洪荒旧时-第23部分

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间的差距。虽然昊天、王母在圣人之争中起不到什么作用，但是白石此举也是在向鸿钧示好，你派出的天庭之主我可是给了十足的看重，我也不会去逆你的天道，所以你也不用时刻惦记着我。虽然圣人重面皮，也要看对谁而言，在鸿钧面前服服帖帖谁也不会看不起。至于日后怎么样，那就要等到自己有能力和鸿钧一较高下的时候再说了。白石前世在商海打滚，能屈能伸，比起其他圣人少了几分高傲，不该出头的时候，那是坚决不会瞎出头的。
第五十九章　议立天庭（下）
　　　　来到天庭大殿，各圣人唤过门下弟子上前见礼。白石也不小气，各有礼物相赠，害得其他圣人也不得不出血了一次。只有西方圣人最是郁闷，谁让他们不带弟子前来呢，白白送出礼物，别人还不会感激。
　　　　如此这般一阵闲聊之后，转入正题。虽然这次聚会的目的是天庭之事。但是昊天、王母已经达成共识，就是只要圣人不开口，自己也什么都不说。
　　　　白石看大家都不远先开口，考虑到昊天和王母的顾虑，心想，既然今天都卖了这么大的面子给天庭了，也不在乎再送个人情。当先问道：“如今这东方天庭重立，诸位道友有何打算？”白石特意强调东方，就是表示自己不想西方教插手。
　　　　通天听出了白石的意思，接着说道：“我东方之地，人杰地灵，天庭虽大，但有职司之人也不过区区几百之数，此事不难。”
　　　　老子低眉道：“大善。”
　　　　西方教在以前巫妖之中想要度化几个人都是千难万难，就算上次带走了一些妖族，其实那些妖族在东方论起来，都只是中下之资的。至于那些资质好的，法力高的，都心高气傲，宁死都不会到西方贫瘠之地。现在巫妖两族衰败，人族当兴，如果能在天庭站稳脚跟，然后以天庭大义名分宣扬西方妙法，不愁人族不会信仰西方教义，这样一来，西方教的崛起指日可待。
　　　　准提见到几个圣人的话首先就把自己和接引排除在外，马上抗议：“洪荒一体，天庭又岂能分东西之别？我西方教自然当顺应天意，为昊天师弟出一份力。”
　　　　昊天和王母早就商量好了对策，只是说：“昊天修为道行皆不足，难以担当大事。一切由各位师兄做主。”反正两人打定主意就是哪个都不得罪。
　　　　原始想要争，但是手下找不到几个人手，至于西方教，无论三清还是白石三圣，都不愿他们掺合进来。想来想去，也没有个好办法，大家就干脆默不出声。
　　　　最后白石见老是这样也不是办法，就建议道：“不如这样，现在女娲师妹和通天道友座下妖族尚有部分乃是大战之前在天庭任职，不如女娲师妹和通天道友派出部分妖族，有了这些妖族，天庭就能很快运作起来。另外道德天尊门下弟子仅有一人，便在天庭建一行宫。此外如果还有空缺，那洪荒中尚有散修，天庭也可以征召一部分上界任职。至于原始道友门下，便由道友自行做主选派弟子到天宫任职。”
　　　　顿了一顿道：“至于我蓬莱众人，都是闲散之人，便让他们各自清修，不再加入天庭。”
　　　　这样一来，三清和女娲就都能得到好处，虽然众圣人知道女娲和白石不分彼此，但是好歹白石让步了，答应蓬莱不上天宫。这样一来，虽然天庭中女娲会有一部分势力，但是不至于一家独大。何况老子虽然在天庭只建了一座行宫，但意义非凡，表示老子极有可能亲自插手到天庭事务中去。这样一来，天庭外来势力便形成三足鼎立之势。
　　　　准提还想多说，接引道：“善。我西方根基浅薄，这天庭之事就托付各位了。”
　　　　这接引平时很少开口说话，但是一般只要他开口了，便是代西方教作出了决定。接引虽然同样不忿东方圣人独占天庭，但是以二敌六，那是无论如何也没有半点胜算的。与其无用的纠缠下去，不如干脆放弃，免得被人看轻了。既然接引开口了，准提也不好再说什么，便双双辞别回转西方。
　　　　女娲回到玄清天，招来开明兽陆吾，以及剩下的那个被太一从后裔手中救下的进屋，令他门带一部分妖族上天庭。陆吾乃是当年天庭大妖，虽然能重回天庭，但是如今天庭易主，陆吾一点也高兴不起来，把手下妖族安排下去各司其职之后，便闭门修炼，不再理会天庭事务。被太一救回的那只金乌屡次遭受挫折之后，也吸取了教训，每天只老老实实呆在太阳星上，行使自己的职责。
　　　　通天也派出部分截教弟子到天宫任职，原始没奈何，只好让弟子将昆仑山上的童子挑出几个有仙根，收作记名弟子，送上天庭。
　　　　老子在天庭建了一处行宫，依然叫做兜率宫，让玄都与金角银角两个童子驻守。
　　　　昊天和王母见天庭中职司日月星辰都已经足够，也懒得再去洪荒收录散修补充天宫，自顾做自己的事去了。整个天庭除了掌管每天的日升月沉，周天星斗之外，便不管任何事情。
　　　　那王母见瑶池中虽然楼阁亭台齐全，美轮美奂，但是总觉得少了一分生气，便找到以前召集起来的那些散修，向他们讨来一些奇花异草种上。奈何这些奇花异草并不是什么希罕之物，与自己身份不配。就想去洪荒，看能不能找到一些灵药之类。
　　　　王母来到洪荒，游历多时，却没找到什么有价值的东西。现在的洪荒之中只要有一点什么好东西，马上就有无数的修士闻风而来，早就把那些珍贵的先天宝物搜刮的干干净净，哪里会等到现在让王母来取。
　　　　后来想起昆仑山乃是洪荒有名的福地洞天，那东西昆仑，连绵百万里，就算是阐教的发祥地，也不可能找遍每一处角落。就又往昆仑山而去。
　　　　这王母也是福缘极好，西昆仑上有一处所在，天然成阵，便是准圣人也不能察觉。阵中有一物蟠桃。这蟠桃也是洪荒异种，经过多年的生长繁衍，共有三千六百株。这些桃树有好有次，共分三等，各一千二百株。最差的那种，花果微小，三千年一熟，凡人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，紫纹金核，人吃了与天地同寿，与日月同庚。
　　　　若是那天然大阵完好，王母自然不能发觉，但是洪荒破碎之时，那西昆仑也遭到破坏，将那大阵破开一角。分界之后，洪荒生灵都在忙着整修自己的洞府，那些圣人门下也各有事在身，无人前来寻宝，正好遇到王母前来，没费多大气力就得了这灵物。王母见到蟠桃，大喜，心想这次终于有了能拿的出手的东西了，便大袖一挥，将那三千六百株蟠桃尽数收起，带回天庭瑶池，置办下一座园子，唤作蟠桃园。
　　　　要说这天道循环，还真是奇妙之极。洪荒出了白石这么一个变数，早早将洪荒中的天地灵宝搜刮过一遍，并将前世记忆中的王母羲和收到了蓬莱，后来又拜女娲为师。但是鸿钧分界，再立天庭之主，依然赐名王母。白石早早的数次在洪荒搜刮，都没找到蟠桃，现在王母随便走走，便能得到，看来这蟠桃天数注定就是天庭之物。
……（本卷结束）　……
第二卷　教化人族争气
第六十章　伏羲历劫
　　　　自从三界分开，大部分人族就被圣人联手迁移到人界。
　　　　自从女娲造人以来，已有千年，整个人族也有了千万之众。这千年时间内，虽然有白石的保护，巫妖两族不敢随便进犯，但是那些未开灵智的野兽却不在此列。随便出来一个巨兽，就不是人族能抵挡的。幸好人族有白石传授的一些基本功法，后来又有玄天一脉的传人经常指点，修为也有了不少提升，才能靠着人数的优势，抵挡那些巨兽的攻击，并日日强盛。
　　　　来到人界之后，虽然说人族中的金仙以上境界的都被留在地仙界，大大削弱了人族的实力，但是同时其他有神通的各种生灵也不能随意来到人界。这样一来，没了别的种族的威胁，人族生育繁衍的速度又极快，眼看着就一天天的强盛起来。
　　　　人族在人界不断探索，发现这个世界除了比洪荒世界小上无数倍，连山川地貌都与洪荒有很多相似之处，这自然是圣人在人界初开时使的手段，就按洪荒中的说法给那些地方命名，这样人界也有了昆仑山，首阳山，蓬莱岛等地方。
　　　　圣人都知道人族即将大兴，自然都纷纷出手，在人界扩大自己的影响。
　　　　原始在玉虚宫中，换来广成子，令他到人界昆仑之中建下道场，广收人族子弟，传阐教道统。广成子来到人界，在昆仑开道场，许多人慕名前来，其中就有容成子，浮丘公等人资质出众，被广成子收为门下。
　　　　自从白石成圣之后，伏羲就一直在娲皇宫中潜修，白石算不到当年鸿钧赐下的最后一道鸿蒙紫气的下落，知道不可强求，但是前世就知道伏羲是能成就圣位的，如果天道没有改变的话，这最后一缕鸿蒙紫气，注定将归伏羲所得，所以才会有白石所说的机缘未至的话……伏羲知道这不成圣人，终将不能在未来大劫中安然度过，既然玄天圣人说了自己有缘成圣，那就不用太担心，至少到目前，白石所说的话都一一应验了。也就一直闭门苦修，除了定期到玄天宫听三圣讲道之外，再也不外出。但是却一直找不到成圣的机缘。伏羲多次询问白石，白石都只能说时辰未到，让他安心修炼。
　　　　这天，伏羲接到白石传讯，让他到玄天宫中一晤。伏羲虽然不知道是什么事，但是既然白石肯定不会无缘无故的要他过去。
　　　　伏羲来到玄天宫，见过白石之后，问道：“不知圣人召见，所为何事？”
　　　　白石道：“恭喜道友，机缘将至矣。”
　　　　伏羲听了这个消息，以他修炼了亿万年的道心都忍不住波动起来。要知道伏羲的资质并不比女娲差，但是女娲却是天地间众所周知的第一个圣人，反观自己，这么多年下来，总是迈不出这关键的一步。如果不是女娲告诉他，白石曾经断言他也能成圣，他早就没了坚持下去的信心了。
　　　　但是伏羲也知道其他圣人都是有鸿蒙紫气为根基才能成圣的，自己难道会是一个例外？忙问道：“敢问这机缘何来？”
　　　　白石道：“人族虽然出现在洪荒之中已有千年，但是千百年来，却少了教化，浑浑噩噩。道友若是能教化那人族，便是大功德一件，事成时候，混元道果有望。”
　　　　伏羲听了白石的话，暗中琢磨，白石不可能不知道鸿蒙紫气的作用，但是他既然没说出来，那么就一定有什么玄机，便道：“多谢圣人，贫道这便去。”说完就要告别白石，去人界完那一场功德。
　　　　白石拦住道：“道友且慢。这成圣之事，大是不易，若是如此简单，也不会仅有八个圣人了。道友还当细细思量。”
　　　　伏羲回到娲皇宫之后，百思不得其解，无奈只能闭关，看能不能悟到那一线天机。数年之后，伏羲闭关之处，传来一阵欢欣的大笑。玄天宫中三圣人听了，相视一笑，知道伏羲必有所得。
　　　　伏羲终于参透一线天机，将自己原神分出一缕，往那轮回之中投去。后土知道这是伏羲证道的关键，便暗暗出手，帮了一把，让那元神中一点真灵不昧。原来伏羲的办法就是让自己一缕原神分身转世托胎，历经劫难，行那教化人族的大事。这样一来，分身去得那功德，本尊便闭了死关淬炼法力。待功成之时，便将那分身本尊合而为一，自然就能跨出那最后一步，成就圣人。若是不能成功，分出的原神遇难，本尊也免不了大受伤害，从此再也不能证得混元。
　　　　白石担心其他圣人察觉此事之后横加阻拦，便暗暗运用大法力，乱了天机，瞒过众圣人。
　　　　且说那人族之中，有一部族，名为风兖。部落的女首领出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。华胥氏年轻有为，与族叔风偌率族人逐水草而居，过着浪漫的游牧生活。
　　　　这日风兖部落经过雷泽，华胥氏外出，无意中在雷泽中看到一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的足迹量这个巨大的足迹。回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。
　　　　华胥大惊，就跑去问舒服风偌。这时的人族都修炼了白石传下的基本功法，风偌更是曾经得到一个蓬莱弟子的指点，在风兖部落中，不但法力最高，而且年龄最大，见识最广。风偌听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以我看来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。非但不是坏事，还将有大利于我族。你且安心，将来自有分晓。”
　　　　华胥这次怀胎，却甚是古怪。人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，就是十多年没有动静。发生此事后，族人都渐渐有些害怕了。风偌只好出面解释。好在风偌德高望重，才打消了族人德疑虑。
　　　　十二年后，这个孩子终于出世了。这个孩子出世之后就能跑能言，自己取名伏羲伏羲出世之后，很快就显示出与众不同的天赋，无论接受什么东西，都非常快。这个叫伏羲的孩子，就是娲皇宫中伏羲的分身。伏羲的神念经过六道轮回，投胎到人族，同时也封印住了所有的记忆，幸好有后土的帮助，保留了一点真灵不昧，才会比别人更加聪明。这也是三圣人担心伏羲历劫时，会受到伤害而作出的决定。
　　　　象这种依靠功德成圣，如果过程中其他人插手的话，最后就会分掉功德，成圣之后得到的功德越多，法力就越高。就像女娲成圣之后，白石把分到的功德全给她之后，也才能与通天相比，这还是因为通天得了白石点化才成圣的缘故。在白石的前世记忆中，通天自行悟到成圣机缘，比起女娲就厉害很多。女娲和后土后来又得到补天功德，法力才能提高到原始那个水平。
　　　　伏羲成圣的机缘也是如此，白石只能稍微提点一下，至于到底应该怎么做，都要靠伏羲自己来决定，不然对将来的成就就会大有影响。等到伏羲原神投胎之后，圣人也不能再去帮他什么，所以后土才事先有此一招，让伏羲能在人族站在一个较高的起点上。
　　　　风偌的一点知识，很快就被掏空。那些修为能达到金仙的人类，都是因为玄天弟子以后又传授过更高级的功法的缘故。那些人族金仙虽然得了高人传授，但是没有得到允许，也不敢把功法随意外传。所以这个时候的绝大多数人族，虽然学习了一些白石的基本功法，但是也仅仅能强身健体而已。
　　　　伏羲用了几年的时间，就学完了部落中所有的东西。这几年时间内，伏羲一一种令人惊讶的速度成长，现在的伏羲，已经和一个成人差不多，高高的身材，散发披肩，眼中时时闪过一道灵光，显示出他过人的智慧。就靠族中流传的一点基础修炼功法，伏羲几年内就超过了风偌，成为风兖部落的第一高手。
第六十一章　教化人族
　　　　伏羲见到族人们每天只能靠搏杀野兽来维持生计，往往每次都打不到足够部落生存的食物。在与野兽的战斗中，遇到那些大型的兽类时，往往还有人重伤致死。便一个人开始琢磨，想找出一个更安全的方法来。
　　　　伏羲苦苦思索，但是总是找不到好的办法。每次的战斗中，他总是时刻出现在最危险的地方，为族人挡住大部分危险。这样，他的威望在部落中慢慢超过了风偌和华胥。华胥和风偌商量之后，就把部落交给伏羲领导。
　　　　这天，