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洪荒意传-第25部分
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第六十四章 大劫前奏
夏朝建立后，人族君主制度实施，全力开始集中起来，只是那洪荒太大了，人族也太多了些，诸侯就成了不可缺少的存在，夏朝分封几百个诸侯帮助启统领人族。启有五子，启死之后，五子争权，将一个强大的王国弄得内乱四起，民不聊生。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，被九夷族的有穷氏的乘机夺取了政权。直至有穷首领被他的大臣寒浞所杀，少康逃到有虞氏，得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。
少康彻底肃清了寒浞的残余势力，又大力征伐东夷各部，一直打到东海。后来，又还都伊洛之间。在季杼统治时期，形成为夏代中期的极盛时期。少康以后，到孔甲以前，在这期间经历了五代六帝，夏王朝的统治一直是比较稳定，基本上保持着向上发展的趋势。夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，所有夏、夷诸部的众多邦国，大都臣服在它的统治之下。
少康死后，传位与予，予传槐，槐传芒，芒传泄，泄传不降，不降传扃，扃传胤甲，胤甲传孔甲。孔甲在位期间，肆意妄为，沉湎于歌舞美酒之中，传说他是一种叫做“东音”的乐调的创始人，又笃信鬼神。是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势渐渐衰落。
到了夏代末年，王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革，骄奢*逸，挥霍无度。夏桀即位后的第三十三年，发兵征伐有施氏，有施氏抵挡不住，进贡给他一个美女，名叫妹喜。桀十分宠爱妹喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，这一切的负担都落在百姓的身上，人民痛苦异常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有个名叫赵梁的小人，专门投桀所好，教桀如何享乐，如何勒索，残害百姓，得到了桀的宠信。桀即位后的第三十七年，伊尹求见夏桀。伊尹有幸曾拜得一名截教门下记名弟子为师，惊才绝艳，有安邦定国之能。他以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹无奈，只好离去。
桀到了晚年，桀更加荒*无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百性的愤怒声音，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄，最后更下令将他杀死。至于弄得日益失去人心，弄得众叛亲离。
这时候，商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己，就借故将他囚禁在夏台（今河南省禹县境内）。不久，汤设计使桀释放了自己。此时截教中人看到了机会，便有诸多弟子投入商汤手下，其中就是大贤伊尹。后来，商汤在伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直*夏的重镇鸣条。桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，夏军将士原来就不愿为桀卖命，乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀匆忙携带妹喜和珍宝，渡江逃到南巢。后又被成汤追上俘获，放逐在此。
商汤立国后，汲取夏代灭亡的深刻教训，废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政，采用了“宽以治民”的政策，使商王国内部的矛盾比较缓和，政治局面趋于稳定，国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐，取得了一系列胜利。
到了即将封神的时刻到了，千年即过。商朝也转眼间过了几百年了，而人间君主已经换了好十几代了。现在的人间君主帝乙生有三子，长子微子启，次子微子衍，三子寿王。这三位皇子具是聪慧之人，长子、次子好文，便自幼随首相商容学习文治之术。而三子辛受德自幼资辩捷疾，闻见甚敏，力大无穷，手格猛兽。且喜爱武艺。帝乙边让其随太师闻钟学习武艺。一天帝乙游御花园，玩赏牡丹，飞云阁塌了一角，寿王托起梁柱，勇武过人，于是首相，上大夫等上奏立寿王为太子，帝乙在位三十多年后死去，寿王继任为商朝新任君主，号称：“纣王。”改都城名为朝歌。商纣王七年，北海七十二路诸侯一同反商。太师闻仲本想派那黄飞虎前去镇压叛乱大军，可又担心这黄飞虎年轻气盛，不能平叛。于是亲自率军前去平叛。这太师闻仲，曾拜截教金灵圣母为师，乃是截教修士，身具神通。自下山之后，便投入殷商军中，以辅助君王来机修功德。同首相商容一般，已是两朝老臣。
商纣王本就是不安分的主，这商朝如今正要仁厚君主才能治理兴盛，可这纣王却是一个枭雄人物，要是在乱世到可以征战沙场，打下一片江山，可这和平年代却是空有武力而无半点用处。这商朝的前朝忠臣不少，纣王的事情都被他们包办完了，纣王无事可做便注定了要当个纨绔子弟般，整日作乐逍遥快活。纣王对于自己这个老师还很颇为忌惮和尊敬的，往常闻太师在朝的时候，纣王还能收敛几分。如今闻太师领兵前去平乱，这纣王立马就在朝中犬马声色了起来。
第六十五章 纣王起封神
一日，纣王早朝登殿，文武百官到齐后，一边的侍从大声道：“有事早奏，无事退朝。”言毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，三呼万岁后道：“臣商容身为首相，执掌朝纲，有事不敢不奏；明日乃叁月十五日，乃是女娲娘娘圣诞之辰，臣特请陛下明日移驾前往女娲宫进香祈福！”纣王不解的问道：“这女娲有何功德，居然要寡人亲自前去进香？”商容回答道：“回陛下，女娲娘娘乃是圣人之一，造人成圣，乃是我族圣母。上古时期又有那共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石之，以补青天；故有功于百姓，黎民立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当前往行香！”听闻了商容的解说，纣王恍然大悟道：“既是如此，就准卿所奏！众卿若是再无其他事情的话就退朝吧！”说完，纣王也不等其他大臣再说什么，就径直下殿返回后宫去了。
第二日，纣王乘辇，随带两班文武大臣，往女娲宫进香。纣王銮舆出凤城，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，万国衣冠拜圣明。纣王驾出朝歌南门，家家焚香设案，户户结彩铺毡；叁千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行。前至女娲宫，纣王离辇上殿，香焚炉中，文武随班拜贺毕。纣王观看殿中华丽，只见殿前华丽，五彩金；金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空；宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭：袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。纣王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆；忽一阵狂风，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞丽，瑞彩翩□国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
纣王一见，神魂飘荡，陡起*心，心想：“寡人贵为天子，富有四海，纵有三宫六院佳丽无数，可却也没有如此艳色。”遂命侍从取文房四宝，侍驾官忙将取来，献与纣王。纣王深润紫毫，，在行宫粉壁之上，作诗一首：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”纣王作毕，只见首相商容脸色大变道：“女娲娘娘乃天地间圣人之一，身份尊贵无比；同时又是我人族圣母，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息。今陛下作诗，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；是获罪於神圣，非天子巡幸祈请之礼。恳请陛下以水洗之，恐天下百姓观见，传言圣上无德政耳！”
纣王痴迷的道：“寡人观女娲娘娘之容，有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意，卿无多言！况寡人乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦是孤之遗笔耳。”说完后，同朝文武百官，默默点首，却是无人敢言。商容无法，只得偷偷让人在纣王等人走后，用水将之洗去。纣王等人离开后后，女娲宫中的小厮却是按商容之言，用清水将之洗去，可等小厮离开后，整首诗却是再次浮想了出来。
却说女娲娘娘在三十三天外的娲皇宫中清修，突然来了兴致却是降下法身于朝歌城外的女娲宫，坐于宝殿之上，女娲娘娘猛的抬头，看见粉壁上诗句，虽知乃是天数，但任然大怒道：“好你个无道昏君！不想修身立德，以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百馀年，气数己尽。若不与他个报应，我之面皮岂不是丢尽。”顿时要找那纣王算账，马上女娲宫。纣王生有二子，长子殷郊、次子殷洪。那殷郊乃是封神榜上的值年太岁，殷洪乃是五谷神，皆有名将神。两人知道纣王从女娲宫进香而回，就前去觐见纣王。正行礼间，顶上两道红光冲天。女娲娘娘刚好行经此处，却被此气挡住。一看之下，却是算的纣王尚有二十八年的人皇气运，而且其乃是神仙杀劫的重要人物，此乃天数，女娲娘娘自然不好违逆。
带着一心的不悦，女娲娘娘回到了娲皇宫中。女娲娘娘命彩衣把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下，揭起葫芦盖，用手一指，葫芦中有一道白光，其大如椽，高四五丈有余。白光之上，悬出一面来，光分五彩，瑞映千条，名为：“招妖幡。”不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合，风过数阵，天下数得着的大妖却是齐聚到了行宫，听候法旨。女娲娘娘特地将三个小妖也招了过来。吩咐彩云童子，让各处大妖且退，只留下轩辕坟中的三个小妖等候法旨。三妖进宫参见，拜倒在地道：“拜见娘娘，愿娘娘圣寿无疆。”这三个妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，俯伏丹墀。女娲娘娘道：“三妖听吾法旨！成汤气运黯然，当失天下，凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心，待到武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之後，使你等亦成正果。”女娲娘娘吩咐完后，三妖叩头谢恩，化清风而去。
纣王自进香之后，看见女娲娘娘美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废。每见三宫六院，真如土饭尘羹，不堪谛视。终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。而费仲、尤浑却是纣王的宠臣，就为纣王出了让各个诸侯上恭美女。这让纣王很是高兴，只不过在第二天上朝时就被商容驳回了，纣王也只能生气的作罢了。
第六十六章 陈荣游今朝
陈荣早在人族开始三皇时代的时候就出现在洪荒了，只不过没有人知道而已，现在的陈荣就是打算亲自走上走上这人族，毕竟在蓬莱岛上看与亲自经历还是有很大不同的。陈荣看着伏義的诞生，伏義的归附，神农的尝百草，更有陈荣亲自为字祖仓颉讲解字的奥义，经过这些事后，陈荣更能发掘还是行走行走的好，这样才能让自己的时间没有无聊的时候，更能够尝到自己亲手做过一些事的味道，也不能让时间这样没有目的的进行下去，虽然时间对于陈荣来说很是无聊。不过不亲自走上一走，以后离开后，不知道这样相识的世界还能不能在碰到了，毕竟每当无量量劫过后，天地重归混沌，大道再次演化，所以能不能再次出现这样的世界还是很难说的。
陈荣看着轩辕与蚩尤的大战，觉得蚩尤作战勇猛，但是不知后果的拉进巫族来作战，这样即使蚩尤战胜了，也不会得到人族圣地的首肯的，等何况这蚩尤是祖巫精血转世之身，没有人族之特有的魂魄，所以无论如何也不会成功的。这些只是参战的人不得知而已，知道这些的只有那些大能之修士，及人族最高层，是指人族从圣地中出来的长老，就连后来的神农和轩辕起先也不知道的，直到他们证道，才从伏義那里得知的。听道这些后轩辕就自讽的说了下“原来这一切都是天道安排好的呀。”这还是知道了人族圣地在这方世界的地位时，轩辕才清楚的，这人族圣地竟然还有这么一位存在在后面支撑着，要不然人族可能真的要做天地间圣人们的棋子了。现在老子圣人的誓言就是约束，让人族不会再无缘无故的遭受劫难了，不过人族自身内部的事，他们也是不管的，毕竟他们圣人只管人族能存在并且不受其他势力的危险就可完成誓言。
当大禹治水时，陈荣也到处看过，正是因为没有危险到根本，所以圣人们也会放其一些磨难给人族，这样人族才能变得强大，就不会出现在只遇到危险就要求庇护的弱小人族了。这点陈荣也很是明白，这也当初人族过三大劫都没过多的帮助，只是在最后才去帮一下，毕竟已经到了危机根本了，就不能再放任不管了。陈荣当看见大禹治水的过程就很安慰，毕竟人族大致还是能靠自己的。
时间又经过了近千年的时光，封神时代还是要来临了。在此时间里，陈荣看着人族历史上第一奴隶制王朝的建立和新旺，直到后来的衰败，最终灭绝在在商汤的手上，真是一朝一轮回呀，到了商朝又开始这一轮回了，什么时候能真正意义上的停止轮回呢，陈荣想了想后，没有，确实没有，从人的轮回，到一个家族的轮回，再到一个国家王朝的轮回，再接着到世界的轮回，直到大道甚至道的轮回，都无处不在，所以所以没有一种生灵能脱离轮回的束缚吧。当然了陈荣现在也还没有脱离呢，毕竟真正到了他的轮回，那么一切都将要轮回了，这也是陈荣唯一的一次脱离轮回的机会，也就是超脱道的存在。只是道那个境界还有没有轮回就不是现在陈荣所能想象的了，毕竟陈荣也没有从道中得到这样的信息。
陈荣现在走在大商最后一个帝王的都城朝歌，也领略一下最后的气象。随后陈荣就在城中开了一家算命馆，毕竟说道算命还真是没有比他更合适得了，毕竟就算大道或天道再怎么混乱，陈荣也能算出来的，谁叫他是鸿蒙中人呢。陈荣一边为这城中之人算命，一边看着纣王怎么侮辱女娲的，仔细一看，原来是准提圣人来后面搞得鬼呀。虽然陈荣不想干涉人族的发展，但是也不能容忍其他势力的干涉，而准提更是圣人了，这样都来干
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