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洪荒之火神纵横-第77部分

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    老子临凡教化生灵,天降异像,生来白须白发,紫气盘旋,那是百余十年前的事情了。三界众人但凡神通广大的都有感知,却谁也不敢做什么。先前赤松子悟道成圣,威压洪荒世界,也已过去十余年,诸天大神通者虽然也同样有所感应,只是顾忌罗天那几近天下无敌的实力,自然也不敢有丝毫异动。地府大战却因为受那地域限制,虽然无比凶险,如来佛祖与冥河老祖可以说是打的惊天动地,却影响不到洪荒世界。而此番天地又有异动,诸天大神通者均有察觉,却又很有默契的并没有前往插手,敢在这太平时期还如此嚣张的,不用说,那后台肯定是硬的不得了,谁没事去自找晦气?
    却说:
    混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
    自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
    覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
    欲知造化会元功,须看西游释厄传。
    盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元至哉坤元万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地**,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳**。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。
    感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山有词赋为证。赋曰:
    势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。那座山,正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。后有大荒雨师赤松子今儒教教主孔子以莫**力将风之天神西王母天瑶娘娘腹内婴孩神魂转移至神石之内,使神石内育仙胞,今朝终于迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方,目运两道金光,射冲斗府。因而震动天地乾坤。
    罗天似心有所感,拍手大叫:“大造化大造化,果真是是大造化”又想起当日鸿钧老祖将他封印在这灵台方寸山,不由暗自寻思,莫非这竟是天意不成?
    不过数日,灵台方寸山之外忽然来了一人,罗天虽然被困在山中不得自由,但他修为何其之高,就算隔着鸿钧老祖的天道封印,也可以将神识蔓延出千万里之遥,立时便感应到来人,不由的发出一声长叹:
    “唉——————————————————————————————————”
    口中却道:“事到如今,我是该称呼你夺宝大师兄呢,还是多宝如来佛祖?”
    来人闻言微微一怔,笑道:“大尊莫急,我有一物,大尊一观便知。”当下取出一方古朴阵图,隐隐之间,杀气流溢,蠢蠢欲动。
    “诛仙阵图?”罗天一见那方古朴阵图,不由失声惊呼,再看向来人,眼中闪现而出一丝尴尬神色,心中哪里还不明白,师尊能将此物交给他,足可以他的阵营,想来此举定然是另有所图,连忙道:“多宝————————————————”
    “大尊无须如此称呼。”来人打断了罗天的话,随之道:“我如今乃是西方佛教教主,名唤释迦摩尼,号称如来佛祖。”
    罗天点了点头,问道:“佛祖来此想来定然有要事找小弟商量。”
    来人应道:“先前出世的那石猴,相比大尊已经注意到了吧。”
    罗天道:“自然,而且我总有一种感觉,这石猴似乎与我有莫大关系?”
    来人道:“缘法天定,只是大尊独立于天道之外,我也无法测算,也不知圣人有无这般神通,我来此却是想请大尊好好将这石猴调教一番,我欲借他之手,让佛教大兴。”
    “盛极而衰?”罗天闻言,不由的打了个冷战,这家伙可真的是够狠的。当下便出声问道:“想来你插手地府世界之事,也是为了这事情吧?”
    “正是。”来人道:“儒教新立,想要大兴,就必须先将佛教扳倒,我也只好出此下策,当年我教是何等兴盛,更胜佛教十倍,不也消失在大劫之中,既然他们无义,那就休怪我无情”
    罗天道:“我答应你”嘴上一口答应了,心中却在暗自诽腹:想不到西游的真正原因居然是这样?
    “唉————————————————————————————————————”
    来人一声长叹,转过身去,向着远处行去,罗天似乎想起了什么,脑中忽地灵光一现,不由的眉头大皱,口中连忙喊道:“等一等”
    那来人闻声一怔,不由的听了下来,问道:“大尊还有什么事情要交代?”
    罗天看着来人的背影,出声道:“小心孔宣”
    来人奇道:“他虽然也在佛教之中,却似乎不是跟接引、准提一条心,敌人的敌人便是朋友,为何要我小心他们?”
    罗天眼中精光流溢,似乎能够透穿天地,生冷的回答道:“我虽然不知道孔宣是为了什么进入佛教,但此人决计不可相信,早在扶炎岛上我欲碧霄大婚的那一晚,我就已经开始怀疑他们了,孔宣、镇元子、苍龙老祖、擎天还有刑天,这五人似乎早就已经结为联盟,他们的图谋甚大啊,你一定要小心,如果事不可为,速速退回扶炎岛。”
    “我知道。”来人应声,往前而去,越行越远,不过片刻时间,便已经消失在了罗天目光的尽头。
    “我似乎也该做些准备了。”罗天心中默默思索这什么,抬头,望向苍天,宇宙苍穹,星辰无数,那遥远的尽头,到底是谁在主导着这一切,天道,天道,何以为天道啊
    (下一集猴哥就要来拜师了,该教他什么大神通呢?)
第161集:猴王求仙,菩提老祖!
    第161集:猴王求仙,菩提老祖!
    且说那石猴出世之后,虽然风餐露宿,但也有东方玄天宫诸般神仙庇佑,倒也过得自在非常,一日与群猴打赌,穿过一方瀑布寻得一个妙处,名唤水帘洞天,但见:
    那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。再看那:
    翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,…五点梅花。
    几树青松常带雨,浑然相个人家。
    看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。”
    石猴大喜,引着群猴进入水帘洞之中,群猴应约奉他为猴王,自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。有诗为证。诗曰:
    三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。
    借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
    内观不识因无相,外合明知作有形。
    历代人人皆属此,称王称圣任纵横。
    美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。是以:
    春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。
    秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
    美猴王享乐天真,过得逍遥自在,几乎忘却了时光流逝,也不知道过了多少时日。一日,与群猴喜宴之间,美猴王忽然忧恼,情不自禁堕下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?”猴王道:“我虽在欢喜之时,近时无忧,但是却有一点儿远虑,故此烦恼。”众猴纷纷笑道:“大王好不知足我等日日欢会,在仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”众猴闻此言,想起平日里那些年岁已高的老猴接连死去,不由的一个个掩面悲啼,俱以无常为虑。
    只见那班部中,忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也如今五虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。”猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”猴王道:“此三者居于何所?”猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。”猴王闻之,满心欢喜,道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”众猴鼓掌称扬,都道:“善哉善哉我等明日越岭登山,广寻些果品,大设筵宴送大王也。”
    次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,挖黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。但见那:
    金丸珠弹,红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红。林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲。香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅,酸荫荫如脂酸膏酪。红囊黑子熟西瓜,四瓣黄皮大柿子。石榴裂破,丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛,橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药,烂煮黄精,捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹。人间纵有珍馐味,怎比山猴乐更宁?群猴尊美猴王上坐,各依齿肩排于下边,一个个轮流上前,奉酒,奉花,奉果,痛饮了一日。第二日,美猴王早起,吩咐道:“小的们,替我折些枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,收拾些果品之类,我将去也。”群猴一起动手,做了个木筏,又备齐果物、淡水,然后美猴王独自登筏,尽力撑开,飘飘荡荡,径向大海波中,趁天风,来渡南赡部洲地界。
    那美猴王来的南瞻部洲,却是属于大多数人族聚居地界,自那封神大战之后,神仙之属,或归于天界,或隐于山林深处各自洞府,道门神仙大多居于东胜神州,佛教之属大多居于西牛贺州,巫妖则隐于北俱芦洲,美猴王在这人间之地,却是哪里寻得到神仙所在,如此几番,遂又出海,往西牛贺州而来。
    罗天自如来佛祖走后,心中默默推算,只觉得那后世闻名天下的齐天大圣似乎与自己的关系极不简单,只是他乃是专修肉身之辈,对于天机掐算之道,并不精通,苦思良久不得解脱,只得作罢。
    自山中立身而起,罗天漫步在灵台方寸山之中,虽然说鸿钧老祖将他封印在这里,但这灵台方寸山何其之大,怕不有几千里方圆,倒也不算屈困,平日里为了修炼,罗天甚少出来走动,如今却是要收徒了不得不早做布置一番。挥手之间,一片紫色神光飘飘洒洒而过,瞬息之间弥漫开来,将整个灵台方寸山笼罩在内,淡淡的紫色神光过后,整个灵台方寸山光景大变,却见:
    千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。
    罗天拍了拍手,兀自笑道:“虽然仓促了一些,却也总算有了几分仙山福地的样貌,料想哄骗一个灵智初开的石猴应当足够了”
    转回洞府方向,心念一动之间,又将手一挥,一片青色神光铺天盖地一般席卷而过,原本只是一个小山洞一般的洞府顿时来了一个大变样,但看那:
    烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石牌,约有三丈馀高、八尺馀阔,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。
    罗天哈哈大笑,伸手做拂须之状,轻轻一捛,但见周身有一阵阵仙光闪烁而过,神光不住的缭绕还休之间,罗天的身形样貌顿时大变,化作一个童颜鹤发的老人,身着一袭青色道袍,发髻后挽,中间只插着一根树杈,权当发簪,远观近看,都是一个有道的修真,得道的神仙
    罗天徒步往前,行到洞门之前,自有一股神异力量将洞门轻轻推开,罗天步入其中,向洞内观去,只见一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。轻扶长须,罗天呵呵一笑,来到瑶台之下,身形不见变化,只是徒步一行,便径直走上瑶台,旋即盘膝坐定,将手虚空一握,显现出一柄拂尘,执在手中,另一只手轻轻一挥,口中同时吹出一口仙气,瑶台之下,顿时显出了几十个仙童弟子。
    一众道童弟子醒转过来,纷纷下拜,口中道:“见过祖师”
    罗天不由的拂须大笑,口中道:“从现在起,我便是菩提祖师,尔等在此稍候,我且去将那命中弟子牵引过来。”身体不动,却自有一道紫色神光自顶上飞驰而出,离了三星斜月洞,落在灵台方寸山的边缘之处,化作一个樵
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