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三花聚顶-第161部分
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是为：“天府属土，南斗令星也，为财帛之主宰，在斗司福权祸之宿，在数则执堂，财帛田宅衣禄之神，为帝之佐贰，其相貌则清秀，其禀性则端雅温良。会太阴文昌文曲左右，必中高第。逢禄武曲，则有巨富之实。以田宅财帛为庙乐，奴仆相貌疾厄为陷宫，身命逢之，得助，夫妻子息不缺。吉集为富贵之基，定作荣昌之论。若值空乡或孤立，凶论。会紫微及科榷禄，富贵相全。”
第三位，太阳星君，比干。
太阳星属火，日之精也，乃造化之表仪。在数主人昭彰，福应司贵，为文为武，辅弼为相，禄存高爵。太阴相生及诸吉集，则降祯祥，处陷宫则劳心劳力。随身命之中，居庙乐之地，为数中之至曜，乃官禄之枢妞。化禄化贵，最宜在官禄，男作文星，女作夫主。
第五位，太阴星君，云霄，琼霄，碧霄。
太阴乃水之精，为田宅，主化福，与日为配，为天仪表。上弦下弦之用，黄到黑到分势尚盈亏，数定庙乐，以卯辰巳午为陷，酉戍亥子为得垣，寅为初出之门，为东潜之所。其为人也，聪明俊秀，其禀性也，端细慈祥。上弦为要之机，下弦减威之论。命坐太阳，日在卯月在酉，俱为旺地，为富贵之机；嫌巨曜以来躔，怕羊陀以照度。廉贞而不犯，与七杀而交冲，恐非得意，必作伤亲之论，除非僧道反获祯祥。男为妻宿，亦作母星，决祸福最为要紧，不可参差。
第六位，天相星君，闻仲。
天相属水，南斗司爵之星，为福善，化气曰印，是为宫禄文昌之位。人命逢之，丰厚从实，至诚焦妄，言语端实，事不虚伪，见难则有恻隐之心，见九事有抱不平之气。官禄得之，显荣，帝座合之，争权。能佐日月之祥，兼化廉贞之恶，身命得之而荣耀，子息得之而续昌。十二宫中皆为祥福，不随恶而变志，不因煞而改移。限步逢之，富不可量。此星若临生旺之乡，虽不逢帝座，若得左右，则助其威权；居闲弱之地，也作贵论。二限逢之，富贵也。
上面只是写着各星君之一生，还有他之个性。虽没标明，这是一部何书。但李长安知道，这便是紫微斗数全书。
第二百一二章：一梦千年始觉醒
第七位，天同星君，昊天。
天同属水，南斗司福之神，为福德宫之主宰。经云：化福最喜遇吉曜，助福添祥为人廉洁，禀貌清奇有机谋，无亢不怕七煞侵。不畏诸煞同跟，逢之一生得福，十二宫中皆为福，无破定为祥。
上书便是说道，天同星君本是个多福之人，只是一旦福缘深厚，便会生懒。若是与煞星同坐，可以刺激天同之欲，令其不懒。
第八位，巨门星君，多宝如来。
巨门主口才，化气为暗，也主天下是非，紫微玉榜之中，写道：“巨门属金水，北斗第二星也，**，化气为暗，在天司万品，在数掌是非。于人主暗昧疑虑是非，进退难开，欺暪天地，其性则面是背非，六亲寡合，与人交初善终恶。十二宫若无庙乐，到处为灾，奔波劳碌。守财帛宫，亥子寅为祸稍轻；身命逢之，一生招口舌之殃；守财帛宫有争竞之忧，兄弟则骨
肉参商不足；处田宅荡败流离，守奴仆则下局。暗值妻妾，主于隔角躔，疾病遇囚忌，主眼目之忧，临煞必主成疾。临迁移必招事非，入宫禄则受刑杖；临于相貌，遭人摇掷。如会太阳，凶星作伴，更逢七煞，决诸残伤。与贪狼同宫，因奸出配。逢帝座则制其性，遇禄存能解其虚，左右亦可值。羊陀
则男盗女娼，身命逢之为忌，对宫火铃白虎共伴无帝禄，充军流配。煞凑重逢或三合，遭水厄之殃。此是孤独之宿，克禄之星，除为僧道九流，方免劳神偃蹇。限逢凶曜，灾难不轻。巨门星君，从大都方面，祸便从口出，严格来说，主祸比主福却是多一些。
第九位，天梁星君，李靖。
天梁属土，南斗司寿之星也，化气为荫，福寿，乃父母之主宰，化煞为权。于人则性情磊落，于相貌则厚重温谦，循直无私，临事果决；应于身命，福及子孙。遇昌曲于财宫，逢太阳于福德，声名远播
，达于王室，职位属于风宪。若逢秏曜，更会天机，宜僧道清闲，唯亦受王家制诰。贪狼同度，乱礼乱家；居奴仆疾厄相貌，作丰余之论。见囚刑必有灾克之凶，遇火铃刑暗，主有征战之扰。太岁冲而
为槁，白虎临岂能无灾；奏书合则有意外之荣，青龙动则有文书之喜。小秏大秏交遇，所做无成；病符官符相侵，不为灾论。女命值此星入庙，旺夫益子；昌曲左右扶持，封赠荣华。羊陀火忌冲破，刑
克招非，廉而不洁，僧道宜之。其中之荫，是为荫阴，可照晚辈，福及子孙。而正是由于这一点，那便显得天梁太过传统，所以，也很专权。
第十位，武曲星君，黄飞虎。
武曲星君，是一颗大财星，上书有云：“武曲属金，北斗第六星也，乃财帛宫主，与天同皆有寿，司于财宅。于十二宫分临，有庙旺陷，皆禄存加被，太阴为佐，天府天梁为佐。二星田宅财帛为专司之所，主巨富，有喜有怒，可福可灾。若与耗囚
会于震宫，必为破祖奄留之辈。武曲于迁移，发财于远郡；贪狼同度，悭吝之人，唯财常横发。若与七杀会于火宫，决因妻财而致富。与破军同位，财到手而成空。临二限之中，必主是非之挠。若独居二限
之地，发财不轻。”此中，又有武贪同行，是为厚积薄发之意，意为大器晚成。
不过，周天星斗，都会受到其他星曜的影响，上述影响方面，是为好的，但是，若是碰到煞星，可能，便不是那么的完美，且看：
“武曲坐于财帛宫，巨富，乃财入财乡于庙地。若与月令荫福同乡，三合见之，必作栋梁之客。与桃花同宫，迷恋花酒，入庙遇天梁，当能横发；值空亡因破家，与日同宫，更得官星，宜于升迁。天府安身，
不宜受制于廉贞。与破军同度，破祖丧家，终身劳碌，必定无成。天贵同宫得地，作财帛之官。与七杀擎羊相会，必刑而丧命。若单居身宫，必得祖业；与大秏同居，破荡家产。诸凶而作祸，吉集而呈祥；
小限逢秏而惹官非，太岁或冲于旺地，横发之年。与廉贞逢耗曜，为婚约之讼。男女有气而无陷，得男女之力，受制不吉，妻妾聚吉，因妻得财。临陷地定遭劫，掠耗资财，破军入水位，值金生水，发于江
河，定则危厄，灾祸不轻。官禄遇吉曜，为财赋之职；遇贪狼则为贪污之官。凶居于火旺之乡，限到辞官卸职。”
第十一位，天机星君，姜子牙。
天机主聪明才智，碰到合适的组合，亦是不可多得，“天机属木，乃南斗益寿之星也，化气曰善，得地合之，解诸星之顺逆。于人命逢诸吉咸集，喜行善事，勤于礼佛，敬于六亲，利于林泉，故宜为僧道。无恶虐不仁之心，有灵机变谋之志；渊鱼察见，作事有方，女命逢之为福，逢吉为吉，遇凶为凶。或守于身，更逢天梁，必有高艺随身，习者详之。”
第十二位，廉贞星君，鲲鹏。
廉贞多变，最难测得，但是，以廉贞化气为囚的特点，往往，日后行事，也都很偏激，古往今来中的人物，大都是成为奸炸小人。
廉贞属火，北斗第五星也，在斗司品职，在数为官权，临庙旺之宫，犯官符之挠，后化为煞，作祸作殃。触之而不可解，遇之而不为祥。主人性貌勇暴，不习礼义，遇帝座则主执威权，遇禄存则主大富，遇昌曲
则主施礼乐，遇七杀则显武功。在官禄为官星，与凶忌同宫，主劳碌；在身命为次桃花。居十二宫则暗晦，迷花而致讼。与巨门交于他处，是非并起。官符逢财星会耗，祖产必破荡，遇刑忌浓血不免，迎白虎则
刑杖难逃，会武曲在刑制之乡，恐木压蛇伤之扰；同大耗居陷地，防投河自缢之忧。破军同日月以齐行，灾而不免；限逢至此，灾不可扰。身命遇吉则福应，逢凶则不慈。若处他宫，福祸宜详。
第十一位，贪狼星君，苏妲己。
贪狼为**之神，大千世界，不任是好事，还是恶事，都由**生来。其中，不少努力拼斗，是为**生出，杀人劫财，亦也是**生来。
而紫微玉榜之中，将贪狼的属性，表露无疑，且看：
“贪狼北斗解厄之神，性属水，体属金，化气为桃花，乃祸福之神。在数则喜放荡；于人则矮小，其性机关，心多计较，随波逐浪，受恶作善，奸诈瞒人，受学神仙之术；又好高吟，放荡疏狂，作巧成拙。入缫宫于艮位旺宫，可为祥可为祸。会破军亦恋酒迷花而丧命；同禄存暗秏，因以虚花。遇廉贞则洁，见七杀配逐遭刑。遇羊陀主漏痔病，逢刑忌则见斑痕。二限遇吉，为福非轻，与日煞同守身命，
女有偷香之态，男有穿窬之体。诸吉压不能为福，众凶集愈长其奸。以事藏机，虚花无实，与人交厚者薄薄者厚，故云：七杀家身终是夭，贪狼入庙必为娼。”
其下，还有解释，“若身命与破军同宫，天马居三合之乡，生量之地，男好饮并好赌博游荡，女无谋而自阴奔私窃，轻则随客奔驰，重则游于歌ji。若与武曲同度，为人陷妄悭贪，每存肥己之心，并无济人之意。与廉贞同
宫，在宫庭必定遭刑。煞星同宫，定为屠宰之人。羊陀交阱，必作风流之鬼。昌曲同度，必多虚少实。与七煞日月同躔，男女邪阴虚花；与巨们交战，口舌官非。若犯帝座，便为无益之人。陷地逢生，
又有祥端，家虽颠沛，也发一时之财。在财帛宫会武曲太阴，则为阴伏，终非所喜。兄弟陷宫，田宅祖业破荡，初富后贫。男女是非之星，不见为妙。奴仆居于庙乐，必因奴仆所破，夫妻男女不得美。
夫妻疾厄与羊火暗交并，酒色之病。迁移入土乡，逢破军暗煞，并流年岁煞叠并，则主遭兵破贼侵欺，贪污损人。入官禄福德相貌之宫，巧言令色，于欺可也。”
第十三位，七杀星君，孔宣。
七杀是为杀破狼中的将星，有勇有谋，杀气涛天。
七杀属金，南斗之大杀，第五之星也。遇紫微则化权降福，遇火铃则为煞长威；遇凶曜于生乡，定作屠宰；会昌曲于要地，情性顽嚣。身煞逢凶于要地，命煞逢凶于三方，七杀并小限，必主阵亡。会巨
日于帝旺及空亡之地，刑罚不轻，爵禄凌散。二限会身命，七杀三合对冲，虽禄无力。秘云：「七杀居陷地，沉吟福不生。」是也。二主值之，定历艰辛；二限逢之，遭殃破败——遇帝禄而可解，遭七
煞而命凶。七杀守身命作事进退，喜怒不常，唯左右昌曲天府入庙拱照，掌生杀之权，富贵出众。若四煞忌星冲破，巧艺平常，陷地残疾。女命旺地，财权服众，志过丈夫；四煞冲破，刑克不宁，僧道
宜之。煞凑，飘荡流移，还俗。
第十四位，破军星君，无当圣母。
破军属水，北斗天关第七之星，司妻妾子息奴仆之神。在天为煞气，在数为秏星，故化忌为秏。主人因暴狡诈，性刚寡合，视六亲为寇仇，处骨肉无仁义。六癸六甲生人合格，主富贵；陷地加煞，妍巧
残疾，不守祖业；僧道宜之。女人冲破，**无耻。
破军变动太大，是以，主人之命格，多有不美。
如：此星会紫微失威，逢天府则作奸犯科，会天机则狗偷鸡鸣，与廉贞火铃同度，决起官讼；与巨门同度，则口舌斗争；与刑忌同度，则终身残疾；与武曲同度，则东倾西败，与文星守命，则一介贫士。遇
诸凶结党，破败；坐落陷地，其祸不轻，唯天梁可制其恶，天禄可解其凶。若逢流煞交并，家业落空。与文曲入于水域，残疾离乡；与文昌入于震宫，遇吉可贵，但女命逢之，无媒自嫁。凡坐于身宫，
居子午，贪狼七杀相拱，则威震华夷；与武曲同宫，居巳亥，贪狼拱合，亦居台阁。仍要看诸星何如，如庚癸生人虽入格，到老亦不全美。又如：身命在陷地，弃祖离宗；在兄弟骨肉参商；在夫妻不正，婚姻进退；在子息先损后成；在财帛好汤浇
雪；在疾厄致尪羸之疾；在迁移奔走无方；在奴仆怨谤逃亡；在官禄清贫；在田宅陷地破荡；在福德多灾；在父母破相。
十四主星，全部写完。李长安一字一字，仔细的看去，上书之内容，无不令其大是震惊。在这个时候，他却是明了，原来十四主星，主天下之性情，果然不假。
而就在李长安读完十四主星之后，紫微星宫，却是排出了一个宫盘。
宫盘四方四正，有十二个宫位，一为命宫，二为财帛宫，三为官禄宫，四为迁移宫，五为父母宫，六为子女宫，七为兄弟宫，八为奴役宫，九为福德宫，十为田宅宫，十一为夫妻宫，十二为疾厄宫。
周天三百六十五星曜，便坐落于十二宫中。
比如，破军坐于命宫者，他之性情，便会受到破军的意志较大。但是，三百六十五正曜，却是相互联系的。比如，破军破到紫微，他之破灭性，却会被紫微压制住，令其不会生变。再如，贪狼碰到火星，便成为火贪格，大千暴富命格，皆是从火贪格中产生。
如此之多的星曜，互相联系，便产生了人之一生。
上述非常详细，一眼便能看透。当然，没有习得紫微斗数者，你却是不道周天星斗之意。当然，也不会知道，他们相互联系，会产生什么样的影响。
这便是紫微斗数，是为天下第一神算，断尽人的一生。
而李长安看得于此之时，那紫微玉榜，却是飘浮于天空之中。
上述刻有玉字，写道，“李长安，己丑年……出生”
可惜的是，正待十二宫格，要显出李长安周身星斗之时，却是没有反应，十二宫格之中，没有显示出一个星斗。
“真是一梦数千年，今朝我才醒。”
天地圣人之命格，早已超脱人之一生，却是算不来的。
李长安看得如此，却是大笑起来。因为在习得紫微斗数之后，他便已拾回以前的记忆。
不错，这个李长安，正是天地圣人，紫霞道祖师，李长安。当然，现在他已不是紫微帝君。接其位者，是为陈希夷。
拾回原来记忆的李长安，此时却在紫微星宫，来回渡走。不自觉感叹，“想不到，自我下得世俗这后，这天地间，却发生了如此变化。”
他之徒弟，陈希夷，也是惊才绝艳之辈。以区区一人之力，力斗几大圣人，虽然周天星宫不在，但却深得李长安之精髓，查看天势，借人族之运，保全周天星斗。可惜的是，陈希夷也与李长安一样，下得了俗世，不知去于何地。
不过，这都不要紧。
如今李长安已然苏醒，一切都好办了。
而在李长安这几十年的时间里，感受大千繁华，又来到紫霞道场，听得十四主星之心意，却是想来。周天星辰神灵，已没存在的必要。不如，且就让他们有序运行，如天地之刚键一般。
“不过，现在还不能如此。”
天地有序，必得要有一股力量，使其按着大道行事。昔年鸿均老祖，以身合道，成就了天道之序。如今，李长安要让天下无神，必得以自己之身，合天地之大道。如此，才能令大道有序，不被破坏。就算天下无神，同样也能传承千百。量劫到来，也可逃脱。
“还是将希夷寻得，方才能行事。”
李长安如今并不是紫微帝君，有些事情，他却不能带陈希夷行事。而且，李长安醒悟之后，却是发现，紫霞道�
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