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仙门-第8部分
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以为然之色。包括洪涛、阴宁九、郑易成、陆居波这四个长生人在内，平日都没有穿道袍和绑布条，只有在开坛着才穿戴整齐。所以周全猜测，戒条上说的这些可能是老祖宗定的，现在已经过时了，嘴上说说就行，行动上不一定要遵守。
周全原本概念中的符咒就是一种东西，现在才知道，除了“符”，还有“箓”，箓主要是各种表章，用来通达鬼神。画好以后就相当于我们现代的一种固定表格，要用的时候填上相应的人名和出生年月就行了，但并不是互相通用的，有的表章是向鬼神报告某人的功过得失以清洗前罪，有的是祈祷平安长寿，有的是超渡亡灵，有的是祈雨避灾等。
画箓时并没有画符那么多要求，洗手涮口，焚香祷告以后就可以了。除了符箓外还有咒语，咒语不用任何载体，直接配合诀法、步法，集中精神使出全力念出或喊出固定的音节就可以了。咒语的关健在于声音和行动必须雷厉风行，全身精、气、神尽在一声之中释放出来，法力高深的人可以降龙伏虎，震慑妖魔。咒语对修为的要求比画符更高，阴宁九只作介绍，并没有传授。
周全一直想不通为什么可以入火不伤，他对符术已产生了极大的好奇，不管有没有效，阴宁九教的他都用心记了下来，箓却没有什么兴趣，稍作浏览而己。
周全能猜得出来，阴宁九等人并不是真的要让他当大祭酒，也许是因为内斗，也许是另有目的，反正他这个大祭酒只是个空架子，摆给外人看的傀儡。他可以肯定的是，自己没有自由了，他要逃出去，一定要想办法逃离这些人。
为了麻痹阴宁九等人，周全很合作，叫背书就背书，叫学符箓就学符箓，装作很享受这种生活，他们果然对他放松了下来，这样一住又是六天，大门外的守卫从四个变成了两个。
第六天晚上，周全再也忍不住了，半夜时分轻轻起床，摸黑出了房间。这个小院只有正门有路可通，其它三面都有屋宇相连。正门外有人守着，要想逃走，唯有爬上屋顶，从屋顶上逃走。
天上一弯细细的上弦月已快要落山了，空气很清新，完全没有现代都市都是浑浊污闷，满天无数的星斗，亮得如同蓝布上缀满宝石。周全趁着微光，爬上了院墙傍边一棵大得出奇的枇杷树，通过横枝荡到墙头，然后再爬过一截略高的封火墙，来到了屋顶。这是他早就已经看好的逃跑线路，只是到了屋顶之后怎么逃走他也不知道了，走一步说一步吧。
他用脚试了一下瓦片，落脚稳实得很，原来古代的瓦片比现化的至少要厚一倍以上，质量过硬，没超过一百五十斤的人估计都踩不破，他踩上只有微微一点沙沙声，与一只老鼠造成的声响差不多。
周全大喜，真是天助我也，原来在古代飞檐走壁并不难，老子咱今晚正好踏月色而去也。
就在周全踏出第三步的时候，他眼前不足两尺之处突然多了一弯月亮，一个倒映在雪亮大刀片上的月亮，吓得他硬生生停下了脚步。
第七章 高人隐士
周全也不知自己睡了多久，半睡半醒之际，他觉得有婉转的琴声在耳畔回荡，开始时如慈母在轻声呼唤着远游的儿子，又似情人在低低诉说着她的眷恋。接着琴音开始多变，有时如临绝顶，松涛阵阵；有时如入幽谷，清泉叮咚；时而如夕阳之下，荒凉古道一人独骑；时而似烟雨江南，夜雨打芭蕉声声入耳。
周全不知道是在做梦听到琴声，还是因为听到了琴音，让自己的梦境不停变化，总之眼前的风景在不停地随着琴音的变化而变化。不知什么时候，琴音之外又多了一种声音，高雅、清亮，铮铮不绝，似与琴音在应答，又似两个顽皮的小孩童在追来逐去。听着听着，周全突然想起，莫非是嵇松与阮秋在弹奏？一想到这儿，他立即摆脱梦境惊坐起来，想要听个仔细，但是琴音和琵琶音恰好在这时停了，他只听到了袅袅余音。
原来天已经全黑了，借着微微星月之光，牛梦就躺在他旁边不远处，与之前并没有什么两样，再远一点是醉烂如泥的刘醉，河边不远处一个坐得毕挺的背影，应该是嵇松。周全松了一口气，感觉精神和体力都恢复了很多，不知是吃下去的大量中药材起的作用，还是梦中那琴音让他觉得神清气爽，疲劳尽复，只是双脚的肌肉还很酸痛。
这时周全听到了微微的破空之声，象是有人在舞剑，他轻手轻脚地朝那边走过去。果然，不远处的林中空地上有个人在舞剑，正是长得极帅气的王介，手中一把半绿半白的竹剑缓缓舞动，披散着长发，配合着舞蹈一样的步法，就象是在跳舞，飘逸之极，潇洒之极，没有一丝杀气，没有半分火气。
周全不知道这样的剑法能不能杀人，他只知道这剑法很好看，与其说是剑法，不如说是一种舞台艺术或者行为艺术，他从来没有在任何电视剧和电影中见过有人把剑这样舞法。
王介练了一会儿，突然改变了剑法，竹剑柔韧之极，晃动之际，好象满山坡的翠竹在迎风摇曳；绵密之时，又似万片竹叶化为利箭射出；他的步法轻灵，动作轻柔，但出剑如利箭离弦，又疾又快，刺、挑、甩、拍，引，周身都罩在一片绿光之中，舞到疾处，连带周边的草木树叶都跟随着他的剑势摆动。
周全虽然不懂剑法，但却知道这是可以杀人的剑法，并且是很高明的剑法，看到彩精处，不由赞了一声好字。王介一闪已到了他眼前，微笑地看着他：“你说说好在哪里？”
本来在武林中窥看别人练武是大忌，但七侠崇尚老子、庄子之道，放纵自然，并不在乎世俗中的东西。周全知道对这些人不必客气，率性而为，想怎么说就怎么说才是最恰当的，矫揉做作只会得到反感，正适合自己的心生，于是照着自己的感觉说：“我从来没见过象你这样舞剑的，真的可以用这个“舞”字来形容，特别是前面的剑法很好看，可惜没什么威力。后面的剑法柔韧坚挺，迅捷绵密，又凌利，又柔韧，就象竹子一样，很坚挺锐利，又能曲能伸，弹力无穷。”
远处的嵇松听了这话，转过来向这边看了一眼，颇有赞赏之色，很快就转了回去，象是没有动过一样。
王介喜道，“想不到你看一遍就掌握到了我的剑法精髓，难得难得。我的剑法是观察风中摇竹学来的，所以你没在其它地方见到过。前面演的剑法是最近创作的，等熟练了再舞给你看。”
周全大为敬服，无师自通居然能把剑法练得这么好，这人真是个练武的天才。
王介聊了几句，又去揣摩他的舞蹈剑法了，周全到牛梦身边查看了一下，牛梦深睡不醒，脸色很难看，但呼吸还算平稳。周全不由暗叹了一口气，他把一颗火热的赤子之心当成了驴肝肺，牛梦居然还肯为他挡刀，便是亲兄弟也不一定能做得到啊！要是牛梦不能完全好起来，只怕他一生都要感到遗憾和不安了。
周全呆了一会儿，来到小溪边，用清冷的水洗了一把脸，抬头才发现阮轩正站在上游溪中，上半身**露出水面，披散着象女子一样又黑又长的头发，右手执一枝毛笔在凌空写字。周全对书法极感举趣，便顺着他的笔画看去，但见他写的每一个字都有一米大小，横竖撇捺都如舞剑一般。
周全看他写了几个字，笔势开放俊明，结构严谨，感觉挺熟悉，再一想，原来他在是在临摹王羲之的《黄庭经》，周全曾经也临摹过一两个月，所以觉得眼熟。
看了一会儿，阮轩收了笔，周全忍不住问：“你为什么把字写得这么大？”
阮轩笑道：“为何不能写得这么大？”
“因为写得越大，越不容易掌握结构，平时书写也不会写到这么大，所以……我知道了，你是在练武功，这是一种武功书法。”
阮轩这才转过头来，“我不会武功，只会写字，大小随心，何必拘泥？对了，你为何用我的洗澡水洗脸？”
其实河水是流动的，哪处上游没人洗澡洗衣？周全知道他有开玩笑的意思，竹林七侠象竹林七贤一样，行为怪异，他这时如果说是不知道上面有人，显得有些强辩，也显得很苍白。心急之间，突然想起一个典故来，于是说道：“古人‘洗耳不听亡国音’，我若不把脸和耳洗干净，怎能与你们为伍？”
阮轩“咦”了一声，后面林中也传来好几声惊讶之叹，嵇松、山晚、阮秋都现身出来，连醉得靠在石头上睡觉的刘醉也睁眼看了他一下。
“洗耳不听亡国音”说的是上古隐士许由和尧的故事。尧是一代有德望的明君，生的儿子却并不出色，于是就想找一个有才德的人接自己的皇位。有一天走到僻幽静处，见一人倚溪临水，将一小瓢在水中转着玩，尧觉得奇怪，就问他：“你为什么不务正业，躲在这么僻静的地方玩水瓢？”那人说：“我看破了世情，了却了名利，去了家私，弃了妻子，远离爱欲是非之门，抛红尘之径，避处深林，齑盐蔬食，怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣。”尧帝听了大喜，此人眼空一世，忘富贵之荣，远是非之境，真仁杰也，帝位正该让他。不料那人听尧说要把帝位传给他，拿起小瓢踏得粉碎，两只手掩住耳朵，飞跑到溪边洗耳。
洗耳的人便是许由，正好他的好友巢父牵了一只小牛过来饮水，见许由在洗耳，问他：“你这耳朵能有脏啊，一直洗个不停？”许由又洗了许久才说：“尧想让我当帝王，我厌恶听到这样的事情，所以洗耳。”巢父听了，把牛往上流牵，说道：“你如果真的隐居，尧怎能见到你？一定是你故意招摇，欲求名誉。现在水被你的耳朵洗脏了，可不能脏了我的牛口。”
竹林七侠想做的便是许由、巢父这样的隐士，周全说洗了耳才能与他们为伍，也就是把他们当成真隐士了，这个马屁拍得正到好处，借用这个典故，既表明了自己理解七侠的志趣理想，又解了阮轩的戏谑刁难，回答得算很得体，所以七侠都有些惊异。
向轶的声音不知从哪里传出来：“果然不是俗物，不亏了帮他抬人赶路。”
阮轩哈哈一笑，把毛笔丢了过来，“口说无用，想与我们为友，先写一个字来看看。”
周全接过笔一看，是一支崭新的大羊毫，没有沾过墨，他也凌空书写，写的就是阮轩那几个字，只不过小了两三倍。
阮轩微微点头，“有点根基，可惜力道不足，刚柔未济，字只得其形而未得其神。”
周全本来对自己的书法较为自负，被他一激，未免有些不服，“你再看看我的行书！”说着他又写起来，行笔流畅，字字灵动，写的正是王羲之此时还没写出来的天下第一行书《兰亭集序》，只不过周全把原贴的字次序打乱了。
竹林七侠都在一傍惊异地看着他，阮轩更向他拱手深深鞠了一躬：“好字，我不如你！还请你指教。”
周全忙学他的样子回礼：“不敢当不敢当，我也只是学别人的书法而己。”
阮轩大惊：“是谁写的？除王右军外，谁还能写出这样的字？可是王右军也未必能写出这等神韵来。”
王右军就是王羲之，他这时任会稽内史，右将军，所以被人称为王右军。周全吱吱唔唔不肯说是谁的作品，阮轩也不再追问，只是叫他再写一遍。周全再写了几个字，这次提心吊胆，运笔气势远不如前一次，完全没有神气可言。阮轩叹了一口气，有些失望：“字是好，可惜笔意不连惯，越写越差。”
周全当然不敢把还没出现的《兰亭集序》原原本本写出来，人家作者还在世呢，被人家知道就麻烦了。并且就算按原贴临下来，也要看发挥得好不好，他以前每一次写的都不能尽如人意，否则《兰亭集序》也不能叫天下第一行书了——这是属于一次神来之笔的作品，连王羲之后来都写不出这样的水平。
七侠也没再理他，有的去打坐，有的在慢慢喝酒，有的在争论“宇宙是实的还是虚的”，“子非鱼；焉知鱼之乐”等不着边际的问题。周全知道这根本争不出结果，所以也没插口，又倒头去睡了。
第二天清早醒来，周全身上盖了一张油布，不知是谁为他盖上挡露水，他不由觉得心里有些暖意。随意洗了一把脸，又是吃一些草根树皮，喝一些溪水，然后就上路了，牛梦还是由向轶和王介抬着走。这一天七侠走得慢了许多，对周全也热情了许多，并且不许周全叫他们先生和前辈，直接叫名字或是大哥就行。
听众人互相之间的称呼，周全才知道嵇松才是最老的一个，貌似四十来岁，其实比白发苍苍的山晚还要老得多，王介和阮秋看起来只有二十来岁，其实也远不止这个岁数。周全估计七人中最小的也有三十岁以上，最老的至少有八十岁，可能是他们以药材为食，又没有什么欲念，所以不容易老。
这一天中午有停下来休息，周全和山晚一起去找可以吃的药材，又学到了不少新知识，下午继续游山玩水，晚上在一处山脚下安营休息。
这儿一条小溪从山谷中流过，他们落脚的地方是林中一片空地，约有几百平方米，一边紧临溪水，周边尽是合抱数细的大树，地上有不少枯枝腐叶。
吃过晚饭，七侠又开始了他们自己的误乐，周全走得累了，还是早早去睡。不料他刚躺下，七侠突然全站了起来，眼中精光闪烁，凝神戒备。周全同时也感到了危险的气氛向向己压来。
第四章 逃离虎穴
周全正以为可以逃出牢笼获得自由之际，眼前多了一把闪着月光的大刀，握着刀的人正是阴宁九，他的后面还有两个壮汉，稳如泰山地站在瓦面上。
阴宁九冷冷地问：“都功想去哪儿？”
“我，我呆得闷了，到屋顶上来吹吹风，看星星，你看这空气多鲜新啊，还有这月色和星光，真的太浪漫了，太美了。”
“都功是有身份的人，怎好爬墙登瓦，快下去吧。”
周全向他作了个揖：“老爷子，我真的当不来这大祭酒，还是你们自己当吧，你就高抬贵手放了我吧，拜托拜托！”
阴宁九冷哼一声：“都功说笑话了，大祭酒的位子怎能随意转让？夜露深重，都功还是回去睡觉的好，免得受了风寒，那时悔之晚矣。”
阴宁九的话里暗藏威胁，意思是你要是不听话，只好做刀下之鬼了。他抓住周全的一只手臂，从四五米高的墙头直接跳了下来，落地时却象是从一尺高跳下来一样轻盈。
周全现在已经可以肯定，五斗米教的这四个长生人，可能早就知道他不是前辈仙人，也没有什么神通法力。那道避火符，十有**是阴宁九做了手脚，也许是洪涛等四人互相牵制争执不下，只好让他来作为一个中间的桥引，更有可能是这四个人的才能都不足以服众，对外没有足够的号召力，所以要借用“天降神人”的效应。
周全躺在床上难以入睡，这些人不但有奇怪的符法，还有高深的武功，强行逃走是不可能的。如果不能逃走，怎么样才能摆脱他们的控制？
只能以智取胜！这些人虽然武功高强，法术诡异，但过于迷信，知识面狭窄，甚至完全没有文化，怎能与一个有现代文化知识的大学生相比？至少周全比他们多了上千年的文化沉淀，这近两千年中出现的大阴谋、大诡计弄出一两个就能让这些人吃不消，他就不信搞阴谋会不如这些古人！对，就学学古代帝王铲除大权臣的方法，他立即就想出了第二个方案：当好大祭酒，利用下层人员的无知和崇拜广树�
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