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梦入西游-第56部分
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所以，这混沌之气无疑就是淬炼招妖幡的不二灵力了。要不是张琴他们跟踪拘留孙的到这混沌灵泉，到哪里去找混沌灵力？
先天至宝啊，整个洪荒现在出现的先天至宝两只巴掌都数地过来。最著名的就是太上老君的太极图，元始天尊的盘古幡，陆压地混沌钟和通天的诛仙四剑，其余的好像听说还有混元剑什么的。但具体在哪里却没人见过，到底有没有也不清楚。而玄女和卧龙手中地天书，虽然从当初它认主时的红光来看。也是一先天至宝。但是由于这天书的祭练方法与别的法宝不一样。它是随着主人地修为提高而自动炼化的。现在玄女和卧龙修为有限，还远没有祭练完全。那天书的功能也只有在他们全部炼化以后才能知晓，现在从天书所展示地功能来看，不过是件下品地先天灵宝而已。。Cn
其余地好多法宝虽然名头也很大，也不过都是些先天灵宝罢了。但先天灵宝也分好坏，而且差别还很大，比如说十二品的莲台是先天灵宝，九品地也是先天灵宝。像接引准提手中的十二品莲台和七妙宝树，女娲娘娘手中的金葫芦、绣球等也不过是先天灵宝而已，只不过毕竟是圣人所有，经过圣人的祭练和功德孕养，那些都成为了先天灵宝中的极品罢了。七妙宝树传言是混沌灵根，与十二品莲台伴生。
像混元金斗，三宝玉如意，散魂葫芦，紫金红葫芦，羊脂玉净瓶，山河社稷图，翻天印，天地玄黄塔，杏黄旗，五色云界旗，金蛟剪，斩将飞刀，二十四山河珠等就属于先天灵宝里面的极品了。
像乾坤尺，七宝玲珑塔，金刚套等就是先天灵宝中的中等之作。
而像风火扇，缚仙索，捆仙绳，落宝金线等功能比较单一的就是下品先天灵宝了。
在先天至宝之上的就是混沌灵宝了，像传说中盘古斧，三十六品青莲，残缺的造化玉碟就是此类。不过，盘古斧已经化为了盘古幡、太极图和混沌钟，三十六品青莲更是在孕育出盘古之后就被盘古开天时的莫大威能给损坏，至今不知下落。所以，现在仍然存在的混沌灵宝就剩下鸿钧手中的那块残缺的造化玉碟了。
而在混沌灵宝之上的，就是人们想像中的混沌至宝了，估计完整的造化玉碟就是。
那招妖幡本来就属于极品先天灵宝，加上那莫大的功德，如今若再用混沌之气淬炼，升至先天至宝也在情理之中。
想到先天至宝，饶是自从当上妖皇之后就对法宝不怎么热心的张琴也是忍不住的激动。就是圣人也不一定能够拥有的法宝啊！谁不想给法宝升级？但有谁能向张琴一样有机缘给自己的法宝打入那么多的功德？
但激动归激动，该办的事情还是要马上办的。张琴让云霄在一边修炼，只要云霄不主动吸收那些混沌灵气或者是吸的很过，她在这都没什么危险，而他自己则开始借助空中的各种混沌灵气开始淬炼起招妖幡来。
原本在接受了拘留孙关于混沌灵泉的信息后，他也以为这是一个五行混沌灵泉。可是在他开始祭练后，他又有了怀疑。外面的那些混沌灵气应该就是这里面的混沌灵气经过他身体里的那灰色物事的转化后才形成液态而喷发出去的。这样说来，这里面也应该只有物种五种混沌灵气，而事实上，这里有七种，不仅有金木水火土五种，还有风、雷两种混沌灵气。
有火则光，无火则暗，水能衍生出雨，雷能生电，所以光、暗、雨电四类人们常说。五行再加上风、雷，不是所有的元素全都齐全了吗？不过，现在这些东西不是他能一下搞懂的。搞不懂，他就只能老老实实的淬炼那招妖幡了。
他先是把空中所有的混沌火之灵气全部用神通拉过来，然后一股脑儿的抛进招妖幡中。张琴之所以先用混沌火之灵气来淬炼也是有原因，火用来淬炼或是祭练那是上上之选，只要经受住了火的淬炼，后面的几样灵气就不在话下了。
招妖幡原本就剩余洪荒初始，那时候的混沌之气不像现在这样，不说随处可见，但是一些天财地宝无疑都受过混沌之气的滋润。所以，张琴不需要担心招妖幡承受不了混沌灵气，他要做的就是如何把这些混沌灵气融入到招妖幡的材料中。
这个对于别人来说，或许是一件比较棘手的事情，但是，作为浸淫了云中子《炼器指南》长达万年之久的他来说，根本不是问题。《炼器指南》里就有专门讲如何用差的材料如何炼制好法宝的篇章，用垃圾材料炼制好法宝，无非是打入阵法和用灵力淬炼。
阵法方面需要花长时间的专研才能做到，而用灵气淬炼则比较容易，只要用《炼器指南》上说的几张云中子总结出来的方法实践熟练即可，当初张琴在炼制破道时就在这方面下了不少功夫。只是，以前用的都是先天灵气，这次用的是混沌灵气而已。
第三卷：崛起之战 第一百零八章
更新时间：2008…10…28 17：15：26 本章字数：4029
淬炼招妖幡的过程中，随着对几大灵气的了解，张琴这几种灵气并不是完整的混沌之气，而是混沌之气的分解版。一份完整版的混沌之气分解后得到七份分解版的混沌之气，也就是一份混沌之气等于混沌乾金、混沌乙木、混沌葵水、混沌灵火、混沌戌土、混沌疾风和混沌紫雷之气。
而经过这几千年融合那混沌紫雷中的玄黄之气和鸿蒙紫气，他发现那玄黄之气和鸿蒙紫气似乎也是由这几种灵气构成，只是他们的比例不一样。完整版的混沌之气、玄黄之气和鸿蒙紫气乃是同一等级的终极灵气，由于所组成的七种灵气配比不一样，所以才得到了完全不同的性质。
混沌之气中的七种灵气是标准的一比一，而那玄黄之气和鸿蒙紫气则有很大的偏重。三种终极灵气各有分工，如他所料不错，那混沌之气主生长和毁灭，是洪荒最基础的能量；玄黄之气主功德，鸿蒙紫气主法则而内含天道，只有这三种能量的共同存在才能组成一个完整的世界。
而其中又以混沌之气为主，玄黄之气和鸿蒙紫气为辅，玄黄之气和鸿蒙紫气只有在比如像开天辟地这样的巨变中由混沌之气裂变而成。所以，宇宙中混沌之气和鸿蒙紫气极少，只有在开天混沌重开时才会出现。
先是金木水火土五行，然后是风雷。由于张琴在这个过程中对几种力量本质的理解得到了很大地提高，所以淬炼的比较顺利。前面的五行都比较容易。就是在融入风雷两种灵气的时候遇到了一点困难。
熟话说：风无常态，要想把它融入招妖幡的材料中确实不容易，不过在多次的试验下，最终还是取得了成功。
雷太躁动，不易控制，但张琴已经完全炼化了身体内的混沌紫雷，天下万雷皆在他的掌控之中，伸手即来，挥手即去。尽显雷中至尊的本色。所以，也不在话下。
不到三百年，张琴就已炼制成功，招妖幡也如愿进阶为先天至宝。虽然由于是后天所称。和盘古幡、太极图、混沌钟和诛仙四剑还有不小地差距，但张琴已经找到了完善之法，只要他慢慢的把那招妖幡里的几种分解版的混沌灵气融合成完整版地混沌灵气，这个招妖幡就能达到和盘古幡、太极图、混沌钟和诛仙四剑一样的高度。甚至还有可能胜出。这个也是他以后每隔万年用混沌灵泉来淬炼玄黄紫雷道体肉身的努力方向。
这次招妖幡成为先天灵宝并没有像天书当初出世一样风云变色，惊动整个洪荒。因为这招妖幡本来就被张琴完全炼化，现在又是在他的淬炼下才得以进阶，这就等于他是在有主地情况下才达到先天至宝这个境界的。既然有了主人。自然要低调了。
看到招妖幡并没有像天书出世那样活动，张琴心中松了一口气，看到招妖幡进阶后元神所感到的仍是完全炼化。他不由的笑了：又省了几千年地炼化时间。不过。对于招妖幡所产生的新功能和威力的增加等地信息还是在招妖幡淬炼成功后突然出现在了他地脑袋里。还得花点时间去消化。当然了，这都是小意思。WAP。1 6 K。cN
其实。招妖幡进阶成功时，几位圣人还是有点感觉地。只是没有天象说明，他们也仅仅是心中有所怀疑而已。
在这三百年的淬炼当中，张琴对于几种混沌之力地了解提高了好多。而他的混沌版九转玄身早在第一百年左右的时候就突破到了第二层，现在估计相当于原版九转玄身的第八转，也许比几位圣人的肉体都要强悍了吧？他让云霄试了，就是强如混元金斗这类先天灵宝也只能给他点小伤，相对于他的超强恢复力来说，基本可以忽略。如今在这洪荒，除了圣人，他还有何惧？
云霄虽然九转玄身没有突破，不过她法力提升的可不是一点两点，何况吸魂葫芦和散魂葫芦里收集的混沌灵气和先天灵气够她炼化个好几万年了。
这一次出来，两人都得了大收获，在距离万年之约结束只剩下最后的几百年的最后关头，两人的实力竟然还能得到极大的提高，心情自然大好，于是准备把原来准备游历洪荒的蜜月之行坚持到底，不然以后可能在很长的一段时间内都没机会了。
这一日，张琴和云霄正从外域向洪荒飞去，忽然在一片混沌煞云中隐隐约约发现有一座青山，山峰上悬浮一口青铜大鼎，形容奇古。那口大鼎周身青炎滚滚，将整个青丘山罩在钟下。
古鼎如有灵性，从混沌煞云中源源不断抽取混沌之气，融入鼎身，越发显得古朴。
“这是何处？”张琴问向云霄道。能够有此手笔的定然不是一般人物，竟然遇上了可得见上一番。这外域他不过来了两次，外域无限大，加上他虽然来这洪荒已有一万好几千年，但是要想彻底熟悉洪荒和外域是绝对不可能的。所以，好多地方他实在不清楚。对于这样一个怪异的地方，他自然好奇，因此这才出口询问云霄，以云霄的资历，这外域和洪荒她不知道的地方还真不多。
“这山叫青丘山，那鼎叫九鼎”云霄提醒道。
“青丘山，九鼎”听到云霄提醒，张琴略微一想，便知晓了个大概，知道了这是谁的道场。
话说精卫被女娲娘娘改造成没有灵智的青鸾后，出于本能对大海的痛恨，她见山就抓去填海。期间不知道得罪过多少菩萨大仙，但由于炎帝这个父亲的面子和赔罪态度都不错，所以一直没出过什么大乱子。
但后来，精卫还是闯祸了
一日她发现了昆仑山。昆仑山乃是西王母当王母前的道场，以前有她自己镇守，就是精卫来了也没机会下手，但现在王母不在，还有谁能阻拦她？这下可精卫高兴个半死，立马飞将过去，将整个昆仑山脉抓起来，就是往海里一丢！
那昆仑山是地仙界第一大山，抬头看不见山顶。山顶之上还有万丈地通天柱，支撑着整个天河。昆仑山被精卫丢到海里后，天河顿时倒灌而下，九洲大陆布满弱水。人类困顿不堪，到处都是尸体，这弱水还不是寻常之水，偏偏无物不沉。顿时死伤生灵无数。
大禹见此生灵涂炭，心中不忍，于是他就跑去求得鲲鹏妖师出手，将昆仑山背了回来。但是天河从此泄漏。堵也堵不上，为此，大禹就炼了一把乌金标杆。并用乌金标杆从昆仑山脚下挖出一道运河。那运河宽八百里。绵延千万里，流经几大部洲。注入南海，这才解决了洪灾。这也就是后世传说中大禹治水的原版。
这条河，便是沙和尚的老巢，流沙河。大禹虽平了洪水，但是担心海水猛涨，淹没陆地，又求太上老君炼了一根定海神针，插在东海龙宫上方，测量水位。这根定海神针，就是后来的如意金箍棒。
大禹虽平了洪水，但是担心海水猛涨，淹没陆地，又求太上老君炼了一根定海神针，插在东海龙宫上方，测量水位。这根定海神针，就是悟空手中的那根如意金箍棒
大禹因为这场功德，继位为帝，史称大禹王，准备迎娶涂山九尾白狐女娇为妻。涂山九尾白狐是大禹在平息洪灾时遇到的妖女，两人相爱，约定洪灾平定后大禹前来涂山下聘成亲。
结果此事被元始天尊横插一手，用涂山氏的一个女子代替了白狐女娇，洞房之后大禹才发觉涂山女娇变成了涂山女，娶错了老婆，连忙赶去涂山解释。哪知九尾白狐骄傲无比，以为大禹负心，自己偷偷哭了一场，狠下心来，将整个涂山搬到外域，改名叫青丘山，躲着大禹不见他。
大禹被人算计，因此脾气暴躁，加上他对炎帝教女无方看不过眼，联合饱受精卫欺负的仙人，将炎帝一族赶到了化外之地，并且制造九鼎，布下九州结界，一州一鼎，隔绝了与外域的往来。
按理来说，大禹平洪灾、造九鼎、设结界，其功德远远超过将大巫遗族赶到化外之地地黄帝和炎帝，理应成为人皇。但是偏偏大禹因为对妖狐女娇的内疚，始终无法焚三尸成就人皇圣位，郁闷的大禹就在九州随便选了个地方苦心修炼，顺便守着九鼎和结界，被称为九州的保护神。WWW。1 6 K。cN
直到八千多年前，鸿钧在给像地球这样地下界凡人星球下结界隔断联系时，顺手帮了大禹一把，也给九九州下了一个结界。如此，大禹的九鼎和结界都失去了作用，他也不用整日守在那里了。
空闲下来的大禹竟然发现自己无处所去，想起鸿钧给九州下结界时对自己的指点，大概意思是：天地人三圣皇，圣位已满，你是没有机会成就人皇圣位地。不过由于你的莫大功德，对于你以后证道很有好处。
大禹听完鸿钧的指点，以前的好多事一下就了了。虽然没了人皇圣位，但成圣机会增加，也算不错。不用镇守九鼎，就没了自我逃避地理由。再加上被当时洪荒传的最响的张琴救云霄脱困封神榜地美谈所影响，大禹对于涂山女地事也突然豁然开朗：别人在那样地机会下，都能去争取，而现在机会就放在眼前，难道还要再一次错过，非得等到再一次失去才后悔吗？
大禹心中的道理一想通，马上就去青丘山找涂山氏了。对于当年地事，知道内情的涂山氏也是后悔不已，屁大的事，非得闹得两地分居才好。涂山氏一边痛恨原始的卑鄙，一边希望大禹能够早日来寻她，毕竟当年错的不在她。怎奈大禹一直无动于衷，这事她也不好主动，当年跑的是她，难不成现在又要她自己送回去？于是两人就这样耽搁了下来。
没想到，一日涂山氏正在感叹张琴和云霄的恋情而独自伤感时，大禹突然来访。于是两人，一个干材，一个烈火～～～。
后来大禹就在那涂山氏的青丘山住了下来，与涂山氏两人过着只羡鸳鸯不羡圣的生活。大禹体贴涂山氏花费法力布置阵法保护青丘山，反正他当日锻造的九只大鼎已经失去了最初的功用，他就把九鼎合一，取名为九鼎，镇压在了这青丘山。
他们两人的事在当时也成了一桩美谈，为张琴当时妖族的寻道侣狂潮狠狠的加了一把火。
张琴想到这里，不由的笑了笑，幸福的拉起云霄的手，两人一起向青丘山走去。
一进青丘山，张琴发现那山里面并不像外面一样罡风煞云肆虐，而是一片平静，灵气充足，与洪荒没什么区别，是一个不可多得的修炼圣地。再一看，更让张琴感觉这是一个仙界的乐园，这里的自由程度就是他以讲自由民主的蓬莱仙岛也比之不上。只见数不清的白狐嬉戏，有的浇花种草，有的开炉炼丹，有的抚琴而歌，有的跑到草丛里扑蝴蝶，也有的端坐一旁，手持丹青作画。她们尾巴数目�
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