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妖鬼道-第53部分
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爬上了六十六级台阶，手电的光圈已经可以照射到一些黑色的残檐断壁，在与传统的墓葬观念中，陵和墓经常是混为一谈，其实陵墓，是两种不同的东西，陵就是用来祭祀和入殓的地上建筑，而墓，才是指地下的地宫，陵墓并不一定要是同在一起，很多陵墓就相差十万八千里，就如成吉思汗陵就在内蒙古鄂尔多斯草原中部，但是陵中的棺木只有附着成吉思汗灵魂的驼毛，他的尸体和陪葬品藏于草原的何处，无人知晓。
从远处看，整片皇陵的建筑风格十分典雅，在峭壁上看的时候，规模巨大，皇气逼人，由于大量使用那种黑色的石料，所以在壮观之于，还显得有一丝诡异和神秘，但是我们一进入陵宫，这种感觉就消失了，满眼是萧索和残破，如果不是一些大型的犹如庙宇一样的楼殿还耸立在那，我们不免就要失望。
这里空气不流通，也没有狂风日晒，建筑应该保存得非常好才对，怎么会残破成这个样子？
不过当我们踏进正门后眼前的景象就给出了我们答案，正门进去，是陵宫的门殿，“四道龙楼盘宝殿，九尾仙车入黄泉，这就是四道龙楼里面的第一殿。
门殿大概有两个篮球场大，两边是迎驾的马车，周围墙上雕刻着栩栩如生壁画，但是我们的目光却集中在了前方，一片残砖断瓦里，一片白色的身影到处乱窜，少说也有数百只。
“谁刚才说巴鲁才几只的，还是我眼花了。”我看着这些两米多高，但是身手敏捷的巴鲁说道。
“对不起，我忘了说巴鲁的繁殖能力也是不错的，但我没有想到在没有食物的情况下它们竟然还能生出那么多来。”胡恬由于是狐狸样子，也没看到底脸红没有。
“我想我应该找得到它们的食物来源。”李明脸色惨白的指着不运处说。
顺着他的手指望去，应该是庙宇的建筑，由于年代久远，墙壁已经崩塌，隐约可以看见里边挂着好几百具人形物体，更远处的建筑内似乎还有类似物体，这这不就跟晒腊肠一样吗？只不过材料由猪肉变成了人肉。
强忍着呕吐的念头我连忙在心里幻想着林雪几女雪白的裸体来冲淡这种恶心的想法，看了看旁人，李明样子只比我差，但也没有吐出来，陆霜脸色惨白，估计也好不到哪，奥斯里安和两只穿山甲精不是人类了没有想法，倒是三叔，竟然一点事没有，还一个劲的睁大眼睛往那忘，我估计他是老花眼看不清楚才这样。
“注意，它们似乎要过来了。”警戒着的奥斯里安说道。
似乎观察了我们好久，终于忍耐不住我们身上散发出来的肉香？那些巴鲁开始小心翼翼往我们这边靠拢。
“李明，你使用喷火器烧它们，宋一宋二注意防御，奥斯里安试一下能否控制它们精神。”我说道，宋一宋二是这两只穿山甲的代号，她们变身的形象都选择了宋单单，只好用这样的代号来形容，诸如林九，王八的比比皆是。
看来我的推断还是正确的，先不说这群巴鲁浑身是毛，整个就一易燃物品，再加上长期生活在地下，从没见过火，李明的喷火器一打出，一只巴鲁顿时浑身冒火四处乱串，惹得它的同类殃及池鱼，奥斯里安更是趁着它们心神大乱时趁机控制了好几只巴鲁，我和陆霜则负责追杀那些浑身是火到处乱串的，以免引起火灾。
一面是心生恐惧，遭遇灭顶之灾，一面是实力强大有所准备，结果自不用说，消灭眼前这群巴鲁只是时间上的问题。
经过一段时间的屠杀，眼前的巴鲁终于被消灭，看着地上一团团焦黑的尸体，我反倒有点不忍，这种动物历经数千年，在外边不知道还有没有，不知道经此一事这个物种是不是已经在世界上消失，想到这我的心就有点沉重，人类其实才是地球最大的隐患，长此下去必然毁灭，一生一灭乃是大自然的法则，希望那一天永远不会到来。
摇摇头，我自嘲的拍拍脑袋，今天这是怎么了，那么悲天悯人，敢情是最近陪女人们看韩剧太多了。
抬起头，看见大家都疑惑的看着我，我笑了笑：“没事，有点困了，昨晚没睡好。”
众人听了表示理解，然后接着朝陵宫走去，三叔走到我旁边小声对我说道：“银老弟，是不是女人太多虚了？告诉三叔，别害羞，大家都是男人，有点小毛病没问题，回头到我家三叔把我珍藏多年的虎鞭酒拿出来给你补补，保证你生龙活虎比牛还壮。”
靠！这个老色鬼，我伸手打了一下他的下体，：“留给你这条老枪用吧，再不上油就要生锈了。”
“靠，你阴我。”三叔双手捂住下身倒在后边。
在陵宫众多的建筑里我们终于找到了地宫的入口，一般来说地宫的正规入口就是顺着神道进入的第三道龙楼——天殿之内，但是必然是压在铜鼎之下，有七是多道青砖加上铅浆铁水的装甲等着我们，现代工兵团没有十天半月也挖不开，但是地宫肯定有秘密入口，而且应该就在皇陵建筑之内，中轴线上，慈禧陵的地宫入口就是在陵宫影壁里。
但是就这样正大光明的显示出来的我还是第一次见过，看了看三叔和李明，也是一副目瞪口呆的模样，估计这情形他们也是第一次见到。
“别不是陷阱吧！”三叔走上前去四处打量，左敲右打后终于确定这的确是地宫的入口。
“可能是武则天太过倚赖外边的八门金锁阵和那群巴鲁了吧，才敢这么嚣张的把地宫入口搞出来。”我猜测着这个可能性。
“管他呢，反正这次我们是发了，有老弟你的乾坤袋在，咱们使劲的搬，有多少搬多少，哈哈哈哈哈”说到后面三叔又是一阵狂笑。
“你们快过来看一下，这有个东西！”这时一边的陆霜突然喊道。
走过去一看，地上有四个类似蹄印模样的痕迹，而且仔细观察后更发现这痕迹似乎是经过了高温被融化出来的，看着脚底下这坚硬无比的黑色岩石，我们刚刚发热的头脑慢慢的冷了下来，这又是个什么玩意？
第八十六章
今天好高兴，不知道发什么疯，N个人申请进群，一天顶过去N天，真是一年不开张，开张顶三年啊，在这里小银向各位大淫问个问题，前几天我买了个内存条，装上后正常的玩了几天，今天中午刚开机不久突然蓝屏，然后重启就上不了了，说是什么电脑硬件或软件的改动使得登陆不了系统，晕啊，这是怎么回事啊，有电脑高手的话请指点我一下，可以发到我的邮箱，可以在QQ和群里告诉我，又或者在评论区里留言，总知速度告诉我啊，在这多谢先，邮箱：，小说群：39041490——
对着这四只地上的蹄印，我们反复商量后得出了几个结论：第一，这个动物体形十分巨大，从蹄印上就可以看出，都快有个小孩脑袋大了。第二，这个动物身体温度极高，竟然能融化石头。第三就是，这家伙估计也是镇守陵墓的。
得出这三条结论后我心里已经隐约猜到答案，“嘿嘿，看来这次我们算是碰上大家伙了，这个世界能具备这三个条件的有两种动物，你们有没有兴趣知道？”我苦笑的问道。
“说吧，我已经有了心理准备，在坏也坏不到哪去了。”三叔郁闷的说道。
我说：“第一种呢就是麒麟，如果真是麒麟的话我们还能留下条小命，因为麒麟本性善，不杀生，非到极怒时绝不开杀戒！但如果是第二种，我就可以很高兴的告诉大家，黄泉路上我们将可以结伴而行，因为碰上的将会是千古第一凶兽貔貅。”
麒麟，亦作“骐麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。被称为圣兽王。汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。……按何法《徵祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。’……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
自古到今，麒麟都是和平，善良的化身，深得广大老百姓的喜爱。民间更是有麒麟送子一说，传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡。定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志。湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
在修真界里，麒麟也是许多修士们心目中最理想的坐骑对象，温顺，强大，但麒麟只有九脉，一脉相传，世上决不会同时超过九只，经历了众神大战后更是从此不知所踪，也不知道是否还在，如果这个地宫里真的是麒麟的话估计就是世上仅存的一只。
至于貔貅，想到这我就头疼，唐朝不愧是修真的黄金年代啊，什么稀有的东西都有，如果里边真是貔貅的话恐怕就要另想办法了。
正在那头疼，三叔在一旁问道：“银老弟啊，你看到底怎么样，麒麟我也听说过一点传说，是个好人，关键就是你说的那个貔貅是什么玩意，厉害不厉害？”
“说到这个貔貅那就要先说下龙了，龙你该知道有多厉害了吧。”
“貔貅跟龙一样厉害？”我还没说完，三叔就焦急的插话道。
“龙生九子，相传貔貅就是第九子。”一旁的陆霜突然插话道。
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。
长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有‘无畏的狮子‘之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃b…x…，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七子狴犴，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
九子貔貅，又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。
听了我们一通解释，三叔脸色由红转白，白又转青，反复变了几次，犹如川剧中的变脸，很是搞笑。
“那我们还搞不搞下去？”李明小声的问道。
“我是无所谓，关键看你们。”我说道，这次行动只许成功不许失败，能不能让我的队伍整体实力翻一翻就看这地宫里的法宝了，陵外得到的乾坤图和锁天符已经让对里边充满了期待，管他什么在里边老子都要碰上一碰，真可谓是神挡杀神，佛挡杀佛。
陆霜没说什么，抱剑站在我身旁表明了立场。
“主人你往东走我绝不敢往西，俗话说得好，跟着老大走，听老婆的话。”奥斯里安说道。
宋一宋二没有发言权，李明则看向三叔。
“妈的，是生是死就看这次了，我阎晓峰这辈子什么世面没见过，怎么可能会被一只从没见过的四不像给吓倒。”三叔想了许久，站起来用力踢飞一块木板说道。
既然没人反对，那行动继续，我一马当先，率先走进了地宫入口
“谁能告诉我，这是怎么一回事？”我站在悬崖边上说道。
事情是这样的，随着我们的深入，加上一路上的小心谨慎，倒没遇上什么奇怪的东西，遇到的陷阱都被在前方开路的几只被奥斯里安控制的巴鲁给破坏了，可没想到才走完那条墓道，眼前就出现了一处悬崖，下方不知道有多深，黑不溜秋的深不见底。
“妈的，这陵墓到底搞什么啊？”三叔也是一头雾水，这个陵墓建得也太奇怪了一点，完全不符合常识。
“砰！”李明拿出信号枪，打出一发照明弹射下空中，将悬崖下面的情景显现了出来。
我一开始还没明白自己看到了什么，等我明白了，人也傻了，张大嘴巴，几乎不敢相信自己的眼睛，悬崖下方十几尺的地方，是一个天然的大洞穴，里面密密麻麻排满了棺材，一片挨着一片
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