重生悟空修妖录-第9部分

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出身：山野妖怪，七个蜘蛛精的干儿子

目的：吃唐僧肉

能力：都是小妖怪，比红孩儿可差远了

结局：被猴子变出一群黄、麻、戎、白、雕、鱼、鹞，虫子们瞬间成了下酒菜

评价：小孩不能出来混黑社会，何况找的干妈也太差劲

（28）、百眼魔君

出身：山野妖怪，蜘蛛精的师兄

目的：帮蜘蛛精出气

能力：单打能力一般，但会下毒，肚子上长了一千只眼睛，猴子基本没有还手之力

结局：一物降一物，蜈蚣出身的他天生怕鸡，鸡昴日星官**金针轻松搞定

评价：挺有水平的妖怪，可惜不该当蜘蛛精的师兄

（29）、狮王、象王

出身：文殊和普贤两个菩萨的坐骑

目的：吃唐僧肉，这个目的很难理解，他们难道还没有长生不老

能力：单打能力和猴子差不多，就是脑袋不太好使，被猴子钻空子

结局：都被各自的主人收回去当坐骑去了

评价：文殊菩萨到底有几个坐骑，前面已经有了一个狮猁怪，现在又出来一个狮子，难道他们家就是养狮子的。

（30）、大鹏鸟

出身：是凤凰的儿子，孔雀的兄弟，如来佛的舅舅，前面两位狮子和大象的结拜兄弟，头衔有一大堆

目的：吃唐僧肉，其实主要是帮两位哥哥的忙，自己吃不吃无所谓

能力：西游记里绝对超一流选手，猴子对他，无论哪一方面都赢不了，打也打不赢，跑也跑不快（大鹏展翅九万里，两下就超过猴子的筋斗云了），何况他还有法宝阴阳二气瓶

结局：如来佛把整个佛教的大人物全部带来后，才收拾了他，从此一直站在如来佛的肩膀上，等于被软禁了

评价：结拜兄弟就要找大鹏鸟这样的，又有能力，又讲义气，像猴子找的都是什么兄弟，失败啊。独孤求败一样的高手，只有如来佛能成为他真正的对手

（31）、白鹿怪

出身：南极仙翁的坐骑

目的：到人间混口饭吃，过个快活日子

能力：一般，会点功夫

结局：回去当坐骑

评价：进一步证明有后台的好处，要一千个童子心做药引，怎么能这么残忍

（32）、白面狐狸

出身：白鹿怪的小情人

目的：混日子

能力：白鹿怪的水平也只一般，情人更高不到哪里去

结局：被八戒打死

评价：为何美女都是被八戒打死呢？

（33）、金鼻白毛老鼠精

出身：托塔天王的干女儿，哪吒的干妹妹

目的：想和唐僧成亲

能力：打架能力一般，也没有法宝，但有无底洞的地形优势，猴子也头昏眼花

结局：被哪吒收服

评价：只要有后台就好办，你看看她认的干爹，关键时候就能帮忙。谁都知道被哪吒收了之后，除了教训一顿之外，不会有什么实质的处罚。

（34）、艾叶花皮豹子精

出身：野生妖怪

目的：吃唐僧肉

能力：一般，但会作假，做了一个假唐僧头，连猴子这样的火眼金睛都没看出来，哭得非常伤心

结局：死路一条

评价：能力一般，但有特长，也可出出场，混个脸熟

（35）、黄狮精

出身：山野妖怪

目的：偷了猴子兄弟的兵器，臭显摆，对唐僧不感兴趣

能力：一般，偷了兵器后，摆的是“钉耙宴”，而不摆“金箍棒”宴，严重怀疑该妖怪的品味

结局：被猴子打死

评价：品味决定一切

（36）、九灵元圣

出身：太乙真人的坐骑，黄狮精的干爷爷

目的：为黄狮精报仇，对唐僧兴趣不大

能力：超强，是《西游记》坐骑类妖怪中，不依靠法宝，最厉害的一个

结局：回去当坐骑

评价：这是一个很有特点的妖怪，一开始就叫黄狮精不要惹猴子，后来抓了唐僧之后，也不杀也不吃，就是吊起来打。这个妖怪有意思。

（37）、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王

出身：三只野生犀牛

目的：为了多喝香油

能力：和悟空八戒沙僧打成平手，不错的妖怪

结局：请了二十八宿来才被降服，被砍了犀牛角，还是犀牛吗

评价：可爱的动物，居然也敢冒充佛祖，自幼爱食酥合香油，于是冒充佛祖也只是为了多喝香油。

（38）、玉兔精

出身：嫦娥的玉兔

目的：又是一个想和唐僧成亲的美女妖怪

能力：嫦娥的能力都一般，何况这只小兔子

结局：被嫦娥收了回去

评价：最后一个妖怪，能力一般，所以大家都很轻松，也就凑个数吧，八戒又一次见到了梦中情人。也真难为唐僧，一路上许多美女**，愣是没有动心。

《西游记》中最和谐的妖怪

《西游记》中最能与人和谐相处、善良为妖的，应该是虎口洞的黄狮精。从书上的描述来看，应该是那种在山里低调做妖的那种，当孙悟空问天竺王子附近是否有妖怪时，王子们说“孤这州城之北，有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”，由此可见，至少不少那种残害生灵兴风作浪的妖怪，不然也不会连王子都不清楚。

可惜也活该他倒霉，看上了孙悟空他们三位的兵器，偷了过来，这也许是黄狮精生命中第一次偷窃。为什么这么说呢？因为后来黄狮精筹备开“钉钯会”，需要猪羊，居然是拿了20两银子差两个小妖“刁钻古怪”和“古怪刁钻”下山去买（两个小妖在路上还盘算拿点回扣落几两银子买棉衣穿，做妖精辛苦到这地步也够没面子的）。你想，作为一只狮子，准确的说，是一只成了妖精有了点本事的狮子，连猪羊都是拿钱去买，那打家劫舍估计更是不可能。至于银子嘛，多半是卖点金狮毛、泡点狮骨酒得来的。也有可能是帮山下的老百姓干活挣点辛苦钱，不然怎么会首先喜欢钉钯。

却说刁钻古怪和古怪刁钻下山的路上被孙悟空发现了，使了个定身法。然后孙悟空和猪八戒变成他们的模样，沙僧化装成一个羊倌，一起去虎口洞送猪羊来了。对黄狮精说，“买了八口猪，七腔羊，共十五个牲口。猪银该一十六两，羊银该九两。前者领银二十两，仍欠五两。这个就是客人，跟来找银子的。”换了别的妖精，甭说不找银子，估计把沙僧连人带羊一起吃掉了。不过这黄狮精不仅给沙僧补了5两银子，还同意管沙僧一顿午饭吃。沙僧进洞看见了自己的兵器，那黄狮精还叮嘱他说：“客人，那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去千万莫与人说。”丝毫没想杀人灭口，唉，做妖精居然和谐到这个地步。

可惜，所谓人有人道，妖有妖法。做人就要准备被人吃，做妖就要会吃人。但这黄狮精如此做妖，实在是太没有职业道德了，因此也就很难有深厚的背景。结果和有来有去一样，因为没有后台撑腰得不了善终，被活活打死，家眷喽罗也被孙悟空连窝端了。反倒是比他凶得多的九灵元圣因为太乙天尊的保护，毫发无伤。和谐黄狮精，真是《西游记》中的一大悲剧。

《西游记》中最雅致的黑熊怪

在《西游记》的妖精体系中，黑熊怪是孙悟空加入取经团队之后碰到的第一个对手。同时，这也是一位“非主流”的妖精，非常值得玩味。

首先，在黑熊怪如何与取经团交恶的起因上。绝大部分妖精都是冲着唐僧去了，要么是中意他的肉，要么是中意他的童贞，但黑熊怪是看中了他们的财产（这和黄狮精很像，他们确实有很多相似的地方）。不要说熊罴不喜欢吃人，在碰见孙悟空之前，唐僧出长安遭遇的首难就是一位熊山君，刚开始就把唐僧的几个随从吃了。黑熊怪出场本身是想做好事的，观音院的金池长老看中了唐僧了宝贝袈裟，见财起意，想一把火烧死唐僧师徒。没想到孙悟空也不是省油的灯，借了一个避火罩将唐僧罩住，然后还助了一把风，火烧观音院。那黑熊怪作为金池长老的朋友，岂能坐视不管，“呀！这必是观音院里失了火，这些和尚好不小心！我看时，与他救一救来”。由此可见，这也是一位“人妖”类型的。不过到达火灾现场时，偶尔发现了宝贝袈裟，同时看到屋顶上还有人在助风。也许一方面是看见和尚们都在救火没有性命之忧，另一方面看见有人在放风，心想这观音庙是不是准备搞腾笼换鸟拆迁重建，因此也就断了救火的念头，拿了袈裟走人。而且说他偷袈裟也有些冤枉，因为后来他准备“佛衣会”，还给金池长老发了请柬。由此可见，他当时只当是捡了一个意外之财。

那么，黑熊怪是何许妖也？与普通妖精占山为王打家劫舍欺负山神土地用人打牙祭不同，这黑熊怪是一个很讲究生活格调的人。观音院的院主介绍说“我这里正东南有座黑风山。黑风洞内有一个黑大王。我这老死鬼常与他讲道”。而且他的那位仓狼朋友凌虚子虽然武力很菜，但也是一位得道中人，还会自己炼制仙丹。物以类聚，人以群分，可以看出这位黑熊怪平时的生活圈子还是非常风雅的。而且他居所的地段、房屋的装修也很有讲究。且看对黑风山的描述：“万壑争流，千崖竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张”。进入其洞府之后，则是“临堤绿柳转黄鹂，傍岸夭桃翻粉蝶。虽然旷野不堪夸，却赛蓬莱山下景”。而且洞门口还有一幅对联：静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。在《西游记》中，一般妖怪的洞府都描绘成阴森恐怖的模样，惟有此处不吝笔墨，白描了一处蓬莱仙境的景致。就同房产开发商经常说的一样，“居所是身份的象征”，可见这黑熊怪就脱离了普通的“山妖”级别，与那些只知道吃人肉的低级别妖精不是一个级别，连孙悟空都感叹“这厮也是个脱垢离尘知命的怪物”。

同时其修为委实不在悟空之下。相对于对其居所的描述，书中对其外貌的描述很少，除了说他的打扮之外，长相就是“一个黑汉”。但可以看出，虽然不是很英俊，但已经有了人形，这对于男妖精来说不是一件容易的事（貌似女妖精这方面很占便宜，稍微有点道行就能蜕变成一个美女）。从武力上来说，孙悟空自己也承认，“我也硬不多儿，只战个手平。”要知道猴子可是极少这么自谦的，而且这黑熊怪没有金钢琢、阴阳瓶之类的核武器，可是一招一式的和孙悟空PK的。其实也就是从黑熊怪开始，孙悟空才知道500年后已经不再是他的江湖，关键时刻还得找领导，由此奠定了整个西行平妖的基调。

不过这黑熊怪最让人敬佩的是他的内涵，这是与其它妖精最大的差别（黄狮精相对来说也是一个好妖，但多是天性使然，没有文化奠定了他的悲剧）。可爱妖精还有一个共同点是有了好处想着大家，因此黄狮精得到了武器想开“钉钯会”，黑熊怪也想开“佛衣会”，还给金池长来发了一份请柬。文如其人，这份请柬足以显出他的内涵：

“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙是荷。先二日具。”

文采斐然吧，比那些只知道“小的们，把这呆子刮了毛蒸上”的妖怪不知高了几个等级。而且我最欣赏的是他和孙悟空第一次PK时，双方互通姓名，孙悟空来了一个长篇自我介绍：“自小神通手段高，随风变化逞英豪…………（以下省略434字，总之是把他如何出身、如何学道、如何龙宫抢宝地狱逞凶、如何大闹天宫等等光辉履历全部重复了一遍”），没想到黑熊怪听他罗嗦完了，就说了一句话；“呵呵，你原来就是弼马温呀”，非常无厘头。让我想起张飞和马超第一次见面时，张飞大呼：“认得燕人张翼德么！”他自以为在长坂桥喝退曹操大军之后就天下闻名了，没成想马超来了一句，“吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！”，一下子就捅到了张飞的痛处。同样，弼马温也是孙悟空永远的痛。也许黑熊怪的言外之意是这样的：瞧瞧你学道之后都干了些什么，在花果山呼五吆六，下海打劫地狱捣乱，结果天宫一招安就屁颠屁颠的得意忘形。俺的本事不在你之下吧，可在这里潜心修道，清幽自在。同样是野兽过来的，做妖的差距杂就这么大呢。

说到这里，回过头来谈谈许三多。许三多最大的优点是能坚守自己的精神家园，“好好活就是有意义，有意义就是好好活”。其实这也是一种简单主义，坚持追求，从而获得成功。许三多根本不是一个聪明人，而选择这种生活态度却是一种聪明的方式。黑熊怪相对许三多来说其实要聪明很多，实力相对来说也强很多。但和许三多一样，他也坚持了自己的生活方式。其实做妖做到他这一个档次，九天揽月下海捉鳖，可以做得事情太多了。但他选择了低调，在黑风山悠然过自己的小日子，和三五好友一起潜心修道。其实他知道，这是最能保护自己的方式。妖精界的处境之残酷在《西游记》中随处可见，谁叫你没有编制、没有背景呢，稍微有点名头上头就要防着你。树大招风，这是最能保护自己的方式。不是我不明白，这世界变化快，能活在自己的价值体系中，才是高明的选择。

因此，他的结局也比其它妖精好了很多。其实即使没有碰见这档子事没有遇见观音，他只要这样过下去，步入正统是迟早的事情（最后孙悟空还要打死他就显得有些混账了，你可以去龙宫抢金箍棒，我捡了你一件袈裟就不行呀）。当然，有的人也说他被限制了人身自由，其实对于他来说应该不会怎么想。常和他一起讲道的金池长老本身就是观音院的，现在能经常在观音身边，肯定是求之不得。你可以说你比我优秀，但你不能说就比我幸福。袜子合不合脚，只有自己才知道。

二奶的先锋模范

玉面狐狸，二奶的先锋模范

要说《西游记》中，最有女人缘的，除了唐僧之外，就属于牛魔王了，两大美女铁扇公主和玉面狐狸都对他死心塌地。唐僧是金蝉子转世，根正苗红，而且确实有一副白净皮囊。尽管罗嗦了一些，但对于性饥渴的妖精来说，有吸引力毫不奇怪。但牛魔王就他那一副尊容，能够有大奶有二奶，有什么原因呢？

牛魔王和罗刹女怎么结合的在此姑且不考，主要说说为什么会和玉面狐狸走到一起。用火焰山土地老儿的话说是“……积雷山摩云洞，有个万岁狐王。那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管；二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。”根据这句话，可以这样想像：应该是那万岁狐王临死的时候，不放心女儿（从后面来看，这玉面狐狸确实没什么法力），因此叮嘱她说，一定要尽快找个男人。但这男人有两个条件，一个是有本事，能够保护她。一个是忠厚老实，不至于是因为贪图她的百万家财而骗她。

其实说起来，同时满足这两个条件的真的不容易。首先说有本事，对于妖精界来说，人首先就可以排除了。神仙呢，前面已经讲过天仙是不能结婚的，那地仙呢，大都是些老和尚臭道士，肯定也不会感兴趣。由此选择目标只能锁定在妖怪身上了。玉面狐狸认识最多的肯定就是狐狸精之内的，但《西游记》里面好像没出现过什么利害的狐狸精，即使有，深为同类的玉面公主肯定深知狐狸的狡猾，因此也不会选择。可先想象可怜的玉面妹妹在老爸死了之后，四处漂泊，渴望觅得一个如意郎君。当往往是老实