八戒的日记-第9部分

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　　　　也不知道是哪个缺德的家伙对师傅这么说；可能是唐王，也有可能是哪位菩萨又或者是哪位神仙。
　　　　只有没有亲身经历过的人才会说什么事都容易，比如唐王之类的大人物；又或者是神通广大的人才说凡事容易，比如菩萨跟神仙。不管怎么说，师父都被他们的花言巧语给骗了。如此看来，道听途说的话多半不可信。
　　　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。就在咱们左右为难的时候，从远处传来一阵阵敲锣打鼓的声音，此处荒山野岭的，四周都看不到有人家，估计前面要么是道观要么是庙宇，要么就是附近的人家正办红白喜事儿。想到这些俺就情不自禁起来，那一定会有很多好吃的和好看的。走到前面才知道，原来只不过是几十户聚集在一起居住的庄户人家罢了，并没有之前俺想象的那些热闹事儿。
　　　　看到咱们去了，他们都显得很惊讶，特别是咱们借宿的那户人家的老爷子看到咱师兄弟三人的模样后更是吓得寸步难行。老人家说，师父啊，你家的这些宠物养了多长时间了？看起来好像已经成精了呢！您老以后还是少**走动为好，太吓人了。其实俺一直都比较信奉“人不能光看外表”，人大概只有两种，一种是中看不中用，一种是中用不中看。比如俺、猴哥还有沙师弟，样貌虽然丑陋得吓人，但是心地却非常善良；再比如蜘蛛精、白骨精之类的妖怪，外表华丽无比，内心实则全是些害人的勾当。
　　　　可见确实不能以貌取人。
　　　　还好咱们借宿的那家人比较热情，准备了大量的斋饭招呼咱们。大家伙都知道俺老猪的肚量特别大，一口气能吃百八十个馒头很大个的那种。刚好咱们又已经好几天没吃过饱饭，所以那天俺老猪就吃了老人家里许多馒头、米饭还有咸菜。师父说俺的吃相不够斯文、不够文雅，还问俺能不能少吃点儿，吃个半饱就打住。俺不依，一方面认为斯文不能当饭吃，没必要扭扭捏捏的；另一方面认为吃饭这活儿就跟攒私房钱一样，越多越好，以备将来不时之需。所以俺就对那家的老头儿说：不要太客气，再去弄些馒头来，最好有多少来多少。
　　　　也许是俺的饭量的确大了些，吃得他们都虎视眈眈的。不过老儿倒是挺大方，只是说他们家里今天准备好的面粉已经用完了，如果还想吃的话只能是现磨，需要等些时辰。也罢，那一磨说不定就到明天了，今天就将就将就吧，赶明儿了再补上。
　　　　这一路上饿得实在是够呛。
第三十四节　逆我者亡
　　　　茶足饭饱之后师父就问起老儿之前白天敲锣的事，老者不答，只是自顾自地叹起气来。老儿说刚才的锣鼓是给即将死去的人敲的。
　　　　这倒是一件新鲜事儿，人还没有归西却要先敲锣鼓，应该是他们把整个程序的先后顺序搞混了，俺当时这样想。老者说附近有个什么大王，祈福求雨一般都是有求必应，唯一让村民不能接受的是他每年都要吃一对童男童女；至于外带的大量牛羊牲畜倒是其次。
　　　　吃人的一般都是妖怪，喜欢吃童子的妖怪一般都是想成精，如此看来那妖怪确实应该有些功力。
　　　　老儿说今年轮到他们这陈姓人家，他家本来只有一个独生子，为了不违背大王的意思，不得不忍痛割爱，抬去献给大王做祭品。另外一个童女则是他兄弟家的，同样是独生女，同样是逼不得已要献给大王做祭品。至于事先敲锣打鼓则是为了给即将死去的孩儿超度。
　　　　一听说有妖怪，猴哥又坐不住了，硬是要俺老猪同他一起去捉妖怪。刚开始俺自然不会答应；跟以前大多数的情况一样。
　　　　猴哥对付俺老猪自有他的一套方法，其中最管用的一招就是“打”，效果跟师父对猴哥念紧箍咒一样好。**主张“枪杆子里出政权”，估计猴哥是把那当座右铭了。所以，当俺说不的时候，猴哥的棍子就挥过来了。在综艺节目里，白云大妈用“一二三”唬住了黑土大叔一辈子；如今猴哥却用他的金箍棒唬住了俺十多年，想想都觉得悲哀。
　　　　大家都知道俺老猪的皮厚，耐打；再说当时俺困得厉害，根本就没感觉到猴哥的杀威棒。
　　　　猴哥见来硬的不行就换成了软的，他利用俺好吃的弱点，说那供奉的庙里有许多的水果糕点，去了可以敞开肚皮大吃特吃。刚好俺还没有吃饱，一听说有好吃的，睡意就立马消失得一干二净，自然也乐意跟猴哥前去捉拿妖怪了。俺其实知道已经上了猴哥的当，但俺觉得猴哥说的也有些道理，毕竟寺庙里摆放有供品是个不争的事实。
　　　　猴哥决定咱们要变成童男童女的模样，叫村民抬去献给山大王作祭品，然后再找机会下手除掉那个大王。
　　　　第二天一大早，俺跟猴哥就被村民用两个大大的盘子托着去献给祭山大王了。说老实话，坐在轿子上的感觉还真不错，想想俺老猪下凡也几十年了，还从没享受过这样的待遇呢。
　　　　从前俺以为俺老猪是最丑的人，因为他们总是用俺的名号去骂别人，所以俺一直都处在一个自卑的心态中；直到看到眼前的这个妖怪，俺才终于找到了一丝平衡的感觉，因为这个妖怪比俺还丑。“人外有人，天外有天”，看来真是这样。所以俺老猪要在这里劝告那些相貌平平的兄弟姐妹，千万不要自卑，觉得自己丑陋是因为你还没有见识过比你丑陋的人。
　　　　如果你自觉比俺老猪帅气或者是靓丽，那么俺还是十分乐意作为你比较美丑的参照物的。
　　　　俺是一个十分热心的人。
　　　　错了，应该是一头热心的猪才对。
　　　　都怪俺想要变回人类的愿望太强烈，所以说话就显得有些词不达意。这样的错误应该能被谅解的吧！
　　　　遇见了妖怪自然是要掐架的，这回也不例外。猴哥是齐天大圣，俺是天蓬元帅，这些都不是浪得虚名的，没有两把刷子谁能得到？所以一来二去的，那怪物就逐渐地吃不消了，最后一个猛子扎进了通天河。猴哥说算了，别追了，只要它害怕就成。
　　　　斩草不除根是比较麻烦的，会“野火吹又生”，这个妖怪就是这样，当初猴哥一时心软把他放走了，没想到日后却给咱们带来了一场不必要的灾难。俺之所以称它为不必要，是因为这些事儿本来是可以避免的。赶尽杀绝的事儿虽不能做，但斩草除根还是非常有必要的。此是后话，按下不题，咱们还是唠赶跑妖怪之后的事。
　　　　回到庄上，老儿还有他那些相邻的都千恩万谢，还另外做了许多好吃的。不吃白不吃，这是俺当时真实的想法。
第三十五节　遭遇水怪
　　　　就在当天晚上，俺正睡得香甜，突然被一阵风给吹醒了，感觉很冷的那种。俺跑到窗户跟前趴着一看，耶，居然下雪了。这地儿的雪下得可真早，时下才刚入秋，就下起雪来了。不过俺马上又想起了南极跟北极，那里一年四季都有可能下雪，跟那些地方相比，俺好像表现得有点儿大惊小怪了。
　　　　猴哥刚开始还不信，以为俺在说谎，说哪里会这么早下雪的道理，除非是龙王的老婆早产，不然就解释不过去。说谎，俺老猪也得不到一点儿好处。俺跟龙王的老婆可是一点儿关系都没有的。
　　　　看到下了这么大的雪，师父很着急，他说他当初答应过唐王说三年之后就回去，可如今已经过去七八年了，西天在哪里，连个影子都没见着。说完又叹起气来。都怪师父的心眼儿太实，不懂得加油添醋，说两三年就可以取回真经，那人家还以为这么短时间就能取回真经，那真经是非常容易得到的；再说了，师父不懂得给自己留点儿余地，一般来说答应人家的期限都要比你预计的时间长一些嘛，这样才有机会当遇到意外的时候补救，好不至于背上“失信于人”的罪名。
　　　　师父的想法其实也不复杂，有的时候跟俺老猪差不多。
　　　　陈老儿说别急，等这场风雪过了再走也不迟，七八年都丢进去了，还着急这几天干什么。陈老儿的话正合俺的心意，连忙帮衬地说就是这个道理，俗话说“磨刀不误砍材工”，咱们现在在这里休息，只当是修养，等雪消停下来后，再加足马力赶路，可能要比现在赶路更有效。
　　　　俺承认当时俺的想法是比较自私的，俺其实是想多在陈家庄住几天，多吃几顿饱饭，多睡几场好觉，好把俺已经显得瘦骨嶙峋的身子补出来。虽然他们一直在叫俺减肥，还列举出了肥胖的诸多危害，比如容易得高血压，比如容易得糖尿病，比如容易得脑血栓，再比如容易得心脏病等等；但俺不以为然，俺觉得身体是自己的，怎么感觉舒服就怎么弄。具体到俺老猪身上来说就是猛吃、猛睡。另外就是，俺跟唐王的审美观点是一致的，以胖为美；杨贵妃就是咱们的代表。
　　　　听咱们说要等雪停了再走，师父怎么都不同意，说要去河边看看，然后再作打算。算俺老猪的运气不好，刚到河边就看见河面上有人行走，昨晚的那场雪，已经把整个通天河都完全冻住了。
　　　　跟这通天河的河面一样，俺的心情也彷佛冻住了，拔凉拔凉的。
　　　　这样看来是非得要往前走了。既然事情都落到这步田地了，俺还想捞个顺水人情，所以俺就跟师父说，待俺老猪下去打探打探。事实证明那河的确已经冻得结结实实的了，连俺老猪的钉耙锄下去也只出现了几个白花花的齿痕。所以俺当时就对师父他们说：OK，大大的安全。
　　　　一回到庄上，师父就叫咱们收拾行李。陈家老儿他们很感谢俺跟猴哥帮他们赶跑的妖怪，所以特意在咱们的包袱里塞了许多好吃的干粮。就算是这样，俺照样偷偷摸摸地揣了几个烧饼放在俺的袖口里。俺并不是想留一手，只是想在路上饿的时候能够随时随地地拿出来啃两口，又或者是等他们都把干粮吃完以后俺再拿出来，好证明俺有先见之明。
　　　　当然，前提是烧饼的质量要够好，能够储存到那一天。
　　　　俺的想法虽然比较自私，但是很单纯，只是为了吃饱肚子而已。
　　　　河面上的冰结果然得很巴实，只是滑得很，师父刚上去就摔了一个大跟斗。俺叫陈家老儿回庄上去抱几捆干柴来，绑在马蹄上，那样马儿就不至于跌倒了。俺还叫师父把禅杖横举在头顶，说万一漏下去的话还可以把人卡在冰面上。师父夸俺聪明，猴哥也说俺的办法很有创意，俺在心里乐滋滋的。俺老猪的点子其实也蛮多的，只不过每一次猴哥都比俺先说出口，俺老猪没能抢到机会罢了。这一次是个例外。看起来傻乎乎的人其实并不一定真的傻，比如俺老猪，虽然俺并不是大智若愚的那种；看起来聪明的人也并不一定真的聪明，比如那些自作聪明的家伙。
　　　　刚走到河中间，突然只听得“扑哧”一声，冰面就直愣愣地裂开了，一点预兆都没有。俺、师父、还有沙师弟都掉进了河里，冷得直打颤。
第三十六节　降伏水怪
　　　　猴哥运气好，这回他没有像以前一样跟在师父的后面，而是一直都飘在半空中。看来猴哥很小心，不知道是不是他有某种预感。
　　　　俺跟沙师弟掉进水里倒没什么，俺从前是天蓬元帅，天天在天河里泡澡，早就习惯了；沙师弟更是潜泳的好手，要不然他也当不上流沙河的大王了。所以，咱们到底还是爬起来了。
　　　　收拾行李的时候咱们才发现师父还没有爬上来，不用问也知道，肯定是一直沉沉到水底去了。师父本来是姓陈，后来唐王帮他改了姓，跟唐王一样姓了唐；所以，俺跟猴哥当时就把师父改名为“沉（陈）到底”。
　　　　猴哥有时候其实还是蛮幽默的，只是一路上要忙着打妖怪，没能充分地表现出来。俺老猪自然不用说了；不过俺不是幽默，而是滑稽、搞笑，离幽默那个档次还有些距离。
　　　　咱们商量了一阵子，猴哥决定让俺跟沙师弟先下河去探探路，最好能把那妖怪引到岸上来。俺不同意，俺觉得吧，咱们做兄弟的就应该有什么困难都要一起面对，说什么也不能让咱俩先下去冒险啊。俺建议说由俺或者是沙师弟背猴哥下去，到时候咱们打不过了也好有个照应。别看猴哥平时在岸上打妖怪呀干嘛的威风得很，其实他是一个旱鸭子，点儿都不懂水性，到东海龙宫去的时候猴哥嘴巴里都还是念着“分水诀”的。俺寻思猴哥经常欺负俺，如今正是一个报仇的好机会。等下到水里以后给他来点颜色看看，好让他知道俺老猪也不是好欺负的。
　　　　于是俺就表现得很热情跟猴哥说，俺老猪力气大，正好背你下去。
　　　　水中昏天昏地的，啥都看不清楚，俺装作摔跟斗的样子，故意把猴哥扔了出去。不过扔出去之后猴哥就不见了，沙师弟还埋怨俺粗心，说俺把猴哥弄丢了，到时候遇到厉害的妖怪该咋办。不管了，关键是俺把仇给报了；这要比什么时候都痛快。
　　　　实际上俺并没有算计到猴哥。是他早就知道了俺的心思呢，还是俺的想法都写在了脸上？也许吧，俺老猪不太善于掩饰自己的情绪，啥事儿都爱喜怒于色。
　　　　这妖怪很狡猾，总是躲着咱们，所以任凭咱们怎么叫战，他都不理不睬。沉默是比较吓人的，谁也不知道他下一步的计划是什么。是等待咱们的自投罗网呢还是已经在迫不及待地准备吃师父的肉？对于这种情况咱们比较束手无策，因为以前碰着的妖怪在掳去师父以后一般都会跟咱们大战一场，但是这个妖怪没有。
　　　　咱们搞不定的事儿一般都需要观音菩萨帮忙，这次也没例外。只是俺没想到的是，这一次兴风作浪的竟然是菩萨本人池塘里的鲤鱼。一人得道，鸡犬升天；如果俺以后得了道、成了佛，不知道谁会升天？也许俺现在就应该考虑养一条猫狗之类的宠物。
　　　　还是狗比较好，比较衷心。
　　　　终于把师父救出来了。还好，师父还是那个师父，并没有缺胳膊少腿。陈家庄的老老少少自然又免不了一番拜谢。
　　　　咱们过河的时候没有用陈老儿给咱们准备的船，而是由一只千年老龟驮咱们过去的。听那千年老龟讲，几年前那鲤鱼精下来霸占了它祖先留给他的别墅，还杀了它好多的子民。如今咱们把妖精摆平了，从此以后就天下太平了。最后临走的时候千年老龟求师父帮个忙，叫师父在取经的空档帮忙问问如来佛祖，看它到何年何月才能修**身？嗯，说起来也是同道中人；俺也是一直都想变回人形，看来这个忙咱们一定得帮。
第三十七节　反思
　　　　“大漠孤烟直，长河落日圆”，这样的景象基本上是咱们一路上见得最多的，有的时候连续走几天几夜都见不到一户人家，很荒凉的感觉。
　　　　又走了不知几天，来到一座陡峭的山跟前。师父对猴哥说前面好像有户人家，可以去讨些斋饭来吃饱了再走。猴哥说他不去，还说那是妖怪住的地方，一旦去了指定会惊动妖怪，那时候麻烦就来了。
　　　　猴哥决定去别处化斋，在临走的时候猴哥把咱们圈在一个用他的金箍棒化出来的圈里，说这个圈可以防妖怪跟野兽，之后才肯拿着紫金钵盂讨饭去了。他们说精神长期处于高度紧张状态的人特别容易疑神疑鬼，俺认为猴哥就是这样。比如说这次吧，俺明明看见前面那户人家是一个很大的庄园，而且还冒着煮饭的烟气，猴哥却硬要说那里有妖怪。
　　　　俺承认当时俺的肚子饿得厉害，在面对猴哥做出的这些俺老猪并不理解的举动时不免有些牢骚。上一次在遇见白骨精之前猴哥也曾使用过这一招，像“圈地放羊”那样把咱们都圈了起来。只是咱们几个没有听从主要是受俺老猪的鼓动结果就都被那白骨精掳了