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大鉴定师-第724部分
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学习了王羲之的书法之后，下一步，他觉得就要进入一些著名画家的副本世界中，学习他们的画作，让他的书画水平，达到统一的境界。
想起画作，陈逸有些遗憾的摇了摇头，他的画作所注重的是形神兼备，其中以点睛之术最为精通，除了他本身绘画术的感悟之后，那点睛之笔，更是给了他非常大的帮助。
说起点睛之笔，那么就非顾恺之莫属，他是华夏最知名的画家，善长画人像，佛像，禽兽和山水，时人称之为三绝，画绝，文绝和痴绝，而且深受谢安重视，认为天下有历史记载以来从来没有出过这样的人物。
并且，顾恺之还与曹不兴，陆探微，张僧繇合称为六朝四大家，其画作最突出的特点，便是传神，每一幅生物图像，都是将其神描绘的淋漓尽致，而无论任何生物，最为传神的无疑就是眼睛。
华夏十大传世之画最为著名的洛神赋图，就是他所创作的，特别是一些历史典故，使得顾恺之点睛之笔的名声，传遍天下。
陈逸所遗憾的是，在他现在所处的副本世界中，可以见到顾恺之，但是想要与其学习绘画，那是无法做到的了。
陶渊明现在才四五岁，而顾恺之的情况稍好一些，出生于公元348年，现在应该有**岁了，只是一个**岁的孩童，就算在画作上的天赋再怎么出色，估计也未达到能够画出洛神赋图的地步。
陈逸回顾了一下自己所读过的一些史料，关于顾恺之的生平事迹，古迹上记载的并不多，只有少数几本由他人编著的书籍中，偶有见到。
只不过与王羲之一般无二，顾恺之的画作真迹，也都没有保存下来，至于洛神赋图，流传下来的皆为摹本，故宫博物院所存放的那一幅，是宋代摹本，可以说是各个摹本中的精品所在。
除了故宫博物院，还有一些博物馆，都有洛神赋图的存在，只是版本不一样罢了，无论这些洛神赋图，能不能开启副本世界，就算开启了，恐怕也不会是顾恺之所存在的东晋，而是这些摹本临摹的时代。
想要真正跟随顾恺之学习画作，可以说是任重而道远，首先必须要得到一幅顾恺之的真迹，在真迹已然不存在的现代，是无法得到的，那么也只有在其他朝代的副本世界中。
至于现在找到**岁的顾恺之，让其画一幅画，看看能不能带出去，那纯悴就是浪费时间，就算能带出去，以这**岁孩童的绘画功底，所画出来的画作，能不能达到开启副本世界的程度，还不一定呢，就算能开启，恐怕他所进入的，也只能是**岁顾恺之的时代。
陈逸摇了摇头，先将这顾恺之的事情抛之脑后，毕竟时间还很长，总会得到顾恺之的真迹，就算暂时得不到，也可以跟其他的绘画名家学习。
随后，他躺到床上，打开了鉴定系统，开始翻看着之前在东华观藏书阁所鉴定的一些书籍。
在密室外面所鉴定的，大多都是一些道观弟子所抄写下来的各种经书，最多的自然是道德经和黄庭经，这些竹简书籍，其中的字迹各不相同，各具特色。
这些竹简书籍，或许在现在价值并不算很高，但是拿到现实世界，却会不一样。
他观看的顺序是以价值进行排列的，这外面藏书阁所藏的书籍中，倒是有一些充满价值的存在，只是，还远远达不到让他想要得到的地步。
现在他只是在脑海中，将这些鉴定的书籍简单的过一遍，之后有时候，再观看也不迟。
之后，陈逸的目光转向在密室中鉴定出来的信息，他在密室中呆的时间并不长，所以也只是鉴定了其中一部分，不过在离开道观之前，他会将里面所存放的东西，全部鉴定一遍。
这密室之中所存放的有价值的物品，可是比外面藏书阁更多，而且价值更高，其数量最多的依然是各种道教书籍，有些是由一些道观观主所书写的，有些则是由有名气的书法家写下来的。
第一千二百六十八章再入藏书阁
至于东汉的竹简，大多是道教典籍，少部分则是写的其他类型的文字，其价值非常珍贵，甚至有一卷还是东汉一位著名文学家蔡邕所写出来的文章。
提及蔡邕，许多人或许很陌生，但是他却是著名才女蔡文姬之父，因官至左中郎将，后人称他为蔡中郎。
他不仅是一位著名的文学家，还是一位书法家，特别是自创的一种名为飞白体的书法。
相传这是蔡邕受了修鸿都门的工匠用帚子蘸白粉刷字的启发而创造出来的，对后世影响非常的大。
只不过这一篇文章，却是写在了竹简之上，哪怕如此，这一卷竹简，也是极为珍贵了，东汉虽然改进了造纸术，但是造出来的纸质量也是堪忧，而且所能用得起的，都是王公贵族。
这蔡邕既然能够创造出对后世影响非常大的飞白体，其书法水平，也不会差到哪里去。
更何况，还是蔡文姬之父，这位才女虽然在现代都有许多人知道，但是在历史上，其事迹记载的却并不多，现在所能看到的作品，也只有悲愤诗二首和乐曲胡笳十八拍了。
仔细研究之后，他发现这竹简上的书法字迹，非常的精妙，有很多他可以去学习的地方，他压下了心中想要立刻临摹的冲动，然后在脑海中继续观看着剩余的竹简。
而秋月道长所说的几卷西汉的竹简，他却是无法从脑海中找到，因为这些竹简所处的年代。已然超越了他顶级鉴定术的鉴定范围。想要见到。也只能去密室一观。
除了竹简之外，他还鉴定了柜子中所存放的一些书画作品，却是有了一些意外惊喜。
这些书画作品数量虽然不多，但每一件都是非常珍贵的存在，在这里面，陈逸见到了竹林七贤其中之一刘伶的所书写的《酒德颂》。
竹林七贤无论是在现代还是在其他朝代，都是十分的具有名气，许多的书画家都拿他们的故事作为题材。
而这刘伶曾为一位将军幕府下的参军。后来晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能被罢免，平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统礼法，是竹林七贤中社会地位最低的一个。
此人所留下来的诗文，在现代也仅有酒德颂文一篇。还有北芒客舍诗一首而已。
他没想到能在这东华观中，发现这一幅酒德颂书法。从鉴定信息上看，这是刘伶所作的真迹。
传说刘伶身高不到一米五，不仅人矮小，而且容貌极其丑陋，但是他的性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节，平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世故毫不关心，只有和竹林七贤中的阮籍，嵇康等人很投机，于是便加入了七贤行列。
这一篇文章所写的是两组虚构出的对立人物形象，一种是唯酒是务的大人形象，另一种则是贵族公子和缙绅处士，代表了两种不同的处世态度。
其书法也是有一些可取之处，从字迹的轻灵之中，就可以看出此人如传说那样胸襟开阔，一个身高不到一米五，又长相丑陋之人，换做是普通人，早就悲观厌世，仇视他人了，能够做到正常的非常之少，更不用说是胸襟开阔了。
至于是东华观如此得到刘伶这一幅书法真迹的，陈逸并不想去猜测，最大的可能，也就是并入东华观的一些道观所带过来的。
毕竟以秋月道长的能力，都能得到王羲之的真迹，这刘伶的名气，却是打死都追不上王羲之，无论是社会地位，还是名望。
除此之外，在这些书画中，还有卫协所画的一幅道教神仙画像，这位是西晋的一位著名画家，与张墨并称画圣，其最拿手的是道释人物，可谓是冠绝当代。
看到这幅画作，陈逸面上露出了浓浓的笑容，真的是山重水覆疑无路，柳暗花明又一村啊，这卫协虽不如顾恺之等人有名，但也是一位画功了得的人物。
据说他画人物不敢点睛，担心变成活人，虽然这是不过只是一个虚构的传说罢了，但是顾恺之却是深受其影响，曾称赞其巧密情思，世所并贵，连顾恺之都如此称赞的人，画功定然不弱。
这幅画作上的道教神仙人物，十分的传神，其眼睛更是非常独特，有着点睛之笔，陈逸笑了笑，虽然不知道这幅画作能不能开启副本世界，但是他却可以从中进入临摹。
接下来，他又观看了其他的书法画作，虽然有一些是三国时期的人所作，但并不是特别出名之人。
来到这个副本世界，除了想要与王羲之学习之外，他还想见到张飞的书法，只是这东华观，并没有，如果能得到一幅精心之作，那么开启三国副本世界，已然是无碍了，不过哪怕没有张飞的真迹，能够得到其他知名人物的书画真迹，也是一样的。
在观看完他所鉴定的这些东西之后，他将其中最为重要的几件挑了出来，其中两件，便是这卫协的画作，和蔡邕的竹简文简，他觉得，在这一书一画中，他可以收获的东西非常的多。
看完之后，陈逸查看了一下鉴定系统的时间，然后将蔡邕的竹简实体化了出来，拿在手中不断观看着。
同时以手代笔，在空气中不断临摹着，在临摹的过程中，他也是感受到了一种非常浓郁的意境，让他深刻的感悟到了这卷竹简上文字的精妙。
等到下午二点时，陈逸便从房间中走了出来，在道观中找了一个道士询问了一下秋月道长，得知其在前观中处理事务，他笑了笑，阻止了准备去通知秋月道长的道士，然后独自一人来到了藏书阁。
在藏书阁值班的道士，也早已得到了秋月道长的嘱咐，见到陈逸时，都是一个个施着礼，喊了一声陈居士。
陈逸亦是向他们还礼，然后准备走入藏书阁中，虽然没有秋月道长，他无法进入密室，但是这外面的书籍，也是足够他观看鉴定的了。
正在他准备进去时，其中一名中年道士却是开口说道：“陈居士，观主已有吩咐，如果你想要进入密室，可以来此告知于我，由我负责打开密室。”
“哦，如此的话，那就多谢这位道长了，我先观看外面的书籍。”陈逸面上露出了一抹惊讶，没想到这秋月道长早已安排好了一切。
这中年道士应该是藏书阁的负责人，能够知道密室的开启方法并不足为奇，总不能整个道观只有秋月道长一人知道密室打开方式吧，那如果秋月道长出事了，这密室中属于东华观的珍贵典籍，恐怕想要取出来，就十分艰难了。
“陈居士请便，若有需要，大可通过我。”这位中年道士点头说道。
陈逸在这藏书阁开始了自己的鉴定观看之旅，在上午来到这里时，他所鉴定的也只有藏书阁其中的一部分而已。
毕竟以这些书籍的年代，必须要使用顶级鉴定术，才能够鉴定出来，而顶级鉴定术，却是要消耗四点能量值。
他现在所拥有的能量值是一百多点，一次也只能够鉴定二十五次左右，就算有着可以一次性充满能量值的东西，他也是需要一定的时间。
在三清观时，他获取鉴定点，还需要将书籍一本本的鉴定出来，然后触摸，现在他有着灵气吸收术，不需要再触摸，就可以将古玩文物中的灵气吸收出来，可以让他得到了许多的便利。
虽是如此，陈逸也是时不时的拿出一卷竹简观看着，这外面的竹简，虽然没有密室里面的那般珍贵，但其书写特点，也是各有特点。
花费了一些时间，他将整个藏书阁外面的书籍全部鉴定一遍，并且吸收了其中的灵气。
不过所得到的鉴定点，并不多，也只有一千余点，有的书籍距离现在时间过近，其中根本就没有灵气产生。
毕竟这东华观与三清观比起来，有很大的差距，再加上连年战乱，藏书阁能有现在的规模，已然算是非常不错了。
观看完外面的书籍之后，陈逸便找到了那名中年道士，提出要去密室看一看，那中年道士自然答应了下来，带着陈逸来到了密室，打开门，点亮了其中的蜡烛后，他却是让陈逸独自呆在了密室之中，而他则是离开了。
陈逸笑了笑，这自然是秋月道长的意思了，想必是怕打扰到自己的观看，至于担心自己会不会拿走这密室中的书籍，经过上一午的交流，这种担心，却是不会存在。
就像是王羲之那般人物，到了一个人的家中，观看书籍字画，就算有特别想要的，也会主动提出，而不会偷偷的拿走，旁人也不会相信，这就是一个人能力和名望的保证。
在这密室之中，陈逸走到了之前提示无法鉴定的竹简面前，想要看看这来自于公元前西汉的竹简上，究竟写了什么内容。
第一千二百六十九章道观早练
说起来西汉竹简在现代也不是极为罕见的东西，在许多汉代墓葬中，都曾发掘出一些竹简，记载着战国或是秦代时期的流传下来的书籍。
陈逸仔细观看了这几卷西汉的竹简，最后摇了摇头，这几卷竹简所书写的也都是道教的典籍，这些竹简大部分都没有任何的名款，有两卷竹简倒是写了名字，而且还是道教中小有名气的人物。
只是他对这几卷西汉竹简是充满了期待，现在不禁有了一些失望，不过也只是瞬间的事情罢了。
一些名人的书法绘画尚且难得，更不用说这些竹简了，唐太宗李世民，就是因为十分喜欢王羲之的书法，所以在死后，将兰亭集序一同埋葬在了墓穴之中。
那些汉代皇帝或是王公贵族，恐怕更会如此去做，这也是为什么在汉代墓穴中，会发掘出许多竹简的缘故。
在这并不算太大的东华观中，能够有之前那些收获，已然算是十分难得了。
虽然不是一些历史著名人物所写下来的竹简，但是这上面的一些书法也是有着可取之处，陈逸仔细的观看了一遍，同时用临摹术进行感悟。
这些竹简虽然无法鉴定，但是他临摹术却可以不受影响，在之前于三清观发现王羲之真迹时，他所拥有的鉴定术，根本不距离鉴定出东晋时代的东西，但是临摹术却能够突破这种限制，让他感悟到其中的笔意，否则，他想要找出这幅书法的秘密，恐怕也只能等到鉴定术升级为顶级了。
观看完这些无法鉴定的竹简后，陈逸又将蔡邕的竹简拿了出来。仔细观看临摹了一番，同时，还有旁边柜子中，那些珍贵的书法画作。
就这样，他认真观看感悟着这些书画作品中的意境，不知不觉间。已然到了傍晚，等到那中年道士过来提醒陈逸要吃晚饭时，他才回过神来，这密室之中，只有烛光，而看不到外面，他自然不会知道现在天已经黑了。
陈逸将桌子上的一些书画，放入原来的位置，然后便随着这中年道士。一块走出了密室，随后，向这道士表示了感谢，他离开了藏书阁，在去往饭堂的路上，正好遇到了往这边走来的秋月道长。
看到陈逸，秋月道长大笑了一声，“陈居士。老道正准备去找你呢，你在书阁之中一呆就是一下午。简直是废寝忘食啊，老道现在有些明白，你所付出的努力了。”
在书阁那种昏暗的环境下，非常容易让人产生疲倦和压抑感，陈逸却是毫不在意，一直呆到了现在。怎能不让人感叹呢。
“秋道长过奖了，实在是东华观藏书阁中的书籍包罗万象，精彩丰富，让人无法释手。”陈逸笑了笑，他来到这王羲之副本世界中。可是只为了学习，提高自己的书法或是绘画水平。
如果只是玩玩的话，何必来到这古代，现代的娱乐节目足可以让人玩得尽兴，在这副本世界中一个月需要消耗四十八万鉴定点，这可是一笔极大的数目。
哪怕他从陆子冈副本世界中得到了几百万的鉴定点，但是也不禁会肉疼一下。
“老道也要谢过陈居士的夸赞，好了，我们一同去饭堂�
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