乱世英魂-第597部分

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奉劝诸君想一想，哪个不忍能逍遥？当今圣上也要忍，万里江山坐的牢。

朝郎附马也要忍，金枝玉叶陪伴着。文武大臣也要忍，未来三台品极高。

市农工商也要忍，哪个不忍就要孬。学生能忍寒窗苦，定能金榜占头鳌。

农夫能忍勤劳动，五谷丰登乐陶陶。手艺能忍不怕累，吃遍四方财运高。

生意能忍多和气，招财进宝财名标。穷也忍来富也忍，各行各业都忍着。

穷人能忍不愁富，吃苦耐劳莫心焦。富人能忍家业保，高枕无忧睡的着。

父母能忍儿女孝，儿女能忍孝名高。兄宽弟忍双为贵，莫听老婆胡挑拨。

夫妻能忍恩爱重，句把言语莫计较。妯娌能忍家不散，免得大夫把心操。

当家能忍家常顺，一年四季多干活。亲戚能忍常来往，婚丧嫁娶莫推托。

邻居爷们也要忍，免得争吵闹家窝。结交朋友也要忍，错骗对哄合不着。

伙计买卖也要忍，撇拐弄空翻脸多。出门在外也要忍，免得生地惹风波。

酒色财气四个字，哪个不忍就出错。酒后无德肯惹祸，吃酒不如早睡觉。

色贪多了损身体，野花少采是正条。无义之财不可取，穷了不如苦熬着。

闲是闲非少去管，少生闲气身安乐。推聋装哑不算傻，得过且过寿星高。

尖匀滑流不为好，人不知道天知道。天也不好亏人心，好事孬事尽你做。

善恶到头终有报，迟早迟晚都找着。忍字为高一小段，留落众人供参考。”

曹吕庄唱完，依然转身化风而去。

此时此境，耶无害又终于回到了孤独的一人。但是他心里明白，昔才他遇到了那么多的神仙佛道、文臣儒士和大侠名剑，无非都是已经和将要进入阴槽地府的鬼魂罢了。也就是说，他早已处在阴间鬼魂的重重包围之中。乱世英魂，何止如此？可想而知，他，甚至更多的当世之人，正行走在人、鬼仅仅一面之隔的边缘界，稍有一丝不慎，人便会跌入无底的深渊。而实际之上，耶无害的神魂早已游向九霄云外，他虽睡犹死，又与死魂黑鬼有何异呢？

一部《乱世英魂》，顾名思义，此间至始至终所出现的人物，又有谁不是落个失魂落魄而命归九泉呢？也许，正是这主人公的魂梦太多，在这乱世里，他甘愿做一名英勇就义之魂！而真正的乱世英魂，至此已是难能数尽。又有谁知道，这样惨作乱世英魂的人物何时为尽？——

大梁开平三年（909年），也即长安安庆三年，孟春正月初二辰时二刻，嵩山山畔。

只见“铁手护花使”抛开一只白鸽，取开了一张信条。刹时，皇甫梨奇大惊：“公主！法深老贼没有死！耶无害已被他掳入华阴洞遭受着非人折磨！”

“法深还活着？！”万花公主惊异道：“他不是已被耶无害杀死在华山了么？这是谁传来的信息？”

“回禀公主！是南海十三妹！”

“十三妹！”程圆圆惦量着道：“不好！耶无害有性命危险，赶快随我去华山！”

时间飞快，是日黄昏酉时初刻，万花公主便带领“铁手护花使”和“大、小女真”联合行迹华山山畔的“南海十三妹”直入华阴洞府，救走了赤裸于一身、不省人事的耶无害。当是时，“吸阳还功”尚未成功的法深老佛气急败坏，暗骂万花公主坏了他的好事！但基于其功力尚未完全恢复，也只能暗藏一处，眼睁睁地望着万花公主等人将耶无害营救而走。然而，从此以后，他法深大师的黑色名单上又新添了一位女流之辈，那就是“万花公主”程圆圆。

就在耶无害离开京城几遭折磨、直至在华阴洞府不省人间世事的一段日子里，中原各国的战争、杀戮依然在有增无减地发展漫延。虽然耶无害已不能再次看到，但也许在他昏睡的梦境之中都已望到了世外所发生的一切——

今岁（909年）正月一日深夜，“天皇秘使”再次奉大梁皇帝朱温之令、奉长安天子程福贵所书秘信北上契丹。

就在去年，大梁开平二年（908年）季夏六月之始，各国的风云世事再次回荡在耶无害的脑海之中：

六月丙辰（十六日），大梁将领刘知俊及佑国节度使王重师在幕谷与岐兵作战（占），大获全胜。晋、蜀兵见势不妙，都引兵退归本国。

此后，西蜀国主王建立其次子遂王宗懿为太子。

再说大梁皇帝朱温，为再次攻打潞州，于丁卯（二十七日），诏（招）集各道兵马，准备御驾亲征。

湖南判官高郁向楚王马殷奏请：让村民百姓自由采茶叶卖给北来客商，然后征收他们的茶税用来充军。楚王马殷应许了高郁的这项奏请。

孟秋，七月，楚王马殷向梁帝奏请在汴州、荆州、襄州、唐州、郢州、复州按置回图务，向河南、河北运茶，卖茶叶用以交换布匹、战马，而且依旧每年朝贡茶叶二十五万斤，梁帝下诏应许了他。自此以后，湖南因此富裕起来而达以小慷。

壬申日，淮南将吏向宣谕使李俨请命，要求承制授杨隆演淮南节度使、东面诸道行营都统、同平章事、弘农王的称号。因此，杨隆演代替了其兄长弘农威王杨渥的一切官职称号。

然而，除掉淮南左牙都指挥使张颢立下汗马功劳的钟泰章赏赐很薄，但他并无怨（愿）言；后逾年，钟泰章因为酒醉与诸将争（诤）辩提及了此事。有人便把这事密告左、右牙指挥使徐温，因泰章心怀怨愤，要求杀掉他。而徐温却自悔说：“这是我的过失！”于是，徐温提拔钟泰章为滁州刺史。

同年仲秋八月，吴越王钱镠派宁国节度使王景仁携带书信出使大梁，上奏攻取淮南的策略。这王景仁即王茂章，因避梁讳而改名叫做王景仁。

淮南与吴越地壤相接，战争不断。此次淮南方面又派遣步军都使指挥使周本、南面统军使吕师造攻打吴越。季秋九月，淮南兵开始围攻苏州。吴越将领张仁保攻常州之东洲，一举攻下，淮南兵死者有一万馀（余）人。于是，淮南又命池州团使陈璋为水陆行营都招讨使，率领柴再用等诸将救东洲，大破张仁保于鱼荡，再次夺回东洲。

单说这淮南方面军将领柴再用，他刚开始作战船就坏了。于是他命人用长矛杆支撑起船身，终于可以勉强渡过。而兵营内制造这种长矛杆的饭僧有千人之多，但柴再用却把他们的食物全部犒赏给了他的士兵，并愚蠢地说：“士兵帮我渡过了河，饭僧出了什么力？”后人不禁有人评价柴大将军说：柴将军简直是一个顾头不顾腚的家伙！但不管怎么说，柴将军还是打了胜仗，可喜可嘉。

是月丙子日，西蜀皇帝王建立原籍许州的周氏为皇后。皇后，许州（即今河南许昌，要与皖北宿州、苏北徐州区别开！）人也。

晋军将领周德威、李嗣昭领兵三万从阴地关出发，攻打晋州（即今山西晋城市，由南而北依次为泽州→晋城→高平县市→长治县→长治市→潞城县市）。晋州刺史徐怀玉拒守城池。梁帝朱温闻报，御驾亲征，发兵营救。丁丑日，兵发大梁；乙酉日，兵至陕州城。戊子日，岐王李茂贞所署廷州节度使胡敬璋入侵上平关，梁将刘知俊将他击破。晋军大将周德威等听说梁帝朱温就要率大军赶到，便于乙未日退保隰州。

南方战事，荆南节度使高季昌派兵屯驻汉口，预以断绝楚朝贡之路。楚王马殷遂派遣其将许德勋领水军前往作战。兵至沙头，高季昌因恐惧而请和。随后，马殷又派步军都指挥使吕师周领兵攻打岭南，先后与清海节度使刘隐作战十多次，取下了昭、贺、梧、蒙、龚、富六州。自此，楚王马殷的领土得以扩张，开始养土息民，湖南得以安宁。

但这湖南仅是偏安一隅，可中原各国又有几处能得以安生？哪一个为王称霸者不想扩充自己的实力，有人要“打你”，难道你不想作以“自卫还击战”吗？所以大梁皇帝朱温在南征北战之余，还不得不暗中与“长安天子”程福贵及契丹国主耶律阿保机搞好国际关系，以图共灭晋绥军。与千年之后的国民党蒋介石蒋委员长的中央军、阎老西阎锡山的晋绥军、大日本皇军、共产党的八路军（中国工农红军的前身，后为中国解放军）、以及地方武装、山寨土匪有着密密麻麻、千丝万缕的相似关系！但所谓“人心叵测”，谁知道“长安天子”和契丹国主又是怎样想的呢？

后事如何，但观后文分解——“90、金陵刀客会战红衣喇嘛”之末。

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89、此恨绵绵昏厥死

89、此恨绵绵昏厥死

“我剑何去何从？爱与恨，情难独钟。

我刀划破长空，是与非，懂也不懂。

我醉一片朦胧，恩与怨，是幻是空。

我醒一场春梦，生与死，一切成空。

来也匆匆恨也匆匆，一切都随风。

狂笑一声，长叹一声，快活一生，悲哀一生，谁与我生死与共？

我哭泪洒心中，悲与欢，苍天捉弄；

我笑，我狂我疯，天与地，风起云涌。……”

被苍天捉弄了几遭的耶无害，此时此景，昏迷在万花宫中，久已泪洒心中，满腔仇怨向天冲。然而，这世间的是是非非、善善恶恶与丑丑怪怪，他又能奈若何？他希望人人都有正大光明的道德和言行，希望人间没有阴暗、丑恶、杀戮、战争，希望人世间永久拥有一个“太极中和”的平安盛世，但是，世间的丑恶、杀戮和战争参差奇出，又岂是为数不多却也不少的有志之士以一腔热血和心愿可以抵挡得了的？世上的事，无奇不有。它们既然发生，既然存在，就有它们发生和存在的道理。然而，这存在之道，却有正道与邪道之分。正道的现象一事物，就应该使之发扬光大；而邪道的现象和事物，就应该制止它们发生、发展，就应该打击、预防，直至消灭它们在萌芽状态。让正义、正道的人、事、物彻底冲涮掉邪恶、邪道上的一切。他的愿望是多么的美好，他的愿望是多么的天真，他的愿望又是多么的渺茫！他多么希望会有无穷无尽的有志之士逐渐向他靠拢而来，他们也会像他这么想，像他一样这么做。但是，他如今还处在朦朦胧胧的昏昏欲睡的阶段，又会有几个人能了解他此时的心情？又会有谁能将他从大梦中唤醒？他不禁在梦中哀怨、彷徨、犹豫、长叹……突然，他对天狂笑一声，霍地抽出“太极宇宙无敌剑”，一剑划破长安。只听霹雳一声巨响之后，紧接着便是雷霆万钧，天空豁然大开。仅此一剑，便把这天空里阴暗、丑怪、邪恶与光明、美好、正义彻底划开。顿时，这“天上天下、内内外外”真善美与假恶丑的界限被世人瞩目，正邪一目了然。接着，正与邪、明与暗双方开始展开激烈交战。刹那之间，邪恶黑暗在正大光明之下狼狈逃窜，换来了一个清新明媚、正大光明的天空。恰恰就在这时，有人在床前叫醒了他。

“耶公子！耶公子！你已经昏睡了三天三夜了，难道还不能醒来么？”

虽然他还紧闭着双睛，但他已听懂了这熟悉的声音。于是，他开始慢慢睁开了双眼。朦胧之中，他依稀看清了“金枝玉叶”一般的万花公主程圆圆的面孔，是一副为他在担心忧愁的面容。

“你终于醒来了！……”公主的脸上已绽开了笑容。

这时，耶无害的双睛已经清晰明亮，二目灼然放光，充满着神奇的色彩。他倍觉感激却又深感懊丧与耻辱地说道：“公主，多谢你的关照。想起我的遭遇，我真想昏睡不醒，直至一死了之算了。”

闻听此言，公主却微笑着说道：“你在说什么傻话？你若是死了，或是长睡不醒，那岂不是要害我一辈子守在你身边？”

公主的话，虽然简短含蓄，却也意味深长，饱含真情。可这话让公主说起来煞是自然随和，是真非真的感觉里似有春风细雨般的柔和，其神秘诱人的魁力，会倾倒一切。自然，耶无害对公主的话可以欣然接受，并且顺水推舟地说道：“你一辈子守在一个废人身边，那岂不是毫无意义？现在既然我已醒来了，就不能烦劳公主总是守在我身边。”

说着，耶无害便欲起身。可他的双肩尚未离床，他的脑袋突然“嗡”地一声，一阵头晕脑胀，天玄地转，只好再次闭目回落到枕头之上。

“耶公子！耶公子！……”程圆圆见状，急忙喊道。

但是，耶无害在昏然之中，只觉得公主的喊叫声逐渐在他的耳边渺小，直至化为乌有。

“难道我真的会守在他身边一辈子？”公主见无从再次喊醒耶无害，难过地自语道：“我只不过随口说说而已，难道这就要应验？天哪！这究竟是什么在作祟作怪，让耶公子又回到阴暗的角落里？而我虽然清醒自如，可一想到他再次昏迷不醒，我的眼前和内心又岂不是一片昏暗？”

至此，耶无害当真昏然不醒，再次回到一个天地阴暗的荒山野坟，一个阴槽地府里的气色。他仿佛重新回到“悔恨之梦”里的感觉：这是一个迷茫黑暗的夜色，阴槽地俯一般。黑、白无常，夜游巡，母夜叉，牛头、马面，日游巡，以及一帮帮、一派派的妖魔鬼怪，在阴风飘荡的荒野山林之中，发出着令人毛骨悚然的号叫，由远及近，蹦蹦跳跳，忽左忽右，忽上忽下，似如腾云驾雾，飘然而来。

外界的一切，耶无害已昏然无知无觉。但是，他的脑海却是翻腾不息，满腹之仇怨又像冲激波一样在推波助澜。其心海里，笼罩着一片“东风吹尽西风起”的冷涩与茫然。多少的仇恨与哀怨再次在他的心中响起：他曾阅览过西方《圣经》，他觉得他此时的处境就像上帝之子耶稣基督的遭遇一样，历经磨难和陷害，却依然能死而复活。在耶稣基督受难之日，他被赤裸裸地钉在十字架上，天世昏暗；魔鬼撒旦（Satan，指基督教和犹太教中专与上帝和人类为敌的魔王，就像中国神话传说中的阴蚀王！）却在阴暗之中狂笑，狂笑他的幸运，狂笑耶稣的灾祸。但是，他不明白，《圣经》里总说上帝是神，是历史的主载，它创造万物；而耶稣是上帝耶和华的儿子却历经灾祸与磨难，这难道也是上帝的神意？他更不明白的是，那经书里又为什么说“人类得救之道，唯有朝向耶稣，朝向天国”？难道如此这样，人类会真的得救么？不！应该说人类得救之道，唯有走向现实之正道，“人间正道是苍（沧）桑”，而不能仅存言语与幻想，去“唯心”地朝向天国、朝身天堂、朝向耶稣、朝向一人。他虽然和耶稣有着同样的遭遇，但他还是他，而不能爱《圣经》影响来麻痹自己以及更多的有志之士及至天下万民。他一定还要醒来，痛定思痛，再次揭起义旗，号召天下，去共同驱逐人世之间的邪恶！

然而，又有谁知道，耶无害此次重回“悔恨之梦”，他究竟还要昏睡多久？——

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”塞北原上，阴山脚下，广阔无垠的内蒙古大草原上，已是万般变幻。昏睡之中的耶无害又如何能得知这千里之遥的世事？

正月初五日辰时，阴山之下，契丹的军营大寨铺天盖地。其内兵列有肃