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乱世英魂-第399部分
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神农架地表同样受喀斯特地貌发育的影响，形成了大小不同，形态各异的奇峰怪石。有的拔地而起，直插云霄；有的亭亭玉立，并驾齐驱；有的若繁星点点，或藏或露。如望夫石、海螺石、犀牛望月、玉宇琼宫、玉女撑伞、仙鹤独立、金猴攀梭等等。大自然的鬼斧神工真是令人叹为观止！
神农架山高谷深，沟壑纵横，且多暗河分布其间，位于悬崖绝壁之上，泉流沿裂隙或洞口流出，一泻千丈，巍巍壮观，其中尤以阳日镇的扇子瀑布，潮水河的潮汐瀑布，小当阳的老人瀑布，香溪源的仙女瀑布，沿渡河的鱼泉瀑布等最为有趣，它们高低不同，宽窄各异姿态万千。
■花海药国
神农架优越的地理位置、茂密的森林、丰富的植被、复杂的气候和多样的地形使它成为一座野生动物的乐园，林区相继建立了植物和野生动物标本馆，而且还将我国东北地区的梅花鹿南迁神农架，将国宝大熊猫东迁神农架的工作正在筹划之中。
神农架的植物花卉不仅种类繁多，而且分布面广。从海拔398米的石柱河，到海拔305。4米的神农顶，一年四季花团锦簇，百里飘香；神农架还是一座举世闻名的大药园。据新近问世的《神农架中药资源名录》统计，全区共有中药材二千多种。它们之中，名贵珍稀药物占有很大的比例，据考证神农架已发现六十多种药物具有抗癌作用，一百多种药物堪列高级保健药物名录。神农架丰富多彩的中药资源被称为当地一大独特的旅游资源优势。图为当地特产的植物“七叶一支花”。
植物
神农架是世界同纬度地区唯一的一块绿色宝地，具有比其它温带森林生态系统更为丰富的具有全球意义的生物多样性。由于神农架林区位于中国亚热带向温带过渡的地区，地理位置优越，自然条件得天独厚，森林植被茂密，植物资源丰富，现知神农架林区有高等植物中苔藓植物237种，蕨类植物99种，种子植物2442种；低等植物中，菌类734种，地衣87种，堪称华中植被和物种荟萃之地和华中最大的“天然植物园”。
神农架的森林面积有二百四十二万亩，生长着一千多个树种，其中有离现在大约一千万至八千万年的第三纪残留下来的珍贵古树种水青树、珙桐、香果树、领春木、连香树、鹅掌楸等，人们称为“活化石”。可以说，这里的树的确是“百代同堂”。
神农架有“绿色宝库”之誉，林区立体小气候明显，林区海拔高差悬殊，按垂直分布有三个地带：
海拔600米以下：常绿阔叶、落叶混交林带，代表树种有栓皮栎（000米以下），茅粟（00…600米）等。
海拔600…2300米之间：亮针叶、落叶阔叶混交林带，代表树种有：华山松、红桦
海拔2300米以上：暗针叶林带，代表树种有秦岭冷杉（2300…2600米），巴山冷杉（2600米以上）
国家级保护植物
一级保护植物：种，珙桐，又名鸽子树，是第三世纪遗留下来的世界著名稀有孑遗植物，869年发现，以其苞独特闻名。花开如鸽子展翅，喜欢在群山环抱、湿度较大的谷地林中和山地黄壤及黄棕壤中生长，与之相伴的有连香树、水青树、亮叶桦等。除珍贵及观赏价值外，林质较轻、软硬适中，纹理细致，是建筑制作家具和各种工艺品的优良用材。
二级保护植物：6种，如连香树、香果树、鹅掌揪
三级保护植物：23种，如秦岭冷杉、天麻、青檀
动物
神农架的原始森林里，既有南方的苏门羚、毛冠鹿、灵猫、云豹、太阳鸟，又有北方的狍子、青鼬、狐、貉和树鹨。至于在南北方都能生活的野猪、獐、青羊、黑熊等，就更多了。据调查，神农架的野生动物，一共有五百七十多种。
神农架有鸟类285种，兽类77种，两栖动物34种，爬行动物27种，鱼类35种，蝴蝶235种，其中属国家重点保护的野生动物有67种，在这一过渡地带形成的绿色宝库中，生活着如此丰富的野生动物类群，不愧为“东方天然动物园”。
在神农架还发现大量的白熊、白松鼠、白金丝猴等白色动物。过去世界上认为除了北冰洋周围的北极白熊以外，其他地方似乎不可能再有别的白熊。而今神农架连续捉到四只白熊。
国家级保护动物
一级保护动物：8种，金丝猴，即仰鼻猴、蓝面猴。500…3000米高山密林中，夜晚栖息于树上，白天在树上活动，主要以野果、蘑菇、嫩叶、树皮为食，是珍稀濒危物种。华南虎，独自栖息于山林及野草中，无固定巢穴，善泳，不会爬树，习夜间活动，尤以清晨和黄昏活动最为频繁，属珍稀濒危物种。
二级保护动物：49种，如金猫、小熊猫
白色动物
白熊、白蛇、白猴、白獐、白乌鸦、白鼠等，956年后相继捕获近0只，神农架数量较多的黑熊，主要生长在半高山地带的密林中，以农作物、树木、果实为食。第一只发现的白色动物是白熊，白熊主要出没于高山地带，全身纯白，体型与黑熊相似，性情较温顺，能用竹木枝条搭窝。是“白化”还是“白变”，是气候因素，还是遗传变异，有待破解。
■奇风异俗
吃热饭：在土家山民家中做客，吃饭是很讲究的。主人给客人盛饭，每次只盛一点点，过一会，客人碗里的饭还未吃完，主人便夺下客人手里的碗，将碗内的饭倒掉，重新盛点热饭，就是大热天也是如此，这样做以表示主人的热情之心和家庭富裕。
打丧歌：在神农架是追悼亡人的一种特殊仪式。它又称为“孝歌”、“阴罗鼓”、“跳丧鼓”等。它主要用于亲友邻里代替死者眷属追思亡者生前的功德，祝亡人升天，为后代祝福的仪式歌，是一种常见的带有浓厚古老民族文化传统和迷信色彩的丧俗。在神农架山乡，凡遇亲友办丧事，左邻右舍纷纷来祭，并请歌者击鼓赛歌，整夜打丧鼓“伴灵”、“闹丧”与其说是对死者的悼念不如说是对亡灵的欢送，亡者的亲人也在这“闹丧”的气氛中，减轻了凄凉和悲哀。神农架的“丧鼓歌”历史悠久，它是一卷绚丽多彩的历史和神话的画卷，是神农架民间流传的《神曲》。
独筷待客：有客初至土家山乡，主人必先请吃一碗糯米甜酒或糖水泡糯米花，只给客人一只筷子，这样的食品统称为“茶”，或作“见面茶”，或作为“夜宵”，或作为睡前“晚茶”，据说一只筷子表示“半席”，见面茶，压上饥，表示热情接待。
喝冷酒：神农架下谷乡是土家族聚居区，若到山民家做客，主人首先端出一杯酒说声“请喝茶”，这种以酒代茶的习俗叫喝冷酒。客人接过酒一饮而尽主人才会高兴，若不会饮酒应向主人讲明，浅尝一下，以示对主人的尊重，喝过冷酒，主人这才泡上热茶。
■雄峰沟谷
神农架山体庞大，群山巍峨，地势高耸，有为数众多极具特色的高山，如金猴岭、武山、送郎山、老君山、燕子垭、天门垭、巴东垭等。在林区首府所在地的松柏坪，两座大山南北对峙，南山活像一头凶猛的雄狮，昂首翘尾，虎视眈眈；北山恰似一头高大的古象，象鼻千丈，怒吼而伸。小天门垭也是一座奇山；两座山峰大小相似，并列着像两块板壁石门，挡住万里云天。两山中间又托着一座山峰，恰好形成一个“山”字。
神农架不仅以群山巍峨著称，还以沟谷纵横见美。其千条峡谷皆彩屏高挂，碧水中流，人游其间如临画廊。神农架的沟谷地貌多种多样，既有长狭型，如长达5公里的红坪画廊，将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨三十六峰浑然融为一体；又有水域型、阳日型，最为有名的莫过于有“高山平原”之称的大九湖了。这里有条河像一根银线，把九个湖泊连在一起，从东南方向缓缓流到北头的山脚下，突然消失得无影无踪。原来，这里有许多天然石缝，哪怕山洪暴发、大雨倾盆，整个盆地的积水，也只要三两天就可以全部排完。
这里的景观皆似鬼斧神凿，集天工巧成和神奇险幽于一地，各具情态却相映成趣。攀登在神农架的群山之中，探寻于神农架的幽谷之间，那变幻莫测的自然景观无不给人一种神秘之感。
神秘的旅游景观还包括保存比较完好的原始森林群落。原始的自然风貌和古老珍稀的动植物种类给人以神秘之感。置身于原始森林，林内古木参天，盘根错节，藤萝萦绕，厚苔铺地。加上兽鸣鸟啼，更显得幽深古奥，夏天到这里观光躺在软绵绵的草甸下，仰望蓝天白云，聆听阵阵林涛，别有一番情趣。
■野人之谜
神农架有许多难解的科学之谜，诸如“野人”之谜、白化动物之谜、高山潮汐、盛夏冰洞之谜、驴头狼之谜等等，这些愈加增强了她的神奇色彩。英、美两国的传教士是最早对神农架资源的科学价值产生兴趣的，他们所采集的各类标本令全球科学界震惊。
野人——是世界四大谜之一，“野人”这个称呼，为群众习惯语，由于目前还没有捕捉到活的个体，也没有取得完整的标本，因此，一些科学工作者称之为“奇异动物”。
神农架野人历史上流传之久，三千年以前的古藉中早有记载。在神农架山区，目击野人的群众干部达数百人之多，群众看见的以红毛野人为最多，也有麻色和棕色毛的，有少数目击者甚至撞见过白毛野人，从目击者讲述的情况中，有的看见被打死的野人，有的挨过打，有的看见野人被活捉，有的被野人抓后又逃了回来，还有人看见野人在流泪，也有野人向野人拍手表示友好，直到976年5月4日，神农架林区的6位干部在椿树垭同时见到一个红毛野人后，才引起有关方面的重视。
从976年开始，中国科学院和湖北省人民政府有关部门组织科学考察队对神农架野人进行了多次的考察。考察中，发现了大量野人脚印，长度从2厘米到48厘米，并灌制了数0个石膏模型；收集到数千根野人毛发；在海拔2500米的箭竹丛中，考察队还发现了用箭竹编成的适合坐躺的野人窝。神农架野人是神农架山区客观存在的一种奇异动物，虽然已初步了解到这种动物活动地带和其活动规律，但要揭开这千古之谜，还需要进行一系列的科学考察，神农架旅游委员会已将野考作为一项旅游项目。
野人毛发对搜集到的野人毛发，科学工作者从光学分析鉴定到镜制片鉴定，从对毛发微量元素谱研究和微生物学测试等，各项研究所取得成果表明，野人毛发不仅区别于非灵长类动物，也与灵长类动物有区别，有接近人类头发的特点，但又不尽相同。参加研究的科学家认为，野人属于一种未知的高级灵长类动物。
野人脚印科学工作者对野人的脚印的观测研究表明：在神农架所发现的野人脚印与已知的灵长类动物的脚印无一等同，比人类的脚落后，比现代高等灵长目动物的后脚进步。两脚直立行走，可确信一种接近于人类的高级灵长类动物的存在。
野人的粪便最大的一堆重。6公斤，内含果皮之类的残渣和昆虫蛹等，可推想其食物结构，最令人惊叹的是野人窝，它们用20多根箭竹扭成，人躺其上，视野开阔，舒服如靠椅，经多方面验证，此绝非猎人所为，更绝非猴类，熊类所为，它的制造与使用者当然是那介于人和高等灵长目之间的奇异动物了。
■自然资源
神农架境内自然资源十分丰富。一是水能资源，境内有玉泉河、当阳河、沿渡河、阴峪河四大水系，分别注入长江和汉水，地表水径流量22亿立方米，河流落差大，流量相当稳定，水能理论蕴藏53万千瓦，可供开发的达27万千瓦；二是矿产资源，据地质部门初步探明，神农架有磷、铜、硅石、铅锌、水晶、玛瑙等二十多种矿产，其中磷矿的远景储量为5亿吨左右，尤其是硅石，储量大，品位高，很有开采价值，境内还发现了国内稀有的矿石——冰洲石。
最佳旅游时间
神农架的气候以亚热带季风气候为基带，随海拔增高，依次迭现暖温带、中温带、寒潮带等多种气候类型，境内极端低温…2℃，极端高温38。5℃。
每年九月底到次年四月为冰霜期，山内气候不十分稳定，东边日出西边雨的现象时有出现，有一首诗是这样描绘神农架的气候特征的：“山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿四时有，春夏秋冬最难分”。
每年的六月至十月为神农架旅游的最佳季节。
节日
神农架地区的少数民族众多，每个民族的年俗也各不相同。
土家族：土家人过年比汉族提前一天，称为过“赶年”。据说明嘉靖年间（522…566年），鄂西土司奉调沿海抗倭。在年底的一次战斗中，土家勇士为防敌人乘过年偷袭，便提前一天过年，以后渐成习俗。土家人过年时，堂屋用青布遮盖，祭祀的饭上放着腊肉、糍粑，上插松枝、梅花，并放一小竹篓子，内装筷子。据说青布表示军营，筷子表示箭，意味着过年也要防止敌人偷袭。有的人家过年后，全家老小背上衣服、被子等物，满山坡奔跑、躲藏。
苗族：苗家人除了腊月三十过年外，还过本民族的年。一般是腊月三十过“送年”，正月逢“午”过“祭年”，初七过“人年”。据说一次流官驱赶苗人时，苗人分散逃跑，直到正月才相聚在大山洞里，此日按甲子推算，正好逢“午”，于是苗人就有了逢午过年的习俗。过祭年时禁忌吹口哨、到菜园找菜和挑水，而且吃饭时要关门。晚上不能讲血，睡觉不能讲话，小孩不许啼哭。苗族认为“人”为七，便定于正月初七过“人年”。
侗族：侗族流行过“重年”，过重年就是一天吃两次年饭，第一次吃白饭或吃青菜稀饭，第二次吃“合米饭”和丰盛的酒肉饭。其来历有二：一说某年朝廷捉拿侗人，各家各户于年三十吃了几口饭就跑，天黑时才安顿下来，但发现带来的菜和饭已混到一起了，于是就弄一餐“合米饭”吃了；一说侗人祖辈穷，年三十无米下锅，只能吃点青菜稀饭，待上山挖了蕨菜之后才有了一顿稍微丰盛的年饭。
风景点
■大九湖景区
大九湖景区是神农架山脉西端的起点，距松柏镇3公里，可通往巴东神农溪；是以高山草甸、湿地和牧场，土家族民俗观光度假为主的风景区。
大九湖山间盆地面积36平方公里，海拔700米。炎夏不热，宜于避暑；冬季可开展冰雪旅游，有奇特的冰川地貌和奇异动植物供科研考察。主要景点有：高山平原、梅花鹿圈养场等。
■木鱼景区
木鱼景区在林区南部，海拔200米，气温凉爽，水源充足，距三峡水利枢纽工程中堡岛仅00公里，距松柏镇2公里。
该景区以神农文化为内涵，集淳朴小镇与珍稀濒危古树为一体。主要景点有：神农祭坛、小当阳、香溪源、杉树坪原始森林。
■神农顶风景区
神农顶风景区在神农架南部的自然保护区内，山峰均在海拔3000米以上，堪称“华中屋脊”。是以秀绿的亚高山自然风光，多样的动植物种，人与自然和谐共存为主题的森林生态旅游区。主要景点有神农顶、风景垭、板壁岩、了望塔、小龙潭、大龙潭、金猴岭等。
■松柏风景区
松柏风景区是以林海石城为中心，以休闲度假为主题的观光区。主要景点有：林海石城、标本馆、古梭罗树、送郎山等。
■燕天景区
位于神农架天门垭南麓的红坪峡，这里是一块绵亘5公里的峡谷盆地，漫步坪中，可欣赏到清溪两旁如画的风景观，而且四季的景色都各有千秋，十分优美，所以被誉为�
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