乱世英魂-第362部分

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这里山高林密，地势险峻。927年秋，毛泽东、朱德等共产党人率领中国工农红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条农村包围城市的道路，因而井冈山被称为“革命摇篮”。山中现存有30多处革命遗址，其中属国家级保护的遗址有0处。

井冈山的自然资源十分丰富，森林覆盖率高达64％，景区内拥有各种植物3800多种，其中珍稀树种30多种，稀有动物20多种。由于动物资源丰富，98年国家在井冈山设立了面积达6。6平方公里的自然保护区；982年，井冈山又被列为国家重点风景名胜区。

井冈山风景优美，景点集中，尤如一个大公园，五马朝天崖因五峰并峙，悬岩百丈，山势神奇，形似五马，昂首屹立而得名。另外还有八面山、桐木岭、朱砂冲都是著名的五大哨口，这里地势险要，断壁悬崖。

井冈山是革命根据地，有一大批历史文物和革命旧址。著名的黄洋界距茨坪7公里，海拔343米，是井冈山斗争时期著名的五大哨口之一，928年8月30日黄洋界保卫战在此进行。现建有黄洋界保卫战胜利纪念碑，留下了毛泽东、朱德的手迹

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崆峒山，道教崆峒派的聚义之地。在甘肃省平凉市城西30公里，在六盘大山东侧，泾河环绕，海拔200米。传说古时黄帝曾至此问道于广成子。史籍记载，黄帝涉泾水，登竿头，以望崆峒。秦汉时崆峒山上已有庙宇建筑，后来南北朝、唐、宋、元、明各代都有修建，铸铜钟、铜佛三十余件，立碑刻四十余通，将山下问道宫辟为道教十方常住。山上道院极为兴盛，并有月石峡、羽仙峰、定心峰、千丈崖、插香台、棋盘岭、绣球峰、莲花台、归云洞、黄龙泉、丹梯崖等名胜古迹。原有古建筑八台、九宫、十八院，寺观四十二处。琳宫梵刹遍于诸峰、最高峰有香山寺。林木茂盛，山色秀丽，风景优美。清同治初年寺庙被毁，尚存唐滹沱寺盘龙柱、宋法轮寺经幢、元重修问道宫碑记、明代宝塔、清康熙时所修太和宫等。上天梯为登山顶孔道，石峡壁立，中砌石如梯，长80余米，宽2。5m…ter，共有三百七十余级。峡山径险处有铁柱铁链，游人可攀登至山顶。

这是说到现在二十一世纪初的崆峒山。前文所说的青城派所据之山，如若说到现在，其名胜古迹之多不减崆峒。据说黄帝以及唐玄宗李隆基曾封青城山为五岳丈人！好家伙！如此说来，这“青城山”应有“五个女儿”，那“五岳”竟是“青城山”的“五个女婿”！不然的话，“一个闺女许两家”，那还不得要打得头破血流乎？

又因为那青城山历史悠久，林茂山幽，历来为蜀中名山、风景胜地。大唐诗人杜甫的《丈人山》诗曾咏赞道：“自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意。”故此千百年来“青城天下幽”成为对它至高无上（尚）的赞誉。东汉末年，道教创始人张道陵来这青城山设坛布道，留下不少传说古迹，被后人尊为天师。晋唐以后山上宫观林立，极盛时多达一百余座。青城海拔600米，山麓至峰顶游程约五公里，石径回旋，林木蔽天，深邃幽静，有天师“降魔”的掷笔槽、试剑石、天师手植银杏树、天师池、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、唐铸飞龙铁鼎、杜光庭读书台、唐薛昌丹井、五代天师像、明代木雕门屏等文物遗迹，另有建福宫（古名丈人祠）、天师洞（古名常道观）、上清宫等主要宫观。由此可见，不论是青城、峨眉，还是崆峒山，都为道家所青睐，作为其栖息之所；但随之而来的还有佛家，所谓“天下名山佛占多”，这些道家所占据的名山，当然也被佛家所看重。为此，难免这世上会有“佛道之争”。

然而，在这五代残唐之际，在这佛、道争占名山的形势之下，另有占山为王的岱王以及江湖绿林界又何尝甘愿落后呢？而且这所谓的佛、道名山，在此期间其实早已被江湖门派所占据，其中的佛家、道家也多数被其吸收、同化，位列门派之中的一分子。故此，这道观宫殿居多的崆峒山，其实已在江湖八大门派之一的崆峒派的总辖之下，共有八大台主、九大宫主、十八院主以及四十二入寺观主。其掌门弟子如今已传至百里无春，此人如今年方二十有八，乃是已经在去年仲秋“京城擂”期间为朝殉躯的大内第七太保“袖里藏刀”百里长春的兄弟。虽说此人在去年八月的京城擂上败于了少林和尚智空，但在这一年多的时间里，经过虚心修炼，其能耐已大有长进，名列本门本派第一高手。于今华山擂前夕，他闻知相府杀手欲以追剿“太极八剑”、“春秋二老”以及华山派，其正义之火不禁哗然升起，决计于擂台比试之日率众援助华山派，而且还要借此之机大报杀兄之仇！一定要向江湖杀手讨还血债！

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昆仑山，在新疆、西藏之间，西接帕米尔高原，向东延入青海境内，东西长2500公里（km），最高峰公格尔山海拔779公尺（米），是我中国最大的山脉之一。它的高大、威严、不可一世，千百年来已融尽的无数悠久的历史。这昆仑山乃是我们伟大祖国的脊梁，内地的许多崇山峻岭都是它的分支，孕育了祖国古代文化的黄河、长江也都从它这儿发源，所以经完全可以作为我们祖国的象征。一九三五年九月，中国工农红军长征队伍进入岷山时，毛主席远眺昆仑，由昆仑的功过，想到中国的现状，进而又想到世界劳动人民在帝国主义统治下的苦难生活，自然而然，他会由此抒发自己革命的豪情斗志。935年0月，红军第一方面军主力队伍已到达了陕西北部，十月七日翻越长征途中的最后一座高山——六盘山，胜利就在眼前。毛主席在此回忆前不久所翻越的大山昆仑，就是在这个时候，他抒写下了一首气壮山河的革命誓言。这首誓词正是——

念奴娇

昆仑

横空出世，

莽昆仑，

阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，

搅得周天寒彻。

夏日消溶，

江河横溢，

人或为鱼鳖。

千秋功罪，

谁人曾与评说？

而我今谓昆仑：

不要这高，

不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，

把汝裁为三截？

一截遣欧，

一截赠美，

一截还东国。

太平世界，

环球同此凉热。

这是革命者多么大的英雄气魄，改造世界，共此凉热，天下太平！说者在此再赞昆仑，再赞伟大领袖毛主席，无非也是要有一个巨大的誓愿，要砸烂万恶的旧世界，创立一个红彤彤的新世界，创立一个无战争、邪恶、杀戮的太平盛世。毛主席说要“倚天抽宝剑”，把昆仑“裁为三截”，讲的就是要武装斗争。改造昆仑必须用“宝剑”，而改造今天的中国和全世界必须拿起武器。有了“宝剑”还不行，还必须去裁、去截、去改造、去斗争。“世界上的事情，都是这样。钟不敲是不响的。桌子不搬是不走的。”“不能设想那一天早晨，一切反动派会统统自己跪在地下。”只有打跨日本帝国主义，解放全中国，解放全世界，才能谈到“遣欧”、“赠美”、“还东国”。“一截遣欧，一截赠美，一截还东国。”就正是要让这些国家的劳动人民，让全世界的劳动人民，和我们一样过着没有剥削、没有压迫的幸福、自由的生活。让全世界劳动人民，象我们一样当家作主。“环球同此凉热”的真正含义就在这里，你说深奥不深奥？你能否能理解到词中的这一层含义？要实现“全世界劳动人民当家作主”这一理想，就必须坚决彻底地打倒帝国主义列强，反对帝国主义和霸权主义，这也是毛主席这首词的主题思想之所在！

想当年，中国地大物博，是块肥肉，引得“八国联军”蜂涌而上，打砸抢烧，拼命瓜分中国；再则是英、美、日、德等帝国主义起劲地瓜分世界，侵略中国。日本帝国主义继吞东北四省后，又在吞并着整个华北以至全中国。他们幻想在“太阳旗”下，让每个中国人当顺民、作牛马，不许有一丝一毫的中国气。英、美等国表面上虽然反日，其实质是要同日本共同分割中国，或者把日本在中国的势力范围霸占过，替代日本帝国主义作中国的“主人”，它们实则是“一丘之貉”！推国于人，这些帝国主义大国不正如赌场上的赌棍们要瓜分中国人么？可其结果又怎样呢？他们通过“争赌瓜分”，是得到了一些好处，但“中国人”终究还是完全彻底地站起来了！不再受列强侵辱、瓜分，终于挺起了腰杆，终于能理直气壮地与之抗衡了！然而，这些帝国主义国家内部，劳动人民同样受压迫受剥削，和中国的劳动人民一样过着牛马不如的生活。我们要在全世界实现共产主义，当然是包括他们在内的。

说者在此由“昆仑山”突发联想至此，无非是要世人热爱祖国的大好河山，勿忘耻辱，要武装起来，与一切列强霸权主义者作坚决彻底的斗争。巧合得很，就在唐末五代十国的战乱之期，其昆仑山镇山之宝——“太极宇宙无敌剑”久已重见天日！相信各位一定不会忘记，在“57、‘安培定律’清浊流，天子再度显风流。”那一章节里，耶无害和二太保“天皇密使”司徒一敏奉旨前去安陵“招安”，在咸阳古道桥头，静眉道长已把昆仑宝剑“太极宇宙无敌剑”赠于了其徒儿耶无害，让他用这把昆仑宝剑去斩尽人世间一切邪魔歪恶！但是，此时的耶无害又当如何呢？

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“耶爱卿！朕念你久呆宫内过于烦闷，朕准许你到殿包去殿外去散散心。不过你要记住，你只可在大明宫内随意游逛，切不可走出宫外。其实，大明宫这么大，已足够你逛上十天半月的。什么楼台亭殿，绿荫花园，玉栏清溪，哪一点不比外面的世界美丽精彩？爱卿就放开心地在此修心养性，不要再与什么江湖人物纠缠不清，朕是怕你出事啊！”

“多谢皇上抬爱！微臣知道该怎么做，请皇上放心。”

“嗯！朕还要处理军机国事，你可自便。”说完，天子程福贵转身而去。

此时，耶无害恭望天子远去的身影，深知天子的一片良苦用心，心中自然是万分的感激。自从他与“太极十三剑”在咸阳野外决战未遂，他便被天子带入大明宫严密封锁在“三清殿”内，以免再有江湖人物找他寻仇。一晃几多已过，他虽然憋闷在三清殿内，但还总算清静，并无任何江湖人物前来搔扰他。更何况，他在这暗设机关的三清殿内潜心清静无为修道，即使有江湖人物到此寻仇，那也只能是“有来无回，一命呜呼哀哉进入尖刀地狱”。当然，在外围皇宫曾出现过夜来飞人，想必都是前来寻找耶无害报仇的江湖高人。然而，这些情况耶无害已无从知道，因为这里是绝密的清静、安全，简直可以说是清静得“与世隔绝”！外面的风雨之声，耶无害又何以得知呢？正因如此，饱餐清静虚无的耶无害的确是应该到殿外去走走逛逛了。

殿外，一片的清静，一片的浅蓝，还是旭日初升的凉爽早晨。耶无害迈着缓缓的步子，呼吸着凉爽新鲜的绿荫花园之上的空气，自然觉得是一阵神清气爽。

很快，耶无害又一次来到了太液池畔。那还是在一月之前八月仲秋的夜晚，他独自一人来到这池前月下，他听到了七位被软禁太子在“内宫”的歌乐，他很想了解那里面七位太子的“监狱”生活，于是他向两位在院门之外负责守卫的锦衣卫进行询问。但是，他却没有料到，他的这一询问却带来了诸多麻烦——两名锦衣卫被毒镖暗杀，刺客潜逃，韩王程福德于异日猝然暴病而亡。事到如今，这一直是大内深宫中一则难解之谜！这究竟会是谁下的毒手还是他韩王真病而亡呢？又有谁敢去揭这等谜底呢？即使是那“逢凶化吉，逢吉化凶；世间密事，皆在胸中。”的“天皇密使”也只能对此是远而避之，更何况他人？然而，亲临此事的耶无害心里却别有想法，按逻辑理论推理→能做出此等绝杀之事的人还会有谁？那只有天子程福一人！但是，没有证据，没有绝对的把握，他还不愿相信这是事实，更不愿昭然若揭地示之于众！更何况这是皇宫大内的“家务之事”，他又何必自寻烦恼？

时至今日，已是九月十四日，耶无害再次到这太液池畔散步，他只愿这新鲜的空气给予他新鲜的感觉，他不想再次沉浸在昔日的烦恼之中。但是，饱餐清静虚无的他是否能真正摆脱掉烦恼的枷锁呢？外面的世界，外面的人心，是否能让他在此真正清静虚无呢？