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伏藏师-第405部分
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汉桓谭《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。
据林轩所知，犹太教、基督教和伊斯兰教等宗教都有先知这一概念。
在宗教信仰领域，先知对未来的描述来自于造物主的神示，这点和卜卦算命截然不同。中文里对先知概念的使用常见于指称伊斯兰教中造物主安拉派遣到世界各地的众使者，《古兰》中列举的使者先知有25位之多，并暗示还有很多未被提名的先知。
众所周知，《古兰》认定的人类最后一位先知是穆罕默德。
第五百一十四章 退一步海阔天空
readx；“你是先知，也许知道我要问什么？”林轩问。
先知无所不能，自然能够看透每一个人的心。
“也许吧。”那声音回答。
“那么请问，我想知道什么？”林轩追问。
“每一个有所追求的人总是无法停止脚步，因为他内心里保持着一种强大的驱动力，驱使他向前飞奔，这是任何利益诱惑权力压迫所不能比拟的。过去，很多人到达这里，只不过把这里当做人生的一个落脚点，匆匆一停，随即继续前进。积进取是好事，但任何事情都有一个，过则适得其反。”那声音说。
林轩由对方说的话里得到启发，瞬间想到“夸父逐日”那个例。
“你很好，一下就明白我在说什么。”那声音说。
林轩微微吃惊，因为那个想法在自己脑里刚刚一转，对方就立即感知到了。
“大胆说出来，在这里，真正的智者才会受到所有生命的尊重。”那声音说。
“所有生命？”林轩向四面看。他明明感知到有很多“人”或者“魂”在此，却一个都看不见。只不过，他心里有一种非常“拥挤”的感受，仿佛置身于一个熙熙攘攘摩肩接踵的巨大集市上一般。
“没错，就是所有生命。在这里，没有时间与空间的概念，所有生命像你一样，停留在一个可以稍稍休憩的空间里。你可以把这里看作是自由中转站，下一步无论去向哪里，都是无比自由的，皆由生命自己选择。”那声音回答。
林轩叹气：“自由选择是最可怕的，因为没有人知道下一步应该向哪里去，大多时候，只是依靠生命的惯性前进。”
他之所以想到“夸父逐日”的例，是将夸父假想为一辆加满了油的卡车，在无限的狂奔之中追逐阳，结果因为过使用了自己的动力，导致卡车达到损坏限，分崩离析而亡。
夸父是神话中最强悍的男人，超过后羿大禹炎帝黄帝之流，但他却因“过强”而死，这真的值得每个人反思。
这一刻，林轩不知道怎的，忽然萌生了退意。
藏地年，他过得辛苦，如同一张张满了的弓。
弓张得过满，弓弦易断，弓背易折，倒不如，等待机会，择时而动。
“你终于想通了。”那声音里出现了一种惊喜赞叹激赏的味道，“很好，很好。”
“颓废消也是好事吗？”林轩自嘲地问。
“退一步海阔天空，这句话是无数前贤用自己的生命感悟出的绝对真理，又经过无数前贤验证，然后固定下来传授给后辈。真理就是真理，放之四海而皆准。谁遵照真理的教诲而行，谁就会成功；谁违背了真理，自以为逆行可以破天，那就只能自取灭亡。”那声音说。
林轩亦想到，现代人经常说“人定胜天”这句励志格言，以为只要努力，就能突破限，获得意想不到的成果。其实，人怎么可能胜天？“人定胜天”这句话，不过是自欺欺人罢了。反之，人应该遵循“谋事在人，成事在天”这句格言，在人生道上，只管耕耘，不问收获。
“我退。”林轩沉思了一阵，轻轻地说了这两个字。
两个字虽然简单，但能下定这个决心，并真正按照“退”的方向去走，却是大部分人无法做到的，尤其是身在高位青云直上人在江湖身不由己的那一群人。
“好。”那声音说。
林轩感到，四面响起掌声，很多看不见的“人”正在击掌赞叹。
没有人自己的命运，因为前永远都是未知的，没有任何一盏灯能照亮。相反，如果人懂得后退折返，在一条经过的上谨慎行走，出现闪失的可能性就大大减少了。
林轩一旦决定了“我退”，紧绷的神经突然放松，浑身疲惫，没有一丝力气。
“歇歇吧。”那声音说。
林轩踉跄了一下，缓缓盘膝跌坐下去，闭上眼睛调养气息。
“在你之前，多智者错失了后退的机会，赌上性命，去搏未来，结果只剩一声叹息。”那声音说。
林轩心里一动，竟然“想”到了那声音所“想”的东西。
这一刻，他与那声音的思想是完全相通的。
于是，他明白那声音这一次所指的例是谁了。
“五丈原之战？”林轩闭着眼睛问。
那声音并没回答，不回答也许就是默认了。
五丈原之战是中国大陆上国时期发生的一场战役，于今日中华人民共和国陕西省宝鸡市岐山县县城南约20公里五丈原镇的黄土台原发生，交战双方为曹魏及蜀汉，时为蜀汉后主刘禅建兴十二年（234年，魏明帝青龙二年）。当时，蜀汉丞相诸葛亮率军第五次北伐，由汉中出发，取道斜谷，穿越秦岭，进驻五丈原。在此，蜀军与魏军对峙了100余天。最后，诸葛亮病逝于此。
诸葛孔明号称国第一智者，善于周易推演，夜观星象自知身体不好不久于人世，所以想要用祈禳之法使代表自己的星宿归位，以此来救自己的命。他在大营中军帐内设下四十九盏明灯法阵，向上天再借二十年人寿。彼时，中军帐的地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。可惜最终人算不如天算，被不知情的魏延闯入，四十九盏灯被风吹灭，功亏一篑，不久即病死于五丈原。
后代史家曾经推演过，如果诸葛孔明不死，大胜司马懿于五丈原，则北伐有可能成功，蜀汉一统天下。
诸葛孔明的智力强，未出茅庐，已知天下分；既出茅庐，火烧天下，令半边中国烽烟狂起。正是他的“强”，才让蜀汉大兴，以羸弱之力跻身于“国”之内。可以说，他以一人之力撑起了当时的分之一天下。
强，可以，但“过强”，则是他的取死之道。
林轩想到智者诸葛孔明的一生，唏嘘不已，同时也能够以此为戒，不能强硬过，反遭逆折之厄。
“我懂了，我已经没有问题了。”林轩低声说。
正文 第五百一十五章 卧龙凤雏
readx；啪的一声，林轩感觉自己心头有一个小火苗被点亮了。那种感觉，就像他眼前开了一扇大窗，瞬间由黑暗中望出去，天高海阔，月朗星稀，看见了一切风景，也看透了一切风景。
自此之后，山仍然是山，水仍然是水，但他已经不是昨日的林轩，而是一个全新的智者。
“好好好——”那声音轻轻称赞。
“我要离开了。”林轩说。
“恭喜你。”那声音说，“少有人在短时间内了解一切，因为一个人的思想要想与最高智慧沟通，总是需要有一些反思沉淀的过程。这个过程耗时七日算是少的，有些人甚至需要七年以上，才能将很多思想融会贯通。”
林轩摇头：“用七年思考一个问题久了，人生又能有几个七年？”
那声音回答：“现在，我只能说，恭喜你，这个世界上又增添了一个大智者。”
“再见。”林轩说。
“再见。”那声音也说。
林轩转身，心里又突然动了一个念头，但他没说出口。
“请留步，我知道你在想什么，可以满足你的要求，请转身。”那声音说。
林轩那个念头是“看看那声音的本相”，因为他感觉那声音真的配得上“先知”这个名称，比起世间很多妄称“先知”的人高明不止亿万倍。
当然，看与不看，都无所谓，毕竟以他现在的智慧，根本没有任何好奇心可言。
“真的可以吗？”林轩微笑。
“当然可以，因为我也很想让你看到我的本相。智者惺惺相惜，是很自然的事。”那声音说。
林轩想了想，忽然缓缓地摇头：“我看还是不必了，万事万物本来就无所谓是否本相，到了最后，白骨荒冢而已。”
远的不说，他从二战史中已经窥见了人类战争的真相，无数江东弟为了某一君王的权威奋不顾身而战，直至献出宝贵的生命。他们被统治者命名为榜样，以此来号召更多炮灰奔赴前线。无论是德意日还是英美法，皆是如此。大国，是统治者的国，而不是升斗小民的国；利益，是统治者的利益，而不是平头姓的利益。
一旦战争结束，统治者在庙堂之上把酒言欢，而士兵们则只能解甲归田，回到最初的贫困生活中去，不可能分得战争胜利的半杯残羹。
所谓智者，全都依附于大统治者，成为分食天下者的帮凶。
“那么，天下是谁的天下？是尧舜禹夏商周的天下吗？是汉唐宋元明清的天下吗？或者说，天下是属于英美列强吗？属于德日小国吗？如果日后发生战，亚洲欧洲一统，从而诞生超大帝国，那么天下会属于那超大帝国吗？人类的权益一定要服从大统治者的意志吗……”刹那间，林轩想到多。
“你想得远了，我只想要你看到你我的本相。”那声音说。
“有这个必要吗？”林轩问。
“有。”那声音回答。
猛然间，四周一片通明，仿佛漆黑的夜被日光突然扫荡一空。
林轩看见，这高台上竟然满满的都是人，全都盘膝静坐，闭目沉思。台足有千丈高，向下看时，那千丈高分为无数平层，每一层里都坐满了盘膝沉思的人。从这些人的衣饰特点看，各自来自不同的朝代，从汉服到胡服，从古袍到中山装……更为奇怪的是，这其中竟然还夹杂着不少女人。
半空中传来一阵清越出尘的鸟鸣声，那是林轩从未听过的。
他向上看，一只巨大的七彩飞禽缓缓游弋着，周身环绕着耀目的七彩光芒，仿佛那是由七彩长虹幻化出来的形象。
“凤凰——”林轩脱口而出。
凤凰是中国古代传说中的瑞鸟，亦作“凤皇”，是古代传说中的鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟火鸟威凤等，常用来象征祥瑞，凤凰齐飞是吉祥和谐的象征，自古就是中国化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最后有了鸿头麟臀蛇颈鱼尾龙纹龟躯燕的下巴鸡的嘴，身如鸳鸯，翅似大鹏，腿如仙鹤，是多种鸟禽集合而成的一种神物。
凤凰在现实世界中并不存在，是古人幻想的神鸟，与龙同为汉族民族的图腾，类似的传说也见于其他东亚国家的历史中。自秦汉以来，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。
林轩在很多古代典籍中看到过“凤凰”的形象，所以此刻一眼就能认出。
相对于波澜壮阔多姿多彩的大千世界而言，人类的知识范畴其狭窄，认为“不存在”的东西并非“不存在”，而是没见到所以不承认其存在。
比如现在，呈现在林轩视野中的就是一只巨大的凤凰。
换而言之，那声音的本相就是一只凤凰。
《尔雅？释鸟》郭璞注：凤凰外形特征是鸡头燕颔蛇颈龟背鱼尾五彩色，高六尺许。
《说解字》载：凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君之国，翱翔四海之外，过昆仑饮砥柱，濯羽，暮宿风穴，见则天下大安宁。
《庄》中说：凤凰性格高洁，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
《山海经？图赞》记载：凤凰身负五种像字纹，首曰德，翼曰顺，背曰义，腹曰信，膺曰仁。
《抱朴》中对此解释：夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。
南宋地理家周去非编纂的地理名著《岭外代答》中对凤凰所做的记述非常详细，《岭外代答？卷九？禽兽门？二二六？山凤凰》载：凤凰生于南方的丹穴，在邕州（今中国的广西南宁）人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛，大如孔雀，鸟遇之必然围绕站立，是为“鸟朝凤”。
林轩看见凤凰时并不惊骇，而是其淡定。
他亦曾从幻觉中看到过自己是“飞龙”的形象，龙飞与凤舞都属于神迹，懵懂无知的普通姓见到定会匍匐跪拜，不敢直视。
“是你？”林轩仰面向上，淡淡地问。
“是我。”那声音回答。
“你这样出现，让我想到了一段很古老的往事。”林轩微笑起来。
“是什么？”那声音从高处飘来。
“凤雏早亡，卧龙无后；蜀汉兴亡，奈何天意？”林轩回答。
那巨禽长啸一声，振翼飞去。
台上台下所有人突然一起睁开眼睛，目送那巨禽远去。
这里的每一个人应该都是内息精深之辈，当数万人一起睁眼时，眼中的精光汇集成一道笔直的电光，将环境的亮又提升了数倍，像是有几台电弧焊机同时工作一般。
巨禽消失，那些人又闭上眼睛，重新回到沉思的状态。
“没错，那的确是一段很惨痛的古老往事。”那声音说。
凤雏卧龙指的是国时期最著名的两大智者，前者是指庞统庞士元，后者是指诸葛孔明。
汉末混战之时，智者的地位远远高于武将，所以大隐士司马徽老先生曾经预言——“当世智者，唯卧龙凤雏而已。，得其一可安天下。”
林轩所想到的，正是这一段往事。
他是龙，即卧龙。
那声音是凤，即凤雏。
思想的力量无穷无尽，当他站在这高台上，瞬息之间，就能看遍自己的人生轮回过去未来。
在普通人想来，能够透彻地看清一切是件非常美妙的事，预知未来就能规避风险，走向光明的结局，事实结果又是如何的呢？
看得透彻，只会让人产生厌倦，就像重复地看一部电影一样，后续细节无所不知，毫无新鲜感。
汉末之后，国归晋。虽然诸葛孔明辅佐的蜀汉被消灭，但他的智者之名却永存人间。
诸葛孔明已经不在江湖，但江湖上却永远留存着他的传说，以至于后世总会将计谋变之士命名为“小诸葛”。
今日的林轩亦是如此，他已经萌生了退出江湖之心，但�
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