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天兵在1917-第1232部分
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这一下戴高乐终于不能无动于衷了，因为这条提议实在是太对法国的味口了。第一次世界大战之后，法国就有想法重新肢解德国，将德国撕碎了才好。但是在英国的干涉下，这个愿望是彻底的落空了，英国人为了给欧洲大陆留点祸根，选择了不彻底的解决德国，以达到防止法国在大陆上做大的可能。
当时法国人是敢怒不敢言，谁让国家实力低一头呢。而这一次世界爆发后，戴高乐也有想过彻底解决德国问题的办法，但是想来想去，他都不得不很悲剧的承认，法国比上一次世界大战后的形势还要糟糕，丧失大部分决定权。当前在盟国中真正能够当家做主的是英美苏三家，法国不过是和华夏一样当陪衬者。
而现在苏联主动提出了对法国极为有利的建议，这让戴高乐有些大喜过望，有了苏联的支持不说一定能够彻底的解除德国对法国的威胁，但总归比法国说话有力度。
所以戴高乐的态度立刻就有了新的变化，从最开始的典型官样文章变得开始热情起来。当然这不是说戴高乐就准备跪舔苏联了，像他这样的老油条才不会那么傻，而且骄傲的法国人也不会这么干。
对戴高乐来说，他始终认为法国在未来的路只有一条——独立自主在东方和西方的两座大山之间寻找平衡点，绝不偏向任何一边。这样不管是东方还是西方都不能对法国颐指气使，而法国也能享受“中立”带来的好处。
既然现在苏联递出了橄榄枝，他也不介意借这股东风给英美看看，法国还是很重要的，至少苏联人认为法国很重要，都不得不拉拢俺们，所以你们怎么对待俺们，那就看着办吧！
戴高乐相信，见到了苏联的态度之后，不管是丘吉尔还是罗斯福都必须要改变对法国，尤其是对自由法国的态度了。说实话，戴高乐这有点待价而沽的意思。
李晓峰则继续往下说：“德国不光要重新分裂成数个国家，而且解除德国的武装，保证其永远都无法发动新的侵略战争也是十分必要的！”
这话就让戴高乐更加高兴了，肢解德国永远解除德国的武装，这简直是重大利好啊！有那么一刹那，他以为苏联人这是变成了活雷锋了！
不过也仅仅是那么一瞬间的而已，戴高乐很清楚，苏联开出如此高的加码必然就有利益诉求，很可能苏联人的要求也不低啊！戴高乐暂时还猜不透苏联到底想要什么？或者说是想通过这两个消息跟法国做什么交易。
当然，戴高乐也有一定的猜测，他认为俄国人很有可能是希望法国投到苏联那边去，帮苏联站台和摇旗呐喊。如果是这种要求，那戴高乐只能谨谢不敏。
不过李晓峰自然不会提出这种要求，倒不是他不敢，而是他知道以戴高乐的脾气绝对不会同意。当年，这位戴总统连美国人的狗都不愿意做，说退出北约就退出北约，那是何其强硬。现在的苏联国力还没有美国强，凭什么让法国让戴高乐服气？
所以，李晓峰的要求还是比较现实的：“我国希望同法国一起遏制德国战争机器的再度死灰复燃，我们很担心英国和美国会出于所谓遏制共产主义的理由重新武装德国，那时候欧洲就不得安宁了。苏联政府对扩张和侵略没有兴趣，也深信法国人民一样认同这一点，为了欧洲的和平与安宁遏制德国就成了必然的选择！”
李晓峰的意思似乎是说，为了防止英美拿德国当枪使，给苏联找麻烦，所以干脆联合法国一起做掉德国。说实话，戴高乐有点相信也有点不信。德国战争机器的厉害，他已经看到了，当年的欧洲第一陆军被德国人打得稀里哗啦，苏联也一度差点被德国人推到老家，谁知道这一下德国被武装起来之后会不会更加危险？出于确保安全的需求，彻底地搞定德国确实是个好选择。
但同时戴高乐也认为俄国人恐怕打的算盘不止这些，德国虽然危险，但是以当前战争的势头，苏联必然能够占领相当一部分的德国领土，有俄国的占领军存在用得着怕德国重新武装？
戴高乐认为某仙人没有说实话，苏联的这种提议恐怕还有更大的深意，那么这种深意是什么呢？
戴高乐忽然想到了占领军，难道说俄国人是打算赖在德国不走了？这样的话，肢解德国禁止德国重新武装就都说得通了，原来俄国人是想驻军德国饮马莱茵河？
戴高乐刚要试探一二，就听到李晓峰继续说道：“我认为在彻底的分解德国兵瓦解其战争机器之后，很有必要保证德国的非军事化。各国都应当在完成了上述任务之后从德国撤军，未来的德国地区将不得存在一兵一卒。这才是永远确保和平的好办法！”
戴高乐这回真心是惊呆了，他刚才还以为俄国人是准备赖在德国不走，那样的话，等于是一柄刺刀抵在了法国的咽喉上。只要一想到红军铁甲洪流的威力，戴高乐就是夜不能寐。
而现在某人说什么？确保德国的非军事化，要求各国在德国地区都不得驻扎一兵一卒。这个建议太符合法国的利益了，德国不得驻军，等于是为法国赢得了宝贵的缓冲地带。这让戴高乐惊奇了，如果俄国人真准备这么干，图什么呢？
图什么？嘿嘿，表面上，李晓峰的提议是给了法国面子，表示苏联无意威胁法国，但是从实际上看，苏联也没吃什么大亏。德国不能驻军，但不代表波兰不能驻军。苏联红军的铁甲洪流完全可以摆在波兰一线么。波兰边境离法国又能有多远？也就是比历史上红军驻扎在东德远了一点而已。这一点让步算得了什么？
再看李晓峰的提议，他可是建议所有的盟国都不得在德国地区驻扎军队，也就是历史上冷战最前线的西德防线也不复存在。完全非军事化的德国就是在裸奔，没有西德国防军，没有英国和美国驻扎在西德的大军，以苏联红军的铁甲洪流的威力和推进速度，碾过去很难吗？
而且，还要看到，以戴高乐的尿性，他会允许英国和美国在法国驻军吗？恐怕是不可能的。除了在法国构筑防线，英美也只能在荷兰、比利时、卢森堡构筑防线。但是这些低地国家真的适合打防御战吗？德国的闪电战也才过去三年，当年他们抗了多久？更何况，这三个国家纵深太有限了，在那里驻军恐怕除了被红军全歼就是****下海喂鱼。所以英美在这种情况下，恐怕更可能是死守大不列颠。
也就是说李晓峰用后退一步的方式，直接将英美的大兵哥撵到大不列颠去了。在欧洲大陆缺乏存在感，英国和美国对欧洲的支配力和影响力将直线下降，这可是比在德国驻扎百万大军要给力和实惠多了。
当然，以戴高乐的政治智慧也能猜到李晓峰打的什么盘算，但是他却欣然接受了李晓峰的说法。那这是为什么呢？道理很简单，因为这个提议对法国有利。
武装德国确实可以在西欧筑起一道围墙，让德国人充当人肉盾牌消耗红色钢铁洪流的凶猛势头，为西欧国家或者说为英国和美国争取更多时间。但是说到底，不会有人相信德国会如此给力，能挡住俄国人的铁蹄。说到底西欧陷落仅仅只是一个时间问题而已。
一旦红色钢铁洪流碾过德国，那接下来谁能挡得住？哪怕是戴高乐也不得不承认，以法国以及荷兰、比利时和卢森堡的国力在欧洲的陆地上对抗强大的红军，几乎没有胜利的可能。说白了依然是为美国和英国争取时间而已。
这种针尖对麦芒的搞法，其实等于是刀尖上的舞蹈，一旦擦枪走火后果不堪设想。与其大家一起对着瞪眼，然后互相吓唬，不如各自后退一步，双方来个眼不见为净。
不光是因为这一点，更重要的是，戴高乐看到了一种可能，如果在德国地区并没有尖锐的对抗，那美国人和英国人就没道理留在西欧大陆上。而他们离开了，西欧各国将更加的自由，将享有充分的自主权。
戴高乐很看重这种自主权，而且没有了英国和美国的干扰，法国在欧洲大陆这一片的发言权可是大大增强了。这也是重大利好不是！
这还不是全部，既然德国已经不能成为对抗苏联的一道墙壁，那么在防范共产主义威胁上，法国将成为欧洲大陆重要的支点。那时候英国和美国多少也得对法国客气一点。可以说，法国将利于不败之地！
在戴高乐看来，借着苏联的提议顺水推舟，既可以巩固法国摇摇欲坠的国际地位，还不会有实质性的害处，那为什么要反对。在他看来这是法国和苏联的双赢！
来莫斯科的时候，戴高乐还有些忐忑，可走的时候却有些欢欣鼓舞了，连他身边的人都搞不清这位将军是怎么了。
当然，李晓峰也很高兴，搞定了法国，等于是在丘吉尔想要构筑的铁幕上打了一个巨大的窟窿。英国在西欧的实力将急剧退缩，而所谓的铁幕很可能得从大西洋上划线了。
不过李晓峰也知道，现在还不能高兴得太早，戴高乐这个家伙也是出了名的鬼滑头，为了国家利益，他可是相当会打算盘的。能不能击破铁幕，最终还得看红军是否能抢占德国。
当然，李晓峰努力的方向也不仅仅限于法国，西班牙人虽然垃圾了一点，但也是有利用价值的，尤其是现在的西班牙还是名义上的社会主义国家。
将西班牙拉上战车也是一种选择，不过暂时还不具备操作的可能。因为胆小如鼠的西班牙人被纳粹吓坏了，早早的宣布了中立。在德国人败相还不明显的时候，找这些孙子等于白费力气。
所以李晓峰准备在1944年再做西班牙的工作，相信那个时候西班牙人知道该怎么选择。除了欧洲的铁幕问题，李晓峰另一个关注重点就是中东，进入到1943年下半年之后，有很多工作已经可以开展了……（未完待续。）
420历史的教训（1）
解决中东问题，呵，这几乎是不可能的。哪怕李晓峰是个仙人，也不会自负以为他能一劳永逸的解决中东问题。当然，就算真的做得到，李晓峰也不会去做。
为什么？因为那对他、对苏联来说有什么好处？中东那嘎达乱，是世界大流氓喜闻乐见的，一个混乱的中东才方便他们扶植代理人，才方便他们掌控世界能源命脉。一个和平安宁的中东显然是不会那么听话的。
说白了，要解决中东问题，先把后世的五大流氓给解决了。不过很显然那是不可能的。
所以永远都不要说什么解决中东问题，将中东的混乱控制在大流氓能够接受的程度，这才是最符合利益的做法。不过要做到这一点都不是很容易，因为这个鬼地方所存在的问题是在是太复杂了！
“要了解中东，就必须了解巴勒斯坦，而要了解巴勒斯坦，就必须关注耶路撒冷。矛盾的冲突一直都是那座充满了血腥的城市！”
这是在飞抵耶路撒冷的路上，李晓峰同莫瑞根所说的话。不过这话并不是李晓峰原创的，米德拉西。坦胡马在《为圣篇》中就说过：“以色列地是世界的中心，耶路撒冷是以色列的中心；圣殿是耶路撒冷的中心；至圣之所是圣殿的中心；神圣约柜是至圣之所的中心；而奠定这个世界的基石就耸立在神圣的约柜前方。”
不过传说中的圣殿早已被罗马帝国所摧毁，在人世间已经见不到那个所谓的中心了。而且这也不是圣殿第一次被摧毁，所罗门圣殿，也就是所谓的第一圣殿早就被巴比伦所摧毁。被提图斯所摧毁的第二圣殿现在仅仅留下了一条哭墙，而圣殿主体所在的位置已经变成了奥玛清真寺。
当然，这种现状对犹太人来说是比较残忍的，但是对于上帝他老人家来说，问题却不是很大。谁让******所信奉的真主其实还是上帝他老人家。不光是******，基督徒一样也是供奉他老人家的。所以不管圣殿和耶路撒冷被摧毁了几次，上帝总是不缺乏信徒。
说起来，这三家人也是挺有趣的。老大是同一个人，但是不管是谁都认为其他两家是邪恶的异教徒，动不动就要打生打死，那真心是一点儿香火情意都没有。
站在哭墙边，李晓峰是感慨颇多，他对犹太人这三千年的经历以及基督教和******教的兴起唏嘘颇多，可以说是其兴也勃焉其亡也忽焉。
为什么这么说呢？
先从犹太人说起吧，一般人提起这个民族都会讲其数千年的苦难历程，还会提到《圣经》里的故事。这个第一代神选之民混得真心是不如意，似乎上帝他老人家已经将其抛弃了。
不过实话实说，《圣经》里的故事多半是靠不住的，不管是属于犹太人的旧约全书，还是属于基督徒的新约全书，吹牛逼的地方颇多。就比如说传说中的大卫王。
他对于犹太人来说可是极其重要，正是因为有大卫的存在，以色列才得以是以色列。但是大卫王的事迹真的靠谱吗？大卫王真的很贤明吗？
至少对李晓峰来说，对上面两个问题都持有否定答案。第一，大卫王的事迹恐怕是不靠谱的，甚至大卫都可能不是他真正的名字。比如说在《圣经》中就两次讲述歌利亚的故事，在第二版本故事中，将这个以色列少年英雄称之为伊勒哈难，这个可能才是大卫的真名。至于大卫这个名字恐怕是他当上以色列国王之后的称号。
再提提大卫崛起的历史，必须要说大卫并不是以色列人的第一位国王，在他之前的第一任以色列王是扫罗，大卫是扫罗的女婿。那么扫罗是怎么当上以色列人的国王呢？
在公元前1050年左右的埃比尼泽战役中，犹太人被非利士人打得丢盔卸甲，几乎是到了亡国灭种的程度（犹太人经常碰到类似的情况，这真心是和神选之民挨不上边，上帝似乎每次都不站在他们那边）。连示罗的圣所都被摧毁，代表着耶和华的神圣约柜都被抢走了。犹太人不得不逃离耶路撒冷地区，躲进山里避风头。
在这种极端危险的情况下，犹太人有了一种觉悟，似乎要选一个真正的带头人来带领他们渡过难关了。那么这个带头人是谁呢？按照《圣经》的说法，老先知撒母耳（实际上是犹太人的大祭司，也就是精神领袖，请注意，这一点十分重要！）选择了一个十分能打的勇士扫罗。
用先知本人的说法，这是上帝的旨意，是上帝让他为扫罗施膏油礼（这个仪式一直保留在现在，基督国家国王登基的时候都要搞这一套）。事实证明，这一次上帝他老人家是比较给力的，扫罗确实很强，带领以色列打败了非利士人、摩押人和以东人，确保了犹太民族得以继续存在。
按道理说，扫罗就是以色列人的救世主，是犹太民族的大救星，应该像所有的开国君主一样建立一个王朝。不说流芳百世，但总能显赫一时。但是我们能看到的是什么，扫罗很快就跌下了神坛，被上帝抛弃了。
按照《圣经》的说法，扫罗不适合当国王，因为“出自上帝之手的恶灵在折磨着他”。作为唯物主义者，李晓峰不可能完全相信《圣经》的瞎掰，因为这个事儿从逻辑上就说不通。撒母耳为扫罗施膏油礼时，说扫罗是上帝选中的。怎么一眨眼，这位上帝的选民就被上帝一手制造的恶灵折磨惨了。而且用犹太祭祀们的说法，上帝抛弃了扫罗，还说扫罗有精神病，不适合当国王。
祭司们的说法，不由得让李晓峰想到了后世****有名的被精神病事件——谁掌握了话语权，谁就能决定其他人的精神状况，说你是精神病那你不是也是！
那么，当年犹太族群的话语权掌握在谁手里呢？祭祀们牢牢把控了这一权力。作为上帝在人间的代言人，他们的话语权恐怕是要超出世俗国王的。他们才是以色列王国的真正主人！
不妨恶意的猜想一下，当�
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