因缘树下-第3部分

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　　回到卧室，许布恩早已进入梦乡。看着熟睡的许布恩，那并不宽阔的胸怀一度是她舒适的榻，好想依进去，感受爱的温度，无奈他身边有个她。

　　把自己圈定在床边，凝神望着窗，看夜幕在瞬息之间冉冉递嬗……

　　木真子歇半个月的年假。吃过早点做完家务，心里空落落的。去逛商场买衣服？没买时时尚，穿身上就过时，时尚和流行把握在时装设计师的笔下。三十五岁的女人了，该怎么着装？职业装实在显古板矜持，花红柳绿更俗媚，不忍告别青春靓丽，已不是少女的情怀。所以木真子极不情愿逛商场，那是一种无言的伤害。去超市购物，更没什么新鲜，迫不得已而已。思来想去，竟没个去处。

　　正踌躇，桑吉来了电话，“嗡玛尼巴美吽！阿弥陀佛！你好？在做什么？”

　　“一个人无聊在家。”

　　“嗡玛尼巴美吽！阿弥陀佛！怎么不去八大处转塔拜佛？转一转塔，拜一拜佛，受佛的加持你的烦恼就没有了。”

　　“佛犹水中月，可见不可取。”

　　“你们汉地人就是这个样子，不信佛，有了事才去求佛。我们藏地人生活在佛教家庭，很小的时候在阿妈啦的背上就嗡玛尼巴美吽！嗡玛呢巴美吽！念。我们藏地人99％信奉观音法门，家家户户念观音心咒，早晨起床念多少遍，吃早上饭前念多少遍，放牦牛的时候念多少遍，中午念多少遍，晚上念多少遍，藏地人的生活离不开观音心咒，玛尼堆、石头上、风马旗上、经旗上、帐篷上、房子上，到处都是观音六字心经。”

　　“是吗？！”

　　“信佛没什么不好，佛是最公平的。就像太阳月亮，照不到是山头的问题，跟太阳月亮没关系。”

　　“是吗？佛那里真有公平？”

　　“真的！信了佛你就慢慢慢慢知道佛是最公平的啦。”

　　“管他公平与否，至少佛无言不语超凡脱俗，世人慕拜他也好，不理会也罢，他都保持他的沉默。无论如何他不会降罪于你，让人不开心，对吗？桑吉。”

　　“是的。”

　　“好吧，我放年假，正无处可去，听你的，我去佛那里享受公平，接受佛的洗礼。

　　“嗡玛呢巴美吽！扎西徳勒！”

　　桑吉挂断电话。

　　木真子不由想到八大处，佛们净地，宁静了世俗的喧嚣。去那里的人们大都烧香拜佛许愿转塔，至少在那一刻一心向佛，真心向善。缭绕的香雾和诵经声，那一度，那里的平静，至少在那一刻，可以释放几许的轻愁，因为自己不是佛教徒，无须焚香跪拜，向佛祈求什么，只想找个地方静静心灵，找个可以让心搁浅的地方……

　　来到八大处，随着人流沿阶而上，一个磕长头五体投地朝拜的时尚女郎出现在面前，一边口念南无阿弥陀佛，一边双手合十高举过头，然后行一步，继续双手合十，移至面前，再行一步，双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与台阶平行前，掌心朝下俯，膝盖先着台阶，后全身俯在台阶上，额头轻叩台阶，口手并用，南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛之声连续不断。五体投地磕长头朝圣是藏民族佛教徒对佛的虔诚，这么年轻时尚的女郎？是在向她心中的佛祈求发愿？不然为何一路沿阶朝拜？头磕在坚硬的石阶。木真子不解之余心生怜悯，对于佛家，自己是佛门之外的愚人，见识浅陋悟不到什么，不能妄语。想是女郎心中有佛，佛在心中，把心中的愿寄托于佛，一步一叩和佛进行着心灵勾通。走到庙门口，偌大的香炉前善男信女焚香默默祈求祷告，不拜佛不烧香的木真子有些无地自容。佛不就是人吗？佛教的创造者印度迦毗罗卫国净饭王太子悉达多，距今两千五百多年了，三十岁得道成佛，就是今天众所周知的释迦牟尼佛。看不见摸不着，一尊尊玉雕铜铸石雕木刻泥塑而已，为何芸芸众生如此虔诚？对于佛家，对于神圣的佛，木真子不懂不信只能掩口作罢。好不容易挤进佛殿，是依次排对等候跪拜的佛教徒。一时木真子惊悸不已，唯恐亵渎了神圣的佛，没去看人们拜的哪尊佛，心有余悸地从手包里拿出一百块钱放进功德箱，然后就匆匆穿过佛殿来到灵光寺金鱼池。依着石栏，看池内团团转的各色锦鲤和各自游荡的乌龟甲鱼。此鱼池原为寺内放生池，池西北有一暗流经年注入池中。池畔有一亭名曰“水心亭”。相传慈禧老佛爷常在此观鱼，有次竟将耳环佩于鱼鳃，可见当年池内所养之鱼身份之高贵。想是今日池内生灵一定是善男信女所放生，见有赏鱼者买来鱼食投放，木真子也买了一包，撒进鱼池，看鱼儿争相竞食。

　　走过来一老一小两个红衣喇嘛，跟随着一家三代。小喇嘛手里提着一个食品袋子，里面是两只大巴西龟。不言而喻，一定是要放生。一家人围住两个喇嘛。老喇嘛捻出手里的甘露丸，捏住乌龟的头，把甘露丸放进乌龟嘴里。一只乌龟顺从地咽下，龟甲颜色极浅的一只就不那么的乖，老喇嘛把甘露丸两次塞进嘴里都不肯配合，大概也懂事不过三，第三次勉强下咽。服下甘露丸，老喇嘛呜里哇啦抑扬顿挫铿镪有力念起藏经，一家人和围观过来的人双手合掌齐念嗡玛尼巴美吽！念罢长长的藏经，老喇嘛示意小女孩放生。小女孩从小喇嘛手里小心谨慎地拿过那只乖一点的乌龟，小心翼翼轻轻放进放生池，乌龟环视了一下周围，抬头回望小女孩，算是道别，欢快地游入水中央。

　　“你看多美！这儿伴儿多，跟它们玩儿去吧！”小女孩的爸爸似有不舍。

　　“爸，您说它会喜欢这儿吗？”

　　“肯定喜欢！它自由了！自由自在多美呀，谁不想自由自在？丫头，你瞧它哥们儿，美滋滋跟人聊上了。放吧……”

　　小女孩目光从爷爷依次扫过奶奶，妈妈，又从妈妈扫过奶奶，落在爷爷身上，“爷爷……”

　　“放吧。”三人不约而同地说。

　　“放生是慈悲、觉悟、消灾、富善。它们感谢你们，会助你们修往极乐世界。”

　　小女孩听了老喇嘛的话，恋恋不舍地把龟放进水里，乌龟立刻把头缩进壳里，一动不动了。

　　“爷——爷！您看它不高兴了！快捞上来咱们还带回家继续养着它吧。”

　　“那还成？”

　　“妈——妈？”

　　“听话！三四天不吃食老在缸里折腾。”

　　“它好像不喜欢这里，肯定在哭，好可怜耶。”

　　“很快就习惯了。瞧它哥们儿逮谁跟谁聊，那欢适。”

　　老喇嘛道了声阿弥陀佛离去。

　　“奶奶！”

　　“乖，没听大师说放生好。你别害怕，这儿没人欺负你，踏踏实实待你的。”小女孩奶奶看着无动于衷的龟说。

　　“来！跟爸喂喂它们，贿赂贿赂它们，别让它们这帮老人欺负咱们家那两只。”小女孩爸爸拿出拎在手里的乌龟食，拧开盖子倒了一大把撒进鱼池，片刻招来龟阵，冲散团团转的鱼阵急不可待地抢食。围观者们好奇地盯着源源不断四方汇聚而来觅食的龟阵连连惊奇。小女孩兴奋起来，一把接一把往鱼池里撒乌龟食。

　　老太太用伞柄轻轻碰触那只一直缩着头的乌龟，“出来吧，瞧这儿多热闹。伴儿多！舍不得我们？跟这儿好好待着，隔三岔五家里人开车来看你们，给你们带好吃的。”

　　“头出来了！”小女孩兴奋不已。

　　“真听懂了？”有几个围观者异口同声惊喜地说。

　　“乌龟的灵性很大。”小喇嘛自言自语。

　　木真子看了一眼小喇嘛。

　　“南无阿弥陀佛！姐姐信佛？”

　　木真子摇了下头。

　　“信佛好。一定要皈依，我五岁皈的依，小小的时候就跟爸爸妈妈一起念经，念经的时候心里只想到把经念好，什么事情都不想，有了不高兴的事情念经后就忘掉了。”

　　“是吗？小师父今年几岁？”

　　“不要不要这样叫，我叫你姐姐，你叫我洛桑，我叫洛桑，十五岁。”

　　“未成年。小小的，为什么不念书？”

　　“我们那里没有学校，只有寺庙和佛学院。小孩们都是小小的时候跟妈妈一起放牦牛，大一点去寺庙去佛学院，在家里干活路。干活路好辛苦好辛苦，没你们城里上班的好。”

　　“是嘛，上班一样的，心会很累。”

　　“姐姐，心怎么会累？我的心从来没一次累过，有时候念经念经念经，念得睡觉了，睡醒了觉再念经，念念念就饿了，饿了就吃饭，吃了饭还念经，一天就过去了，心从来没累过。”

　　“好羡慕你。”

　　“姐姐告诉洛桑心累是什么感觉？”

　　“就像姐姐，上班去公司一大堆的事情要决策，回到家里一大堆家务活，孩子的功课，自己有时也有不开心不愉快，这些事情在心里天天转来转去，缠来绕去，久了就会很累心。”

　　小喇嘛天真一笑，“哦！东想西想？西想东想？想东想西？想西想东？”

　　木真子不禁一笑。

　　“姐姐笑什么？洛桑很让姐姐好笑？”

　　木真子摇摇头，看看洛桑红红的高原脸，“洛桑，你们来八大处干什么？”

　　“当然是拜佛啦，拜释迦牟尼佛牙舍利。我带你去转塔，很多很多人转塔，转塔非常非常好。”

　　“怎么好？”

　　“我汉话不太好，在我们藏地在家人出家人，我们每天要转塔、转山，转湖、摇转经筒，对自己非常非常好，姐姐，我陪你一起转塔，可以吗？”

　　小喇嘛天真的眼神让木真子找不到理由拒绝，和小喇嘛一起顺时针绕塔，心中默念小喇嘛告诉她的嗡玛尼巴美吽。一时，木真子觉得自己似乎有些滑稽，完全成了佛教徒。只是没像那些佛的虔诚信徒，手里捻着佛珠而已。

　　绕了几圈，木真子向小喇嘛洛桑告别。

　　“姐姐明天一定来！真的有六道轮回，要修极乐世界。”

　　木真子婉然一笑。

　　小喇嘛洛桑一句阿弥陀佛作道别。

　　道别小喇嘛洛桑，走过廊子，回望俗有“画像千佛塔”之称的辽代招仙塔基，原貌是八棱十三层，周围有铁灯龛16座，每一块塔砖上都刻有精美的佛像。这座辽代咸雍七年八月，为辽国丞相耶律仁先母亲而建的画像千佛塔，1900年，八国联军侵入北京，义和团在灵光寺设坛反抗。可怕的八国联军对这里进行疯狂轰炸，致使宝塔和殿宇化为废墟，仅存塔基。1901年，僧众在清理塔基瓦砾时，发现一石函，石函内有一个沉香木匣，匣上刻有“释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年四月廿十三日记，善慧书”。由于历史的改版，经典的塔身塔尖随着沧桑的时代掩埋，能工巧匠们不能复原，不能改写实史，只能重建，把僧众们发现的释迦牟尼佛灵牙舍利供奉于现在的佛牙舍利塔内。但残断的塔基下依如当年的众生芸芸，手摇转经筒，捻着佛珠吟诵着默念着南无阿弥陀佛，消前世今生的业障，积来世的无量功德，修往极乐胜刹土成就佛道，去见他们心中神于天、圣于地的释迦牟尼佛祖。

　　几步之遥就是后建的佛牙舍利塔，塔下自然是转塔的信徒，衣着和气韵告诉人们来自士农工商各个阶层，塔下供桌前拜垫上是双手合十、作揖、鞠躬，、磕头礼拜者。偌大的香炉里香火旺盛，香烟缭绕，烈日下形形色色的信徒香客烧香点灯，对佛的敬意之余，揭去心灵被妄想所蒙蔽的黑绡，露出众生本有的心香和心光，获得供养的功德。

　　迎面而来一支浩浩荡荡的美国旅游团队，人手一张金光闪烁的佛牙塔画，簇拥着三位红衣喇嘛。什么时候小喇嘛洛桑融进了这支旅游的外国团队，和中间那位该是大德高僧走在一起？木真子不解着。大德高僧慈光满面双手摸着小喇嘛的头，和蔼地笑，小喇嘛天真地笑容满面地仰望，刹那间是闪光灯和咔嚓声。

　　小喇嘛道了声阿弥陀佛匆匆忙向木真子走来，牵了木真子的手走向大德高僧，大徳高僧双手轻放在木真子头顶，片刻后口念：南无阿弥陀佛。小喇嘛胳膊轻轻触碰了一下木真子。木真子不知所措地嗫嚅：谢……阿……弥陀佛。小喇嘛胳膊又碰了一下木真子，木真子更是迷惑不解，小喇嘛拽了一下木真子的手包带，木真子拉开拉锁，小喇嘛又捻了捻手指，“这个？”木真子顿悟，忙抽出一张百元钞，小喇嘛示意木真子，眼神转向大德高僧。木真子茅塞顿开，双手把钱捧向大德高僧。大德高僧口念阿弥陀佛双手接过，放进佩在腰间的黄色僧人背的布包里，敞着的钱袋里面已不少不同面额的纸币，木真子不解地微微一笑，让开。一左一右两个喇嘛忙护住大徳高僧，浩浩荡荡的团队继续前行。没几步，蜂拥而来许多香客信徒和几个红衣喇嘛。喇嘛口念南无阿弥陀佛跪地叩拜，双手奉上几张百元大钞，大徳高僧依次双手摸跪拜他的喇嘛、信徒、香客们的头顶，口念南无阿弥陀佛。有一个人竟连连叩首，头磕在水泥地面上噔噔响，双手奉上一沓百元钞，继续叩拜。高僧口念南无阿弥陀佛忙搀扶那人，一左一右两个喇嘛忙把那人搀起，只见那人额头通红。木真子更是不解，纳闷地看那人毕恭毕敬地侧向一边，团队继续前行。

　　“姐姐，印度活佛，边上两位是护法。活佛灌顶有很大很大的福报，给活佛钱就是把活佛供养起来了。活佛每天念很多很多经，对你非常非常好。”

　　“多谢洛桑小师父，那么的神神秘秘，我还以为怎么了。”

　　“不要不要这样叫，我叫你姐姐，你叫我弟弟，我们说过的，可以吗？”

　　“好的。”

　　“我家里没有姐姐妹妹，爸爸妈妈养了五个哥哥弟弟。”

　　“哦！天！洛桑？！五个？！姐姐一个孩子就受不了。”

　　“你有孩子？不可能不可能。”

　　“真的。姐姐三十五岁，孩子十岁了。”

　　“不相信不相信。妈妈三十五岁很老的，姐姐看起最多超不过二十岁，怎么可能三十五岁？姐姐故意把自己说老的。洛桑的阿妈啦每天每天要干很多很多活路，洗衣、做饭、放牦牛、放羊，种青稞打青稞做青稞酒磨青稞面面做糌粑，干很多很多的活路，很累很累，跟姐姐比看上去很老很老，老了很多很多。”

　　木真子看到了小喇嘛盈满泪水的眼，不由心里酸酸的。一个三十五岁的女人，生养了五个孩子，孕育一个孩子会让一个女人老去五岁，五个孩子……加上高原的狂风烈日，木真子不由想起公交站牌边一副油画，一位手摇转经筒的老妈妈，该是画中小男孩的奶奶，或许是妈妈。花白的发梳起两个麻花辫，一张风干黝黑的脸上布满纵横交织的裂痕，高耸的颧骨上像是燃着了两块红红烙印的高原红，一件打着补丁的旧藏袍。小男孩白皙的小脸红透得只剩下一个轮廓的白，一双水汪汪清澈明净的大眼睛，如两汪静静的深邃的湖。那是木真子情感里最美最纯的眸。不知该怎么安慰小喇嘛洛桑，竟毫无概念脱口而出一句：明天我会来看你，我们一起聊聊天，轻松了很多。

　　“真的嘛？”洛桑惊喜得如特爱吃糖的孩子得到了一个久久渴念的棒棒糖，“我送姐姐到公园门口。”

　　一路走来红衣红帽小喇嘛洛桑成了游人眼中一个火红的燃点，亦步亦趋的他在西斜的红日下阵风中像团跳动的火。

　　在停车场与小喇嘛洛桑告别，轻快地开车把自己载回家，所有感觉飘飘然，�