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春草园-第9部分
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“你坐下，”仇道民点了一下头，“好的，能深入到课文的情景中去，这才叫会读书──看来你并不是在走神开小差。”
接着，仇道民开始联系实际：“天下的乌鸦一般黑，地主都是黑心肠，我家里是地主，我那个地主分子父亲就正是这样对待穷人的。。。”
彭石贤眼瞪瞪地望着仇道民，听他即兴编出了一个与课文雷同的故事，只不过把鸡叫换成了狗叫。可是，这个仇道民怎么就没有想到，学狗叫只能提醒人们防盗防贼而不可能报晓催工呢！这真是胡编瞎说了，大概他也觉得无法自圆其说，便只能含糊敷衍地将故事结了尾，愤慨地得出结论：“这充分说明我父亲这个万恶的地主分子对穷人是如何地刻薄，如何地狠毒！”
“乱弹琴！”下课后，当仇道民离开教室时，彭石贤说了一句，不知仇道民是否听到，只见他低着头匆匆地走了。
艺术是个很奇怪的东西，它产生的效果并不由编者、教者、甚至作者限定，而是读者各有所见，如果作品失真，别人就不买账，引不起感情上的共鸣。说“鸡叫”的故事不真实，并非它以夸张的情节赞扬了一个与坏东家斗争的小长工，而在于它力图得出一个天下东家都很坏的结论来，而解说者的生发就更加离谱，荒唐得硬要人们相信：凡是天下的东家不学鸡叫就非学狗叫不可，这不是在明明白白地糊弄人么！
彭石贤的麻烦只在于，当时，反感与疑惑的读者听者可能不止有他一个，但大惊小怪的却只有他。他当然不可能知道自己眼下偶尔碰上的，其实是这样一个重大问题：在半个多世纪之后，中国人的生活才有可能挣脱出那个年年讲，月月讲，须臾不可或缺的阶级斗争理论的铁制框套。而此时此刻，当权者却把它视为命脉所系，不识马和鹿者趋之若鹜，识得马和鹿者又屈服于势利而虚假地加以认同乃至赞赏，在如此情形之下，性情单纯质朴，头脑却容易发热的彭石贤就不可能不遭遇众人的追逐了。 电子书 分享网站
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活该有事。偏是彭石贤一见仇老师就想到“鸡叫狗叫”，一想到“鸡叫狗叫”，便觉得有话要跟李超兰说。一连好多天，彭石贤都甩不脱这种古怪的情绪。这一天下了语文课，彭石贤望着仇老师出门，突然向李超兰发问：“你说，你姑妈怎么会与仇老师相好？”
李超兰不知这问话的来意，只望了彭石贤一眼，笑了笑，没有回话。
彭石贤是在心底里有些看不起仇老师了。过了好几天，彭石贤又跟李超兰说起：“你真的相信仇老师说的那些话吗？”
“什么话？”李超兰问，
“学鸡叫狗叫的事呀，”彭石贤进一步说，“只有鬼才相信呢，全是骗人！难道你说不是？”
“你别问我。”李超兰回避作答。
“那你这就是不相信了！”彭石贤得出结论。
“谁说不信，”李超兰很不高兴，“我当然相信，你真讨厌！”
彭石贤不料李超兰也会用“讨厌”二字来回敬他，他生气了，便有意刁难地：“那你们李家人也都学鸡叫狗叫了！”
这一下，李超兰的眼睛霎时变得火辣辣的，显然是对彭石贤的寻衅十分愤慨，过了好一阵，她才说：“地主都是黑心肠，我最恨我们家。。。 你，你就别与我坐一块好了！”
彭石贤发觉自己刚才出言快了，但没有料到这话有着这么大的杀伤力，可他不肯认错，只说：“谁叫你撒谎。。。 ”
“我没有撒谎，就是没有撒谎！”李超兰断然否定，“我最恨地主阶级，你。。。我真看不惯你！”
其他同学见彭石贤与李超兰在争吵，马上围过来：“出什么事？超兰，你怎么哭了？”
“没，我没哭。。。 ”李超兰抹了一下眼睛，“他，是他在说我。。。 ”
“说你什么？”有同学问，
“这是彭石贤不对了，”后座的陈灿英出来作证，“彭石贤说书上的故事都是瞎编的。”
这个与彭石贤同船来的陈灿英，现在是班上团支部的组织委员了。
“不是，”李超兰转过身，想否认陈灿英的证词，那眼里透出焦急，“他不是这意思，彭石贤的话是，是说地主坏。。。”
“干你们什么事！”彭石贤十分讨厌那些凑近来打听情由的人，“我是说地主坏，但不是一样的坏。。。 ”彭石贤一时也表述不清自己内心的想法。
“怎么？地主不是一样的坏？”在这里，干部当然要显示自己的政治立场，陈灿英质问，“你这不是在替地主说话？”
“他是说地主一样坏。”李超兰赶紧帮彭石贤更正过来。
“包庇，”一些同学不满，“刚才彭石贤当着这许多人说了，你怎么还说不是！”
“我是说，”彭石贤把自己的看法理出头绪来了，“我是说，地主不是一个坏法，有学鸡叫的，有学狗叫的，但也有不学鸡叫狗叫，同样是坏的！”
“你这是狡辩，”与陈灿英同座的一个男同学马上出来揭发，“你还说了仇老师讲课是乱弹琴，那种‘学鸡叫’的事只有鬼才相信！”
对于这一点，彭石贤不敢承认了，他分明感到了一种无形的压力。就在前几天，因为有架台湾飞机在他们这里撒发了一次传单，学校组织学生停课讨论了两天。还有谁敢说地主阶级不坏的？可是，他彭石贤根本就没有要为地主阶级说好的想法呀，为什么同学总想把他向这上面推呢？彭石贤很不服气，他横着眼，不说话，与同学们对抗着。
“上课了！”这次是数学老师帮了彭石贤的忙，他提前一分多钟走进了教室，同学们急忙回到自己的座位上，一会便安定了下来。
这节数学课彭石贤什么也没有听进去，他的思绪始终是一团乱麻，越想越糊涂，竟弄不明白自己究竟对不对。如果说所有的书都是胡编，那还读什么书？如果说只有这一篇不好，可这一篇与其他课文似乎也都差不多。怪仇老师说假话吗？其实，这联系实际的事，每堂课每个老师都这样做，而且更有甚者，也没见谁持什么异议，包括他彭石贤在内，一向是老师怎么讲，学生怎么听，偏是今天撞见鬼，争论了这场！李超兰为什么突然生气？她是不敢，也不愿讲出自己的心里话来。可彭石贤能凭什么去责怪李超兰呢？刚才有人揭发他时，他同样不敢承认自己的真实想法！那么，讲真话是聪明还是愚蠢？说假话是软弱还是机智？彭石贤回答不了。李超兰既向他发出了绝交的最后通牒，在关键时刻却又为他掩护，这是待他好，希望他进步呢，还是回报以前为她打过掩护的事，便从此恩怨两清，一笔钩消？他也无法猜透。
显然，这场争吵已经带上了颇为浓厚的政治色彩，陈灿英曾两次向仇道民反映了彭石贤的情况，但由于仇道民的含糊敷衍，这事便不了了之。仇道民之所以这样，原因是多方面的，但主要源于他自己在政治路途上遭遇了坎坷的痛苦经历。
不堪回首！夜深人静，仇道民常有喟叹。灯下默坐，不免往事浮现；吹灯仰卧，往往旧梦重来。他有过雄鹰一般的理想，确曾带着满腔的热情，乘着革命的旋风凌云直上。可到头来被事实证明，他终究不惯暴雨狂飙，还是跌落到了地面。
那年，当内战推向全国，革命胜利在望，仇道民这位部队文工团团长变成了武工队队长，接着又转到新解放区，担任了一个随旧政权崩溃而新生的县级政府首领：县长，书记，武装部部长集于一身。可是，昙花一现，好景不长，由于他放走了一个被拘押的罪犯而遭撤职查办，还险些送了性命。这究竟是怎么回事，连他自己在历次的政治审查中也没有说清过，因为未定案比定了案更难申诉的事并不少见，而旁人则多是随意推测和臆造。大概情形是：仇道民那位曾以乡村建设的主张竞选过伪国大代表的父亲，望共产党百万雄师渡江南下之风而携全家老小仓惶窜逃香港，他们家的一位远房侄子为表叔兼主雇挑运行李随同而去，偏这位侄子乡土情深，又自投罗网而回。这时，家乡已经红旗招展，梭镖林立，他这“狗腿子”无法立足安身。当打听到仇道民当了县长时，便跋山涉水，忍饥挨饿来投奔这位昔日的表兄，为寻求保护，他向表兄告知了所有的情由，仇道民一听十分惊恐，便把这一情况向上级反映了，上级指示他立即扣押来人，听候审查处理。这位地主家的远亲，其实几代以前就已经“远”得成了主奴关系，仇道民与他也只有洋学生与放牛娃之间的一二次见面。他是个文盲，怎么也说不清自己的来意，更回答不了那一串串的盘查追问，这就叫“破绽百出，特务无疑”。于是绳索加身，步步勒紧，饭菜无多，日饿一日。而这人又偏是个憨直急性的人，耐烦不下，既然县长表兄救不了他，他也不用为谁负责，便乘雨夜潜逃了。这就苦了仇道民，究竟这人是逃走还是被放走，无法证实，当时，通敌的罪名之大，大得无边，怎么处理都不能说是过分。县长县长，一县之长，上下左右垂涎谋取这个权位者不乏其人。幸而仇道民这人虽有书呆子气，不被人钦佩敬畏，却也不被人深恶痛绝。如实地说，他平时待人还是十分热情的。此时，便有人为他说话解围了，只将仇道民开除工作，送回原藉了事。然而，说了事只不过是单位这一方，对仇道民来说，回原藉却还有无法了却的麻烦。革命的县长还原为地主崽子，他过了两年千夫所指，人人侧目的艰难日子。书生成为苦力这才算得是真正的“脱胎换骨”。幸亏身居高位的老同学中还有人记得他，当李青霞每每想起她翻越李家后院那堵高墙出走的旧事时，也就想起了接应她的故旧仇道民，当年小镇舞台上的那对情侣是假，他险些成了李青霞的姐夫却是真。这样，旧谊不该遗忘，经她的四方联系活动，得到多人伸手救助，才又把仇道民安放在现在这个教书的位置上。然而，这些关照他的人并不称道他，觉得他夫子气十足，甚至还有些呆傻，大祸临头时，连躲闪都不会，在这些人眼里，似乎仇道民从来就没有辉煌过，他们一点不掩饰这种关照仅仅是出于同情。正是因为这一点，李青霞坚决不同意姐姐再嫁给仇道民，此所谓时过境迁是也。帮他恢复工作算是另一码事，仇道民对李青霞理当感激零涕。同时，他也该感谢那位逃跑的表兄弟，表兄逃回家后，他在屋后的地洞里躲了半年多，眼见着年迈的老母实在无法找来食物供他，他自己也憋闷得熬不下去了，便用几根薯藤勒紧了脖子。他的死只少可以告慰人们，他已不可能作为特务为害了，更何况他以前一直是扶犁吆牛过日子，从来没有涉足政治的经历，哪像个当特务的料子？这至少可以给有心救护仇道民的人减少些后顾之忧。
经历了一场大挫折之后，仇道民踏上讲台，开始了新的工作，他虽无东山再起，卷土重来的雄心壮志，可也有抖擞精神，努力工作以雪前耻的想法。然而，形势的发展变化给这位“老革命”以“洞中七日，世上千年”的感觉。仇道民总是反省自己，希求自己能够适应周围变化多端的环境，可是，这环境却不断地捉弄他，搓揉他。当初，他投身革命大潮，受到了同志们的热忱欢迎。现在侧身于同事之中，供白眼人近观远看，遇到的多是冷言冷语。在众多同事看来，仇道民这个近三十岁的单身汉，有时显得过分地小心拘谨，有时又表现出冲动而又傲慢，都疑心他的情绪多少有些神经质。总之，仇道民有如寡妇再嫁，身价大跌。何况，现在大局已定，尊卑有位，掌权者唯我独尊，趋附者唯命是从，是非准则只在上级领导的意念之中，一经发落，便永无改移。仇道民不能以变应变，就只可能感到迷惘困惑，他终于沉默下来了。他的教学能力，知识水平不在人下，而他吹拍奉承，勾心斗角的本领却不在人上。对户而居的学校团委书记郭洪斌很快就发现了他“技止此耳”，偏偏仇道民又不小心而授人以柄，闲话中一句“虎落平丘被犬欺”的感叹立即变成了思想改造的靶子，在翻来覆去的政治整肃中，他左说左不是，右说右不是，不说也不是，怎么都脱不开身。精疲力竭之后，他整日里就只有垂头丧气，彷徨无措的份了。
但是，对知识分子的改造也讲究个一张一弛，文武兼施。在最近一个假期的政治学习中，领导让仇道民在大会上谈了几次思想改造的体会，书呆子信书，他更容易较真，以为自己通过学习真是深一层地领略了不少理论性的东西，这就有了那次迎接卫生检查时对彭石贤进行的阶级分析，也就有了“鸡叫狗叫”式的现身说法。说他这是卖弄，还不如说他是被人愚弄，因为他经历的那些所谓政治学习，灌注的多是一些僵化了的教条，事无大小最终都要落到阶级根源上去分析。既然陷入到了这个铁笼似的理论框套之中，还能希望他有什么远见卓识？从开始的无所适从，到后来的无所不从，久而久之，除了按照别人给出的是非标准生活，他就很难找到其他的方式了。
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彭石贤与李超兰在那次争吵之后，好些天互不答话。李超兰知道彭石贤对他没有恶意，她并不认为自己的父辈真是愚蠢可笑到了学鸡叫狗叫的地步。但这是无论如何不能讲的话，几乎所有的亲人，尤其是青姑妈反反复复地嘱咐过她，彭石贤却偏要逼迫她表态，这就不能不让她生气。而且，彭石贤说这种话也会影响他自己的进步，她本想找彭石贤作些解释，但无奈自己已经说过与他断绝交往的话，再看看他那摸样也是不愿理睬人了，李超兰一时找不到搭话的恰当台阶，便只能故作自在之态。彭石贤呢，他当时的话一出口，即刻省悟到自己不该强人所难，在争执过程中，他也体会到李超兰对自己的关照之情，只是，他不肯认错服输，因为他说的是实话，他相信李超兰心里的想法也会和他一样，李超兰却说不愿意与他坐一块，这话大大伤了他的自尊。当天，彭石贤用铅笔在课桌正中划了一条分割线，以示楚河汉界，于是，两人就这样僵持了许多天，后来，双方都有意无意地出现了越界行为，比如，一方在找铅笔橡皮之类，另一方便把自己的推过去，又过了一段时间，双方恢复了交谈，只不过弄不清楚究竟是谁先主动，他们都回避谈起那场争吵，然而，却丢失了先前的那份热情。
李超兰是班干部，活动能力强，与同学的关系也好，比较而言，彭石贤的处境就显得有些被动，在那次争论中，大多数同学反对他的看法，便是龙连贵，在弄明白情况之后，也说：“你这个人，怎么随便乱讲！”龙连贵平时说话很冲，毫无顾忌，但对当时政治上的是非准则毫不怀疑。这样一来，彭石贤就渐渐地陷入了离群独处的孤独之中。
好在彭石贤有个好去处，那就是学校的图书阅览室，那里有全国各地的书刊杂志，还有《水浒》、《西游》之类的系列连环画。彭石贤一泡就是老半天，好几次还忘了吃饭，书让他忘记许多事，也让他思考许多事，书中别是一番世界，正是当彭石贤留连忘返的时候，他的言行却时不时地偏离了“正轨”。
星期六下午学校包场进城看电影，看了一场，彭石贤觉得不过瘾，又留下来接着看第二场，待回到学校时，已经上�
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