天君-第246部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



是因为谢小子不通三论宗经典？还是无意而为？不管如何；换个角度去看；这都是一个绝好的机会

“天。”慧中法师也是微笑。

一听到这个字；三论宗和尚们顿时好像吃了春药一般；皆是精神大振；“天我你狗”哈哈；这回还不将军

百姓们极大多数犹不觉得发生了什么；就连大部分修士也不清楚；却还是有一些僧人、一些通佛经的道人变了神色；如果谢灵运继续问下去；那就有麻烦了

“天？敢说自己是天；我呸；你算老几”坛台边；阿蛮骂着；而南阳子、顽空师叔、玉芝师姑几人都是大急；慧中设下陷阱了；阿客小心

“天是谁？”谢灵运问道。

随着他的话声；东市生起一小片惊呼；怎么回事；谢客儿不知道“天我你狗”？为什么继续问下去

多闻道长也是疑惑；这真不是引为禅话的好话题……

提婆和婆罗门外道曾经有过一场经典辩论；婆罗门外道问他是谁；他说是天；又问天是谁；他说是我；再问我是谁；他说是你；再问你是谁；他说是狗；然后又问狗是谁；他说是你。

天是我；我是你；你是狗；狗是你。

在这个论题；发问的那个人最后会得到一个答案；狗是你

这不是胡搅蛮缠；而是三论宗的基础宗旨；什么是实？不可能得到实；因为根本没有实；空的。另一方面；当时提婆也大大打击了天竺婆罗门教的气焰；嘲笑其教的种姓制度；提倡众生平等的佛门正道。据记载；当时的婆罗门外道被说得羞愤欲绝。

其实狗是你；你是我；那我也是狗的；道理上是正法；说法上让对手难堪

“我。”当谢灵运再问天是谁；慧中法师连忙说道；唯恐谢灵运醒悟过来

“我是谁？”谢灵运又问。

“你。”慧中法师不假思索。

知情观众们的心提到了嗓子眼；朝天宫众人有意提醒却不好大叫；不然直接就输了；阿客究竟是在卖什么葫芦药……

“那你是谁？”谢灵运一点没有感到危险似的；继续微笑地问。

“狗。”慧中法师再次不假思索；以显示自己的高僧风范。

“原来大师是狗。”谢灵运保持着微笑；转身走开了。

众场为之一怔；旋即爆起了一阵观众们的哈哈大乐；反而是那些知情人愣愣的；不是还有一环吗？突然不问了；谢客儿这是……

天我你还都是狗；但难堪的人是……回答的那个。

慧中法师的嘴巴一抽；气得几乎暴跳了起来；这种感觉就像吃着一样好吃的东西；吃得很高兴；还有一口；却发现那东西原来是狗屎。虽然都是空的；但、但……摆了一道；竟然如此耍无赖；被这小子摆了一道啊

问题是；谁规定一定要问到底呢？正所谓“应无所住”；世人的固有想法乃是一种虚妄执念；“大师是狗”即是放下了拘执；这何尝不是一种禅

如此一来；僧人们又不好说谢灵运的不是；反而有禅宗和尚们细细品味…

慧中认为是狗屎；他们认为是甘泉；这就是“心动”；而非这一系列的问答有什么法相识性。

“狗是你”慧中法师脸有涨红；显然已经动了嗔戒。

谢灵运回头望向他；问道：“那是谁？”慧中法师心头一沉；话声轻了：“是天。”谢灵运点点头：“大师是天、天是你、你是狗；这么说的话；狗是你也没错。”

不带这么玩的慧中法师怒了……

“哈哈哈”百姓们又爆起了一阵轰然大笑

第四百六十章　三寸不烂之舌

天我你狗；整人不成反被整的慧中法师几乎暴跳；脸色变了又变；他舌战这么多年；不是没有遇过强劲的对手、也不是没有遇过无赖流氓；所以一本正经的论辩有过；破口大骂的论辩也有过；身经百战；什么都不稀奇。

但这个谢灵运不同；明明是他在耍无赖；是他失了风度；应该被旁人唾弃责骂；却搞得好像他是正道一样；让别人只能吃着哑巴亏

这小子是个贱人慧中法师满肚子的怒火；佛都有火；想了想；又问道：“你会佛法吗？”

谢灵运自然没有随口回答；这个看似简单的问题实际上暗含杀机；其实又是“什么是禅”、“什么是道”一样；如果自己回答“会啊”；慧中法师问“那就说出来”；那要说什么？

道可道非常道；说些普通经文可不行；佛法是证的不是说的；当他说不出；那么慧中法师就可以说“诸法皆空”；以示三论宗的宗旨是正道；继而把优势拿去。

他心念电转；就笑道：“你说的什么东西？”

慧中法师鼻孔张动；又坏了；真是被敲晕了头；自己挖了个陷阱跳进去；以三论宗之见；没什么东西；有也是无。所以他不能答“那个东西”；更不是说“佛法”；因为什么都没有。

本来他就是想等对方讲了一通后；再用空论去驳；现在却变得好像他身为三论宗僧人；还问人家有没有；十分丢人。

话说了出去已经收不回来；慧中法师暗暗吸了一口气后；却也不是好相与的；再问道：“东西是什么？”

谢灵运笑了；顿时就道：“银碗里盛雪。”

“好”一片叫好声响起；几乎都是僧人和通经道人们所发；禅宗僧人们十分热烈；而百姓们大都摸不着头脑；两人说了些什么？

“呵呵呵。”多闻道长也不禁称赞；真想给百姓们解释一番发生了什么事；两个人都是才智敏捷；短短几句话之中；有着如同一场命功比拼里的几次生死关头；两人的剑刃都在对方的脖子边划过

慧中的一句“东西是什么？”相当厉害；有东西吗？你认为有一个东西？那是什么？堪堪的把难题踢了回去；人法皆空；诸佛皆无；又怎么会有东西？

然而真没想到；谢客儿马上就反驳；不但是通经熟典；还是才情过人

《楞伽经》有云“佛语心为宗；无门为法门。”马祖又曾经说过“凡有言句；是提婆宗。”；后来到了巴陵禅师；则说“如何是提婆宗？银碗里盛雪。

佛说“心”才是宗旨；如六祖慧能所言“诸佛妙理；非关文字”；佛法正道与文字无关；关键是悟得真如佛心；所以禅宗“教外别传；不立文字。直指人心；见性成佛。”

于是马祖就说了；凡是有文字有言语的；那是提婆宗。

提婆宗是什么？银碗里盛雪。银碗是指“那个东西”；它里面是空的；在那儿包容着这个宇宙世界；也就是那佛性；而雪是指言句所说的佛法；银碗是白色；雪也是白色；但雪会消融的；并非什么实相；正如宇宙万物不断的生灭变化；雪化成水；又可以聚成雪；就是这么一个东西。

亦即是道可道；非常道。一切佛法都只是暂时强行说出来的“雪”；看上去很美丽；也接近银碗的颜色；但只是无门里的一种法门；不真实也不永久；如梦幻泡影；如露亦如电。

最重要的；还是明心见性；识得银碗。

而现在；你问我东西是什么？就是雪碗里盛雪。那是什么？提婆宗。那又是什么？你问的佛法。

此言一出；谢客儿顿时可进可退；这回合已经立于不败之地；那个东西有得说就说提婆；那个东西没得说就说慧能。

慧中可以反驳荒谬吗？那刚才你给大家讲什么《百论》？《百论》不是佛法？那三论宗是什么？

这下子；慧中法师再度被呛；稍不留神而强驳的话；更是直接自抽嘴巴；直接要输……

“呵呵。”他一声故作从容淡定的轻笑；似乎颇有深意；其实是无话可说；绕了一大圈；又一次整人不成反被整……

“阿客；阿客”坛台东边；朝天宫众人都十分高兴；与百姓们一起欢呼不已；继续说啊；继续辩啊问这问那的；说死你阿蛮振奋的挥舞着拳头；虽然她不知道是怎么回事；但看上去很厉害的样子；威风的可是自家爱郎；难免激动。

谢灵运向四周抱抱拳；转头看向慧中；笑道：“大师；到我来请教请

教你了”

“贫僧还有一个不明之处。”慧中法师仿如未闻；自顾自的说道。

现在的处境让他不得不耍这种手段；一旦被对方问上；恐怕危矣。谢小子倚仗着禅宗的散漫；就算拿砖头打他都占了道理；他还能怎么的？对于谢小子口齿伶俐、通熟经典；他不奇怪；然而让他困惑的是；为什么谢小子竟可以如此从容不迫？

以其性功修为；断然不可能这样的；虽然他还没有神魂发力；却不至于一点精神压力给不了对方

难道谢小子的性功已经到了证道境后期？群英会的时候不是说半步证道么；怎么可能这么快……

不过……今天之所以开坛论道；并不是真的打算探讨佛法。

慧中法师双目里闪过一道冷光；而是为了维护佛门的清静；打击外道邪说的兴起；保护金陵百姓乃至天下万民不受其害——朝天宫的什么三家合参之说；根本就是胡闹扯淡；是拉佛门来借势；是玷污佛法；也是罪恶深重；当受报应。

所以最主要的目的；便是破掉朝天宫的“三家合参”。

既然对方装模作样的扯了一通佛理；还真的读过几本佛经；那么就实行第二个计策；佛道之争

就算朝天宫真有一些佛家学识；只要让世人觉得“佛和道不可兼得；三家合参的想法当真愚蠢之至；行不通的。”；这就够了。

不仅仅是计策；他就是这么认为的；整个道门都是扯淡；真以为飞升了就是跳出三界？依然不得解脱而已。把肉身看得那么重要；就不可能修得大智慧

他问道：“小谢觉友；你说朝天宫是三家合参；这让贫僧好生疑惑；《心经》说‘五蕴皆空；；但是道门风气歪邪、贪图长生；以身壳皮囊为最贵；这又如何个合参？”

谢灵运早已料到慧中会有此一问；大家也都准备好答案了；处变不惊；微笑道：“道佛都在修证同一个东西；诸多的修炼性命的法门殊路同归。大师的话有两处误解；一；佛门并不是不修命；二；道门并不是不修性。为了大道而博采众长；试问又有何不可？”

百姓们纷纷叫好；两家修士们不置可否；性命双修如何个步骤；问题多了；更别说还真有只性不命的和尚；或者只命不性的道士。

“贫僧看；以道门的修行方法；不是追求什么；却是在证果的道路上越行越远。”慧中法师一口否定；“总不能看破；总是执着于这一副臭皮囊；不过是一个‘守尸鬼；；又有何得”

“你说什么；你说什么”、“抛尸鬼；臭秃奴”四周看棚生起一片片惊呼；道人们怒火冲起；守尸鬼是把所有求长生的人都辱骂了。

只有谢灵运知道；慧中法师声音特别重的“守尸鬼”还是一次魂袭；如果他没有经过前两天的神魂特训丨还真的不好说能不能抗住；纵使是现在；都震得他心神剧震……

慧中定然是使用上了什么法宝

“三寸不烂之舌”多闻道长突然惊讶的一声。

“正是。”慧中法师露出胜利一般的笑容；并没有隐瞒；右手从宽大的衣袖里伸出；众人只见他拿着一条舌头舍利子；五光十色；璀璨得犹如镶满了宝石的星空。

满场又是一片惊呼；这回僧人们全都坐不住了；而栖霞寺众人脸有傲态；这条舌头舍利子；正是四大译师之首的——鸠摩罗什的身宝舌头

这是毫无疑问的神器品阶的宝物

也是栖霞山的镇山之宝；三论宗祖庭的镇庭之宝。

朝天宫众人都是心头一突；南阳子紧皱着老眉；不由叹道：“难怪之前会算到是阿客输……”顽空师叔满脸怒急：“岂有此理连这个都使了出来；这还能算是辩论吗？”

自然不能再算是普通的辩论；而主要是性功、神通和法宝的比拼；慧中法师拿着这三寸不烂之舌；多了鸠摩罗什的加持；神魂不知壮大了多少；又不知有什么神威

“这样算是什么？”很多观众不满地叫喊起来。

“此宝不是什么妖邪之物；却是罗什弘扬正法的明证；小谢觉友难道惧它吗？”慧中法师问道；就差没说“你惧它；那是不是说明你说的不是正法？”

谢灵运定下了心神；幸好如今的神魂够强大；没有狼狈不堪；他笑了笑；说道：“能亲眼见到鸠摩罗什的三寸不烂之舌；真是不枉登坛一场了。大师说修命是‘守尸鬼；；那我倒也有一个问题……”

他走了过去；捡起地上的一截砖头；骤然迅雷不及掩耳般的又给慧中法师的光头来了一记；嘭砰

慧中法师闪避不及；再一次硬生生的吃下；砖头又断成两截

第四百六十一章　佛道之争

嘭砰

半截砖头拍成了两断；这次慧中法师终于一屁股跌坐在坛台上；头顶鲜血横流；长长的惨叫了一声；手中的三寸不烂之舌都几乎拿不住——

“哇啊”全场一片惊呼；虽然很多人激动叫好；但栖霞寺僧人们不肯了；他们纷纷愤怒而起；直冲坛台而来；这是谋杀；这是害命

官府卫兵连忙把他们阻拦下来；那边多闻道长也颇为惊讶；适时的出言问道：“谢客儿；你这是？”

“小谢觉友；就算你恼羞成怒；也不能这么打贫僧啊……”慧中法师好不容易喘过了一口气；也是满脸怒色；舌战这么多年；从来没有见过这种动手动脚的人；简直就是论辩界的耻辱他怒道：“你如此破坏世间的论战规矩；以粗暴手段来使正道蒙尘；实在是邪魔行径”

“邪魔邪魔”、“说不过人时就动手；道门就是追求这样的大道？”一众栖霞寺僧人大骂；气势十足。

谢灵运先望了望朝天宫那边；示意众人安静应对；他大声笑道：“请问慧中大师；吃了这一记砖头；痛吗？”

慧中法师声音沉沉：“痛是空；不痛亦是空；可笑的只是执着的人。”

“我只想知道；你的身识方面；痛不痛？”谢灵运追问；“痛不痛？痛不痛？痛不痛？”

“痛。”慧中法师只得回答。

“既然大师感到了痛；那就说明大师的心台又蒙尘了。”谢灵运摇头一笑；扔了手中剩余的半截砖头；说着道：“在这种情况之下；要大师清心守静；那是十分之难的；为何？还不是因为大师命功浅薄就以刚才那么点的力量；由大师来敲我脑袋一砖头；我却照样可以入静；为何？因为我命功高强”

他环顾着四周观众；“这其实是一个非常浅显的道理；只修命；不修性；此是修行第一病；只修性；不修命；万劫阴灵难入圣性命是无法分离的；修命功是为了更好地修性功；修性功是为了更好地修命功；为什么非得把两者分开和对立起来呢？”

“与其偏性或者偏命；不如守中啊中；实乃天下之达道；守之用之；可以超凡入圣；可以形神俱妙；可以达到性命双彻之化境”

“我们朝天宫；以此为宗旨；合三家之长；统万法之本又有何不可？

谢灵运铿锵有力的话声；经由雷鸣筒的四散；传得很远很远——

“好”整个金陵城到处爆响起了一片片的叫好声；东市里掌声震天；金陵百姓们以自己的热情表明了态度：支持朝天宫

合三家之长；统万法之本

香客信徒们的心、少女慕徒们的心；都在沸腾就是要这样的霸气；只要有阿客；朝天宫就会是天下第一

坛台东边；众人神采飞扬、笑容灿烂

而全场的修士们几乎都变了脸色；竟然敢喊出这种“宗旨”；朝天宫真的不怕吓着别人　？＇…＇不怕惹来麻烦？一些道人在悄然冷笑；祖庭？想得真美

“行动吧。”田成子向旁边的一位中年道人点点头；脸上浮起一股嘲意；桐柏宫有所承诺；只要朝天宫搞不成事；神乐观就会是金陵一带的道门招牌；未来的南宗四大名观之一

坛台上；慧中法师咬紧牙关；趄趔的爬了起身；事态正在往着不妙的方向走去；谢小子想用这一手笑里藏刀；把他打得有法宝都发挥不了威力。

他望望西边看棚；见到有一个道人身影走来；心中冷笑：“田成那守尸鬼倒是识得时机。”他喊了起来：“想必小谢觉友有读过《道德经》；经上有云：吾所以有大患者；为吾有身；及吾无身；吾有何患？；以李耳之言；这副臭皮囊只是带来患害；有什么好贪恋的？”

“哈哈哈”他大笑数声；直接嘲道：“你们道人却违背教义；以身为宝；就连自己道门的东西都搞不清楚；你竟然还谈什么三家合参；可笑啊”

谢灵运皱了皱