玄门道教-第120部分

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人的地方应该很多，尤其是对一些人物、景致、道法、法宝的描述啦！但我可以打保证，故事内容绝对是我心中构想的。
　　　　在这本书里的安排，圣人是至高无上的，但确实有高下之分，法力不同嘛！在原来的封神故事里，老子绝对是鸿钧除外的第一圣人，而我所写的老子在这书里也是与《佛本是道》中的老子有所区别的，这里的老子是无为的，是玄门的第一弟子。所谓玄门，是指鸿钧大道，道教其实是后来人把“玄”意为“道”而来的，这就不怪我为什么说是玄门道教了，本来就是一回事儿嘛！截教、阐教、人教、西方教具是玄教所出，鸿钧一脉，不是盘古，却是鸿钧。
　　　　我也说过了，盘古不为盘古，鸿钧仍是鸿钧，两者是有区别的，是有情与无情的区别。因此，这些教派都是一样的。老子不在乎西方教得到截教三千红尘之客，是因为西方教还没有变成佛教，还没曲解玄门教义，以后却是情况有变，很多事情也就相继发生了。
　　　　在这书里面，我所说的黄清合道与《佛本》也有区别，我说的合道乃是将得大道也，不是斩三尸而合道的“合道”。想那混沌之中，天地未开，自然是没有天道的，只有大道。因此，大道恒常，天道可变。
　　　　还有就是等次划分，圣人、准圣（太清玄仙）、大罗金仙、太乙金仙、天仙、地仙、修真者。先天与后天之分，不在法宝威力，只在是否可用来证道，而在此书中的最高等级便是先天至宝，然后是先天灵宝，再依次划分。
　　　　这本书里前面的章节只是说了一下远古的纷争故事，后面才是书中的真正内容
　　　　作品前言　答读者的疑问~~·　
　　　　　更新时间：2008…6…5　22：57：44　本章字数：747
　　　　很多读者对此书提出了各种疑问，我感到很高兴，在此我就简单地答一下。
　　　　写这本书，我是完全按自己对神话的了解，当然更主要受《佛本是道》的影响。一本书必然有很多伏笔、很多与众不同的地方，即使它是同一个话题的故事。下面我就说说：
　　　　首先主角走的道与鸿钧大道是完全不一样的，是以力证道。以力证道，要有无量量劫的法力，盘古那么厉害的人都不行，何况黄清！因此，我在书中只能让他最后一个成道，以力证道，开天辟地以来唯一的一个。所以他是与众不同的，在神话小说里没有这个说法，因此我把他写出来，黄清是直追鸿钧的圣人。道有三千，只剩“一”字，黄清肯定是不会成为鸿钧的，他只有可能成为另一个“道”。
　　　　只有经过漫长的时间，才有可能成圣，这毫无疑问。而其他所有的人，其实斩三尸也好，功德也好，几乎都在天道的允许下才证道，应该说有功德的成分存在。再者没有盘古真身，开天辟地真的很难，只有站在别人的肩膀上，才能取得成功。这也是把黄清写在后面成圣的原因。
　　　　其次，主角不是没有好徒弟，徒弟都会在后面介绍，读者慢慢会知道的。作者不会无缘无故地乱写书的，这请放心。那牛魔王和通天的坐骑是不是一个人，而文中白牛又怎样安排，这一一会写出来，读者不能太急。写书，伏笔是很重要的，如果没伏笔，就不可能有精彩的内容存在。只有悬念，才是最吸引人的。