张秋生-第117部分

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　　　　听张秋生这样说，吴痕也好奇的拿起这骨头，动起灵力仔细感知。没一会他就放下，面露思索的神sè：“这里面有一股yīn气。到底是怎么回事呢？”

　　　　吴痕出身玄门正宗，修行的内容主要就是探寻天道。修行中当然还要习练一些法术，但玄门正宗习练法术的本意还是通过这些习练来体会天道运行规则。玄门正宗当然对于旁宗的一些经典也有涉猎，目的也是为了更好更全面的体会天道。但绝不会太过深入，因为一不小心会误入歧途。

　　　　而柳家为了尽快让吴痕兄妹突破筑基，完全忽略修行道路上的这些旁枝以便心无旁骛去冲击筑基。所以吴痕兄妹在目前修真界青年一代中修为最高，但却对捉鬼驱邪，斩妖除魔，算命卜卦，yīn宅风水等等一窍不通。

　　　　其实也不止吴痕兄妹，在他兄弟俩突破筑基后，雨后chūn笋般涌现一批青年都突破了筑基。这些青年都是在本门派或家族的指导下放弃了必要的旁宗修习。张秋生开玩笑写了一张“里氏达沙碧，木油啸机机”的纸条给郝老板，吴烟与李秀英到现在都没参详出来，原因就在这里。

　　　　所以，吴痕只能探得这骨头里有yīn气，却无法进一步探知究竟是什么。老话说得好，一门不到一门黑，术业有专攻。

　　　　孙不武大咧咧地说：“死人骨头嘛，总应当是有yīn气的。你们见过喜气洋洋的死人？”



第一百五十四章　游子身上衣

　　　　半天没说话的李满屯缓缓开口说：“在我家附近有一个少数民族，他们是信萨满教的。当然也只是老年人才信，现在的青年人是什么教都不信只信钱。好像，似乎，萨满教巫师的法器很随意，除了长柄鼓和腰铃是统一的外，其他的就什么都有。也有用骨头的。但我所见的骨头都是很大很长，拿在手里像棒锤一样的。用指骨的还没见过。”

　　　　五个人这一晚就围在一起研究这骨头，提出了各种假设，甚至连外星人的骨头都被提出来。当然也免不了争吵，更少不了胡说八道。孙不武与人争论的口干舌燥，喝了一口水后突然说：“咦，我想起来了。你们看啊，这根指骨比阿仁的指骨要短上那么一点。对吧？其实比我们的指骨都要短上这么一点。这说明什么？”

　　　　除吴痕外另外三个人心有灵犀的同时一拍桌子：“这是女人的指骨！”

　　　　吴痕唱反调：“就不能是小孩的指骨？小孩的指骨更短！”

　　　　切，四个人鄙视的望着吴痕，一副不与逻辑思维差的人说话的神态。既然知道小孩的指骨更短，你还说这是小孩的指骨？

　　　　既然是女人的指骨，那它的主人就很有可能是美女。美女吔，这想像空间太大了，多么的令人遐思啊？

　　　　张秋生突然捞起左手旁的一件毛衣，也不知怎么右手上就多了一把水果刀，手挥刀落就割下半截衣袖。孙不武像被踩了尾巴的猫大叫：“我－cāo，你怎么把我毛衣袖子给割了！”

　　　　“这可是美女的骨头，”张秋生理所当然的说：“能这样放在冷冰冰**的桌子上吗？”

　　　　刚才瞎吵吵，吵热了大家就将毛衣脱了扔床上。这是张秋生与宋念仁的房间，两张床中间一张桌子。五个人有坐床上的有坐板凳的，骨头就放在中间的桌子上。

　　　　孙不武叫道：“怎么不割你自己的？单单要割我的？”这不是孙不武小气。在这天寒地冻的西伯利亚，室内都有暖气。上哪儿都是脱去外衣，只穿一件毛衣的。即使去商店都是先去寄存处将外衣寄存，然后你再逛商场。孙不武的毛衣现在是一只袖子长一只袖子短，你让他出去怎么做人？在商场，在咖啡馆，在小酒吧，你一只袖子长一只袖子短，人家不骂你傻－逼也是怪。那就干脆不穿毛衣了，脱去外衣就是衬衫？那就更是**。如何穿衣是有一定的社会风气约束的。

　　　　张秋生不理睬孙不武的叫嚷，小心翼翼无比虔诚的将骨头放到那半截毛衣袖子上。李满屯却对孙不武嗤之以鼻：“切，你那是什么破毛衣？人家老张毛衣是他妈妈手工织的，你的毛衣是在商店里买的。工厂里一分钟能织几百件的东西，能与慈母织出来的比吗？”

　　　　呃，这个，是没法比。尤其张秋生的妈妈是梁老师，那就更没法比。再看看李满屯身上毛衣，也是手工织的，宋念仁的毛衣还是手工织的。只有吴痕的毛衣同样是工业品，虽然是名牌但却掩不住机器的那种冷漠。慈母手中线，游子身上衣啊！

　　　　孙不武朝吴痕望望，眼中明显的黯然。他与吴痕的母亲都是高官。不能说母亲不爱他们，但却很少亲手打理孩子，家务事一般都是让保姆去做。身为高官的母亲当然很忙，忙到没时间照顾自己的孩子，这是可以理解的。可是梁老师也很忙啊，她一人带两个班的班主任，而且这两个班还全都是些歪瓜咧枣，没一个能让人省心的。

　　　　吴痕与孙不武同时都在想，自己的妈妈要是像梁老师那样多好？其实当不当官，当多大的官是无所谓的。能穿上妈妈亲手织的衣服，吃到妈妈亲手做的饭，这才是人生最大的幸福。

　　　　张秋生突然将毛衣袖子连同指骨一起揣进口袋，又从枕头下面取出一副扑克，也不洗牌就分做四份，给每人发了一份，当然吴痕除外。

　　　　四个人配合默契，装模作样的玩起扑克来。

　　　　房门没关，阿廖沙来找这些中国的中学生玩，看见他们正在玩扑克就站在一旁观战。张秋生客气的请他也一起玩，阿廖沙摇摇头拒绝了。

　　　　扑克是世界流行的游戏，几乎人人会玩。虽然各国各地玩法不同，但总是有规律可循。比如大牌压小牌，再比如某种花sè压另一种花sè。可是阿廖沙楞是看不懂这些中国学生玩的是什么。张秋生一张梅花八压了李满屯一对K，而孙不武一张方片五又压了张秋生的梅花八，等等等等。

　　　　这种玩法不会，站在一旁看就看不出个明堂。阿廖沙有点无聊，突然注意到孙不武那半截衣袖，好奇的拎着看。半截衣袖，这是小事，问题是还没绞边。阿廖沙虽然是男生对服装不太懂，但这毛衣不绞边的后果他还是懂的。

　　　　阿廖沙牵牵这衣袖问：“喂，孙。你这衣袖怎么了？”

　　　　孙不武作认真思考下一步如何出牌状，头都不回的说：“酷。”

　　　　“ｃｏｏｌ？”阿廖沙被弄糊涂了：“今天是零下十八度。孙，至少我认为，少半截衣袖并不能使你更凉爽。”

　　　　更加认真思考如何出牌，更加头都不回：“流行。”只蹦出一个单词。张秋生就在眼前，不能在他面前说英语，实在要说也只蹦单词。这叫现丑不如藏拙。

　　　　孙不武经过艰苦的努力英语会话能力已经很好了。这些天他经常与阿廖沙谈心，那可是长篇大论，说的那叫一个顺溜。可是他知道，就这样与张秋生比还差的很远。

　　　　张秋生是一口的标准美式英语，时不时的还冒一些成语、惯用语、俚语，甚至非常流行的黑人俚语。还有说话时的神态语气动作，活脱脱像是八辈儿在美国土生土长的一样。这家伙就是一个怪胎，与他没法比。

　　　　其实孙不武与李满屯找阿廖沙练习英语会话能力时宋念仁就在旁边，阿廖沙也是要练习英语会话能力，他是要拜阿仁为师。

　　　　孙、李二人也是要拜阿仁为师，只是嘴上不说而已。他们不怕在阿仁面前露怯，他们不是样样都比阿仁差，比如武学就比阿仁好。这样算扯平，心理上没有失落感。

　　　　他娘的，与张秋生这怪胎就无法扯平。无论文武，无论做买卖捞钱，甚至打屁磨牙，他们都比张秋生不过。这就让他们郁闷。

　　　　兄弟归兄弟，最起码也要有一样长脸的东西撑门面吧？李满屯从小在农村长大。虽然是被长老们强迫的，不管怎样身上总有农民的烙印，对面子的在乎程度要好一点。

　　　　孙不武可是大少爷出身。在家是jǐng卫、秘书、保姆围着转。在外会打架、学习好、有钱有势，长得又帅，成天也是马屁jīng围着转。这样环境长大的主，自尊心特别强。可自从进入二十一中他算是遇到了克星，也知道了山外有山人外有人的道理。

　　　　孙不武屙屎捏拳头暗地用劲，想赶上张秋生，哪怕在某一方面能赶上他就好。在这之前能藏拙尽量藏拙，当然也不能太瘪食，有句话叫什么来着？对了，叫避短扬长。能与张秋生放对的尽量放对，该藏拙的一定要藏拙。

　　　　现在孙不武就在藏拙，他不说长句只蹦单词。

　　　　“流行？”阿廖沙不太明白，扭头问宋念仁：“中国现在流行这个？毛衣袖子一只长一只短，还不绞边？”同时看了看孙不武手中的牌，三、四都是四张。另外三张五，刚才出了一张方片五，应当也是四张五。还有大、小王，这牌照说是很好的啊？再看看李满屯的牌，J、Q都是四张，另外两张K两张十。嗯，刚才出了一对K，就是说K也是四张。这牌更好。可为嘛要拆开打呢？还小的能压大的，单张能压对子？看不懂！

　　　　宋念仁似乎也在考虑如何出牌，不过还是很礼貌的扭头回答：“是的，流行。不过，只在极少部分人中流行，这个指的是脑袋被门板夹了的人，意思就是大脑出了问题。阿廖沙，你知道，流行这东西，很难说明白道理。”

　　　　阿廖沙点头认可这个说法。比如明明是人头，他非要剃个鸡冠；比如明明很好的金黄sè的头发，他非染成蓝sè的。好好的一个鼻子，他非要穿一个孔，还套个环。确实是极少部分人，确实是没道理可说。孙这样算好的了，毕竟没伤及身体。

　　　　孙不武无缘无故被阿仁骂了，恨得直咬牙，可一时拿他没办法。总不能刚才阿廖沙问你话，你苦苦思索如何出牌没空搭理人家。现在你就有空了？就不考虑牌局了？你住在人家里，不能太没礼貌了。装作没听见，继续考虑如何出牌。



第一百五十五章　李翠兰

　　　　其实这牌没法打，大家手里都是炸弹。昨天认真清理了这扑克，全是四张四张的叠在一起。张秋生这家伙，你要是不带他打牌，他就偷牌。要是只偷走一张倒还好说，打牌时不够分就知道了。他经常是偷走一张，再塞进一张。让人搞不清少了哪一张，又多了哪一张。只能认真清理。

　　　　大家也偷偷搜过张秋生背包，看他到底带了几副扑克。可是包里没有，不知这家伙放哪儿了。总不能将他绑起来老虎凳辣椒水侍候，逼问他将其它的扑克藏哪儿交待出来吧？

　　　　玩也玩过了，闹也闹过了。这五个人不是科学家，没有那种执着的探索jīng神。这骨头也不像是修行者的法宝，否则吴痕肯定要仔细参详一番。半天没研究出个明堂，也就丢在一边睡觉去了。几个现代少年还保持着早睡早起的作息习惯，天不亮就要起来练功，早睡是必要的。

　　　　一轮明月升起在贝加尔湖的上空，将清冷的月光洒向大地。如霜的月光照进房间，放在桌子上的骨头慢慢冒出一股青烟。

　　　　青烟在空中袅绕，渐渐现出一个人形。

　　　　宋念仁自从全身经脉被打通，张秋生偷偷喂他微量的灵气丹再悄悄将灵气转成真气。加上吴痕等三个武学大家的指导，现在内家功夫已经小有成就，对身边异常情况的感知能力很强。他刚刚睡着，心里突然一个激凌睁开眼睛就看到这一幕。

　　　　“秋，秋，秋秋，”宋念仁害怕，紧张的推着张秋生，遇到危险张秋生就是他主心骨：“秋，秋生。”他长这么大哪见过这种诡异现象？

　　　　张秋生一个翻身坐了起来，双腿盘膝看着已chéng　rén形的青烟，对宋念仁说：“别怕，我早就醒了。”

　　　　张秋生当然早就醒了，他只不过微微眯着眼睛盯着这股青烟，想看看这青烟究竟会有什么明堂。现在既然宋念仁害怕，那就干脆坐起来。心想，变就变吧，千万别变个丑八怪或青面燎牙，其实我也是很害怕的哟。

　　　　青烟形成的人形越来越清晰。门外人影一闪，吴痕进来了。这些人睡觉从不关门，都是男人没什么不可告人的秘密。又是两个人影不分先后的闪进来，这是李满屯与孙不武。这两人是谁也不服谁，除了在对付张秋生时一致，其他情况都是争先恐后。

　　　　吴痕手扣一张正罡五雷符，时刻准备情况稍有不对就轰出去。这次出来他很带了一些符，以备不时之需。但偏偏就没有对付鬼的符，原因是他没学过捉鬼驱邪的术法。事急从权，也只有先准备好雷符，尽管这符轰出去会将这木屋毁了，但保命要紧哪又管得许多。

　　　　李、孙两人在宋念仁身边一左一右站好，做出保护宋念仁的架式。危险情况由吴痕与张秋生对付，他们只要保护好最差的一个就行了。

　　　　一切都是在一刹那间完成。青烟也完全变形成功，站在五少年面前的竟然是一个美丽的少女。上身穿一件蓝底白花的大襟布褂，下身是一条靛青布长裙，裙边上绣着白sè的花儿。裙下露出小脚，脚上穿着一双绣花鞋。

　　　　标准的鹅蛋脸，挺直的鼻梁，大眼睛长睫毛忽闪忽闪的。一根乌油油的大辫子垂在脑后，几绺的发丝散在耳鬂。美女啊，美女，只可惜脸sè太苍白了。

　　　　少女双手手指交叉按在身体左侧，弯腰屈膝行了一个万福礼，口中说道：“翠兰拜见各位大人。”

　　　　张秋生傻不楞登的问：“崔兰？你姓崔？”别说张秋生傻，另外四个还不如他。要么还保持着jǐng惕，比如吴痕；要么像猪哥盯着少女看，比如李、孙；要么还没消除害怕的心理，比如宋念仁。

　　　　少女躬身回张秋生道：“小女子姓李，名翠兰。”

　　　　古代未婚女孩一般自称小女子，闺名是不会告诉外人的。她将他们当做“大人”，也就是朝廷来的人才说自己名字。古代等级制度森严，小民在“大人”面前没有**。

　　　　这一切太过诡异，一切又来的太过突然，张秋生还没回过神来，又问：“看来你年纪轻轻的，怎么成了这模样？我的意思是你怎么就成了鬼？”既然是鬼，那就说明她年纪轻轻就死了，那么是怎么死的呢？要是苦大仇深，你有仇报仇，有怨报怨。可你别找我们啊！我们家离这儿千山万水的，平生难得来一次，我们之间应该没什么仇怨吧？

　　　　李翠兰yù泣还诉的说：“小女子也不知道，当时就是打仗，天天打战。阿爹也去打仗，小女子等阿爹回来。天天等，天天盼。然后马队过来了，再然后我就这样了。许多事我都不记得了，渐渐忘了。”

　　　　战争的受害者！这是什么战争？nǎinǎi的，难道是小rì本害的？张秋生搜肠刮肚也没想起小rì本在中西伯利亚打过什么战。

　　　　rì俄战争，这是rì本与沙皇俄国在中国东北打的一场战争。诺门坎战争，这是rì苏在中蒙边境打的一场战争。战争地点都与这儿没什么关系。

　　　　“那个，翠兰啊，”张秋生叫翠兰没有叫秀英那么顺口：“你知道是谁跟谁打仗吗？”

　　　　“回大人话，”李翠兰努力回忆了一会说：“是朝廷与罗刹打。”

　　　　嗯，罗刹就是现在的俄罗斯，那么朝廷就是清朝了，明朝时俄罗斯还没实行西伯利亚殖民计划。而清朝与沙俄打了很多仗，到底是哪一场战争？nǎinǎi的，想起来又生气，清朝与沙俄打仗从来都是输的多赢的少。

　　　　张秋生吐了一口浊气问：“翠兰啊，好好想想，是哪一仗，当时是哪个皇帝当朝？”

　　　　李翠兰想了好长一会说：“�