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医圣-第168部分
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她地名字叫座于若然,于若然这个名字可不简单,那是中国诺贝尔医学奖的得主,于若然,她师从基因专家安德鲁!
记者调查于若然过去。希望能够找到这个医生的蛛丝马迹。随后他惊讶的发现了一个名字。
那是一个让人激动地名字,李杰!
在他死后的第是十年。时任卫生厅厅长的张凯,在谈到医疗改革时,曾经说过,李杰是对国家医疗做出最大贡献的人。
当时人民隐隐约约记得五年前那场声势浩大的几年活动,却没有人想到他跟张凯有什么关系,跟医疗改革有什么关系。
而且张凯竟然如此推崇他,甚至评价他,为医者有父母心,为圣人以慈悲怀。称他为医圣。
这位记者大胆地猜测,这位医圣不死,那流传在世界各地地神医传奇就是他。但是当他继续追踪下去的时候,却发现线索到此中断了。
他知道,是那位医圣知道了自己地存在,于是他也不追查了,他决心写个故事,以自己的见闻为蓝本,写一个关于这个医圣的故事。
那定将是一个让人向往的故事,一位神医,带着四位娇妻,携着父母,儿女周游世界,行医施善……
结束感言:医圣到此就算是完本了,首先要感谢剩下为数不多的支持我的朋友,真的我觉得很对不起这些一直支持我的朋友。
中途我断更了很多次,时间也很长,能够一直支持我的朋友是我最大的动力。其实这书越写越觉得力不从心。
首先是我经验不足,其次是和谐的问题,我本来的设定就是医改!但是拿东西触犯和谐法,不能写,我虽然没啥大志向,但进监狱我也不想。
其实从写那段地震开始我就偏离了方向,我本来想写地震,然后空出时间想想后续,不写医改我能写什么。
但最后还是偏离了!中间断更也是因为实在写不出来了……当然第一次断更是因为太忙了……
现在能写到完本全完是一种责任,对一直在看书的朋友负责,对自己这本书负责。08年的我很失败,没有做什么。
唯一能让我自豪的就是完成了一本书!也许结局打架不满意,觉得还能写很多东西出来。
但是这就是结局了,这本书让我积累了很多,新书不敢保证什么时候出来,但定会出来,当然我这次会学聪明点,先让编辑看看和谐不……
也不多废话了,再次感谢各位陪着我一路走来!友财在此拜谢了,无以为报,只能写出更精彩的书来回报大家!
作品相关 中医是最大伪科学?(百年大争论)
更新时间:2008…8…18 19:30:21 本章字数:18389
中医是最大伪科学(百年大争论)
(旧政府作出“取缔旧医法案”时,是经过全国卫生工作会议,由内行专家民主表决通过的(后“国医”从业者多次抗*议示*威游*行绝*食,以“中医是比三民主义更三民主义、抵制文化侵略”等过激口号向政府施压;进而绕开卫生部而游说5大院政客)--见《百年大争论:中医该废除掉吗?》(中华读书报左玉河)及《史海钩沉:鲜为人知--民国的一场中医废立之争》b。9res。cn/music/89123。html再次承认自己的知识有限。原帖子中只说“旧政府取缔旧医,解放前全国没有一所中医学校。建国后仅凭一人喜好、仅凭“中医是伟大宝库应努力挖掘加以提高”的指示,一夜之间上马了成百上千的中医学校、医院。”现又从本论坛某位自封为“擂主”的ReDGem哪里了解到,岂止是“一人喜好、指示”,简直是“政治”对“科学”范围内的“学术”问题“专政、镇压”了。以下是ReDGem转贴的给总书记的“信”(全文见本论坛《挽救中医,刻不容缓》--科学还这么没有生命力?!):
【ReDGem转】
{{“原卫生部中医司司长89岁抗日老战士、老中医}}
中医药学是中华民族、中国文化(文化等于科学?)的宝贵遗产,是一流传了数千年未中断的、至今仍在发挥作用的学科(和巫术的历史一样长)。它又是一活文物,中医药学没有因为它的古老而在现今丧失治病的功能和极高的疗效,因为它是在中国哲学方法指导下创立的学科,具有超时代的内涵所致。说到文物,对文物保护有整旧如旧、原汁原味的要求,这个要求,同样适用于中医药学。现今,卫生部等部委对中医药采取了以现代化的道路去改造它(加减法:“现代化”中医-伪=0真),要对中医药进行创新,这将给中医药的原汁原味彻底破掉,这是个错误的路线。中医药学在现今,不存在创新的问题,而只有继承、发扬和提高之路。原因很简单,中医药学在高等教育上已完全被西医化,继承都已经成为问题,如何去创新?
建国53年来,党中央和中央政府对中医药一直是十分关注和保护的,谁反对和要消灭中医药学,就会给予严厉的批评、直至撤职处分(谁对国粹中医有怀疑一律枪毙!不能仅仅给他们“汉奸卖国贼”帽子)。解放初期,就有对当时卫生部第一副部长、党组书记贺诚和副部长王斌的消灭中医药政策的行为,给予行政撤职处分的先例(部长是民主人士李德全)。但是,这并未将中、西医在行政管理权上给予分开,使得中医在卫生部内长期受到西医的排斥和压制。可以说,中医被西医统治了53年!因为有了王斌、贺诚被撤职的前车之鉴,反对中医药的势力,、、、”)
(给书记的信,全文转2楼)
文一:《百年大争论—中医该废除掉吗》
2004/11/2211:09中华读书报作者:左玉河
关于中医的生存和发展、中医科学化、中西医结合关注和讨论都很多,而且这种讨论不限于医学界内部,而是与现代与传统、科学与非科学等话题纠缠在一起。本报今年7月4日曾就这个话题做过报道。实际上,一般的读者恐怕不甚了解,中医之争绝不是一个新的话题,早在约75年前,中医就掀起过一场轰轰烈烈的大风波,这就是1929年的“废除中医案”事件。近日,社科院近代史所的左玉河先生对这一事件的前因后果、历史意义进行了全面的考证,本报特约请左先生撰成此文,以供关心中医问题的读者参考。
晚清时期,西方医学输入中国。以解剖学、生理学、病理学、细菌学、临床诊断学为特征的西方医学,显然是以阴阳五行、五运六气、寸关尺为理论基础的中国医学无法抗衡的。知识界批评中医愚昧落后之声日渐高涨。1916年,余岩(余云岫)率先对中医基础理论进行系统批评;1925年中医界谋求将中医纳入学校体制,而中医界称自己为国医,称新医为西医,将中西医之争视为“中西之争”。中医不管是其理论还是其实践,均不能成为科学研究的对象,而是科学的对立面。中医等同于迷信与巫术。中医成了阻碍进步、阻碍改革的罪魁祸首。在科学主义高扬的思想背景下,难以为近代科学所证明的中医,同样难以在科学上找到依据,因而也就不具备合法性。学理上不具有科学性,自然在现实中就缺乏生存合法性。于是乎废止中医,便成为合乎逻辑、合乎时代潮流之事。1929年2月,国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会。围绕着“废止中医”问题。中央卫生会议最后通过之废止中医案———《规定旧医登记案原则》这便是著名的“废止中医案”。中医界反抗废止中医案,将中医存废置于政治意识形态层面进行论辩。上升到“摧残国粹学术”的高度。中医界声称中医是“极端的民生主义”,是“极端之民族主义”。这种驳难,显然已非学理争论,而是意识形态化之政治攻击。“饭碗问题”。百万中医药从业人员的生计问题。中药材之销售额,利税收入。同时,由于国产西药无法满足需要。由于废止中医案是南京国民政府卫生部主持召开的中央卫生会议讨论通过的。故中医请愿代表将工作重心放在国民政府五院院长和中央党部方面,而对卫生部则暂不理会。这一招果然奏效。中医不合近代科学。在科学主义高扬的时代洪流中,只要中医理论在科学上没有根据,中医理论不能以科学来解释,也就无法得到科学的承认。
贴子相关图片:
作者:雨中女2006…10…109:54回复此发言
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2中医是最大伪科学(百年大争论)
得不到科学承认的中医,其存在的合理性、合法性便会受到怀疑。故此,在围绕中医存废之论争中,中医不合科学之特性已被充分揭示出来。中医科学化的实质,就是将中医纳入到近代科学体系中。但在科学主义盛行之年代,中医为了寻求生存与发展,还有另外更好的道路可以选择吗?
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文二:《史海钩沉:鲜为人知——民国的一场中医废立之争》
原载:大众医药网
中医乃我国“国宝”。列强入侵后,西学东渐,医界有相当一部分人对中医持轻视甚至反对态度,主张用西医取代中医,认为中医已落后于时代,是封建迷信的骗人把戏。尤其是废止中医思潮成为政府千方百计排斥、摧残中医的思想基础。从道光皇帝、北洋军阀到国民党蒋介石,制造各种障碍阻止中医的发展,甚至企图用行政手段消灭中医。一、北洋时期的首次抗争
1912年,北洋政府以中西医“致难兼采”为由,在新颁布的学制及各类学校条例中,只提倡医学专门学校(西医)而没有涉及中医,则完全把中医药排斥在医学教育系统之外。1913年,教育总长汪大燮公开提出废除中医中药。他在接见京师医学会代表要求将中医列入医学教育系统时,竟毫不掩饰地说:“余决意今后废去中医,不用中药。所请立案一节,难以照准。”接着,江西当局颁布了取缔中医章程32条,与汪遥相呼应。随后,教育部公布了“大学规程”、“医学专门学校规程”和“药学专门学校规程”,仍摒中医于政府教育体系之外。
1922年3月,北洋政府内务部颁布了《管理医士暂行规则》,规定诊病必须开设二联单,汇存备查,如有药方不符或医治错误,经查“予以相当处分”等。如此摧残医生受到中医界的强烈反对。二、国民党时期的废止中医案
1929年2月,国民政府召开第一届中央卫生委员会议,通过了西医余云岫等提出的“废止旧医(中医)以扫除医药卫生之障碍案”,另拟“请明令废止旧医学校案”呈教育部,并规定了6项消灭中医的具体办法:
1、施行旧医登记,给予执照方能营业,登记限期为一年。
2、限五年为期训练旧医,训练终结后,给以证书。无此项证书者停止营业。
3、自1929年为止,旧医满50岁,照顾开业**年即不能使用(对少数人实行的“以人为本”)。
4、禁止登报介绍旧医。
5、检查新闻杂志,禁止非科学医学宣传。
6、禁止成立旧医学校。
这就是历史上臭名昭著的“废止中医案”。曾留学日本学习西医的余云岫,是废止中医派的代表人物。他一向攻击贬低中医学,把中医等同于巫术,甚至直指“中医是杀人的祸首”,必欲废止清除而后快。他对中医的处置办法是“废医存药”,中医废止,而中药作为医学研究资料尚可以加以利用。余云岫提出“废止中医案”的四点理由是:(1)中医理论皆属荒唐怪诞;(2)中医脉法出于纬候之学,自欺欺人;(3)中医无能预防疫疬;(4)中医病原学说阻遏科学化。悬挂着“提倡中医以防文化侵略”、“提倡中药以防经济侵略”等巨幅标语,高呼口号“反对废除中医、“反对卫生部取缔中医的决议案”口号。但政府的反中医政策丝毫没有改变,废止中医一直在以变相的手法进行着。不久,教育、卫生两部通令中医禁止参用西药及器械;中医学校降格为中医传习所或中医学社,不准用学校的名称,以限制中医人才的培养;中医医院改为医室等。目的仍是企图逐渐消灭中医。在1933年6月召开的国民党中央政治会议上,在会议讨论中,行政院长汪精卫不但反对该提案,不肯执行草案,而且提出废除中医中药。他说“中医言阴阳五行,不懂解剖,在科学上实无根据;至国药全无分析,治病效能渺茫”,主张“凡属中医应一律不许开业,全国中药店也应限令歇业。以现在提倡国医,等于用刀剑去挡坦克车。”交立法院审查时,他写信给立法院院长孙科,大谈“若授国医以行政权力,恐非中国之福”。。接着,汪精卫在全国医师公会第三次代表大会上发表了反中医的长篇演说,指责中医不科学,如果谁有中西医并存的观念,便会使医学“陷入非科学的歧途”。而教育部并未把中医学校列入学系,这就等于把所有中医学校毕业生的中医资格全否定了。四、抗战后政府变本加厉
政府除了不准中医办医院、设学校、登广告外,还设立了审查国医资格委员会,行医执照者,方可行医。在非法的考试、审查制度下,绝大部分中医已无法继续开业。1946年,卫生署否定了1943年公布的医师法,规定中医一律称“医士”,不得再称“医师”,并严禁中医使用新药。医执照上加盖“中医不准使用西药以及注射器具,违者吊销执照,撤消资格”,以示歧视。
政府为了消灭中医学校,更是不择手段。1947年11月,上海不准中医学校毕业生参加特种中医考试,再次打击中医教育。。。00人的示威游行,并向南京政府请愿,携带行李,冲进南京政府,绝食。。。。。。到全国解放前夕,全国没有一所公立中医院校。(评:反动KmT政府从卫生部组织专家论证到KmT中央多次开会专门研究中医的科学性问题。反观我们建国后,未经科学论证仅凭一个人喜好及“中医学是伟大宝库应努力挖掘加以提高”的最高指示,一夜之间上马了成百上千的中医院校、医院,及至现在近60年过去了,我们的所有报刊从未发表过一篇怀疑中医的文章,实际上很多人都知道中医没有任何科学根据,只是政治上需要“国粹”—…“官位”问题和“饭碗”问题。千千万万的善良的中国人,无论如何也不会相信,上自国家第二卫生部,下至各省的中医院、校的博士、专家会是“有意无意的骗子”(有意的骗子占99%)!!!
作者:雨中女2006…10…109:54回复此发言
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3回复:中医是最大伪科学(百年大争论)
现向您报告有关中医药学遭遇到有史以来没有过的灾难的事实。
中医药学是中华民族、中国文化的宝贵遗产,是一流传了数千年未中断的、至今仍在发挥作用的学科。它又是一活文物,中医药学没有因为它的古老而在现今丧失治病的功能和极高的疗效,因为它是在中国哲学方法指导下创立的学科,
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