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纵横异界时空-第253部分
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那使者笑道:“不会不会,就要来的。”
歇了一会,果然仍飞回来。
此时在阶上的侍卫,忽然看见空中有无数群鸟向北面飞,非常迅速。后来打听,才知道都是枭鸱之类,大约听见了重明鸟的鸣声而逃到绝漠去的。
从此,重明鸟所在数百里之内,竟无鸱枭恶鸟,真是奇怪之事。且说帝尧看重明鸟如此情形,知道它果是灵鸟了,便问使者道:“它的羽毛终年如此吗”
使者道:“不是。它的羽毛时长时落,此时适值它解翮之时,所以如此。”
帝尧道:“那么它吃什么”
使者道:“通常它在外面,不知道吃什么。如若人喂饲它起来,须用琼玉之膏饴之。
这里帝尧君臣商量留养重明鸟之法。
帝尧道:“它是灵鸟,与鸾凤一样,不可以樊笼屈之,任其来去可也。况且养它起来,须用琼膏,未免太奢,朕哪里有这许多琼玉来供给它呢”
群臣听了,都以为然,于是就将重明鸟安放在树林之中,听其自由。
那重明鸟从此飞来飞去,总在帝都附近几百里之内,所有豺狼虎豹,都给它搏击殆尽,人民往来,便利不少。民间人家偶有妖异或不样之事,只要重明鸟一到,妖异立刻潜踪;不祥之事,化为大吉。假使山林川泽猛兽为患,只要听见重明鸟的鸣声,猛兽无不遁逃,因此人人将这重明鸟奉若神明,没有一家不洒扫门户,延颈跛足的望它飞来。
那重明鸟在帝都住了几时,忽然飞去。
后来一年之中总来一次,又后来几年之中才来一次。大家盼望得急了,有人想出方法,将木头雕出一个重明鸟之像,或用金铸出一个重明鸟之像,安放在门户之间。
哪知亦竟有灵,一切魑魅丑类居然亦能够退服。所以后世的人,于每年元旦这日,或者刻木,或者铸金,或者绘画一只鸡的形状,放在窗牍之上。这就是重明鸟的故事。
古代神话中有鸡是重明鸟变形的说法。尧帝时,远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟,大家都欢迎重明鸟的到来,可是贡使不是年年都来,人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来。
因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺术的源头。古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。
英招,上古时期传说中的神兽,其状马身而人面,虎纹而鸟翼,徇于四海,其音如榴。
天帝花园由一位名叫英招的天神管理着,因为,在昆仑山东北四百里处,天帝花园里有一座悬圃,这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理,他长得马身人首,浑身虎斑,背有双翅,能腾空飞行,周游四海。
英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争,是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。英招负责看管那群名叫“土缕”的神兽,它虽然长得像羊又长着四只角,是吃人的神兽。可负责看管那群名叫土缕的神兽的英招却不准许它们吃人。英招也负责看管群名叫钦原的神鸟,不准许它们吃人伤人或其他动物。
英招还负责看管有着六个头的树鸟,以及蛟龙、大蛇、豹子,还有连名字都说不清楚的各种植物、动物们。英招参加过征伐邪神恶神的战争范例,是后世大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。
帝舜时大禹奉旨诛杀相柳,那相柳氏本是共工的臣子,长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西,残害百姓。当时,到了共工藩国内相柳的领地,才发现了相柳的残暴。
原来,自从共工句龙之孙孔壬接任共工后,便叫相柳做留守。相柳依了孔壬教授的方法,自己隐藏起来,假仁假义,对于那瘦瘠的百姓施之以慈惠,或者助之以糇粮,或者就从肥胖的人民身上敲诈起来,一半拿来饱自己的肚腹,一半分给他们,自以为扶助弱者。
其实他何尝真正有怜悯瘦弱人的心思,不过想将他们养肥,供自己吞噬罢了;而且借此假仁假义,可以博得一般瘦瘠人的称誉,以掩饰他择肥而噬的残酷。
所以,几十年来,远方之人,还不甚知道相柳的底细,以为不过是共工孔壬的臣子而已,他的计算,亦可谓巧了。但看到他几十年来,身躯既长且粗,膏油满腹,就可以知道吃的人多。
后孔壬被革职,跑了回来,与相柳同处。孔壬虽则是个国君,相柳虽则是个臣子,然而相柳何曾将孔壬放在眼里孔壬无可奈何,亦只好低首下心,用他巧言令色的长技,以阿谀取容,倒亦相安于无事。
相柳的势力逐渐膨胀,那相柳原是个有来历、有修炼的灵祗,他于千里之内的事情都能看见,都能知道。
孟门、壶口两山开通时,他向孔壬说道:“不对大禹命这小子,居然有本领把孟门、壶口两山开通了,难保他不溯流而上。专门来和我们作对。”
孔壬听说,忙道:“如此怎样好”
相柳道:“不打紧,你有九张嘴、一条大尾,足以对付。包管他来一个,死一个,来两个,死一双,主公你且看吧”
孔壬听了,大惊失色,忙问道:“怎样,怎样”
第五百二十八章 传说典故(下)
相柳道:“此时不必说了,各自逃生吧。我自己保不住,哪能管你呢我念昔日群臣之情,不来吃你就是,请你走吧。”说着,昂起九个大头,把身躯施转来,打一个长围,将附近豢养的人民和那平日为虎作伥的一班凶人一齐绞死,大约有几百个,把他的血肉吸食饱了,然后耸起身躯,直向西北方窜去,其行如风,顷刻之间,已不知所在,经过的地方,草木房屋尽推倒了。
就这样,英招参加了围剿相柳的征战,立下过大功劳。诛相柳后。相柳尸体腐烂起来,腥闻于国,腥闻于天,避无可避,况且这种气息熏蒸传染,容易酿成疫疠,十分可怕
相柳的尸身臭腐得太快,是因为他满腹脂油,被太阳真火逼得太烈才臭气熏天的。
于是,英招与霜神、雪神等商量,将一阵大霜大雪大冰冻,把相柳尸首凝固不腐,解决了一些困难。
随后,英招便用尽神力将足有千丈长的相柳尸身及埋在几百里之外。那埋相柳尸身的地方,非常隆高,后人就在这上面筑了几个台,一个是帝喾之台,一个是丹朱台,一个帝舜之台,供奉着他们的牌位,作为镇压之用。
这土台在昆仑山以北。台的东西南北四面,每一角都有一条虎纹蛇,它们即相柳的化身他的头平常总是朝着南方。
横公鱼,神话中的怪鱼,生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可去邪病。横公鱼到了夜晚,跳到岸上,脱掉厚重的外壳,其样貌有点像人类。所以有了夜化为人的说法。
远飞鸡,神话中的一种神兽;又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。据信是鸽子的异种。
青牛,为神仙道士之坐骑。乃是上古瑞兽〃兕〃,除了名貌像〃牛〃,其他跟〃牛〃没有一点关系。兕这种生物长的很像水牛,但皮毛是青黑色,头上只有一根向天牛角板角:向天的角。只有天下即将兴盛,才会出来现世。
有关于青牛,华夏还有一个传说典故,老子降青牛。
据说,这是李老君八、九岁时发生的事。那时,太清宫南面的一座大山上,突然出现一群怪物。这怪物猛看象大象,没有象鼻子长,啼子碗口大,两角头上长,两眼似铜铃,一叫惊虎狼。
人们称它为神牛,这神牛凶猛得很,见物咬物,见人吃人,连狮子老虎都没地方藏。不长时间,山附近被它们闹得几乎路断人绝。
一天,李老君和本村的孩子二子瞒过大人,一起南山下割草。不一会,他俩把篮子割满了,看看天还早,俩人就做起游戏。二子把镰刀插在地上,李老君和二子站在远处,用李老君的乾坤圈他给他的手镯起的美名套镰把。套中为赢,套不中为输。谁输了,谁围着镰把爬三圈。
他俩正玩得起劲,突然哞的一声叫,从山上冲下一头神牛,直朝他们扑来,李老看见那牛,气得他火冒三丈,心想:这畜牲自从出现就不干好事,扰闹乡邻,伤害百姓,今天非给他点厉害看看不可。他对二子大喊一声:“走,捉住它。”他说着就拿起了镰刀向那牛迎去。
二子也不是个软包,听老君过么一喊,也捡起镰刀,跟着跑去。那头牛平日里碰到的东西,只要是活的,都是没命地逃。今它见两个小孩看见它不但不跑,反而举着镰刀向它跑来,就觉得事情有点不妙。但到嘴的肥肉不能不吃,它两眼一瞪,跑得更凶。
那牛连窜带跳,来到近前,把头一底。一个猛窜,就想把他俩抵死,老君二人忙把身子一蹲,那牛正从他俩头上窜过去。老君见那牛气势,心想:先给他点厉害,杀杀它的威风。随即猛地站起身,举起镰刀,朝那牛屁股上狠劲砍去。
只见那牛痛得一蹦老高,屁股上只露了个镰把。那牛顾不得吃他俩了,撒开蹄子就往山上跑。俩人一见那牛跑了,更来劲了,喊着叫着,跟着那牛追上山去。那牛一口气跑到半山坡,钻进一个很大的洞里。
李老君和二子正准备到洞里捉个稳的,突然的一声吼叫,震得山坡直打颤颤,随着叫声一头青牛从洞里窜出来。乖乖,只见它比刚才那牛大一半,大头大嘴大蹄盘,肚子里象揣着个老虎,头上那两只角向前伸着,只有一胳膊长。看样子它是这牛洞里领头的。
它窜出洞口中,往半山坡一站,见是两个小孩,气得暴跳如雷,对着他俩先亮了个下马威。真够凶的但见它把头一低,伸出舌头往满荒草的地上舔,'嗤啦'一声,舌头过去的地方一片精光,连地皮都被它舔起有半尺多深。
它心说:“自从占山为王以来,哪里吃过半点亏,今天倒被你俩小孩子占了便宜,真有失尊严,看我怎样收拾你俩。”
它大叫一声,一个饿虎扑食,就朝他俩直扑上去。
李老君见大青牛发疯一般扑来,心想:不把大青牛治服,以后这带的人就别想有好日子过,一定得把大青牛治服。
还没等他想出个治服大青牛的法子,这牛已窜到二子身边,朝着二子低头就抵。二子也不急慌,就势抱住了大青牛的前腿。那大青牛见腿被人抱住,急得张口咬二子。
老君见状,猛窜上去,用手里的乾坤圈对准大青牛的上牙就是一下,咔嚓一声,大青牛的上排牙被砸掉了。这大青牛羞恼成怒,身子猛一横,把老君撞倒地上,它低下头去伸出舌头'呼嗤'一下,就把二子裹进肚里。
老君见二子被老牛裹进肚里,气得他怒从心中起,劲从骨中生。大青牛这时正低头躬背冲到他跟前,他猛地站起身,一把抓住牛角,“蹭”地骑上了牛背,他用腿把牛背夹紧,两手握住两只牛角使劲向后一搬,一下子把牛角搬了过去,大青牛乱蹦乱跳,想把老君从背上甩下去。
老君摘下乾坤圈,用劲折断,把牛鼻子牢牢穿住。这下大青牛老实多了。老君跳下牛背,捡起二子的镰刀又把牛蹄子切成两半。大青牛彻底老实了,二子还在牛肚子里呢。老君狠劲一托大青牛的肚子,把它胃里的东西全都挤了出来,二子也出来了。
因为他才被吞下,又没伤着筋骨,不一会就醒过来。但大青牛可吃了苦,从此,它吃了东西总是要再倒出来重嚼。老君见二子醒来,便和二子骑上大青牛,高高兴兴地下山去了。
没走多远,老君发现后面跟了一群大大小小的牛。原来,这些牛见头牛被老君治服了,都乖乖地跟了下来。老君下了山,把它们赶到村子东边的一片草地里。
从此,他就在那里专门驯养那群牛。他对跟来的那些牛,一头头都按治大青牛的办法整治一遍,只许他们吃青草,还教它们拉犁拉车。他把驯养好的牛,都送给乡亲们使用。
火鼠,又名火光兽。生活在火山中火山是指燃烧的森林,重百斤体形应甚大,毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”如果脏了用火一烧就可变干净。
商羊,传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。传说中的鸟名。据云,大雨前,常屈一足起舞。
讹兽,别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。
并封,神话传说中的神兽。形状类似猪,身体颜色黑色,前后皆有头。
山蜘蛛,巨蛛,大如车轮,其丝可止血。
鸣蛇,神话传说中的神兽之一,大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。鸣蛇是灾蛇,是大旱的征兆。
傲因,类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀。
甪端,传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角,可日行一万八千里,通晓四方语言。
夔牛,一种传说中的怪兽。外形像龙,声音如雷,仅有一足。据说黄帝依照九天玄女的指示将夔杀死,以其皮制成战鼓。夔龙又称且角龙。
穷奇,传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。
但是,穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。传说中古代“四凶”之一。结合天神、怪兽、恶人三位一体,真实面目不可破解的奇怪生物,乃是邪恶而的象征,代表至邪之物。
天狐传说中有通天之术的仙狐,狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。天狐和九尾狐之间是有着非常大的关系的,在这里先卖个关子,以后会提到。
给读者的话:
神兽介绍的差不多了,接下来恢复正文
第五百二十九章 五方神鸟
天马,奔腾的骏马,无角无双翼。为表现其“天马”的不同,常于马下方绘制云朵,体现天马可以腾云驾雾。其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。
据古书记载,马成山上有一种兽,形状长得象一只白色的大狗,头上的毛是黑色的,脊背上长一双翅膀。它见到人时就会腾空飞升起来,人们叫这种兽为“天马”。
又传说,有一种名叫“乘黄”的动物,它生活在西方很遥远的白民国,长得象狐狸,脊背上还有肉角,寿命长达数千岁,人若能骑上它,就能活千岁而不死。
也有人说这种叫“乘黄”的动物长得象麒麟,还有人说它的身体长得象马,背上长着一对象龙的翅膀。总之,这种传说中的动物谁也没真正见到过,关于它的具体模样,大家也说不清楚。
不过,乘黄为马身有翅膀的说法在古代最为流行,若按照这种说法,乘黄也应是“天马”的一种。“乘黄”在古代又被叫作“飞黄”,据说黄帝就是骑乘“飞黄”而升天成仙的。
兕,指古代犀牛一类的兽名,兕的形状似牛,全身长着黑色的毛,头上只长着一只角。兕之皮特别厚,可以用来制甲。兕,
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