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真武荡魔传-第14部分
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得让其离开一般。乌木道人双目再次一亮，不但不去撤回那股真气，反而加大了注入力度。
真气重新涌入水生丹田，水生体内的饥饿之感随之稍稍减轻。眨眼间，真气再次注满丹田，并向四肢八骸流去，缓缓在体内运行一周天，重新回到丹田，紧接着，再次在体内流转。
顿饭时间过去，乌木道人注入的真气已在水生体内流转几十个周天，水生体内的经脉愈加顺畅，那种肚腹空空的饥饿之感也渐渐消失，丹田中的吸力却在不知不觉间越来越强，乌木道人的真气只能以越来越快的速度流入水生体内，与此同时，水生裸露在外的肌肤之上却浮出一缕缕漆黑的纤细光丝，看光丝游走的走向，正是水生经络运行的方向。
发现水生丹田中传出的吸力愈来愈强，再看到水生肌肤上的漆黑光丝，乌木道人心神一阵狂跳，迅速切断真气输入。少了乌木道人的真气支撑，水生体内流转不息的真气回转丹田后，不再流出。
水生感受到丹田内充沛的真气，心中大喜，至于方才所受的痛楚，早已抛到了九宵云外。缓缓睁开双眼，一眼看到乌木道人冷冰冰的面容，摸了摸头皮，不好意思地说道：“道长，我体内的真气不知道为什么不听使唤，没有按照你的吩咐把先前的真气给驱出体外！”
乌木道人冷哼一声，说道：“我正要问你呢，是不是以为能够凝出一丝真气，就觉得很了不起，就可以不听贫道吩咐而胡乱行功？”水生心中一惊，慌忙答道：“不是的，不是的，弟子怎敢不听道长吩咐，只是那股真气他不听弟子指挥！”
乌木道人紧紧盯着水生的面孔看了又看，仿佛是在查看他是不是说谎一般。水生心中顿时一阵阵忐忑不安，却又知道如何辩解。
足足有一盏茶的时间，乌木道人面sè才稍稍变缓，说道：“好吧，看你不象说谎的样子，这一次就不罚你了，你先下去把衣服换了，好好休息一下。今天就到此为止，你老老实实呆在房中，哪里也不许去，从明天开始，你就搬到我房间里来练功，等到你能完全控制住体内真气再说。”
见乌木道人没有怪罪，水生大松了一口气，这才发现全身衣衫不知道什么时候早已透湿，冰冷冰冷。
待水生离开，乌木道人却象个小孩子一般从蒲团上一跃而起，双手握拳冲着空中一阵挥动，丑陋的面容之上更是兴奋异常。嘴里嘟囔到：“先天真气，是先天真气，没想到这世上真有人生下来就拥有先天真气！”
待情绪从兴奋中平静下来以后，嘴巴一张，一道乌光从口中飞出，落在手中，化作一只三寸来高四四方方的漆黑玉壶，把玉壶往空中一抛，双手掐决，口中念念有词，十指翻飞，轮番往玉壶上击去，一道道真气没入玉壶之中，玉壶缓缓飞到云床上空，倒转开来，壶口朝下，静静悬停在空中，玉壶中慢慢飞出一层黑sè光芒，光芒中隐约可见一粒粒芝麻般大小的白sè符文，一闪一闪。
随着法力的不断注入，玉壶开始慢慢变大，玉壶外的黑光也越聚越多，当玉壶化为四尺来长时，壶口处传来“砰”的一声轻响。随着响声，仿佛打开了一个看不见的壶盖，一股黑烟从玉壶中飞快冲出，围着云床环绕一周后，消失不见。
宽阔的云床上却呼呼拉拉多出来一大堆各式各样的东西，有小刀小剑小幡小旗等等，一个个灵光闪烁，不过最多的却是样式不同厚薄不一的经书典籍，看样子，足足有上千册之多，几乎堆满了整张云床。
乌木道人大步走到云床前，伸手在一堆堆经书典籍中翻来找去，一直找了数十本书册，直到翻开一本略有残破的书册时，脸上才显出一丝笑意，缓缓打开书页，目不转睛地读了起来。
足足用了一个时辰，乌木道人才读完全书，面上的狂喜之sè却变成了一种深深的担忧，喃喃自语道：“天罡煞气？没想到这小子拥有的竟然是这种霸道的先天真气！”仿佛不相信一般，又重新打开书本，看了一遍，这才长叹一声，把书本抛在云床之上。倒背双手，在室内踱起步来。
“为什么偏偏是天罡煞气呢？”乌木道人再次叹了口气，自言自语道。天罡煞气乃是先天真气中最为著名的“凶煞之气”，法力高深的凶魔猛兽若是能把体内修炼的后天煞气转化为天罡煞气，足以炼就无上魔身，可要是一名人类拥有天罡煞气，则未必是一件好事，一个不慎，就会影响心xìng，坠入魔道。
传说中，天有六界三十六重，三清尊神创立六界，掌定乾坤。待六界成型时，散落在六界中的先天真气，大半被玉清大帝元始天尊给收到了六界之巅的大罗仙界。少部分，遗落在三清圣界以及无忧界中。天、地、人三界中的先天真气寥寥无几，人界中最是稀少，即使有那么一丁半点，通常也会埋藏在不为人知的深山大泽中。
至于人、兽、虫、禽等生灵，更是绝难获得一丝先天真气，若真有人能够拥有一星半点先天真气，并有幸踏入修士行列，待法力能够驾驭住体内的先天真气后，足可以成为人界中最顶尖的存在，即使脱离人界飞升至更高界面，也大有可能。
玉鼎门祖师玉虚道人，之所以能够在玉鼎山中修成大神通，创建玉鼎门，并使得玉鼎门雄踞太岳山脉一千八百多年，据说正是在壮年时游历天下时，在一处地下冰窟中得到过一具蕴含一丝先天真气的上古妖兽骸骨，并炼化吸收了骸骨残留晶核中的先天真气，这才修成大神通。
先天真气乃是世间本源之晶所化，典籍中记载，古时侯，在六界尚未完全成型时，有不少大能大贤生下来体内就具有先天真气，可那也只是仅仅限于典籍。在如今的修仙界，并未有人亲眼见到过拥有先天真气的修道者，慢慢地，这件事情也就成了一个传说。即便像玉虚道人这样机缘巧合，得到一缕先天真气的情况，也是少之又少，不可复制。
一个多时辰过去了，乌木道人依然在室内踱来踱去，早已从最初的狂喜变成了深深的担忧。丑陋的面容之上更是眉头紧锁。
一会儿自语道：“玉鼎门这下子可算是烧到了高香，铁翼这小子竟然能帮他们找到这个千年难遇的好苗子！”一会又愁容满面说道：“不行，玉鼎门那帮老顽固若是有人存心不良，这小子恐怕xìng命堪忧！”一会儿又摇摇头说道：“若是不让他去玉鼎门，又能让他到哪里去呢，总不能……。算了，留在云台观只怕会为他带来危险，反倒耽误了他的前途？”
突然象想起了什么一般，再次翻找起书籍来，接连翻了十多本典籍，终于有一本厚厚的书册让其眼前一亮。待认真翻遍全书后，却又颓然摇了摇头，紧接着，又在一册册典籍中重新翻找起来。
第二十五章境界与灵根
另一间厢房内，水生换上了一套干净的衣衫，靠在云床上，翘起小脚丫晃来晃去，美嗞嗞地想着若是能把体内真气控制由心，到底是先学“火球术”呢，还是先学“隐雾术”，这一次，可一定要等到学会后再来告诉大牛和王龙，免得再遭到他二人嘲笑。
他自然不会知道乌木道人此时正在为他体内的“真气”发愁犯难，更不会知道自己体内的真气乃是万千修士梦寐以求的先天真气。
一千多年来，无数修道者拜入玉鼎门中，却再未听说过有一人见到或得到过先天真气。
当然，先天真气如此贵重，自然会成为所有人类修士以及妖、兽、邪魔的觊觎之物，若是有人拥有先天真气或者蕴含先天真气的天材地宝，并走露消息，一定会为自己招惹来天大的麻烦，随时有可能断送了自己小命。
当年，玉虚道人在玉鼎山天池畔借先天真气修成大神通，引来浩大天象，无数妖魔邪物闻风而动，纷纷从四面八方涌来，都想杀死玉虚真人，夺其法体元婴。一番争斗下来，玉虚真人凭借手中仙剑“天机”和事先布下的防御法阵，斩尽强敌。
一战过后，长宽皆有数十里之阔的玉鼎天池整个被鲜血染红，玉虚道人却只是受了一些轻伤。也正是因为这场一边倒的杀戮，使得玉虚道人和玉鼎门从此以后威名远扬九州万邦，玉虚道人也因此战而被后人尊称为玉虚真人。
乌木道人虽然法力并不高深，却曾经在一处古修遗迹中意外获得过一大堆残缺不全的竹简玉片，乌木道人把其一一拓印整理，并录入书册，如此多年下来，虽然不敢说已经把这批典籍中的内容全部记熟在心，其见识之广，却绝非大多数修道者能比。
也正因此，乌木道人一眼见到水生凝出真气时面容上相伴浮出的黑气，就感到似曾相识，这才把真气逼入水生体内，出手相试，结果一番测试之下，水生体内果然含有传闻中珍贵至极的先天真气。
若是换作另一名修士，即使法力比乌木道人高上许多，也不可能就凭这一层淡若不见的黑气，窥知水生体内含有先天真气。
当然，若说乌木道人为此一点都不动心，那也不可能。一来，乌木道人知道，水生在没有结出金丹之前，那一缕先天真气根本无法凝固成形，即使把其整个人吃到肚中，也无法把先天真气据为已有。而且，先天真气在离开水生身体后肯定会引起震荡，说不定自己这边还没有开始炼化，就引来了无数凶险。二来，乌木道人并不是凶残贪婪之辈，况且水生体内的先天真气乃是最为凶煞的“天罡煞气”，即使用尽心机得到此物，到头来恐怕也是吉凶难料。
一番短暂的心理冲突之后，乌木道人就彻底放弃了贪念，把心思更多地用在对先天真气的好奇，以及对水生未来的担忧上。
若水生一辈子只是一名普通凡人，这缕先天真气虽然会因此埋没，发挥不出应有的作用，却也不会为他带来生命上的危险。可惜他现在已经能够凝出真气，而且正在沿着一名修士的道路前进，若让他就此停止，做回凡人，似乎也不太可能，不但水生心里会不同意，就连想观察一下先天真气究竟有多大威能的乌木道人都有几分不舍。
一夜无眠，眼看天sè渐渐发白，乌木道人才从一大堆书册中挑选出一本兽皮封面的书册，叹了一口气，喃喃自语道：“但愿这个办法能让你躲过一劫。”说罢，施法把其它书册收到玉壶中，这才在云床上盘膝打坐起来。
尚未打坐半个时辰，门外却传来水生清亮的声音：“道长，弟子周水生求见！”乌木道人听到水生声音中那种掩饰不住的兴奋，摇了摇头，轻叹一声。看来，想要让他打消修道的念头，根本就是一件不可能的事情。
望着眼前站得笔直的水生，乌木道人轻咳一声，说道：“既然你已经能够凝结出真气，这就说明你身具灵根，具有修仙者的资质，关于修仙者的一些常识你也应该知道一些。”
足足一个时辰的讲解，水生听得异常认真，待乌木道人话音戛然而止，水生仍然意犹未尽，浮想翩翩，对于修仙者需要知道的一些常识，总算是了解了一个大概。
修仙者根据法力境界的高低，可以分为练气、金丹、元婴、化神四个层次。
最底层的练气期修士，又分为七层境界，可以根据凝练出来的真气多少，施展出各种不同的法术，用来防身和杀敌。世间凡人，能够活到一百岁都算作长寿，练气期修士若能够修练到第四层以上境界，甚至可以活到二百岁，若是再进一步，能用体内真气凝结出金丹，那就更不得了。
踏入金丹境界的修士才能算做真正的修士，不但寿元一下子可以增加到五百年之久，而且可以cāo纵体内丹火炼制仙丹、法宝，更可以御物飞行。金丹期修士分为初期、中期和后期三个境界，若是修炼到后期大圆满，在体内金丹破碎后能够顺利凝结出元婴，就算踏入了元婴境界。
元婴期修士根本无需借用法宝外物，就可以腾云架雾直上云宵，修炼出的元婴还可以单独离体而出，遨游九天，防身杀敌，即使身躯毁坏，依然可以令元婴借物重生，等于说多出一条命来。元婴期修士的寿元更是一下子达到了惊人的一千年之久。元婴期修士同样分为初期、中期、后期三个境界。
若是元婴期修士能够把体内元婴化实为虚，就能够进入化神期，到了化神期，已经是人界中的活神仙，具有半仙之力，可以说已经真正触摸到了天地本源，能够借天地之力呼风唤雨，移山倒海。甚至连寿元都会随着法力的提升而相继延长至二千年之久，化神期修士同样分为初期、中期、后期增界。
传说中，若是修炼到化神后期大圆满境界，就有了沟通天地的初步能力，并可以借助部分法则之力，破开界面，飞升到缥缈遥远的上层境界生活。
当然，要想达到化神期，可谓是难上加难。远的不说，练气期修士想要结出金丹，都已经是千难万难，往往数百人里才能侥幸有那么一两个幸运儿，若没有好的灵根资质，没有好的机缘，根本就无法办到。从金丹初期到元婴后期，一路走下来，面对一个个难以突破的瓶颈，又不知道会有多少修士丢了xìng命。
元婴后期修士想要进入化神期，则更加艰难，不但要经历九重劫雷，还要经历心魔之劫，能在滚滚天雷和万幻心魔之下安然渡过劫难的元婴后期修士，同样百人里也难能有一个，若真有人机缘深厚，能够万幸进入化神期，同样有另一种危险在等着他——那就是三百年一次的雷劫！而且这种只有化神期修士才会“享受”的雷劫，一次比一次历害。
至于为什么化神期修士会独“享”雷劫，很简单，因为他们的神通已经对界面，以及界面中天地灵力的稳定构成了威胁，而雷劫正是界面之力对其做出的判罚。也正因此，人世间的修士能够修炼到化神期，简直就是凤毛麟角，而这世上究竟有没有化神后期修士这种逆天存在，都是两说之事，至少九州之内在一千多年前经厉过一次大劫难之后，至今没有化神期修士存在。
从练气到化神，其间要经历的劫难和危险数不胜数，突破各大境界的瓶颈之时，更是九死一生，一个不慎，就会陨落身亡。
至于“灵根”，水生也听了个大概。生来就有“灵根”的人，在普通人中少之又少，一万人里面也不见得有一人存在，更不用说这个人又正好能够踏上修仙路。
一般来说，“灵根”又分为金、木、水、火、土五行属xìng和风、雷两种变异属xìng。绝大部分人的灵根，都是五行属xìng其中的一种，只有极少数的人才会同时拥有五行属xìng其中的两种，至于三种属xìng以及三种属xìng以上的人，据说，古籍中曾经有过记载，现实中却没有人见过。
风、雷这两种属xìng的单灵根是由双属xìng五行灵根变异而来，这种变异是先天出现的，即使法力通天的修士也难以人为复制，所以，拥有这两种单灵根的人和拥有双属xìng灵根的人同样稀少。
具有双属xìng灵根的修士，又分为二类：
第一类，两种灵根的属xìng相生，比如木和火，木能生火，这种属xìng的双灵根修士，因为可以同时吸纳天地中木、火两种灵气，两种灵气又互为增益，在平时的修炼中，速度比单灵根的修士要快上数倍，想要进阶金丹、元婴两个境界，根本没有瓶颈，如果不出意外，几乎是板上钉钉的事情。
第二十六童废灵根
第二类，两种属xìng相克，比如水和火，这种属xìng的双灵根修士，因为两种灵根相克，修炼起来可谓是危险至极，水火不容之下，一个不慎就有可能爆体而亡。若是特意用法力去压制其中一种属xìng，单独修炼另外一种属xìng，修�
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