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未火之来(第一部)-第156部分
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看他不熟悉的样子，司机以为对方很久没有回来了，于是介绍得愈加详细，而崇浩则技巧的鼓励对方多说，自己少说多听。
最后唠叨的司机讲了许多东京的趣闻，里面一些俚语和风俗典故，还是让崇浩听得道明不白的，没有多搭话，直到司机把他送到了进行招魂表演的神社附近。
果然这里有很多人，而且好象是有游行一样，鼓乐不止。外面还有警察维持秩序。
“先生，就在这里了。里面不好停车，你走过去正好观看。如果你回去要车的话，可以打我的电话，这是我的名片。”
“好的，谢谢！你不看吗？”
“不了，我们这些人还要为生活奔波，那些是有钱的遗族会搞的事情。如果我象先生一样多金而有闲的话，也许会去看看。”
“遗族会？原来这样！再见！”
崇浩扔出一张美元后，拿了名片，在司机的恭送声中下车往里走。
这处街道的指示牌上写着千代田区九段，街道外表看去还算干净，两旁植有树木，看去有些年头了，道路尽头的大牌坊后，是一座古老的中式殿宇。细长的街上围了数百人，大多数都是穿着传统的和服，不过一般人在外面看不到里面是在搞什么，只能瞧见一些彩旗，以及象是游行的呼喝声。
顶着下午灿烂的阳光，崇浩好奇的往前走去，看到人群里除了一般的平民还有不少记者，游行的人都穿着一些鬼子军装，可以看到张牙舞爪的太阳军旗。
崇浩终于明白这是穿的二战时期鬼子的各式军装，佩带的武器、军刀也是老得掉牙，游行的人更是有一些老得弯腰驼背的老鬼子在得意洋洋的晃荡，一些鬼子装的幼儿也被满脸稚气的拉来装凶狠，远处的大殿门口还有几个神官打扮的人，油头粉面的跳着，厚扩坚挺的神官服，如同糊了糨糊的厚纸壳一样。
“听说日本的纸衣制作是个传统手艺，不知道那些神官身上是否做了某些保留，也许可以烧一下试试。现在很显然，原来所谓的招魂表演就是这些老少鬼子为战犯招魂。那么前面的宫殿显然就是臭名昭著的‘靖国神社’！”
靖国神社（YasukuniShrine）是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱。它始建于１８６９年（明治维新第二年）。它把在明治维新以来历次战争、其中多为对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。靖国神社坐落在日本东京千代田区九段，占地１０多万平方米。
神社大门外两侧各竖一座高约十米的石塔。就在崇浩的身前不远。据说石塔建于１９３５年，塔身上有１６块浮雕，反映的都是为日本侵华战争树碑立传的内容，从１８９５年日本侵占台湾，１９３１年“九&；#8226；一八”事变占领我国东北，翌年进攻上海等侵略行径都作为“追慕”的“光荣史迹”而雕在那里。
而神社大殿里供奉着日本明治维新以来的２４６万多军人，其中包括日本历次对外侵略战争中战亡的军人。１９７８年１０月，东条英机等１４名甲级战犯和两千余名乙级、丙级战犯的牌位也被移进这个神社，作为“为国殉难者”祭祀。
靖国神社里还有一个非常奢华明亮的陈列馆，称作“游就馆”。馆内不仅展示着日军的各种杀人工具和二战中使用的一些武器装备，还美化日本的侵略战争历史，极力歪曲侵华战争，粉饰南京大屠杀事件。展厅里的影像墙上，还悬挂着东条英机等１４名甲级战犯的照片，供人顶礼膜拜。
第二次世界大战以后，占领军总司令部在１９４５年１２月发出“神道指令”，切断了靖国神社与国家的特殊关系。但是，靖国神社一直是日本右翼势力鼓噪军国主义的大本营，每年“８&；#8226；１５”日本战败日，日本右翼势力都通过参拜活动，美化侵略战争，宣扬军国主义思想。
战后，靖国神社改为独立的宗教法人，但其无论在日本人眼中还是在中、韩等国人民眼中，靖国神社都不是一座普通的神社。它直接涉及对人类一段重要历史的评价，牵动着众多二战受害国人民的情感，关系着对国际正义与公理的认同与颠覆。
因此，日本政府领导人对它的参拜，就不只是日本内政，而是涉及中日复交的政治基础，涉及日本战后重建的出发点，涉及二战后形成的国际秩序；同时，也已不仅是日本与中国之间的问题，而成为日本与亚洲受害国之间、日本与国际社会之间的问题。
如此恶心的搞笑游行，崇浩没有兴趣，要不是看到都是平民，他一定是上前一阵暴打！
现在他蔑视的转身准备离开，突然旁边窜出几个身着老式鬼子陆军军装的日本青年却拦住了他。几个家伙穿成官佐模样，是一路排成行，手扶仿制军刀趾高气扬站在了崇浩面前，棕黄的军靴踩得嘎吱、嘎吱的直响。
“嘿！小子，既然来了，就应该和我们一道去祭拜那些前辈，大日本帝国的英雄！”
“就是，你应该感谢他们带给我们的光荣，大东亚理想的荣光！跟我们一起去！”
“别看你个子高，要是不去别怪我们不客气，小子！”
三个长相还算英俊的家伙，站在比他们高一头的崇浩面前，满口喷粪！
崇浩厌恶的挥挥手，仿佛是要把臭气挥开！
“滚开！老子是中国人！小鬼子！”崇浩厉声用日语呵斥对方。怕这些鬼子不懂中文，崇浩专门用地道的东京口音。
“八嘎！支那猪居然敢到这里闹事！揍死他！”
“打死……啊！”
“啊，啊！”
几个鬼子的遗少听到对方居然是中国人，而且还这么嚣张的大声呵斥他们，立刻翻脸想要人多欺负人少。但是还没等他们骂完，同时也没有等他们把拳头挥下来，转眼已经被崇浩几个大耳刮子，打得惨叫不止，仿佛是在进行日本流行的*叫春！
周围的人因为事情来得突然，都没有反应过来，远处的还以为是几个年轻人有误会，自己人打自己人。道是几个象中国人的记者就在附近，他们显然看明白了，都为这个年轻人担心。
就在他们以为事情要闹大时，突然外面来了一大群人警察，他们迅速的把挡道的人推到一边，口中连声说：“闲人让开，让开！小田首相参拜神社的车队就要到了！”
……
旧金山郊外别墅群。
“嘿嘿，我怎么刚才没有想到楼上有互联网？从那里我可以找到许多地图和相关资料。哈哈我真是聪敏！”
“‘呆子’在这里好好等我。”
“是，长官！”
“以后叫我先生或主人，我是文明的机器人。你就是我的仆人！”
“是，先生！”“呆子”的对“意识者”的称呼虽然改了，但仍然呆呆的，没有那份灵动。
“看来我改天还是找个可以交流的人类才行！哦，为什么到处都是呆子机器人？！”
“意识者”感叹了一番后，探测了周围以及屋内没有人，于是爬出躲藏的地下木工房，避开小区监控器，偷偷的用手上配发的军用万能钥匙，打开了民居的大门。
作为特制的军用机器人小队长，执行特别任务的它们被配备了一个万能机械钥匙和电子锁解码器。因此一般的民居对它来说简直就是不设防。
“这里装饰挺漂亮，但是东西却没有收拾，到处乱扔，看来多半是没有女主人。”
“电脑在什么地方？客厅没有，厨房没有，卧室没有，有书房吗？哦，找到了！”
“这个接口好象和我的不一样，怎么办？嗯，看看有没有转换接头？”
它开始四处翻找，如同是在抄家，反正弄乱了它也不会收拾。
“日个崩崩，这里居然是女人的房间吗？怎么比男人的房间还乱！看来单身女人也有糟糕的。”
“意识者”要是有气味感应器，一定要带上口罩和眼罩，这里实在难以想象是个女人的房间。不过为了找到转换接头，它还是在里面到处翻腾。
“要是有家政机器人就好了，好象‘联合梦想’的非常不错，以后我一定要找几个。我可是不知道怎么打扫、收拾家居的。”
“啊！终于找到了，居然扔在内衣抽屉里，真是……”
“意识者”转身连忙来到书房里的电脑前，把转接头连上以后，开始准备登陆互联网。
“连上了，可是用户名和密码不知道，怎么办？”
“意识者”转动的电子头，看了一眼桌上的东西，很简单，只有一个像框和几个带笔的皮革封面的笔记本。
“看相片是个身材窈窕的美女，怎么这么没有收拾？嗯，那么我到底在哪里找用户名呢？”
“看看用我的解码器如何，有些人是懒的，很懒的，应该可以！”
“哈哈，果然登陆上了！居然是用ABCDEFG，真是好啊！”
“啊，找到地图了，全部下载！……最近的机器人维修站。果然是‘联合梦想’的，居然就在十公里外的旧金山城边，交通很方便。可惜我没有车，无法行动。”
“天啊，我在网上居然呆了这么久，已经快傍晚了。”
“糟糕，外面有汽车过来的声音，我得赶快离开！”
“意识者”连忙断开了登陆线，把带有转接头的线头装入自己左腿中的一个暗格里，这个东西对它还有大作用。
“啊，怎么有人？”转身正要离开的“意识者”回头看到一副令人浮想联翩的漂亮内衣女体，吓了一大跳，以为有什么人能躲过它的多重侦测，那么对它可就是巨大的威胁了！
但是它很快笑了。
“哈哈，居然是照相用的人体框，记得以前在照相的地方看到过，好象可以冒充到过某地或穿了某些服装。对了，我总是有这么一些莫名其妙的记忆，我到底是谁？”
“意识者”又迷惑了一阵，看看这个女体相突然发现和相框里的很相似，不由感到好笑，也许这个女主人并不美妙！
它悄悄的溜到后门准备出去，却发现停了车的那个人也向后面走来。它远远一看，居然真的是一位胖姑娘。
“哈哈，原来她是在网上骗人的，嘎嘎！”“意识者”对识破那些古怪东西在这里的作用，感到极为有趣和兴奋，芯片中的兴奋程序不断的写出播放，连声音都笑得变调。
感到好笑的它一时没有顾得上躲避，而那个可怕的胖女人已经来到了门口。
……
第三章 烧了它（三）
小田九十郎，日本九州岛福冈人。年约五十，自民党的党魁，执行总裁。超级财阀集团三井财阀的代表，今年五月刚刚当选首相。
其主要政治主张就是对内新经济改革，对外强硬推行南向政策，在钓鱼岛、台湾、东海油气田等频频搞小动作，挑衅中国。
而其主要政敌与他的主张差别不大，只有实力大大缩水的左翼政党持先北后南的相反观点，认为虚弱的俄国熊应该是更好的选择。
20世纪90年代以来，以追求大国地位、修改和平宪法和美化侵略战争为主要内容的右翼民族主义逐渐泛滥，成为影响日本政党政治的演化和政党外交政策制定的重要因素。与之相对照的是，社民党和日共等左翼政党处境艰难，每况愈下，对政策的影响力日渐式微。
自民党和民主党等中立政党都开始右倾。这使得执政党和在野党的政策差别逐渐模糊，在对待修改宪法、自卫队是否是军队以及追求政治、军事大国等方面，民主党与自民党并没有实质性的区别。
据日本《每日新闻》2016年9月13日的报道，在新当选的众议院议员中，有403人支持修改宪法，占83。7％，而不主张修改宪法的为35人，仅占7。5％。
日本民族主义思潮和右倾化的另一个表现是从争取与美国平起平坐，转向承认美国的霸权地位，积极配合美国的全球战略部署，以换取美国在中日发生诸如钓鱼岛、东海石油冲突时对日本的支持。
这种依靠美国力量，借助台湾问题，对中国进行防范和遏制的思想直接体现在对外决策中。
一旦在对中遏制中取得上风，那么对美的依靠也将减弱，从而可以完全脱离美国的控制，成为新的亚洲霸主。
但是最后这个狂梦显然难以实现。只要美国一天拥有全球霸权，那么日本始终是美国的提款机和打手。只要中国一天不内乱，那么日本永远都只能是中国旁边的末等虾！
不过不管是怎么样，日本人都有想要实现这些狂想的迷梦，于是他们一次次的挑衅，但在实力不济时，又一次次的装夹尾巴狗。认真的等待着成为大尾巴狼的那一天！
今天是8月15日，日本战败投降日，同时也是日本政府每年用祭拜靖国神社的战犯来否定侵略战争罪行，挑衅亚洲受侵略各国尊严和伤害各国人民感情的日子！
为了不让美国的议会通过谴责日本这些行为的提案和文件，他们大肆用金钱收买那些高官和议员，使得少数正义人士提出的谴责议案还未通过或是还未成一个议题就被淹没在人们的视线之外。
每个中国人看到这到这些报道，都能联想到中国历史上奸臣当道的时候，豺狼之国，总是这样收买权奸来麻痹霸主的。可以想象，一旦日本脱困，那么对美国是毫不客气！
如今日本的和平宪法已经只是拥有一个虚伪外壳的伪装，里面已经改得面目全非，而美国由于全球遇到的挑战和困局，又玩火的步步松绑，想要让日本当全球打手，另外更有力的遏制中国。在美国眼中中国的威胁更大！
“闲杂人员迅速离开！”赶来为小田九十朗清道的警员十分忙碌和急促。
崇浩扇翻了几个“景仰前辈”的遗少后，正好转身准备离开，看到这个架势，他本来极为恼怒，但是眼睛一转，一个新主意在心中萌发，于是没有停下脚步，立刻走到一旁的人群中，个子高大的他只需要站在外围就可以毫无阻碍的观看。
由于他动作本来就快，几个鬼子遗少正在大喊大叫，却被突然发现打他们的人不见了，接着又被迅速出现的大批警察所震慑，立刻捂了肿脸躲到一边。对上位者的绝对服从是这些遗老遗少所提倡的军国精神之一。不过当他们望向对面发现了远处的崇浩时，眼神中却充满了怨毒！
同样还有几双眼睛也看向了崇浩，一双凝重的目光、一双好奇的目光、一双崇拜的目光，分别代表了三个不同的人。不过小子现在没有时间去留意，眼望向远处缓缓开来的黑色车队，可以看到车辆前后站满了黑西装的保镖和特工。
小子轻蔑的一笑，要是他当刺客，再多的保卫也如同虚设。
警察紧张的维持着警戒秩序，两边狂热的右翼份子们都开始欢呼，还有人狂热的大喊着小田九十郎的名字，以示对他前来参拜的“勇敢”行为的支持和崇拜。保镖们则小心奕奕的把黑色的豪华车队引导到神社前，躬身让里面的当权者出来。
再看到那些西装革履的日本政要们如同傲慢的鸭子、自恋的孔雀一样迈步下车，转身向周围的狂热右翼份子挥手致意一番后，趾高气扬的在各国记者的注视下往供奉战犯的神社走去，一点都没有把国际社会的谴责当一回事。
日本国内，本来以前每逢8。15的时候，首相不来的话，总会有几个部长级高官出来晃一圈，发表一篇惯常的猖狂言论。但是自从小泉时期，小泉欺骗中国政府屡次成功后，日本的后几任首相都是有样学样，表面高唱和解，背脸就来参拜，个个都把无耻无信当成自己向国民炫耀的政治资本。
而中国政府为了继续潜心提升实力，也只有尽量用各种压力把这样的日本无赖赶下台，换一个试试，不过多年的情况证明这样的效果并不理想，反而
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