时空大盗(校)-第344部分

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　　“从今以后，我为小乘佛教教主牟尼佛”多宝今世佛身，开口宣布了小乘佛教的建立，这也是他转世的目的，借此分化佛门气运
　　顿时，天降功德，奖励多宝建立了小乘佛教，一时之间，多宝周身气势大，佛光已然遍布了所见的一切世界，照亮了大半个西牛贺州，整个洪荒都引人注目
　　其中一道小些的功德，落到了姬庆身上姬庆没想到这还有功德，笑着径直收了起来这时候，他也知道这是对他点化多宝、助多宝成佛的奖励本来这功德应该燃灯获取，但是现在被姬庆得去了
　　远处的燃灯怎会不知道自己的功德没了，此刻他的目光已经不是羡慕嫉妒恨那么简单了如果可能，他会一巴掌拍死姬庆同时，燃灯心里后悔了，早知道如此，当初封神之时，就应该干掉此人，即使花费再大代价
　　“恭喜道友成佛，南无阿弥陀佛”尽管对姬庆恨得要死，但是燃灯还是走了过来，对多宝见礼过去，他要比多宝高上半辈，但是现在，多宝已然是一教之主，除了修为外，不比阿弥陀佛差了，燃灯自然是恭敬的姿态了
　　“我佛慈悲，见过燃灯佛”现在还没有三世佛的说法呢，所以多宝这样称呼燃灯
　　“南无阿弥陀佛”燃灯客气的收到
　　这时候，天边几道佛光跨来，片刻后，几团佛光散开，露出了几个佛门大能
　　其中一位，赫然是准圣的气势，比多宝还要庞大姬庆感应着，这都不差于镇元了，那么只有一个可能，这位是圣人的斩尸化身
　　“南无阿弥陀佛”此佛为，与之前的燃灯可不一样，见到多宝，并没有丝毫敬意，反而拿起了架子
　　“我佛慈悲，见过宝幢如来”对方对多宝并没有隐瞒，所以多宝第一时间知道了对方的身份，正是阿弥陀佛的一具化身
　　“见过牟尼佛”宝幢如来之后，药师佛，弥勒佛、拘留孙佛等几个佛门核心弟子纷纷与多宝见礼
　　姬庆一眼就瞧出了拘留孙佛，这家伙还是入了佛门不过，此时他并没有看到三大士，估计他们恐怕还在轮回当中不过显然，阐教三大士已经注定是佛门中人了
　　如果说多宝转世是为了分化佛门气运，那么阐教一下子走了四位金仙和一位副教主，那么这就是阐教的失败了，原始天尊的失败，至少姬庆是这样认为的
　　小乘佛教现，接引道人和准提道人建立的佛教自此变成了大乘佛教，两者组成了加庞大的佛门体系，虽然大乘佛教的气运被分割了，但是整个佛门的气运却是加兴盛了一分这从燃灯、药师他们的态度就能看的出来，此刻他们竟然没有一丝敌意的地方
　　姬庆知道，这只是开始，等到三世佛出来，阿弥陀佛和准提佛母退位，多宝拜阿弥陀佛为师，那么佛教就会连为一体，气运盛，也开始了大兴的时刻
　　姬庆过来点醒多宝是一方面，在小乘佛教教义上参合一下是第二方面，第三方面，就是不准备让多宝拜阿弥陀佛为师姬庆不清楚多宝是否对三清有怨，但是他不敢往好的一方面打包票，还是要留下来，对多宝劝告一番最后一方面，姬庆想知道多宝身边是否带着诛仙阵图
　　只不过，宝幢如来、药师佛等来了之后，见过了多宝，与姬庆致意之后，就与多宝围坐在一起，开始了论佛的过程，一时之间，佛光相连，好不辉煌和热闹姬庆这里，反而被孤立了
　　没办法，姬庆只能等下去了，多宝这里没办妥，他是坚决不会离开的，即使知道这里面有一个厉害的宝幢如来
　　大乘佛教、小乘佛教展开了一轮看似友好但是激烈的辩论，一时之间不分上下，因为根本就是两个方面不过，双方各有收获，借鉴一下对方也是好的
　　十几日过后，佛光渐渐淡去，辩论停止了，宝幢如来、药师佛等大乘佛教中人告辞离去不过，离开之前，他们都看了姬庆一眼，那目光明显不友好姬庆混不在意，反而与他们点头致意
　　看着收获不小的多宝，姬庆隐晦的提到了多宝是否会拜阿弥陀佛为师的问题，算是一个试探
　　“小乘佛、大乘佛，虽然都为佛，但是教义还是有差别的”多宝没说，但是意思已经很明白了
　　“那么，如果阿弥陀佛让道友当整个佛门教主呢？”姬庆盯着多宝，问出了关键一点
　　多宝听了就是一愣，他还真没想到这个如果真是如此，那么这对于多宝的诱惑力可就大了，这相当于让多宝成就他老师那般的地位，一教教主啊
　　多宝虽然面色不变，但是姬庆能够想象多宝心中的震动不过，难道三清圣人没有想到这些，就没有对多宝提点什么？
　　多宝这边，却是想起了他老师和大师伯、二师伯对他说过的话，那就是希望他能够转世，立小乘佛教分未来佛门的气运有着三个圣人保证，多宝自然不会出什么问题，而此事对于多宝来说好处也是不小，借由佛门之功德，多宝可以在短时间内成就准圣，斩去二尸成就镇元那般老牌准圣的修为都是可能的日后回转的时候，也只不过佛光变道云罢了
　　多宝同意了，非常的干脆一是三清的面子，让他这个弟子无法推却二是这里面涉及到玄门的气运，他身为玄门一员，自然也有着责任三是他修炼这么久了，虽然达到了大罗的巅峰，但是一直都没有突破，转世为佛虽然暂时脱离玄门，但未必不是一个很好的突破手段！
　　但是，此刻姬庆的话，让多宝心中动了一下，整个佛门的教主，可不只是他的小乘佛教，包括大乘佛教，相当于阿弥陀佛把他的位置给了多宝这个诱惑，多宝能够抵挡的住么？


第六百五十六章　
　　？“这关系到道友的将来，我给道友一个建议。……虽然玄门经封神大劫气运衰减，但毕竟还有四个圣人，加上几样宝物，玄门气运终不会断。佛门虽然兴盛，但恐怕也只是一量劫，我希望能看到道友回转玄门的一天。”看到多宝沉思，姬庆直接表达出了自己的意见。虽然没有明说，但是话中意思已经表明了不希望多宝贪那西方教教主之位。
　　多宝微微点头，似乎接受了姬庆的建议。姬庆见此，也就不好再说什么了。不过，他又想到了什么，继续开口道，“道友，你转世之时，三位圣人没给道友带上几件灵宝？”
　　姬庆怕多宝还如封神当中，用老子交给他的诛仙阵图斩去恶尸，成就五大明王。可以想见，如果事后截教圣人收回阵图，多宝岂不杯具了。
　　“这倒没有，不过老师和师叔伯说过时机到了，自然会助我一臂之力。”多宝答道。
　　听到这里，姬庆也就放心了。此刻，说到这份儿上了，姬庆也做到了友人能够做的最大程度了，日后多宝如何选择，最终还是要靠他自己。再多说，这关系就伤着了。
　　多宝今世之身牟尼佛，可不止他一人，这些年来，他身边的弟子可是不少，几人还是跟随他从王都走来的，十分的坚定。
　　姬庆一眼看出来，这几人同样是多世修行之人，今生注定与佛有缘。多宝成佛后，立时整个山林变成了一处金色佛门圣地，他的那些弟子，也陆续归来，准备聆听老师的教导。
　　姬庆这时候已经准备告辞离开了，但就在这个时候，一个道人飘然而至，落到姬庆、牟尼佛不远处。
　　“小乘佛教刚刚建立，不知道道友是否欢迎贫道？”来者笑道，姬庆一看，竟然是陆压道人。
　　“求之不得。”牟尼佛似乎知道了什么，开口笑道。
　　“好，今我为大日如来，为小乘佛教过去佛。”陆压似乎早有准备，宣告了他的新归属。之后，陆压周身佛光绽放，金光浮动，头顶生气一片金色庆云，其上一轮浩浩红日，红日之中，闪现出了一只三足金乌的影像。
　　片刻间，庆云上的红日流转开来，不断变换，最终猛地一闪，光芒大作之后，变成了一个高大的佛陀，口诵佛号。而陆压同样变成了佛门装束，高僧模样，哪里看的出刚才的样子。
　　姬庆没想到大日如来就这么出现了，更是借助小乘佛教气运直接突破到了准圣，这陆压想必早有准备吧，看这模样可比多宝突破的时候轻松多了。
　　而且，由此也证明了姬庆心中对于陆压的猜测，这家伙一定与当年妖族天庭十太子有关，那三足金乌的影像绝对不是虚幻。
　　“恭喜道友。”无论怎么说，陆压斩尸成为准圣，姬庆还是要上前恭喜一番的。
　　“我佛慈悲，比之道友，我这就不算什么了。”陆压却是谦虚了很多。
　　“哪里哪里，侥幸而已。”姬庆更加客气。实际上，姬庆能够获得功德突破，的确是天上掉馅饼。
　　小乘佛教建立没多久，就有了两个准圣坐镇，虽然弟子不多，但是这实力已经不小了。果然，天道青睐，气运相助啊。这一点，佛教外的其他三教就不成了，至少这一量劫是如此。
　　姬庆不准备再停留了，与多宝、陆压告辞，离开了西牛贺州。从今以后，他就要面对佛门的压力了，只是希望，日后不要与多宝对上。但是，未来谁又能够说的准呢？！
　　掐指算算，佛教已经有了四个准圣了，不提多宝和陆压，以及消失的那个准圣，单是宝幢如来，就不是姬庆现在可以对付的。想到他与佛门的矛盾，姬庆压力如山大。
　　想到这里，姬庆准备立刻赶回大商，静心修炼，以期十二祖巫重聚的时刻，他的恶尸可全在上面了。斩去一尸，现在看来远不够啊。
　　准圣的修为配合空间规则的感悟，让姬庆很快会到了东胜神州，直接来到大商的边缘之地，大商散修联盟所在地。
　　这里依然是由分身二号统领，这段日子并没有太多变化。孔宣、大鹏，此时依旧在闭关当中，什么时候出来，那谁也不清楚。
　　想了一下，姬庆找了一个小山谷静修起来。如意道人也出现在姬庆旁边，之后两道身影合一，只剩下了一人。
　　实际上，剩下的是如意道人。而姬庆已经进入了如意道人原形的如意世界当中，来到了都天神煞大阵所在之地。
　　虽然时间很短，但是大阵之中已经出现了十二个万丈高的狰狞魔神，不时的仰天咆哮一声，那活灵活现的样子，不知道的还以为祖巫重现了呢。
　　祖巫的确重现了，只不过现在只是万分之一的局部而已，通过大阵内处于核心位置的十二个大罗分身，姬庆可以知道这段日子都天神煞大阵的成绩，祖巫会聚的情况。
　　祖巫分散在洪荒的有两部分，一个为意识，一个为本源，都处于被打散的状态，分得极其细微。重聚祖巫，自然是一个漫长的过程。
　　此刻，大罗分身给出的数据表明，十二祖巫的本源虽然都吸收到了一些，但是远远不够，根据推算恐怕不足十二祖巫活着时候的万分之一。当然，这也与都天神煞大阵凝聚的速度有关，姬庆还不想弄得洪荒众人皆知，那样的话恐怕圣人直接降临了。
　　一些数据还表明了，最终会聚的祖巫的本源恐怕会缺少一些，比如后土的祖巫真身直接化作六道轮回，本源一定大损。好在这本源也是可以培养壮大的，否则祖巫就不会有一个成长过程了，龙凤麒麟三族时代，祖巫可是没露头啊。
　　所以，祖巫重聚之时，姬庆还得安排对缺少本源的培养和平衡，五行相生相克，这个道理同样适用于十二祖巫身上。这方面，大罗分身早有计算。
　　相对来说，祖巫意识重聚的速度就要快上一些。本质上来说，这些就是无数极其微小难灭的信息，只不过里面包涵了祖巫诞生时候的印记，祖巫一声所有的信息记录。有着祖巫意识，可以说就相当于有了祖巫一生的感悟，对于姬庆的意义极其重大。
　　大罗分身已经把整理过的祖巫意识传到了姬庆元神之中，虽然大部分仍旧是片段，但是足以让姬庆看到很多东西，了解到无数年前的很多情况，也能够借此感悟一番。
　　家人和一干友人，培养的各大军团仍在修炼当中，姬庆也不准备唤醒他们，来到洪荒这个世界，他才知道当初的想法多么天真。
　　安排了一下家人的后续修炼步骤之后，姬庆进入了如意世界当中的多维小世界，里面此刻时间加速可以达到万倍，定海世界与如意仙境的结合，让时间加速快了十倍，这对于姬庆的意义可是太重大了。之后，姬庆开始静坐修炼，感悟从大罗分身传来的祖巫意识信息流。
　　一转眼，洪荒世界就过去了五百年。
　　五百年的时间里，洪荒变化了很多。首先，诞生的小乘佛教，有多宝和陆压两个准圣坐镇，加上大乘佛教宝幢如来、药师佛等佛门中人的推波助澜下，得以了快速的发展和扩张，如今已经是佛陀、菩萨、罗汉一应俱全了，规模上来说，一点儿不次于大乘佛教。
　　随后，阿弥陀佛和准提佛母退位，直接把牟尼佛推到了整个佛门教主的位置上。当时不知道发生了什么情况，牟尼佛还是即位了，并且接受了大乘佛教的教义，至此小乘佛和大乘佛同聚一身，加之佛门气运使然，牟尼佛修为更高。整个佛门的气运，也更加浩大，俨然一副大兴的模样。
　　而佛门当中，也多了三大菩萨，正是轮回多世重修回来的观音、普贤、文殊。观音即是过去的慈航道人，只不过因缘际会，她成菩萨之世乃是女身，于是改名为观音。
　　三大菩萨转世回来，恢复了过去的修为，虽然看似没有长进，实际上失去的潜力已经补回来了。当然，她们能够这么快回转、恢复，也是西方二圣插手的原因，否则哪里有这么方便。
　　截教东海碧游宫，这期间也诞生了一位准圣，正是闭关多年的金灵圣母，斩去了一尸，成为了截教刨除多宝外的第一个准圣。金灵成就准圣之后百年，人教玄都也斩去一尸，成为了玄门又一准圣。
　　只不过，玄门三教的准圣数量，比之如今的佛教还是差的太多了。而且就在这五百年的末尾之际，药师佛、弥勒佛纷纷借助佛门庞大的气运加持，也成就了佛陀金身，证得准圣之位。至此，佛门准圣的数量远超玄门，整个洪荒势力，也是佛门一家独大，即使老牌准圣、天庭，面对佛门也难掩其光。
　　大商作为绝大部分人族的会聚之地，自然是人族世界的主体，可以说代表了整个人族的气运。
　　之前，姬庆分身搀和之下，让大商免去了被周取代之苦，得以延续了五百年时间，此时，帝辛早已退位，其后又传了几代明君。
　　之所以是明君，自然少不了姬庆分身的相助，否则的话，五百年的时间，大商也要生出一些变化来。
　　三清圣人，之所以默许了大商继续存在，实际上是因为大商依旧以玄门为主体，没有脱离这个框框。只要大商的气运还在玄门一边，姬庆分身的所作所为三清是不会关心的。
　　只不过，平稳气运悠长的大商，却被佛门盯上了，在一干佛徒的建议下，牟尼佛派出了一些佛陀、菩萨的分身，进入了大商，开始宣传佛门教义。
　　圣人非大劫不得进入洪荒，眼见佛教搀和到了人族世界当中来，三清圣人坐不住了，于是一道道命令之下，三教弟子纷纷化出真仙实力以下的分身，进入了人族世界，准备传道，压制佛门的扩张。


第六百五十七章　力慧双修孔宣机缘
　　亿家学说出现，彼此影响、碰撞、火花，带来的更多的思想，更多的理念和认识，但是却对大商人族世界没有丝毫影响，反而在这种思想的大爆发环境中，让大商文明变得更加璀璨，处于一种连续递进的进步发展当中。朝代之更替流转，没有强大外力影响下，基本上是不会再出现了。
　　姬庆心中的一个目