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时空之门1619-第51部分
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而且消息灵通的苗伟常知道，如今在位的这位天启天子，是个性情绵软的人物。他老人家十有**不是文官大人们的对手。
不过即使如此，张天禄大少爷的命令也不是他可以轻慢的。苗伟常从自己麾下两百多个贴身家丁里拨出一半的人手，交给张天禄府上的管事张旺财指挥。
就这样，一百多个家丁，在张旺财的指挥下，由肖文龙带路，浩浩荡荡的开往枝江县。
肖文龙是个大夫，还是湖广地区颇有名望的名医。你要是和他谈谈诗词歌赋，肖文龙大有可能会说的头头是道，毕竟他是个读书人出身。你要是和他谈谈医道医理，肖文龙肯定能说的天花乱坠，毕竟这是他的本行。可是，你要是让他谈谈行军打仗的事情，他就只能背背三十六计，说些书本上的话。毕竟，对于此道，他是个完完全全的外行人。
可是即使如此，他也完全没有想到，看起来兵强马壮的一百多个荆州卫指挥使的家丁，居然轻易的就被一群明显比他们人数少，大概只有几十人的队伍，轻松的就击溃了。
肖文龙的队伍是在一个叫做刘家湖的村子里遇袭的。刘家湖村就在荆州府前往枝江县的官道旁边。原本，张旺财不过是派了几个军兵，到村子里征些口粮水米什么的。没想到，被派出去的几个人，刚刚抢了一户庄户人家的几只鸡，在回去的路上，就听到村子里响起敲钟的声音。还没等他们出村子，就被集结而来的本村民兵逮捕了。
在刘家湖村工作组的审讯下，被捕的几个人交代了自己的身份。一听到这些人是要到枝江县找王师尊麻烦的，刘家湖村的两个民兵队，就在工作组的指挥下列阵而出。
在这之后的情况就很简单了。先是一阵弩箭，之后就是长枪阵上前。一百多个原本不过是江湖豪强出身的荆州卫指挥使的家丁，除了死了一地之外，就是被俘虏了。
第90章荆州张家的覆灭5
人在面对矛盾的时候，一般情况下有三种反应。
第一种就是积极的面对矛盾。因为趋吉避凶是人的一种本性，所以，真正的能够做到积极的面对矛盾的，大部分是那种正在不断的改造自己，能够深刻的认识事物发展规律的人。这样的人，在整个人类社会中可都不是大多数。
第二种就是被动的应对矛盾。这是一部分已经初步的认识到人的本性，但是还没有产生需要对人性进行主动改造的人，在面对矛盾时的一种表现。
第三种就是消极的逃避矛盾。这才是处于社会中的绝大多数人的反应。毕竟，这是人在面对矛盾时，来自天性的一种反应。
王书辉知道一位超凡脱俗的老人家对待矛盾的态度有多积极。这位老人家对于应对矛盾的态度表现出一种普通人看来，是相当跋扈的态度来。“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”。在对矛盾的认识上，这位老人家不仅仅是积极的面对矛盾，还希望在矛盾刚刚产生苗头的时候，就激发矛盾，从而在处理矛盾的过程中不断的改造自己。
王书辉不是这种超凡脱俗的人。他最多能算得上是个中人之姿。如果单方面的从理论水平上讲，他对世界的认识，在理论上还是比较深刻的。但是，如果从在现实的实践方面上讲，他最多处于，被动的应对矛盾和积极的面对矛盾之间的水平。
他在《万物一统律》里明确的告诉别人，“世界是在矛盾斗争中向前发展的”。所以，虽然在主观上并不喜欢矛盾斗争，但是他在客观上却知道，没有不断的处理和解决矛盾斗争，自己的事业不可能取得这么多的进步。
王书辉的弟子们就觉得，矛盾斗争是件很好的事情。最早跟着王书辉的那些年轻人，教导营的学员们，和大部分流民出身的复兴团军官就觉得。在与枝江县第一大土豪马松华的矛盾斗争的过程中，整个王府镇的发展就取得了长足的进步。
他们在参加了复兴会会议，了解了张天禄的情况之后，第一反应居然不是感到麻烦或者胆怯。而是认为，与张天禄的矛盾，可能很快的就会促进复兴会的第二次大发展。
用顾国樟在复兴会常委会议上的发言来说，他就认为，张天禄反动团伙对于复兴会的攻击，极为及时的，给了复兴会把势力发展到荆州府地区的借口。消灭张天禄反动团伙，可以遵循处理马松华反动团伙的办法。消灭张天禄集团的所有成员之后，就可以对荆州张家的名下的土地开展土地改革。这样，就可以进一步贯彻“以农村保卫城市”，这一复兴会现阶段的发展策略。
复兴会常委会的成员们全都赞成顾国樟的发言。工业委员会的代表胡国华还提出，消灭张天禄反动团伙，可以解放荆州张家名下的大量贫雇农。这样，就可以为快速发展的江北工业体系，提供更加充足的劳动力。
不过，在处理荆州张家的手段上，复兴会常委会的成员们则出现了不同的观点。
顾国樟认为，在整个湖广地区，完全没有能够抵抗复兴军三千多个，由贫苦农奴和矿奴训练而成的强大武装力量。所以，在处理张天禄反动团伙的方法上，可以采取正面作战的方式。完全可以直接出动复兴会下属的军队，对荆州张氏进行毁灭性的打击。
同样是强硬派的李二牛则提出不同看法。他认为，现阶段，还不应该惊动“府”这一级别的政府机构。想要更好的执行“以农村包围城市”的政策，就不应该直接引起府这一级别的政权的注意。完全可以使用特侦营对荆州张氏进行打击。
王书辉听着复兴会常委会议上的青年们，唾沫横飞的讨论着如何消灭张天禄势力，占有张天禄名下的土地的事情。心里觉得非常高兴。虽然这些年轻人在语言的表达上，很多时候表现的有些词不达意。甚至于，不少陕西和湖北的方言，不自觉得会从这些年轻人口中冒出来。但是，王书辉真的是感到高兴。
这些原本不过是明王朝社会最底层的流民、农奴和矿工的年轻人，对于杀掉一群整个明王朝社会最上层的高官子弟，荆州地区除了荆王之外最大的地主，居然没有觉得有任何不合理的地方。他们既没有造反者的那种疯狂和绝望，也没有谋朝篡位者的阴沉和龌龊。对于消灭掉一群现时空最为有权有势的人，反应的像要杀掉一群鸡鸭一样平淡。王书辉觉得，这才是革命者在面对敌人时的态度。
造反者和革命者的区别就在这里。造反者，是为了自身掌握权力而努力的。他们在面对矛盾的时候，表现出的是一种或者疯狂或者绝望的情绪。革命者，特别是无产阶级的革命者，在面对矛盾斗争的时候，遵循的是科学和民主的态度。现在的复兴会常委会的讨论，就是正在贯彻科学和民主的态度。
王书辉觉得，一个掌握了穿越门的现代人，无论如何也不可能真正的，只依靠自身的力量完成改造社会的目的。不管这个穿越者掌握着多么先进的科技，手中有着多么巨大的资源。没有在另外的时空，有一个组织严密的团体的支撑，想要妄图改造古代社会都是一种妄想。
王书辉想要做的，是要在古代中国建立一个工业化的社会。支撑工业社会的意识形态，就王书辉知道的只有两种模式，一种是资本主义制度，一种是社会主义制度。
从他本人的实际情况而言。在理论上，他知道封建社会的下一个社会阶段是资本主义。可是，虽然王书辉见过资本主义的具体形态，甚至考察过资本主义形态的南方工厂。但是，他却从来没有见到过，或者说，具体的感受到过资本主义社会制度的实际情况。
但从另一个方面上讲，从初中开始到硕士研究生毕业，再到参加工作。十多年的现实经历，无论是一刻不停的政治教育，还是无处不在的组织机构，都让王书辉这个社会学出身的大学老师，对驾驭工业社会的现代中国的社会制度，了解的非常具体和深刻。在这种情况下，王书辉会采用什么样的组织模式来构建工业社会，不是自然而然的事情么。
“复兴会成员个人服从复兴会的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织。”这是王书辉制定的复兴会的组织原则。对于复兴会的这个组织原则，王书辉是手把手的教给了每一个复兴会会员的。
复兴会常委会的常委们在认真的讨论之后，得出了一个相同的结论和两个不同的结论。这就是“民主”在复兴会常委会的讨论中的表现。
在使用正规部队直接碾压和使用特战营实行隐蔽消灭，在这两种不同结论面前，王书辉采取了民主集中制中的“集中”原则。他最后拍板，决定对张天禄反动团伙实行隐蔽消灭的手段。
“同志们，大家的讨论已经产生了明确的结果了。对于盘踞在荆州地区的张天禄反动团伙，必须进行消灭。具体的执行办法，就是出动特侦营，隐蔽的消灭张天禄反动集团的所有成员。”
“同志们，对于消灭张天禄反动团伙这件事情来说，过程比结果更重要。这是复兴会常委会第一次处理具体问题。作为复兴会主席，我对大家的表现很满意。对于大家对复兴会组织原则的使用和贯彻，感到很欣慰。”
“民主集中制原则，是我们复兴会最核心的组织原则。是我们复兴会不同于一切其他的团体和组织的根本原因。我们复兴会的所有行动，都是由复兴会的所有成员共同决定的。这就是为什么我一直向大家强调，复兴会不是我个人的复兴会，而是所有认同复兴会政策，愿意为复兴会的理想而奋斗的，复兴会全体成员的集体的原因。”
“我们做出的每一个决定，都不是因为我们和土豪劣绅们有着个人仇恨。而是因为我们复兴会，是一个为全天下所有受苦受难的穷兄弟，谋利益谋幸福的组织。”
“我们要消灭荆州张氏的原因，和我们要消灭枝江马家的原因是相同的。不是因为他们冒犯了复兴会的利益，而是因为，他们侵犯的，是天底下所有受苦受难的穷兄弟的利益。”
“下面，由书记处整理会议记录。然后，将本次会议的讨论结果交给军事委员会。军事委员会立即开始制定作战计划，三日后上交常委会讨论。现在散会。”王书辉在常委会讨论结束之后做了发言。
说起来，顾国樟也好，贾三强也好，陈封也好，李二牛也好，对于要承担起这么大的责任，心里还是相当的忐忑不安的。
虽然他们已经在各个部门担任了相当一段时间的主持者和领导人，但是，突然要为整个复兴会的所有决策都承担起责任，每个人都感到了巨大的压力。
特别是，他们虽然把复兴会的思想理论和组织原则背的滚瓜烂熟，也完全认同复兴会的章程。可是，他们还是觉得，复兴会就是王师尊的复兴会，怎么也不应该是所有复兴会成员的复兴会。
性情比较活泼的顾国章在回宿舍的路上就对贾三强说道，“老贾，师尊说的话是什么意思，是不是他对大家在会上的胡言乱语不满意了，才说复兴会是大家的复兴会的。”
贾三强心里也有这个方面的疑惑。可是，他是军事委员会的成员，即将开始的制定特侦营作战计划的工作，是他目前最担心的事情。所以，他不耐烦的对顾国樟说道，“你什么时候看到过师尊有言不由衷了。我告诉你，师尊最讨厌的就是别人揣摩他的意思。他以前就说过，他对大家有什么就说什么，让大家不要在琢磨他的心思上瞎耽误工夫。以前为了这事儿，师尊可是处置过不少人呢。”
“我劝你还是把心思多用在工作上。只要把手里的工作干好，就是对师尊最大的报答。”
第91章荆州张家的覆灭6
王书辉开完了常委会之后，就离开复兴会总部往自己家走去。在进家门之前，他停住了脚步，转身朝位于大院后面的小花园走去。
王书辉并不是个懂得什么风雅的人。作为一个大学老师，本来应该是小资产阶级的王书辉，因为出生和成长在东北老工业区的环境下。所以他并不具有小资产阶级的那种矫揉造作的审美。所以，什么苏州园林啊，什么欧式花园啊之类的审美产品，他是完全不会分辨，而且也不可能去建设的。大院后面的小花园，只不过稍微清理了一下后山脚下的草木，建了几个凉亭而已。
相对于王书辉的郡主仪宾的身份，王书辉的仪宾府并不像一个封建统者的私人府邸。倒是更像一个现代社会的大学校园或者军营。无论是军校高级班，还是技术研修学校，或者是特侦营，以及复兴会总部的办公室和复兴军军部，都坐落在王书辉名义上的府邸里。
在这个大院里，真正算得上是王书辉的，完全由王书辉自己做主的。只有他所在的那栋二层小楼里，他办公室后面的一个十平米左右的小房间。王书辉白天在办公室里办公，晚上在办公室后面的小房间里休息。平常吃饭都是在仪宾府的食堂吃饭。这座二层小楼的二楼，则完全是王书辉的未婚妻朱微妏的空间。所以，完全属于王书辉的空间，只有那个十平米的小屋。
在这种情况下，王书辉一旦心里有什么事情，需要独自思考的时候，他只能到仪宾府后面那个小花园，一个类似东北老工业基地里到处都有的那种公共花园里去思考。
在一个不大的小凉亭里，王书辉用随手从花园里的树上掰下来的一根树枝，猛烈的抽打着小凉亭里的一个柱子。在这里，王书辉肆意的发泄着心里的情绪。
过了一会儿，那个变得越来越短的柳树枝就被抽没了，只剩下王书辉手中短短的一截。他把那节柳树枝扔到地上，坐在凉亭里的躺椅上闭目养神。
在这个只有一个人，远离了所有人的静寂小凉亭里，王书辉变成了一个普通人。普通人，就有普通人的情绪和脾气。刚才的举动，已经把王书辉心中莫名的暴躁和烦闷发泄光了。这个时候，就是王书辉反省自己，改造自己的时刻。
与王书辉平常说的“自己有什么就是说什么”不同，对于这次的复兴会常委会的讨论，一方面，他觉得真心的高兴。可是另一方面，这种自己的学生们已经成长起来，不再需要自己手把手的教给他们处理问题的办法的情况，又让王书辉产生了一种非常不正常的不满情绪。
躺在躺椅上的王书辉想到，自己的不满情绪，可能来自于自己的封建家长意识。正是这种封建家长意识，让他一旦发现自己的学生成长了起来，并且能够独自的处理问题之后，他就产生了一种事态的发展脱离了自己掌握的感觉。
“作为一个革命者，一切落后的思想意识都是不应该存在的，都是需要改造的部分。”王书辉睁开了眼睛，在空无一人的凉亭里对自己说道。
因为王书辉的这句话，说的特别的坚定和强硬。躲在凉亭不远处偷看着王书辉的朱微妏，完整的听了到了这句话。
人是一种利益动物，这一点不假。但是，在不同的社会环境下，人的利益趋向也有着不同。比如说，从某种程度上，现代人更加的注重的是个人利益。而古代人，更加注重的是家庭利益。
对于女性来说，这一点可能表现的更加明显。越是受教育水平高，越是出生年代靠后的女性，她们的**性，也可以说，她们对个人利益的关注程度就越高。在这一点上，古代女性则表现的完全不同。
古代女性在古代社会，表现出一种依附性的特点。这不是说古代女性天然的喜欢以依附性的身份生活在社会中的，而是中国古代的封建道德决定的。所谓的三从四德中，三从就是对女性社会地位的最主要定义。三从，也就是�
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