巅峰战技-第15部分

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　　　　写完之后，又想起刚才小石头送饭来的时候，举着小伞在雨中瑟瑟抖的模样，估计他家中条件不好，没有秋衣，身体也太弱，不如请阿姚照顾一下这小兄弟。

　　　　便又写道：“阿石帮我们传信，着实机灵，其聪明与你仿佛。加上你们名字如此相似，形似姐弟，可否看在这个份上照拂一下？”

　　　　如果放在一月前，言欢是不会朝阿姚开这个口的，顶多是想办法找沈小飞，让他看着帮衬一下。这段时间和阿姚接触下来，两人交情可说已经大不寻常。再者那次阿姚来信质问，最后还提了一下小石头。

　　　　言欢估计小石头给阿姚送信时，应该说了自己曾问他的名字。阿姚对小石头应该也很有好感，最后专门提了一下。

　　　　所以言欢才会开玩笑地向阿姚提了这么个请求。料想阿姚也不会拒绝。

　　　　信送出去之后，言欢便开始晚间的修习。他咬着牙修习了三次战技，结束只觉身体形似虚脱。这是最早他经受张教习的“魔鬼训练”时才有过的感觉。

　　　　当晚他睡得极沉，什么心思再也转不起来了。

　　　　次日早上醒来，觉外面雨仍没有停。昨晚差不多以极限状态修习战技，此时身体仍有些不适，但整体上似乎体质已经有所增强，看来一天的战技修习，已经有了一点成果。

　　　　起身后拿起尖石，在“七”字下面写了个“八”字，又在后面写下一横。这一天起，便要正式进入第八级的修习了。

　　　　雨下的太烦人，言欢索性偷个懒，不再去外面湖边洗漱，就站在“小有洞天”的通道口，接着山壁上落下的雨水大概洗了一下，然后就开始用功。

　　　　第八级的相关心法他已经理清，当下便着手开始。

　　　　这一级修习最为关键的，是阴阳两属元息的平衡。这个平衡，从炼化时开始，就要保持。

　　　　新一级刚开始修习，言欢仍然十分谨慎。炼化的元息十分微弱。两属元息在胸口和背心处炼化时，互相之间有一种奇特的感应。言欢仔细感受着它们之间的感应，慢慢调整，使两属元息走向平衡。

　　　　过了半会，言欢一直未能让二者达到平衡状态，两属元息开始出现凝滞，只好将它们散出，结束了这次行功。

　　　　这是言欢从进入第四级修为开始，第一次在“化元”这个环节上没有一次性就成功。

　　　　但言欢并不气馁，他已经摸索出了一些规律，相信再试几次，便可以准确的捕捉到二者的平衡点。这第八级的修习，如果真的没什么难度，又怎么可能被称为武道修习的瓶颈呢？

　　　　做完恢复体操休息一会之后，言欢再度开始尝试。他知道，平稳的心态对于修习来说，是极为重要的。一旦心态不好，最容易陷入困境。

　　　　这个早上，言欢做了四次行功。终于在第四次的时候，掌握了促使胸腹、后背二属元息平衡的规律，准确的捕捉到二者的平衡点。

　　　　完成了“化元”这个环节，后面的一切就都好办了。体内的经脉在之前修习那些等级的时候就早已经贯通了，因此不存在冲击玄关的问题。而元息进入玄海之后，那是要多听话有多听话，乖乖地交融合一，又与原有的无属元息合在一起。

　　　　相比起前几级的修习，一个上午的时间、三次行功失败，的确也算得上是言欢的一个瓶颈了。但若让别的弟子知道了，定然会惊叹：人和人的差别咋就那么大捏？

　　　　第八级这个瓶颈，并不算太难突破。不过一般人修习起来，掌握两属元息的平衡，至少要十天半个月的时间，而之后“归元”一步也极不好掌控，很多人都是停留月余方有进境。

　　　　言欢这一次没有对比数据，不知道自己又逆天了一回。他有点为自己的进度愁，这一个上午的时间过去了，这才等于是刚刚开始，加上还要修习战技，真不知道这第八级的修习，能不能在十五天之内完成。

　　　　每级修习十五天，按这个进度才能够在中试前突破到第二重境界。考虑到第十级修习所需时间肯定会比较多，前面这几级，应该尽可能的提前完成以空出时间来。这就是言欢的修习计划。

　　　　下午是继续修习元息呢，还是修习战技呢？

　　　　言欢一时间有些举棋不定，犹豫之中等来了中饭。想起昨天曾向阿姚请教修习战技对于体质提升的问题。或许看了她的信之后，便能有决断了。

　　　　当下打开食盒，满心欢喜地展开阿姚的书信，一看之下却极为错愕。

　　　　只见信上写道：“我一直敬重于你，早先话语不周，也已向你诚恳致歉。这段时间来，自问未有过分之语。你却反来辱我、轻贱于我，到底是何用心？与你相交，便成了猪朋狗友？若不还我公道，今生再不理你！

　　　　另：初习战技，每日一个时辰，半月可达。之后再习，效微不可取。此诸教习之言，匆误。”

　　　　阿姚生气了，而且是相当生气，毫不掩饰的生气。这封信便是来质问火的，请教她的问题也被她放于最后，成了“稍带”提起的末节。



………【第17章　第八级，超级化元法！（中）】………

　　　　“这是怎么回事，我什么时候辱她、轻贱她了？”言欢心中想着，一头的雾水。

　　　　昨晚之前还好好的，问题当出在昨晚的回信中。回想了一下所写的内容，言欢恍然大悟，其原因，便在于最后提及的让她帮忙照拂一下小石头的话中。

　　　　在阿姚那样的豪门出身的大小姐眼中，家奴、下人跟家里养的宠物、牲口没什么区别，有可能还及不上宠物。

　　　　言欢开玩笑说小石头和她像姐弟一样，在阿姚看来，这等于是说她和猪和狗一样，自然是大大的不高兴了。

　　　　弄明白阿姚火的原因，言欢并没有多少得意，反而很有些生气。他当即便研墨铺纸，想好好的和阿姚理论一下。

　　　　和她说什么？说人人平等么？这简直是屁话！言欢的脑袋还没有进水。

　　　　开玩笑，在这个皇权社会，哪有什么人人平等，说这话简直就是找死，你敢和皇帝平等？要么你去做皇帝，要么你就等着被灭族。抛开皇帝不说，你就是去跟云鼎门的掌门、长老等人去平等，人家不抽你才怪。

　　　　在言欢的前世，所谓民主法制时代，也从来不曾有过真正的人人平等。

　　　　可人毕竟是人呐，把人当牲口看，这种漠视言欢绝对接受不了。提起笔来写了几个字，再看一眼阿姚的来信，不禁长叹一声，又将笔搁下了。

　　　　言欢知道，阿姚对他是极好的，自打两人相识，给了他不少赠予和帮助。而言欢却从不曾帮阿姚做过什么。

　　　　再看阿姚这封愤怒之下的来信，也不曾忽略言欢求教的问题。并且还提醒言欢，她给出的意见是请教过很多位教习的，应该是比较中肯的，希望他能采纳。

　　　　义正言辞的和她理论一番？言欢做不到。再说即便说出一番大道理来，又真的济得了事吗？

　　　　由于出身和成长环境不同，在某些方面的价值观上，会存在着巨大差异。而这又是一个等级制度森严的皇朝，处在什么样的位置，便有什么样的思维。阿姚如果没有这种想法，才是个异类。

　　　　但是言欢虽然理解了阿姚的心思，却无法表示认同。

　　　　怎么办？毫无疑问，阿姚在等着他的道歉。只要顺着她的意思哄一哄，这事便可以揭过。可这并不能解决问题。

　　　　言欢知道，即使揭过了这件事，这种观念上的巨大差异，只会让两人越走越远。

　　　　他心中有些悲哀，原来竟要失掉阿姚这个朋友了。再想一想，如果自己是小石头那种出身，也不会交到这个朋友的。

　　　　这个世界的武道，修习到高深境界，其神通可谓惊天动地。像博定瑜所处的战国时代，他一人之力便可决定一国的兴灭。

　　　　大齐帝国的开创者，太祖萧道成亦是一个不世出的武道天才。他的修为达到第九重境界的顶峰，这是帝国官方的记载。

　　　　萧道成凭借其绝的武道修为，会盟天下武道、仙道宗派，领盟主之位，自封“武皇”称号。他再以这股级战力，用了三十年时间一统天下，奠定了大齐帝国。

　　　　武道、仙道修习者的社会地位相当高。立国之初，萧道成便给武、仙一至八重境界赐下称号。武道称号是：武徒、武生、武士、武师、大武师、宗师、武尊、武圣；仙道称号是：仙徒、仙丁、仙士、仙师、大仙师、天师、仙尊、仙圣。

　　　　自第八重境界向下到第四重境界，五个称号分别对应着公、候、伯、子、男五等爵位。

　　　　也就是说，只要能达到第四重境界，获得“武师”称号，便等同于帝国男爵，这已经是中级贵族。虽然称号不能世袭，社会地位和待遇却没有区别。

　　　　大齐治国方针是文武并重。如果拥有不错的武道修为，又能识文断字，这种人在官场是最容易混得开的。历任朝中重臣，无一不是文武兼备之才。

　　　　而言欢正具备这个条件。虽然在云鼎门只是个普通弟子，却是一个准贵族，而且还是一支被看好的潜力股。

　　　　言欢相信，如果自己如小石头那样是庄户子弟，阿姚未见得会多看一眼。

　　　　他思来想去，心中五味俱全。提起笔来，写下了有可能是给阿姚的最后一封书信。

　　　　“阿姚：

　　　　你应当可以确定，相识以来，我一直以诚待你。会开玩笑，但不会愚弄你；会东扯西侃，但不会骗你。

　　　　昨晚的言语，并非我思虑不周，实实在在是没有想到。这大概是你我出身不同所致。

　　　　我不会在言语上羞辱、轻贱身边的人，更何况是好朋友。

　　　　在我看来，小石头和我是一样的，都是活生生的人，有思想有感情的人。不管他出身如何，也有父母，有亲人。在他父母眼里，他也是个宝贝，只因条件所限，不得不来这里打杂。

　　　　我知道你未必认同我的话，但应该能明白我的心思。就如同我明白你一样。

　　　　感谢你这段时间来为我做的一切。我想这会是我在别院中最值得珍视的记忆。

　　　　珍重。

　　　　——言欢”

　　　　应该说，两人传了这么久的书信，这封有头有尾的，才是个像样的。

　　　　言欢写完后，心里有几分沉重，拿起碗来扒饭，吃完之后都不知道吃了些什么。

　　　　过了些时候小石头来取食盒，见言欢脸色沉着，很是诧异。言欢勉强笑了笑，心想，似乎小石头什么都不知道，这样也好。

　　　　下午的时间里，言欢想当做什么都没生过，像往常那样专注于修习。却总是禁不住会想到阿姚，进而想到两人产生分歧的事。

　　　　就像他说的那样，他对阿姚的态度是很真诚的。他同样相信阿姚对自己也是很真诚的，尤其是她的帮助。

　　　　依据阿姚提供的建议，言欢决定每天下午和晚间，各做半个时辰的战技修习。虽然这样每天修习元息时可行功的次数会减少两到三次，但半个月之后，后阶段的修习却会快一些，总的说来这样是节省时间的。

　　　　晚饭的食盒里没有了书信。言欢对着食盒怅然半晌，随即释然。这样也好，虽然很舍不得这份感情，但总比勉强维持要好。得到一份值得珍视的回忆，便是最大的收获了。

　　　　他既然想开，便不再婆婆妈妈的纠结其中，晚间的修习很是专注。野球拳打得呼呼风响，纯熟程度大有提升。第八级行功时，效率也高了一些。



………【第17章　第八级，超级化元法！（下）】………

　　　　次日早上起来，天气转晴，言欢便到外面去修习。虽然地上湿辘辘的，但空气十分清爽，不禁让人精神一振。

　　　　行功两次之后，做恢复体操的时候突然想到一个问题：炼化躯干皮膜时，元息前阴后阳，那么我这身体上的阴阳分界之处又在什么地方呢？难道只差得一分皮肤，便有着阴阳的巨大差别了？

　　　　他不由得想起了磁石。磁石也是有着阴阳二极的。两极端头的吸力最强，中间交接之处几乎没有磁力，这可以看成是渐变的。难道人身体的阴阳之分也是如此吗？可皮膜下的热流暗涌的感觉，却似乎没有什么分别。

　　　　进而又想到：四肢有其单独的阴阳属性，那四肢与躯干交接之处，又是怎么样的一种属性呢？

　　　　回想以前几级修习时的情况，单独炼化一肢的元息时，所引导炼化的，其实只是一肢中的部分，根本未曾将四肢与身体交接之处的热流引而炼之。因为那几级的“化元”心法，只能作用于那比较小的一部分。

　　　　突然之间，言欢心中产生了一个大胆的假设：煅体拳激的热流，是没有阴阳属性的。只有将这些热流炼化为元息后，才开始具有阴阳属性。

　　　　这个假设，让言欢一下子变得极为亢奋。因为如果这个假设成立，于他来说将非常有意义。

　　　　从进入第四级的修习开始，言欢就觉得每一次的行功，其实都是一种浪费。因为打煅体拳时，所激的可是全身的热流。最终炼化时只用了其中的一部分，还是比较小的一部分，不是浪费是什么？

　　　　这一次修习第八级，实际上炼化的热流，只是胸口一圈和背心一圈，仍然是一小部分。那么如果可以增加炼化的热流，不是就能提升修习的效率了吗？

　　　　言欢知道，要想以越所有前人的度晋级，无非是从行功次数和每次的行功效率上着手。他此前做的一切都是从这个指导思想出的。现在至少半个月之内行功次数上是不会提升了，便只有从行功效率上动心思。

　　　　前世的记忆觉醒后，言欢在思考、学习的方法上，和这个世界的人产生了本质性的区别。他总是习惯于透过种种表象，掘内在原因，然后归纳出一般性规律，再利用这规律做指导提升自己的效率。

　　　　换了其他人，根本不会有他这么多想法，也根本不会对习以为常的事情去刨根问底。

　　　　现在有了大胆假设，下面要做的就是小心求证。

　　　　言欢推测，炼化元息的七心，即手心、脚心、正心（胸口）、背心、顶心，才是真正具有阴阳属性的，通过它们炼化后的元息，也就带有了阴阳属性。

　　　　证实这个推测似乎并不容易。因为每一级的“化元”心法，引导的热流只限于七心的附近区域。言欢的学习思维方式优于这个世界的人，但他终究只是初窥武道门径的菜鸟，自己创不出心法来。

　　　　但方法还是有的，那就是第十级的心法。

　　　　第一重境界第十级的“蓄息”阶段，便是同时炼化全身热流。但这一级的“化元”心法太过复杂，言欢要利用的，也只是其中的一部分。

　　　　他不敢贸然尝试，平稳了心态之后，便继续做那第三次行功。结束之后，回到禁闭室里，开始静心梳理第十级的“化元”心法。

　　　　最早背这些东西，完全属于硬记。此时却已经有了一定基础，复杂的心法在言欢眼中，不再是些不明所谓的句子。他仔细分辨每一句心法所蕴含的意义，一点点的推演，从中择取所需要的内容。

　　　　他这番静思极为专注，小石头过来送饭都不知道。

　　　　小石头像往常一样到了时间来收食盒，见那食盒动都没动过。再看里面的言欢，神情呆滞的坐在石床上，不由有些担心，忍不住轻轻唤了两声。叫完之后见言欢仍然没有反应，便不敢再作声，又等了一会，便无奈离开了。

　　　　言欢这番静思，直花了近两个时辰。等他回过神来时，才感到饿得有点烧心。

　　　　“啊，这个下午快要过去了吗？”言欢轻呼一声，