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马口夺食(神雕侠侣同人)-第71部分
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对方并未怀疑，反而觉得他们人多，这样反而是对他们有利。
不过对方这次下场的是智慧王、功德王和赵景。
赵景没见过郭芙的武功，欺她是个女子，便自告奋勇下场，要来捉郭芙。
对方五个宝树王已经下场了两个，自然也不愿意把己方的全部实力都显示出来，所以也乐得让赵景下场。
双方也不多言，各自走到场内便动起手来。
郭芙等三人有意隐藏实力，并不主动进攻，只是与对方缠斗。
那智慧王不知对方底细，虽然号称睿智无以，但是也因为前日的胜利而掉以轻心了。
适才常胜王失利，他已经瞧出端倪，知道对方乾坤大挪移功夫远较自己为高，所以便谨慎出招，也只是与慕容清相持，不敢出尽全力，只盼己方另两个帮手能尽快胜了对手来帮助自己，三人合力，将这中土明教教主擒下，才可一举摧毁对方的斗志和士气。
作者有话要说：大家又开始BW了么~昨天三更只有4条留言啊~
第十二章 挟持圣女
而郭芙等三人在缠斗中渐渐已经将战场引得靠近波斯明教众人的地方，眼见得越打越近，那些波斯明教的教众也向往略退。而这智慧王见郭芙与何足道武功不敌功德王和赵景，只道他们是被迫向己主那边退去的——因为功德王和赵景也希望擒下或击毙对方，不让对方退回本队，所以也有意将郭芙与何足道逼向自己这一方。
慕容清虽然也随着郭何二人向那边移动，但是智慧王只道是他想就近随时支援二人，万万没有料到他们是想去捉本方教主。
需知这以处女为教主，乃是波斯明教与中土明教最大的不同之处，赵景和魏长风也根本想不到这教主居然是个看上去娇滴滴的小姑娘，波斯明教的人也从没向二人说明，这二人也只当这圣女只是教中一个大有身份的人，或者是教主的女儿之类的，绝想不到这就是教主。
故此波斯明教中人，也绝想不到郭芙会猜出这圣女的身份，也就根本没有对郭芙的行动加以提防！
而郭芙与何足道这时知道时机已到，若是再犹豫片刻，只怕对方人潮退去，连带这波斯圣女也退到远处，到时又有大费手脚。
郭芙当下轻咳一声，手中青暝剑忽地出手，一剑削断赵景的长剑，喝了一声道：“走！”
何足道也是宝剑出手，将那功德宝树王的进招挡开，随着郭芙的身形向波斯明教的人丛中掠去。
慕容清这时运起家传的斗转星移功，引得智慧王的劲力反噬，趁智慧王惊忙之时，双手各运乾坤大挪移功法，向赵景和功德王抓去。
赵景和功德王本来正要追击郭芙与何足道，结果被慕容清乾坤大挪移一转，两个人居然手中兵器攻向对方，心中各自骇然，忙运力摆脱慕容清的劲力。这时智慧王已经瞧出不对，忙用波斯话大喊让另几个宝树王小心。
慕容清却是再运功力，以斗转星移之法，引得赵景和功德王来打智慧王。
智慧王只道是慕容清用的乾坤大挪移，忙想用相同的功法来解消，却发现居然完全摸不到慕容清运功的路子，一时间三个人倒被慕容清一个人给缠住了。
却说郭芙与何足道各运轻功向那圣女掠去。
郭芙身在半空，状如大鸟，气势惊人，何足道却是身如鬼魅，在人群中攸忽穿梭。
那些波斯明教的教众，也不过都是普通的练武者，与平常的士兵也相差不了多少，高手俱都在那圣女左右，所以郭芙与何足道长驱而入，如入无人之境。
魏长风离得远，赶不得过来，三个宝树王当下两个来挡何足道，一个来捉郭芙。
郭芙料得他们要如此，打个唿哨，便与何足道换了身法，何足道腾空而起，如同一只猛禽来捉那波斯圣女。
郭芙双足落地后，更加迅速地向前闪去。
而何足道身在半空，却是双手连挥，打出数枚袖箭。
这袖箭原是南宋武将常用之物，何足道长居江陵，也带有几枚在身上，以机括置于的腕之内，这时便发将出来。
这几枚袖箭一发，登时吸引了大部分人的注意力，一时间喝呼的，叫嚷的不计其数，更有无数各种的西域古怪暗器向何足道打来。
郭芙却是乘此机会，逼近那波斯圣女。
而原先对着郭芙去的那个宝树王，被何足道使剑挡住，一直追着何足道的两个，却一时没有反应过来，还是追着何足道，没有转过身来挡郭芙。
郭芙趁机在一群普通教众中左一转又一绕，接近了那圣女。
那圣女见郭芙接近自己，张口不知叫了一句什么，身后跳出二人来，手执弯刀，向着郭芙便砍。
郭芙原本就知道对方身边的护卫不可能全被何足道吸引过去，当下青暝剑便向二人虚点一下，然后拔地而起，闪过二人。
这二人的武功比起下场的宝树王略有不如，但也是一流好手，居然连郭芙的影子也捉不到，郭芙的轻功实在是太向明了，这些波斯人连想都没有想到过，这世上居然有如此不可捉摸的轻功。
何足道的身法虽然诡异，但波斯明教这方仗着人多，总能有挡得住他的人，但是郭芙的轻功已经到了随心所欲的地步，不管是从“轻”这方面来说还是从“快”这方面来说，都达到了当世无人可及的地步。
“快”的时候，眼看兵器就要刺到她了，她却如风一般地掠过了，就算敌人计算好了提前量，把攻击的点定在郭芙前行方向的前方，郭芙也能顺着他的兵器一飘，“轻”得如同被他的兵器或拳脚带起的一根头发那样，似乎浑不着力般地折了一下方向，然后闪过你的攻击，继续前行。
郭芙只有闪过那两个手执弯刀的人费了点劲，用了兵器，后面的人，连兵器都不必动，只是抬抬腿侧侧身就过去了。
这些波斯明教的人，既不是教训有素的士兵，也不是武林高手，所以根本挡不住郭芙。如果倒转一个个儿，让郭芙如此去捉李莫愁，那就办不到了。因为中土明教的徒众，能够护卫在教主或教主夫人周围的，都是专门练过武的，不是普通的士兵可比。
而以郭芙现在的实力，就算是被训练有素的士兵包围，只要不是长时间地处于围攻中，郭芙也能自保无恙。
那圣女见郭芙越来越近，居然没人能挡得住，心中也不禁慌了——她的武功，其实更不怎么样，还不如那两个执弯刀的人。
郭芙见这圣女要向后退去，哪肯让她退走，当即青暝剑脱手飞去，正对着那圣女后退的路上，那圣女无奈，只得站定了低头避过。
郭芙这时又使出铁掌掌法，内力到处，可以说是当者披靡，何足道这时也已经摆脱了三个宝树王，向郭芙这边靠近，把追在她身后的敌人又给接了下来。
何足道与郭芙在人群中一搅，把波斯明教的教众搅得阵脚大乱，三个宝树王武功不低，轻功却有限，反而被自己人挡住了脚步。
波斯胡人轻功不高，也好像也是历来如此。郭芙前世所看的历史资料中，中东和西方的记录里，高来低去的飞贼就不多，哪像中国，历朝历代都少不了飞贼。
眼看接近了那波斯圣女，郭芙忽地往地下一伏，帖着地飞了过去，双手连拍，一路上挡着的人的双腿莫不被她拍折，倒下的人纷纷将追来的人又挡住，一片混乱之下，郭芙一声大喝，蓦地双掌在地上一拍，斜地直飞过去，一把抓向那圣女。
波斯圣女心中着忙，双手各拿出一柄短剑向郭芙刺去，虽然她的武功也算得上是好手，但郭芙却哪里将她这点功夫放在眼里，一招天山折梅手便将她的双剑夺下，再伸手便向她面门抓去。
这波斯圣女身居教主之位，倒也临危不乱，侧身便来反打郭芙咽喉和右肋。郭芙双手使出落英神剑掌，双掌顺着对方来势一格，然后欺身近前，再使出天山折梅手，一把拿住这波斯圣女的脖子，另一只手连点她身上几处要穴，然后大喝一声：“谁再上来，我就毙了她！”
波斯明教的教众见圣女落入敌方之手，虽然听不懂她喊的汉话，但也俱都惊慌，一时不知该如何是好。
郭芙索性内力一催，逼得那圣女出声呻吟，再厉声喝道：“还不退后！”
三个宝树王见教主被擒，俱都舍了何足道向这边赶来，郭芙见了眉头一皱——对方毕竟都是高手，被他们围住，万一有个什么闪失，那之前的一切就白费力了。
于是一把挟了波斯圣女，施展轻功腾空而起，向着慕容清那边掠去。
慕容清本来正以一敌三，但是因为郭芙擒了波斯圣女，所以哈哈一笑，收功后跃，跳出圈子。
赵景不知那波斯圣女的身份，还要追击，却发现智慧王和功德王都回身向己方奔去，这时才发觉郭芙已经挟持着一个少女向这边掠过来了。
赵景下意识地便要出手拦截，却被从另一个方向赶回的何足道一剑削来，差点将他的手也削掉，惊慌之下忙也后退入波斯人的阵中。
接下来的事就很简单了。
谈判的事自然交给了何足道和慕容清，他们一个跟随郭靖在军中过了几年，一个身为一教之主，再加上有教中的一些经验老到的人相助，自然是谈判的主力，而郭芙却不考虑这事，只是在与李莫愁说些别来之事。
郭芙见波斯明教众人如此看重这个女子，料定她一定是教中圣女，便将波斯明教将纯洁的处女奉作教主的事告诉了慕容清和何足道，这二人得了这样的重要人物，哪有不好好利用的。
不过谈判中传过来的消息倒让郭芙有点意外——原来对方想要的，并不仅仅是这边的人员和财物，更想要的是圣火令。
原来这圣火令，乃是当初将摩尼教东传的人私自带走的。这圣火令，本是山中老人所有，波斯明教与山中老人在早期颇有渊源，后来双方互生摩擦，渐起争斗，这圣火令后来落入波斯明教手中，被奉为圣物。
只是当时的波斯明教教主乃是知道这圣火令上武功的秘密的，而带走这圣火令的人，是与波教明教起了争执，一怒之下将这圣火令带走，结果导致波斯明教武功逐渐式微，渐渐争不过伊斯兰教和基督教，被山中老人的势力更是压得抬不起头来。
那之后历代的摩尼教教中圣女，对于乾坤大挪移的理解渐渐不得要领，传给各宝树王的武功更是牛头不对马嘴，众人却只道乾坤大挪移高深异常，非自己所能揣测，如今得知这中土明教有这圣火令，岂有不夺回之理！再加上适才见了慕容清的功夫，只道是圣火令上所载，哪里能想到其实是他们的教主资质平庸，导致乾坤大挪移失传的缘故。
所以波斯明教那边一定要慕容清将圣火令交出，他们才肯退去，否则就是拼着教主不要，也要大开杀戒。
慕容清并不知圣火令上的秘密，只是怕对方拿了圣物反悔，故此犹豫不决。
何足道却是知道这圣火令的秘密的，但是好在自己录有副本，所以也不在乎。
郭芙却是正好，她正要见识波斯明教的武功，当下便逼着波斯圣女吃下几枚从何足道那里要来的解毒药丸，骗她说是毒药，然后与何足道一起陪着她回到波斯明教那边去，告诉对方，自己已经喂他们的圣女吃了毒药，若是他们反悔，就拿不到解药。
这解毒药丸乃是霍山所制，本来就是以毒攻毒的，虽然不会致命，也要这圣女腹中疼痛，不免教她以为自己真的吞了毒药，惊惧不已。
然后口圭明教这方由慕容清拿出六枚圣火令给对方，自己与何足道再陪着他们大队人马一起回波斯——只要离开了光明顶，就算他们卷土重来，也未必能攻得上光明顶这易守难攻的地方。
不过慕容清这边的要求是杀死魏长风和赵景两个叛徒。
对于波斯人来说，这两个人的命并不算什么，所以他们两个真是死得冤枉至极，不过倒也算是出了慕容清一口恶气。
慕容清对郭芙和何足道两个身入虎穴感到甚是不安，想要派人跟她们一起去，却被郭芙笑着拒绝了——她是要偷着借鉴波斯明教的武功，要他派人跟着做什么。一个不妙，她和何足道拍拍屁股就能走人，平白地多两个累赘干嘛！
波斯明教的人虽然没有得到钱财和教徒，但是得到了圣火令，自以为武功即将大进，称雄波斯指日可待，到时回头再来收拾这小小中土明教，根本不在话下，所以也就接受了中土明教的条件。
第十三章 西去波斯
现在波斯明教拿了六根圣火令，也算是完成了一部分目的，也就答应带着郭芙与何足道一起走人了。
不过慕容清和李莫愁感念郭芙与何足道的恩情，硬是留了二人住了很久，李莫愁临去时还把不少冰魄银针、玉蜂针和《五毒秘传》都给了郭芙，让她带着防身。郭芙知道李莫愁虽然如今也用不着这《五毒秘传》了，但这仍是对自己的一份诚意和信任，便推辞不要，只是多住了几日，把这《五毒秘传》给看得熟了才走。
波斯明教的人这几日一直住在山下，见郭芙与何足道可以上路了，也是归心似箭，便让他们跟着一起西归。
郭芙与何足道跟着他们一路西行，倒也渐渐学会了波斯话——前世郭芙的英语就不错，虽然这波斯语说起来拗口许多，但是对于郭芙来说，也不过就是门外语，稍用些时间，普通的交流还是不成问题的。
通过交流知道，这波斯明教的教主，名叫娜尔芙，芳龄一十九岁，那两个手执弯弓的，是波斯明教中的炽日、飘香二使。
郭芙知道这又是波斯明教的什么使者了，一问之下才知，原来这种使者共有二十八人，有四人直接听命于教主，其余二十四人，都是每两个侍奉一个宝树王。
这炽日、飘香二使却正是娜尔芙的直属属下，所以娜尔芙被擒，这二人都已经自杀谢罪。
郭芙与何足道知道这群人其实是群不把性命当回事的亡命之徒，也是暗自心惊，又知因为自己给娜尔芙下了毒，波斯明教的人都只是敢怒不敢言而已。所以更是每日里寸步不离娜尔芙，便是进食饮水，也要娜尔芙吃后过了半晌才吃。
波期明教的人不是没有试过动武——他们原想擒下郭芙或何足道其中的一个，迫使对方交出解药，或者也给郭芙和何足道下毒，让他们用解药来交换。
但是郭何二人武功高强，又寸步不离娜尔芙，波斯明教中人不免投鼠忌器。而何足道跟过霍山，对于西域的毒药颇有见地，而摩尼教又非以下毒见长，故此几次下毒反而被何足道识破。
但是这样一来也让郭何二人烦不胜烦，所以郭芙后来对娜尔芙说，这毒药天下只有她们两个能解，而且发作起来，虽然会致人死命，但是在此之前的几个月里，会令她产生幻觉，春情勃发，坏了她的心志，让她自毁处女之身。
娜尔芙身为摩尼教教主，自然知道圣女失贞的后果，那是要被烧死的，而且会成为教中叛徒。她自幼被选为圣女，既信奉教义，又没有吃过什么苦，生活优渥，养尊处优，哪里肯受这种苦楚。
郭芙的话一下子更使得娜尔芙心中惊惧，由此严令属下不得有加害二人之心，郭芙和何足道的人身安全倒渐渐有了保障。于是时间渐渐一长，何足道见他们苦思这圣火令上的武功，便出言指点一两句。
这圣火令上的武功何足道虽然没有练过，但是却与他的武功家数系出同源，故此何足道一见便知其中诀窍。之后来向何足道请教的人越来越多，何足道并不把自己所知道的全都说出来，反而旁敲侧击，渐渐地把那些拓片上自己看不懂的地方都问明白了。
但是这样一来，等于是恩威并施，摩尼教的人反而真的对他二人不生相害之心，郭芙也一直与众人切磋武功，较之在中原之时，武功更有提高。
众人一路向西，虽然季节渐渐寒冷，但好在众人大来时准备充分，加之这摩尼教高层人物个个习武，也就不怎么放在心上。再加上西域这边他们很少来，所以他们要一边传教一边西归，使得一路上行走�
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