网游之超级掌门人-第2部分

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　　　　67、袈裟伏魔功：少林高僧任何物品都可作兵器。必要时挥动布满真气的袈裟为武器，另有乎寻常的威力。

　　　　68、定珠降魔无上神功：以一百零八颗念珠携带无上真气飞出攻敌，有毁灭性的杀伤力。

　　　　69、杂阿含功：有谁能一人兼修七十二绝艺？恐怕前无古人后无来者。但若能精研杂阿含功，对各种武功往往能触类旁通，事半功倍。曾有少林前辈同时兼修十三种绝艺，就是因为专研杂阿含功的缘故。可惜现已失传。

　　　　十三、阵法

　　　　7o、少林金刚伏魔圈：达摩院长老专研。

　　　　71、一百零八大罗汉阵：罗汉堂专研。（已失传）

　　　　72、十八小罗汉阵：罗汉堂专研。



………【华山二评】………

　　　　《之级掌门人》——评论

　　　　华山——落落

　　　　表示这本书很早就看完了，之所以没有出评，而是表示这本书真的很难出……

　　　　至于大多相关事宜，地平线已经说出来，那么我就挑选他没有说的来论述一下。

　　　　这本，不是那种带着头盔进入另外一个世界，而是的的确确在电脑上操作的。所以有很大的局限性……例如代入感就会出现矛盾。

　　　　比如方宇趴在房屋偷听，和别人对战的那几部分。确实让人真真切切的感觉到是‘读者自己身临其境’，但是随后作者似乎又想起了这是电脑操作，还特地加上了电脑屏幕拉近的

　　　　画面和描述。

　　　　这种矛盾已经是不可忽视的事实，与其加大矛盾的存在，就不如忽视现实的问题。直接忽略掉镜头拉近，电脑画面转换的那段介绍。话说这是三d还是二d……要不然很多场面是无法写出来的。

　　　　转入正题

　　　　主线

　　　　作者说【没有看出哪儿是级掌门人了】。

　　　　这一点我很确定。但定位却不是这个地方，而是门派展的太快。华山初始六个弟子的门派，转眼间就近十万。外门，内门，是怎么分的？而且这些还并不是方宇自己所为，还是依靠手下来做的。更多的时候，他看起来像是一个甩手掌柜，而不是一个‘级掌门人’。而且这个跨度似乎太大了一些，有失【真实性】，从而丧失了很多的爽感。现实中或许更倾向于权术，而小说中‘尤其是这书的名字’所以方宇更应该亲自力行，把门派展好，而不是一味的去做任务。侠客岛，华山论剑……

　　　　人物

　　　　金大的书我没有看过多少，但是其中的人物性格分明。

　　　　嘲讽满百这个人物出场的时候，我很喜欢。他更贴近现实中那些不靠谱的人，因为他的性格很丰满。

　　　　但是反观方宇的性格，看起来就比较优柔寡断了。就像地平线说的那样…一款可以随时删号不玩的游戏，何必那么斤斤计较。或许后期的装备和身份让他不舍。

　　　　按照满百的介绍，狼尊者这货应该是个阴险狡诈之辈。但是只通过侧面介绍，性格略显得干瘪了些。还有然后就是随后6续出场的人物，性格普遍的呈现了一种脸谱化。一味的听从方宇的安排。

　　　　比如说夏楚歌这个人，他很严厉就应该体现出严厉的特点来。而不是通过其他人心中所想【夏这个人公私分明，而掌门却宽厚。】，没有体现出特点。

　　　　还有龙骑，章无计【这货是龙套？我也要个龙套的位置！】等等，完全是龙套，完全是配角。加上近乎被忽略的嘲讽兄妹两，人物的描写近乎已经干涸。

　　　　主角被忽略的场面

　　　　韦小宝、东方不败啥的，与我无关。这是作者的世界，人物怎么描写是你的自由。

　　　　但是不要把主角晾在一边吧……华山论剑啥的，主角完全成为了围观的群众。至少，也应该增加下主角的存在感。比如段誉和任我行对打的时候，至少要让主角有个心理描写…这货为什么会赢，这货为什么会败。

　　　　而且人物出现的一多，众多配角的光芒也就掩盖了主角。

　　　　要不是那些角色是有着读者耳熟能详的名字和性格，那几章华山论剑就会成为最大的弊端。

　　　　攻略和都市

　　　　前一卷出现了很多介绍游戏的名词，比如说不可逆选项、可升级npc、分舵等等。由于篇幅占得太长，甚至给了我一种这是一本《论剑》的攻略，而不是一本。

　　　　还有大篇的都市也是如此。介绍嘲讽兄妹俩的现实情况……

　　　　好在第二卷这两种情况已经被忽视了，但是为什么嘲讽兄妹两近乎成了龙套。一开始介绍他们两，就是主要配角吧。还有狼尊者，他看起来根本就是大反派…可是这三个角色的戏份越来越少，以至于近乎被忽略了。

　　　　至于其他的部分，地平线已经说过…

　　　　这些不仅仅是第二卷的评…也包括了第一卷。

　　　　黯淡地平线：

　　　　落落已经出评，我就补充跟进二卷阅读感想，不是评，是我的读后感。

　　　　先，严重同意落落的观点，势力展太快，作者似乎已经收不住行文的节奏和主线的展，导致场面虽大而不激动人心。第一卷有堆设定的嫌疑，第二卷就有急躁冒进的嫌疑，我个人认为这样写的后果就是过早释放激情，导致中期无情节可写。

　　　　其次，有关电脑的操作具体描写请参考无罪早期作品，“手指行云流水般的拂过键盘”之类的描写我到现在还有印象，就我个人而言，有关手什么的设定虽然烂大街了，用在你的小说里还算靠谱。

　　　　最后，其实作者的切入点很好，之前那篇评论虽然全是吐槽，也是爱之深责之切，怨念啊，这么好的设定，被作者写偏题了。

　　　　此生落落回复黯淡地平线：

　　　　他这本书本来应该很好的……

　　　　就比如展华山门派那一块，哪怕从六个人慢慢开始展都有很大的潜力。

　　　　而分舵的开展，更是让小说提前进入了**期。如果能够很好的把握这个**期的话，一炮走红也说不定。

　　　　但是展的太快了，或许作者没有想到如何去写展……但是真的浪费了这个【展门派】的潜力。如果这个门派先就是大派的话，估计我和地平线都不会这么感到痛心。因为门派一大，里面的人就多…然后矛盾重重，自然能够引更新一轮的**。

　　　　但是偏偏是小门派，而且这个过度仅仅只用了一个游戏更新就跨越过去了……实在令人痛心疾啊！

　　　　而且书中的很多弊端，都让人摇头叹息不止……

　　　　就像我之前说的嘲讽两兄妹…如果主角和他们混在一起的话，绝对能够引出更长的故事线来，而且也可以让主角的现实生活更加丰满一些。

　　　　但是现在却给我一种……从游戏更新那一段，硬生生少了一大段的故事情节的感觉。



………【请假一天】………

　　　　根据纵横最新福利政策，请假一天，三个月放自己一天假，读者大大不要生气哈。

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　　　　明天恢复更新。



………【兵制】………

　　　　这一篇相关不算字数，只是为了顺利写作备份一下

　　　　宋朝兵制

　　　　中国宋朝（96o～1279）重建统一的封建政权；南方经济展较快，北和西北地区民族/矛盾转趋激烈。建立统一的封建政权后，进一步强化中央集权，军事制度生巨大变化。北宋时期皇帝直接掌握军队的建置、调动和指挥大权。其下军权由三个机构分任。枢密院为最高军事领导机关，掌军权及军令，三衙，即殿前司、侍卫马军司和侍卫步军司，为中央最高指挥机关，分别统领禁军和湘军；率臣，为禁军出征或镇戍是临时委任的将帅，统领地分属三衙的禁军，事毕皆撤销。

　　　　兵符出于枢密，而不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制。”枢密院有调兵之权，却不掌管军队；三衙掌管军队，却无调兵之权；遇有战事，由皇帝任命率臣领兵出征，从而实现了“兵之权”与“握兵之重”的分离。这种体制对于消除中唐以来绵延2oo多年藩镇割据的局面，确实起到了重大作用。在平定各地割据政权的过程中，各小**队中的精兵被收编入禁军，编入殿前司1127年后，金兵继续南下，宋政权偏安江左。北宋和南宋的军事制度有许多不同之处，但总的是吸取晚唐、五代军阀割据的教训，皇帝加强集权，削弱大将兵权，以文臣御武事；集中大量财力、物力；供养大批招募来的军队；募兵制始终居于极其重要的地位。

　　　　兵力的配置上，宋朝军制遵循“强干弱枝，内外相维”的原则。禁军中最精锐的殿前军驻守在京城，侍卫亲军驻扎在各地。京城的人马最为精强，各方镇知道兵力不敌，不敢造反。这就是“强干弱枝”。如果京城有变，在各地驻扎的禁军联合地方的兵力，也足够对付变乱。这样就“内外相制，无轻重之患”，这就是“内外相维”。北宋军队由禁兵、厢兵、乡兵和蕃兵组成，以禁兵为主体构成一种中央军和地方军、正规军和非正规军相结合的武装力量体制。

　　　　衙在北宋享有相当可观的待遇，“其任之也重，则其待之也亦不轻”，＇5＇（续集卷44）是当时北宋朝野上下的共识，如宋太祖朝就是：“封父祖，荫妻子；荣名崇品，悉以与之”。＇6＇（卷8）神宗亦批曰：“殿前、马、步军三帅，朝廷待遇，礼继二府，事体至重。”＇7＇（卷274）所谓“待之也亦不轻”、“事体至重”，除三衙为北宋“武臣极任”，地位居武将之外，具体说来还大致有以下各种名目：

　　　　俸禄优厚

　　　　武臣俸禄之厚本属北宋俸禄制度的特点，如时人张演有云：“宋朝之待武臣也，厚其禄而薄其礼。”＇5＇（后集卷21）三衙作为“武臣极任”，当然更为突出，像仁宗朝御史中丞贾昌朝在分析外戚等“恩幸子弟”垂涎三衙职位的原因时就说：“其志不过利转迁之，俸赐之厚耳。”＇7＇（卷138）事实也就是如此。

　　　　恩荫妻子

　　　　恩荫，又称“任子”、“门荫”、“世赏”，是指朝廷根据官员职、阶高低而授给其子孙或亲属以官衔或差遣的制度。北宋恩荫之滥是空前的，仅名目就分为郊祀、圣节（皇帝生日）、官员致仕、官员申报遗表和临时性恩典五大类。从真宗朝开始，北宋恩荫制度趋向固定化，规定：文官自侍御史知杂事以上，每年荫补一人；从带职员外郎以上，每三年荫补一人；武臣从横行以上，每年荫补一人；自诸司副使以上，每三年荫补一人＇8＇（p64o）三衙除依例享受上述待遇之外，还有所谓“初除管军恩例”。以位至节度使的殿前都、副指挥使为例，一是加封母、妻，“母封郡太夫人，妻封郡夫人”。＇9＇（卷中）二是补亲子或孙一人为閤职。如神宗元丰元年十月四日，以左侍禁贾裕为閤门祗候，“先是，贾逵以经画鄜”延边事得子祐閤门祗候，后除殿前副都指挥使，以例乞除裕閤职，诏止迁一官。至是，逵再乞。上批：‘裕元合与閤职，以遣逵经画边事，特推恩，今逵所乞，乃除殿帅恩例，可依所奏。’”＇4＇（职官三二之五）又如高宗绍兴元年十月二十二日，“枢密院言郭仲荀乞初除官军恩例，吏部拟申当得閤职”。閤职，乃当时易于升迁的美职，时人至有所谓“宠在閤职”之说。故宋高宗在批准郭氏乞初除三衙恩例后，即有“祖宗待三衙之厚如此”＇4＇（职官三二之九）的慨叹。三衙其他管军的恩例要略低于殿前都、副指挥使，但亦相当优厚，故真宗朝冯守信为三衙，“其弟尝欲上其子为守信子，以取高荫”。＇7＇（卷95）此外，因职在亲近，三衙还有时常于皇帝面前请求亲属恩泽的便利条件，仁宗时不得不下诏，要求“官军臣僚非乾元节及大礼，不得非次陈乞亲属恩泽”。＇7＇（卷136）

　　　　上殿奏事

　　　　仁宗朝规定：“诏殿前、马、步军，今后所奏本司公事，除系常程依旧例转奏外，如有非泛擘划，急公事，在后殿祗应，便令免杖子，窄衣上殿；若非本司公事，别陈利见，即关报閤门，依例上殿，更不旋取旨。”＇7＇（卷156）。

　　　　回朝赐宴

　　　　自真宗朝开始，三衙回朝朝见皇帝例得赐宴，据《长编》卷84记载：“镇定路都部署、步军副都指挥使、振武节度使王能来朝。故事，节帅陛见必赐宴，掌兵者则不及。至是，特令用藩臣例。有司言能既赴坐，而殿前、马军帅曹璨等皆当侍立，品秩非便。乃诏璨等悉与坐，自是掌兵者率以为例。”

　　　　揖见宰相

　　　　北宋宰相位高权重，仪制煊赫，三衙见宰相，须执礼甚恭，《文献通考》卷58《职官十二》引沈括《笔谈》曰：“三衙内中见宰执，皆横杖于文德殿后，立廊阶下唱喏；宰相出，立阶揖之。外遇从官于通衢，皆避焉。此礼久废，惟内中横杖之礼，至今不废。”但宰相也要以礼相还，如仁宗朝王曾为相，“殿前副都指挥使、振武节度使杨崇勋尝诣中书白事，属微雨新霁，崇勋穿泥鞹直登阶，曾颔之，不以常礼延坐”。＇7＇（卷1o3）杨崇勋虽不得预坐，但从此事可以看出在“常礼”即通常情况下宰相是要给三衙设坐的。

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　　　　明朝兵制

　　　　中国明朝（1368～1644）改革元朝军事制度，创立了独具特色的卫所制：皇帝独揽军事大权，全国要地设立卫所，军丁世代相继，给养仰赖屯田。此制在维护明朝君主**主义中央集权的统治中挥了巨大的作用。

　　　　军队的统辖与卫所制

　　　　朱元璋统一全国后，采纳刘基建议；立军卫法，在全国建立卫所；控扼要害。中央设大都督府。洪武十三年（138o）改为五军（即中、左、右、前、后军）都督府，为最高军事机关，掌管全国卫所军籍。征讨、镇戍、训练等则听命于兵部。遇有战事，兵部奉皇帝旨意调军，任命领兵官，给印信，率领从卫所调的军队出征。战争结束，领兵官缴印于朝，官军各回卫所。这种统军权与调军权分离和将不专军、军不私将的制度，旨在保证皇帝对全**队的控制。在地方，设都指挥使司（简称都司），置指挥使，为地方统兵长官。都司之下，在冲要地区的府（含直辖州）、县（州）置卫或设所。一般卫由卫指挥使率领；辖5个千户所，共56oo人；千户所由千户率领，辖1o个百户所，共112o人，百户所由百户带领，辖2个总旗；共112人；总旗辖5个小旗；共5o人；小旗1o人。洪武二十六年（1393）；定全国都司、卫所，共设都司17个、行都司3个、留守司1个、内外卫329个、守御千户所65个。兵额最多时达27o余万人。

　　　　明朝军队分为京军（亦称京营）和地方军两大部分。京军为全国卫军的精锐，平时宿卫京师，战时为征战的主力。洪武初年，京军有48卫。成祖迁都北京，京师接近前线，京军多达72卫，并正式成立了五军、三千、神机三大营。平时，五军营习营阵，三千营主巡哨，神机营掌火器，战时扈驾随征。以后，京军制度累有更易。此外，尚有拱卫皇帝的侍卫亲军，如锦衣卫和金吾、羽林、虎贲、府军等12卫军，以及隶属御马监的武骧、腾骧、左卫和右卫等4卫营。地方军包括卫军、边兵和民兵。卫军配置于内地各军事重镇和东南海防要地。边兵是防御北方蒙古骑兵的戍守部队，配置于东起鸭绿江、西抵嘉峪关的9个军镇，史称“九边”。民兵是军籍之外、由官府佥点、用以维持地方治安的武装，内地称民壮、义勇或弓兵、机兵、快手；西北边地称土兵；西南少数民族地区有苗兵、狼兵等土司兵。此外，还有