自己的菩提树-第7部分

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件而打抱不平，只有一句是可以表示我的心态的，那就是：夫妻之间应和睦理解相处。

　　
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悲哀的自杀者

　　近日，在一家晚报读到了某大学在一月之内，有四名大学生（其中三女一男）自杀的报道，这让笔者深感吃惊。就事而论，绝大多数的读者会发出这样的疑问：我们的这些天之娇子，为何会这般的轻生？难道“自杀现象”，也是我们年青人追求的“潮流”？抑或是“自杀现象”具有“极诱人”的传染力么？如你所知，以上列举的两种猜测，都没有科学的依据，那么，某大学的这四名“先行者”大学生，为什么会最终选择这条“一失足造成千古恨”的不归路呢？

　　如果让我们回答上面提到的，大学生如何走上“轻生”之路的问题，我们就会打心底里觉得，导致这种行为的原因是“迷雾重重”，若仔细想来，笔者认为不外乎“学习压力大”、“就业问题”、“个人情感问题”等等的原因。对于这种现象的分析，从科学的角度讲，它应是一个综合因素作用的结果。

　　众所周知，当前，我国每年大学毕业生的就业率不是很乐观。因此，在很大程度上，相当一部分天之娇子的思想就有了“就业难”的包袱，而这种所谓的“思想包袱”在家庭贫困的学子中就显得更为突出。再一个是与个人前途有重要关系的“进一步求学（如考研等）”问题，而这个问题涉及到高额的求学费用，及自己能否通过这一座高标的独木桥，无疑，这也是在校大学生的一块“心病”。其中，导致“自杀先行者”大学生的又一主要原因——我们整个年青人普遍意义存在的情感“失恋问题”。

　　如你所知，大学期间的生活，正是我们朝气蓬勃的男女学子们，最容易同“心上人”携手步入“恋爱之河”的黄金时期。这其中由于受社会的进步，人们思想的开放，大学生情侣同居现象已是司空见惯的不争事实，而我们这些“钟情专一”的大学生们，一旦在某一方无论以什么理由提出要分手的时候，另一方的“情感圣地”，就会在无任何思想准备的情况下“当头挨一棒”，这无情的情感一挫，使“弱者”的情感世界受到沉重的打击。失恋（尤其是初恋）所带来的痛苦，可谓是刻骨铭心，这就导致一部分“痴情”大学生，无法自拔的陷入情感的深渊。

　　“失恋”现象导致的情感挫折，极自然的会影响整个人的情绪不稳定，而情绪的不稳定，必然要影响到在校大学生们的学业，这种不良心理情绪的出现，就会给我们的天之娇子带来不可避免的心理负担。如你所知，我们人类都具有调节自身情绪的功能，当以上的种种心理困惑袭来时，绝大部分的年青学子都能对种种的“心理堡垒”突围，而其中的“个别少数”就会在“不良情绪”的困扰中败下阵来，进而形成不良的恶性循环，致使这“个别少数”陷入层层的心理围城包围之中，最终使人深陷其中难以自拔。

　　在这种心理状态下，如果没有师生朋友，对其进行及时正确的心理开导，那么这“个别少数”的学子们，就会极顺利的进入抑郁心理状态，如果在这期间又恰好遇到了外界的不良刺激，那么以上提到的极少数人，在摆脱不了这种种的心理压力下，就极有可能走上寻求解脱的极端之路——轻生自杀。这种极端恶意念头的萌发，在我们人类的潜意识里是最容易胜出的，这样的结论最好的解释是，人们在多变的生活中，当不幸遇到某种事物的沉重打击（如疾病的折磨、婚姻的破裂、亲人的突然逝世等等），遭遇不幸的人们，受到一次又一次无情的残酷挫折，人们在暂时的心理黑暗迷茫区走不出来时，涌现心头的第一个念头就会想到轻生。这种念头的出现，是因为在人们的传统思想中有“一死百了”的极端观念。

　　“一死百了”极端观念的根深蒂固，再加上现实生活中真实事例的榜样，就很有可能被心理极端抑郁的大学生所效仿，这也能说明轻生自杀现象具有极强的“传染性”。笔者曾在乡下亲眼见过一个三十岁左右的农村妇女服毒自杀，其结果是被邻居及时的送到了医院进行洗胃抢救，当该服毒妇女清醒过来时，自己后悔的哭诉道“好死不如歹活着，以后再也不想受这样的洋罪了。”很显然，从该轻生妇女从死亡线上挣扎过后的悔语中，我们不难看出，她是因一时置气而付诸了极端的轻生行为。所以，像在这样现实自杀事例当事人谈的悔悟话中，对我们身处校园的心情极端抑郁的大学生而言，无疑是最好的教育例子。

　　现实具体一些地讲，我们人类不可能生活在真空的环境里，这就要求我们人类自身，必须具备适应各种现实的生活条件。大家都知道，一个人的一生不可能都是在顺境环境中度过，而真正的现实生活，可谓是处处充满矛盾，这就需要我们自身，要具备面对各种矛盾的能力，也只有这样，我们才能对形形色色的各种矛盾，作出相应的应对——也就是如何解决矛盾。这是我们人人都必须面对的一个课题，至于具体到现实中的实际践行，这就要视实际情况而论。

　　就对在校大学生而言，无论我们的生活哪一方面出现了问题，首先我们要坦然面对，因为只有这样，我们才能称得上是一个名副其实“社会细胞”。具体到某一个个体而言，因为人与人在生活、性别、性格、体质、社会关系等等方面的不同，因此，每一个人的心理状态，即便是在同一时间，也都会规律性的不相同，这就如同世界上没有完全相同的两片树叶一样，每个人都有每个人的快乐，每个人也都有每个人的烦心事，只是事与事之间彼此的性质不同罢了。

　　现实生活中存在着这样的事那样的事，那么我们就就事论事，总体说来，不管是什么事，它都不外乎顺与不顺两种情况。遇上顺事，我们当然要珍惜，遇上不顺的事，我们也不气寐，这当是乐观的持事态度。也许读者诸君会这么说——这些话谁不会说啊！就是说起来简单做着难。是的，诸如这样的话我们是常能听到，但我们中国有句老话叫作：好事多磨。还有句富有哲理的话是：逆境出人才。为什么我们的老祖宗会总结出这样的话呢！其实在真正的现实生活中就能找到答案。试让我们简单的想一下，如果我们生活在这个世界上，不管干什么事都心想事成，那么我们人类生活的乐趣，就要大大地打折扣了。

　　难道不是这样吗！最基础的一点，如果事事都一顺百顺，那么我们人类还有什么事做不到呢！所以，在现实生活中事事顺心的状态是不可能存在的，而相反的是不管做什么事总有这样或那样阻力，这就要求我们面临阻力应该持怎样的态度，是积极乐观的接受、克服困难，还是退缩被眼前的困难吓住，以上不同的两种持事态度，其结果很自然的也就有了天壤之别——前者冲破困境努力直前，后者就多方面的为自己寻找理由打了退堂鼓。持事态度的不同，就决定了做事人的心理状态，积极向上者总是乐观处世，心情就相对愉悦，对生活总是充满着美好的幢憬；而处事遇到困难常被困难吓倒者，因为事事总感到自己干不好，心情自然的也就比较郁闷，如此的恶性循环，严重的时候就会造成心理抑郁。

　　当心理抑郁达到一定的程度，如果现实生活中又不幸的遇到沉重的打击，那么作为个体的人，在心理自我调节下如果不能乐观的走出自我阴影，这时候这个极端抑郁的个体人就会有如下的表现——沉默，沉默，再沉默。当心理实在承受不下去的时候，就会不考虑结果的爆发出来——或走极端干了某件千古失足的事，或自己突然神经错乱，更严重者就会走上轻生的自杀路。

　　因此，在现实生活中不管我们遇到什么对自己有打击的事，我们都要积极乐观的面对，毕竟宝贵的生命只有一次，我们不要因为一时的想不开，就拿自己的生命开玩笑，这是极至愚蠢的对自己生命不负责任的可悲行为。还应该值得提出的一点是，我们的社会应该组织开展一些关于承受灾难学的心理课程，让普遍的社会成员都具备有承受生活突变的心理能力。

　　最后，笔者要套用一句流行的话语：将我们宝贵的生命进行到底。因为我们深信一句格言——只要活着，那么就具备一种生命意义。当然，我们也不会忘了另外一句哲言：平凡中总是蕴藏着伟大。更不会忘了——我们每个生命都热爱着这个五彩缤纷的多彩世界。

　　活着万岁！！！但愿我们人人都是快乐的生活者。

　　

老屋思绪
在我所有的乡村记忆里，我家那历尽沧桑岁月的祖宅老屋的影子，总是在我的脑海中影影绰绰的浮现着。老屋历经数年风雨斑驳的身姿，是我家几代人全部生活变迁的权威见证。

　　在我曾作过中国最后私塾学生的祖父在世的时候，他老人家曾多次给我苦口婆心的讲过，我家的祖宅老屋，是勤劳的先祖用省吃俭用的银钱，从本村一户姓供人家的手里买下的。那时候我年纪尚小，对祖父所讲的关于老屋的故事总是楞楞怔怔，唯一清楚的记得的是我家老屋的门前，总是有祖母和她掉了牙或拄着拐棍的婆婆们，手里拿着那能折叠的木制马扎子，坐在敞开的屋门口晒着太阳拉呱闲话。

　　去年冬日回乡，母亲告诉我说祖宅老屋的房顶塌陷了。听了母亲的话，我的心头不由的一楞，这座曾建于清代中叶的中国北方式古民宅，怎么说坍塌就坍塌了呢？它的存在曾是我们村古民居建筑的代表之一，记得在我小的时候，我总是在别人的面前自豪的称它唤“楼”。它的三间不是太明亮的厅屋，曾是我多梦童年的天堂，在那里曾收藏了我多少快乐童趣的小秘密。“你不去老屋的院里看看！”母亲提醒着发愣的我。哦！是该去我童年的乐园看看了。

　　我一个人心情郁闷的行走在通往老屋的小路上，其实老屋离我家并不是太远，步行大约也就三五分钟的时间就能到达。当我走进那熟悉的巷道，徒步来到老屋院子里的时候，我被自己眼前所见的景象惊呆了：满院昔日铺砖的缝隙里丛生着的杂草早已枯干，这些发白的冬天的自然遗留物，在不大的寒风中“簌簌”作响。母亲在前半年的春季种植的两棵不粗的梧桐树，这时就像落魄的武士一般守侯在这个孤寂的小院里，远远望去，让人的心头顿生孤单之感。

　　老屋厚重的木门依然两扇完全的敞开着，看到它熟悉的身影，我的耳边便会不时的响起昔日“吱吱”的开关门声。迈开沉重的脚步，进入眼帘的是老屋自身坍塌的杂乱物。我童年的乐园，我可爱的老屋，难道我就连最后一次进入你的机会也没有了吗！此时，站在门口用痴呆的眼神向里探望着的我，不禁失声的叹息着。

　　老屋坍塌后露天的屋顶，斜射进一丛微弱的阳光，当我一个人静静的矗立在门口，观察这丛破顶入屋的日光时，我就身不由己的感觉到，那丛微微的光芒里冥冥的飘荡着冬日苍茫的寒意。突然，我的脚下被什么东西拌了一下，伏身低头捡起来一看，原来是老屋屋顶那古老的圆形屋檐猫头，我用自己的手指抹去它上边的尘泥，就可以看见它古朴庄严的原貌图案。我小心翼翼的拿在手里，仔细的观摩了一下它那被历史的雨滴敲打过的痕迹，才惊异的发现，它是老屋多年经受风雨的最早感知者。

　　大自然赋予世间的风风雨雨，总是与饱受沧桑的岁月神秘地联系在一起。祖宅老屋存在的久远，本身就是一份充满神秘色彩的历史标签。小时侯曾经多少次，在老屋的窗前仰望着它作梦都想上去的二层“楼”，心里总是猜测幽暗的那“楼”里，该有很多鲜为人知的秘密。几个比我年龄大许多的堂兄，曾三番五次的在我的耳边说起那个早已公开的秘密——老屋的二层是存放着好多本线装的古书籍，听着他们一句句颇有根据的说理，我就急切的盼望自己快快长大，因为长大了以后就可以亲自上到老屋的二层，去探寻那早已刻在了心间的藏书秘密。后来，当我长到十四五岁的时候，自己终于可以攀爬到心中的“楼”上去了，我在微弱的光线中费尽了九牛二虎之力，终于在一堆杂物下翻到一本斑驳残破的线装《周易》，这件事让我高兴了好久，感谢老屋，是它沧桑的经历证实了堂兄们所言说的秘密。

　　孤寂的老屋所在的小院里，天空中不太暖和的阳光斜射了下来，照在了我怕冷的脸上，明显的感觉到有几分自然的暖气。我念旧的思绪不由得又回到了，昔日乡村生活的记忆里。以往有暖阳的冬日，祖母和她朝夕相处的老妯娌姐妹们，总是聚会似的拿着各自木制的折叠式马扎子，在祖母的召集下来到我家老屋门前晒太阳，这些曾经经受过多次灾荒苦难的祖母们，一个个端坐在自己的马扎子上，居然还谈笑风声的谈论过去的难忘事迹，有时当谈到高兴的时候，祖母们就会张开掉了牙的瘪嘴哈哈大笑，从她们安详的笑语中，我真正的体会到了，我们至亲的中国农民是多么的开朗豁达。步入垂暮之年的祖母们不光是怀恋陈年往事的沧桑，她们几个老人还私下里拉呱时下的种种村闻，诸如谁家的小子考上大学了，谁家的刁赖媳妇不赡养老人了，谁家的庄稼务弄的不如人了，甚至就连谁家的女人偷了汉子，她们一个个都消息灵通心知肚明。现在细细的回想一下，我快乐的童年，就是在这冬日晒太阳的祖母们的朗朗笑声中一天天长大的。

　　后来在我读大二那年的冬季，八十四岁的祖父驾鹤西去，给我们留下了耄耋之年的慈爱祖母。因为祖宅老屋的状况一日不如一日，而且还时常下雨天漏雨，祖母的身体也大不如从前，所以我以孝顺著称村里的父伯们，就自动的轮流着赡养起了我孤单的祖母。当祖母她老人家从自己住了一生的祖宅搬出的时候，祖母两眼满目老泪纵横，我心里知道那眼泪是年迈的祖母，对自家祖辈住所老屋的难离之情。年前我数次回乡看望祖母，她老人家总是情感深挚的给我谈起老屋如今斑驳的现状，也如数家珍的像小孩一样瓣着手指头，给我说起村里的哪个老人不在了，哪个同她一块在老屋门前晒太阳的婆婆得了不好的病，我从祖母饱含深情的话语里，明白了祖宅老屋和乡亲们在祖母的心目中是多么的重要。祖母确实是很老了，她老人家满头的银发已掉落得所剩无几，走路的脚态也极具蹒跚，别人说话都得像吵架般的吆喝她才能听见。但尽管就是这样，祖母的心里还是时时的关注着，村里的大小事件和她老姐妹们的生老病死。乡居的日子里我时常在想，祖母她老人家是最有资格谈论，我们村的村况变迁和父老乡亲的生死离别的。

　　同是萧瑟的寒冬，如今的老屋门前已是杂草丛生，深冬的暖阳有气无力的普照着大地，昔日慈祥憨厚可亲的婆婆们，在一块晒太阳的情景现已无处可寻。我一个人孤身的站立在荒芜的老屋小院里，面对眼前一幕幕萧条的景象，心头的思绪不由的感慨万千，历年来发生在小院里的种种往事，总是历历在目的在眼前浮现，此时，我不知道该说些什么来安抚自己失落的心情。老天又起了一阵不大的寒风，吹拂得地表的枯草“簌簌”作响，用心细听，这些冬日的自然遗留物，好象在向我诉说着小院这几年孤寂的心声