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北宋小厨师-第1081部分
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罢黜百家，独尊儒术，这句话的关键不在于最后面的那个词是否是儒术，而是在独尊二字上面，儒术可以换成是墨学，也可以换成是法家，这是可以变的，但是独尊是不能改变的，如果四派齐头并进，朝中也分割成四派，那么朕每每提出一个想法，都会有不同的意见，因为这四个学派在很多方面都是截然相反的，最后也会导致这个国家四分五裂，无法统一思想，那朕又如何治理天下。”
几人听着都是沉默不语，可是秦桧心中却暗自窃喜，从赵楷这一番话来，很明显是要保证儒学的地位，那么的他胜算无疑是大大增加了。
哪知他这个想法刚刚冒出来，赵楷就笑道：“秦少宰，你听到朕的这番话一定感到非常窃喜吧。”
果然是开诚布公呀！这一回秦桧真的吓到了，双腿一软，险些跪在地上，颤声道：“微臣…微臣…。”结结巴巴的，看来是彻底慌了。
赵楷手一抬，道：“你不用解释了，其实你们心中在想什么，朕心里明白的很，在有些方面，朕可以装作糊涂，毕竟你们终归还是在为朕的大宋着想，还是将大宋放在第一位，但是一个国家的根基是不能动摇的，如果你们为了自己的利益，想将这根基也瓜分开来，那朕只好做一些朕不想做的事情。”
这是身首异处的节奏呀。
这一回他们是真的触犯到了帝王的大忌了，为什么古代会有那么多文字狱，究其根本，还是思想，思想必须要统一，不管是儒术也好，法家也罢，但是必须得统一，否则必将直接威胁到帝王的统治地位，这是毋庸置疑的，稍微简单的来说，一个帝王怎么可能允许自己的国度变成一种多党执政的制度，秦始皇的焚书坑儒就很好得说明了这一点。
所以，赵楷这一回绝不是在跟他们开玩笑的，而是非常认真的。
还是蔡老货看得更加深刻呀！李奇心中暗自佩服，蔡京不止一回跟他提过，你可以提倡墨学、法家，但是千万不能因此去动摇儒学的根本，这是一件非常危险的事，所以在如今大宋时代周刊也只是将墨学、法家摆在一个辅助儒术的位子上，只是即便这样，儒生兀自不能够容忍。
而李奇、李纲、毛舒提倡改革科举，很明显就是要推其他学派走上政治舞台，以此来巩固自己的地位，而秦桧拼命保护儒学，也是出于自己的政治地位考虑，可是如此一来，朝廷肯定会分成好几派，用不了多久，发生在相国寺的辩论大会就会发生在大殿之上，那皇帝每天都不要做事了，听他们辩论就行了。
是德是法，还是科学。
这就很难说的清楚了，道德和法律，仁政和法制始终还是存在很多不同的地方。
听到这里，李奇也开始迷糊了，他也猜不透赵楷心里在想什么，如果赵楷坚持罢黜百家，独尊儒术，只要靠向秦桧那边就行了，随便给个提示性的政策，那么他们肯定不会做多想，该干嘛还是干嘛去。
可是从赵楷对秦桧的语气来看，似乎对秦桧的做法也不太满意，那究竟是独尊儒术，还是百家争鸣，这打开天窗说亮话，反倒让人如在迷雾之中。
其实不要说李奇了，秦桧他们同样也犹如二丈和尚，摸不着头脑，赵楷的话和行为似乎有些自相矛盾了。
赵楷瞧他们都沉默不语，呵呵笑道：“你们怎么都不说话了，平时你们不都是很能说的吗，大道理，小道理，还都伴随着事实依据，皆是张口即来。”
操！你动不动就要砍我们的头，我们还敢说话么，万一说错了，不是给你借题发挥的机会么。这五人都是聪明人，知道什么时候该说什么话，平时他们进，皇帝退，现在皇帝要进了，他们必须得退呀，齐声道：“臣等惭愧，辜负圣恩，还请皇上降罪。”
赵楷摆摆手道：“朕方才就说了，此等虚伪的话还是留给明日再说吧。”
汗！那也得我们能活到明日啊！李奇几人又开始三缄其口，好似再说，我们现在只能给你这些虚伪的话，你若不爱听，那我们就不说了。
“看来你们除了这些话，就没有别的话可说了。”赵楷苦笑的摇摇头，又道：“也罢，平时都是你们在说，朕听着，那朕今日就多说几句吧。”（未完待续。。）
第一千五百二十章 思想改革
别看李奇、秦桧他们平时在朝堂上耀武扬威，趾高气扬，混得是风生水起，批评这，批评那的，皇帝对他们是言听计从，其实这也亏是在宋朝，因为宋朝在政治上面是非常开明的，特别是对于大臣的行政，是非常宽松的制度，要是在明朝或者清朝，那李奇他们早死了几万遍了。
这跟国情有关，不是说皇帝无能，这皇帝随便出来跺跺脚，他们就立刻萎了下去。
君始终是君。
臣终归是臣。
这是有着本质上的区别，中间有一条不可逾越的鸿沟。
赵楷道：“我大宋自立国以来，就设言官，开言路，不罪言者，鼓励天下人议论时政，所以在我朝每当激论天下事时，大臣们都是奋不顾身，以求矫厉尚风节，其开明程度远胜历代，朕也非常喜欢这种氛围，也不打算去改变，不管你们说什么，朕都不会怪罪你们的。
但是你们身为国家的栋梁，而且在百姓心中都有很高的地位，所以你们比别人更加应该对自己的言行负责，不要轻易的信口开河，务求做到三思而后行，有些方面不要妄自评论，因为你们的一席话将会引起很大的反响，可能就会造成非常严重的后果。”
“皇上的教诲，臣等谨记在心。”
李奇几人都已经变成了一群机器人，来来回回就那么几句话，显然，赵楷不表露心思，他们是绝对不敢乱说话了。
“但愿如此。”
赵楷轻轻一笑，道：“朕前面已经说过，儒学也好，法家也罢，这不是关键，是可以根据需求替换的，只因儒学符合我朝的政治制度。故此才会设为正统。”说到这里，他顿了顿，提醒道：“哦，这话朕也就是跟你们几个说，若是流传了出来，那你们就提着脑袋来见朕。”
他这话就说的非常明白了，任何学问只是帝王的一种统治工具而已，既然是工具，那就可以更换的，但是这话若传出去。恐怕天下儒生都会造反。
五人纷纷点头唱喏，这话你让他们说，他们也不敢说啊。
赵楷突然话锋一转，道：“但是当下儒学真的就是完美吗？朕看也不尽然，别说你们了，朕对当今儒学也有诸多不满，也没有哪一门学问是完美的，枢密使有句话说的对，任何东西。甚至包括制度和思想，都应该与时俱进，如今的大宋已经不是曾今那个大宋了，很多东西也应该改变。以来迎合这个时代，在儒学中有很多思想都不符合当下的局势，这也是朕为什么会放任其他学派成长的原因之一。”
秦桧听得又是心神一晃，难道…难道他是想取代儒学？这…这如何使得？
赵楷今日说话转的是太快了。让人越听越糊涂，但是有一点可以确定的，那就是赵楷对儒学也是有不满的地方。这恐怕也是他为什么没有直接站在秦桧那边，而是一碗水端平的原因。
搞笑的是，这回轮到李奇心里松口气了，如果赵楷偏向儒术的话，那么他以前的筹备就将付诸东流，这真是太伤了，他在百姓心中的地位也肯定会一落千丈，因为这就预示着他输了这场仗。
可问题是，赵楷究竟是怎么想的了？
李奇暗道，你丫吊胃口也吊的差不多了，爽快点，究竟该怎么办，你直说得了。
现在也该轮到你们着急了。赵楷看着他们脸上个个都显得有些焦虑，心中是出了一口恶气，兀自缓缓说道：“但是这种情况同样也出现在其他学派上面，甚至还要更加严重，如果要进步，那就必须求变，但这变指的不是罢黜什么，亦或者独尊什么，而是集天下大成，建立一门新的学问。”
原来如此。
李奇等人心中同时冒出这四个字来。
赵楷是一个非常有野心的皇帝，这谁都知道，但是谁人也没有想到，他的野心已经大到如此，不仅仅是制度上，连思想上，学问上，他都要改变。
他批评儒学，很大程度上就是儒学不崇尚扩张，这跟他的理念不相符合，所以他必须要求变，他要在学问中注入一种扩张的思想，为今后的政策铺平道路。
从此来看，真正的赢家还是他，李奇、秦桧他们的争斗从某一方面来说，只是帮助他把这个问题爆发出来，这样他才能名正言须的改革。
纵观华夏上下五千年，还就属宋朝的皇帝最喜欢改革了，几乎每一个皇帝都身处在改革当中，这就是政治开明的好处。
秦桧小心翼翼的问道：“皇上是想将所有学问都融合成一种？”
“正是如此。”
赵楷笑道：“但是这需要你们的帮忙，没有你们，朕一个人也盖不起这屋子来，当然，你们其中缺少了某一人也不能够。”
秦桧忙道：“微臣愿为皇上赴汤蹈火。”
“臣等定当全力以赴。”
李奇等人也赶紧抱拳道。
李奇又问道：“那不知皇上打算怎么做？”
赵楷笑着点点头，随即一脸正色道：“前几日你们曾谈到关于科考的改革，抛开你们的初衷不说，你们说的都非常有道理，不管怎么说，事实上商务局、立法院、司法院、还有军器监的确是缺乏人才，而这些人才都不是当下儒学能够供应的上，然而，这些人才又都关乎我大宋的江山社稷，学儒就是在学治国之道，但是前提是有得治，治理一个奄奄一息的国家，谈何容易，所以这需要很多知识的支持，朕不反对其他学派的人才踏入仕途，但是朕希望这些学派能够各司其职，从而达到集天下大成的目的。”
说到这里，他笑了笑，道：“关于这方面，朕非常赞成一个人的说话。”
李奇好奇道：“谁？”
赵楷道：“经济使。”
“啊？”
一干人都感到非常惊讶，这一群大老爷们竟然给一个女人给比下去了，这真是太丢人了。
赵楷道：“经济使提出的教与治的理念，朕非常赞同。天下人读天下书，读书就是读书，跟治国没有关系，如果每个人都是抱着治国的目的去读书，那这书又如何读得出来，修身，齐家，治国，这身不修，家不齐。何谈治国之道，所以朕打算提倡这一个理念，治国和读书必须分开来，不能混为一谈。”
秦桧担忧道：“可是皇上，要是这样的话，朝廷就无法引到百姓去读什么书，治国的思想也会变得杂乱无章，不利于朝廷的管理。”
言下之意，就是在提醒赵楷。要是完全开放的话，那么其余学派很快就会站起来，就不能达到独尊的效果了。
赵楷笑道：“朕方才就说了，各司其职。朕已经打算改革科考。”
此话一出，五人面色各异。
赵楷顿了顿，又道：“朕的打算是以儒学为基础，儒学之上再分其他。”
omg！难道九年义务教育？
李奇有些犯愣了。赵楷的意思很明显。就是想将儒学作为一个基础，每个读书人都必须要学的，但是在这之上。你们可以学习其他学派的知识，比如物理、算术、医学等等。
秦桧急忙道：“皇上，这可大大的增加了读书人的负担。”
“这就需要你们帮忙了。”
赵楷深呼吸一口气，道：“朕不是说了吗，朕要集天下大成，建立起一门全新的学问，你们需要从儒学中选取一些内容构建好一个基础，朕还是非常崇尚儒学提倡的仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、这是做人的根本，朕可不希望真的臣子都是一群无恶不作的小人，然而再选取一些更深层次的道理作为更高的学问，也就是所谓的治国之道，以求达到先修身，再治国。
同时从其它学派里面抽取一些内容来，建立一种专门的学科，但是这些学科都是建立在儒学之上的，商务局的官员虽然必须要通经济，懂算术，但是，他们既然是官员那么就必须懂得治国之道，这是密不可分的，而且，既然是一门全新的学问，朕不希望这门学问中有相互矛盾的地方。”
李奇若有所思道：“到时科举的时候，也就是分科考试，分科选举。”
“朕正是此意。”
很明显，赵楷是想从各个学派里面抽出部分知识来，融合在一起，组成一门更加完善的学问。只听赵楷又道：“还有一点，学问也得与时俱进，朕希望各个学派当中会出现一些新的东西，一些迎合当下局势的概念出来，至于一些不符合的，也应该去除。”
这真不是一个小工程呀。
李奇他们听着都在抹汗了。
赵楷又道：“然而，在这之前，还有一个难题朕也没有想出办法来，儒学已经深入人心，究竟该怎么让天下读书人接受这一种新的学问，不知你们有何建议？”
简单来说，就是要将这一种新的思想注入百姓脑中。
李奇沉吟片刻，道：“辩论会。”
“辩论会？”
“不错。”李奇道：“在辩论会中，各个学派都会相互攻击对方弱点，我们可以将违背当下局势的理念作为各个学派的弱点，促使其它学派去攻击，然后趁机将一些新的东西加入其中，如此一来，就变成这些话都是出自读书人口中，朝廷只是采纳了他们的理念，相信那些读书人也不会自己反驳自己，而且朝廷还能展现一个开明的制度，增加百姓与朝廷的互动。”
“好！”
赵楷连连点头道：“这注意好，就这么办。此事，朕就交给你们了，莫要让朕再失望了。”
“微臣遵命。”
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第一千五百二十一章 无为而治
赵楷说完这些就离开了，留下李奇等人面面相觑，气氛非常诡异。
这一场战争没有胜败，只有赢家，赢家就是赵楷。
赵楷的意思非常明显，就是各打五十大板，他不反对其他学派的崛起，但也非常明确得表示儒学是正统，不过，他要求的是重新定义儒学，包括其他学派，不管是什么学派都不能阻止未来朝廷的政策。
什么政策？
扩张的政策，其实除了法家以外，不管是儒学，还是墨学，都不提倡扩张政策，可问题是赵楷为了扩张，都成立了总参谋部，可见其野心有多么大，任何东西都必须为此让道，思想同样也是如此。
如果不改变这种类似于“非攻”的思想，那么今后的扩张政策必将会受到多番阻扰，要是百姓、群臣都不愿意打这场战争，那么这场战争很难持久下去。
所以，必须要改变这种思想。
李奇提出改革科举，追求的是解放科学，促使科技的发展。
秦桧反对改革，那是为了维护自己将来的政治地位。
然而，他们两个的目的，都没有与赵楷想的相向而行，赵楷的心中是一个更加宽广的大宋。
以前李奇、秦桧二人朝堂上下争争斗斗，赵楷其实是心如明镜，但是他始终保持一颗冷静的心，你们争你们的，只要你们能够拿出有用的东西来说服我，我就答应，所以赵楷针对的东西非常简单，就是你们的建议有没有用，至于你们两个怎么去吵，怎么去闹，损害的只是你们个人的利益，我坐收渔翁之利。
大宋的利益才是至高无上的。为此损害你们的个人利益，不管是哪一边，那都无所谓。
比如，李奇提出的立法院，秦桧提出的武学改革，这些都是非常有用的东西，赵楷当然会答应，至于你们之间谁赢谁输，跟他没有�
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