大唐纨绔公子-第29部分

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　　　　“哦，二娘想叫什么名字呢？”老慈爱地看着初长成的女儿。
　　　　“女儿想取名为‘曌’。”
　　　　“照？这作何解呢？”
　　　　“此乃女儿所想的新字，上边为日月，下面为空，取义“日月当空”，女儿想像那太阳和月亮一样普照着万里江山”。少女眼睛闪亮，态度很认真。
　　　　“小女儿家胡闹！”妇女轻斥了女儿一番。
　　　　原来那身着官服的老乃是新上任的荆州都督武士彟，这武士彟迹的经历也称得上传奇。在他年轻的时候，正赶上隋炀帝统治时期。隋炀帝是位雄才大略的皇帝，但有个毛病，就是好大喜功，喜欢大搞基本建设，到处修建离宫别馆。特别是他修建东都洛阳，对建筑木材的需求量特别大。武士彟是个精明人，他看准了这个商机，开始做起长途贩运木材的生意，借此家，一夜暴富。
　　　　后来李渊太原起兵，武士彟倾其所有，把万贯家产都献给李渊。他的投资非常及时，李渊做了皇帝后，论功行赏。武士彟虽然没有什么战功，但是一直主持军需，保障后勤，也成了十四位太原元谋勋效功臣之一。
　　　　武士彟中年得志，婚姻却是不顺。自他做了工部尚书以后，任妻子相里氏一病不起先他而去。唐高祖李渊便亲自给他做媒来了，经过千挑万选，最后就选中了杨氏夫人。
　　　　杨氏是什么背景？她是隋朝四贵之一观王杨雄的侄女，杨达的女儿。她的伯父和父亲都是隋朝的宗室，也都做过宰相。算是正宗的金枝玉叶。杨氏少有大志，小的时候不喜欢做女红，喜欢阅读文史书籍，因此被家里的长辈认为是“隆家之女”。但奇怪的是，这么优秀的女孩在婚姻方面却是高处不胜寒，她跟武士彟结婚的时候，“芳龄”已经四十有四了。
　　　　晚婚的杨夫人生育能力颇为了得，以四十多岁的大龄，还一连生下了三个女儿。大女儿已嫁给了贺兰氏，如今跟在杨氏身边还有两个年龄尚小的女儿武二娘和武三娘。
　　　　那要造新字给自己取名的乃是武家的二小姐武二娘。二娘自幼读得满腹诗书，行坐端正，像同时代的所有官僚人家的少女一样，过着无所用心、养尊处优的生活。
　　　　武士彟最初是三品的工部尚书，在长安当官，唐高祖晚年，他转任扬州大都督府长史，从此离开了京城。此后，他6续担任过豫州都督、利州都督，现在也奔赴荆州上任。从现代的地理概念来看，扬州在江苏，豫州在河南，利州在四川，荆州在湖北。由于武士彟四方为官，武二娘也就追随着父亲跑遍了半个中国，绝对可称之为“行万里路”。又因为她的母亲杨夫人喜欢文史，不擅女红，家庭的耳濡目染，母亲的言传身教，必然对女儿有着潜移默化的影响，所以武二娘也像母亲一样熟读文史，便可称之为“读万卷书”。读万卷书、行万里路当然是增长见识与才干的最佳手段，这使得武二娘较之一般官僚人家的少女更加聪明和勇敢。
　　　　如果二娘一直在这样的家庭里长大，然后依据门当户对的原则嫁给一个门户相当的人家，她的智慧和勇气也终究会消磨在琐碎的日常生活中。然而二娘却一直不甘于平凡，她充满了强烈的渴望，恨不得化成苍鹰，飞到广阔的天空中，飞到可触可摸的未来生活……
　　　　唐太宗即位之初，国家经过隋末以来的战乱，经济凋敝，民户凋残，与西汉初年的经济形势有着极为相似的情形。隋朝的富庶与强盛，在隋末之乱中化为乌有。
　　　　然而太宗即位后大力展经济，采取了一系列恢复和展农业生产的一系列方针政策，使得农业生产得到了迅的恢复和展。贞观四年，关中地区农业获得丰收，流散人口相继返乡务农，米斗不过三四钱，牛羊遍野，人若是出远门也不用带干粮，走到哪里都有热心人招呼。
　　　　太宗看了上报的文书后大喜，设宴招待群臣。
43。边疆局势
　　　　这天早晨，唐太宗在百官的陪同下，登上兴庆宫大殿，先是进行庄严肃穆的礼仪。wWw。礼毕，太宗赐宴。霎时，轻歌曼舞，笑语欢声。
　　　　今天李世民的精神焕，他头戴嵌宝冕鎏冠，顶梁门镶着一颗世上罕见的夜明珠，光彩夺目。身披南绣平金、九龙团花杏黄袍，腰束百蝶穿花珍珠带。足蹬翘尖厚底闹龙靴，鞋帮上镶的都是红绿宝石。再看他眉分八彩，目如朗星，八字燕尾黑胡，眉宇之间，透着傲骨英风。太宗特别高兴，神采奕奕，容光焕。
　　　　在贞观天子的上垂，坐的是鲁国公程咬金，大帅尉迟恭，顶天侯侯君集，京营殿帅王君可。下垂坐的是左班丞相魏征、房玄龄、褚遂良。余百官俱在两旁列坐，各国使也列坐两旁，由成亲王李道宗和郡马柴绍坐陪。几百个妙龄绝色的宫女，一个个花团锦簇，端酒布菜，迈着轻盈的舞步，穿梭于坐席之间。在兴庆宫的两廊上，坐着由六百人组成的宫廷乐队，手持笙、管、笛、箫，和着钟声琴板，演奏着悦耳的乐曲——“永庆升平。”
　　　　宾主之间，频频敬酒，觥筹交错，猜拳行令，气氛相当融洽、欢腾。太宗兴奋之余，便跟君臣调侃了房玄龄惧内，还爆出前些日子房妻卢氏为禁止丈夫娶妾喝醋之事。
　　　　中书侍郎杜正伦嘲讽说：“妻子值得怕的时候有这么三种情况：一是刚出嫁的时候，那端庄严肃样像是菩萨，人哪里有不怕菩萨的呢？二是在生儿育女之后，就像是母老虎，人哪里有不怕老虎的呢？三是等到老了，脸面皱皱巴巴，又瘦又黑又黄，活像是鬼，人哪里有不怕鬼的呢？”听都大笑起来。
　　　　正在高兴的时候，突然有人喊了一嗓子：“陛下，外臣有本上奏！”
　　　　太宗接过上奏文书一看，立刻龙颜大怒，御案重重一击，怒声说道：“这东突厥实在是越来越不像话！朕若是不除其心中不畅！”
　　　　长安那边是歌舞升平，风调雨顺。而突厥这边却是另一番景象。原来的突厥人性情淳朴，政令简略。颉利可汗得到中原人赵德言之后，信任和重用他。赵德言作威作福，变更许多旧俗，政令有烦琐又苛刻，突厥人开始不满意。颉利又信任诸胡人而疏远突厥人，胡人贪婪而又反复无常，煽动经常出兵。
　　　　近几年冬天有下了数尺深的大雪。连年的大雪，牲畜大多被冻死，百姓都挨冻受饿。颉利由于天灾而用度不足，就对归附的其它诸部横征暴敛，这使得其下的族人更是困苦不堪，国人离散。大唐这些年风调雨顺，百姓富足，自然引起突厥人眼红。这突厥人自己政体没处理好，遭遇灾难，他们竟然在边境烧杀掠夺，惹得边境唐人纷纷背井离乡。
　　　　自古中原多畏北狄，南北朝四百多年遭受北方胡族侵扰，即使是隋文帝时期，也只能在边境抵抗，文帝又以宗女妻其东突厥颉利。颉利在隋义成公主的枕头风鼓吹之下，不仅没有约束其族人，反而领兵到朔州境上，说是打猎，然却心怀不轨。毕竟战争是转移民怨，解决内困的最好解决方法。
　　　　一阵紧急的军号声将长孙凛从梦中催醒，他匆忙将紧箍着自己的粉臂拉了下来，穿上衣服便匆忙赶往虎帐。
　　　　夜凉如水，单怜卿披上外衣，伫立着目送他离去的背影。悠悠的一声长叹，无限愁绪。这段时间，窦旖因为与心上人捅破了那层薄薄的隔膜，可以名正言顺地终日霸占着长孙凛。
　　　　虽然在同一个军营，单怜卿能见到长孙凛的机会却是少得可怜，为了避免被窦旖撞见，她也不便再去他的营房，每日也只能在深夜里地等待着对方出现。然而长孙凛似乎没有察觉到美人心思，今夜若非她不耻恐怕他也未必会过来。
　　　　单怜卿是怎么也没想到自己会混到如此田地，曾经高傲得视天下男子如粪土的她，如今却是孤单地品尝满独守空房的寂寞。也许刚开始表明了彼此的立场和态度是个错误的选择，然而她又能怎么样呢，两人的背景和立场注定着他们只有一个糟糕的结局，她不敢想下去，她只是成功小心地掩藏真正的心意，不让爱意轻易地流泻。
　　　　她也曾经试探着询问他，是否肯为了她抛弃其他的一切。他只是笑了笑，说：“原则是无论如何也不可抛弃的东西。”她畏缩了，无奈地安于现状。她知道他不可能像齐王姜诸儿那般，为了所爱冒天下之大不韪，就像她也不可能为了自己的爱情，而弃家仇不顾。
　　　　他是第一位令她血液澎湃、脸红耳热、心慌意乱的男子，只要见到他，没来由地就感觉到满足、温暖、有安全感，常常恨不得时光就此停住，让她可紧紧地偎着他，伴着他，直到海角天涯，直到地老天荒。种种未来可能生的不测，仍然遏止不了她对他的错爱，她对他的迷情，而且是日甚一日。
　　　　夹在家仇和爱情之间，她小心翼翼地维持他们之间单薄的*关系；惟有如此，她才能见着他、摸着他，她并不愿自己陷得这么深，她爱得心惊肉跳，也爱得战战兢兢，害怕战争一旦生，他们之间随时会突然画上休止符，她爱得好辛酸，爱得好痛苦，犹如哑巴吃黄连，有口难言……
　　　　她缓缓地走回屋内，趴在他躺过的枕上，深吸着他留下的味道，她闭上眼睛，泪水从眼角汩汩地滑落。她可悲地想到，这营房里没有留下任何痕迹，足以证明他曾经来过，她只有到梦中去寻找他的热情、他的体贴、他的爱在梦中，他永远为她张开有力的肩膀，迎接她，温柔地轻语告诉她，愿意和她共度白，给她温暖的倚靠，守侯她一生……在梦中……泪水再度倾泻，浸湿枕中……
　　　　灵州营虎帐内，几位高级将领正围着李靖研究作战策略，周围是一些中级军官。他们已经接到了京城的十万火急快报，太宗命并州都督李世绩为通汉道行军总管，兵部尚书李靖为定襄道行军总管，华州刺史柴绍为金河道行军总管，灵州大都督薛万彻为畅武道行军总管，一共十余万大军，全部受李靖节度，分道出去突厥。战争一触即。
　　　　长孙凛也是站在一旁细心聆听。说实在的，要叫他与一群突厥人群殴，那是不费吹灰之力的。可是让他攻杀战守，排兵布阵，这还是头一次。长孙凛心里没底儿，不能不不耻受教，多加谨慎。
　　　　最终李靖决定，由他带领一队精兵屯兵马邑，等待机会突袭定襄。其他各行军总管：李世绩出云中；柴绍出金河；薛万彻出营州；率其人马自各路出兵，出击突厥。
　　　　长孙凛所率领的营队由于操练表现优越，被李靖收纳入其营帐。由于火药坊所制的三门霹雳炮还有一段时间尚可完工，所以长孙营队将晚主队出，留在灵州准备护送霹雳炮到前线，而负责后勤的营队校尉乃是王仲越。
　　　　长安。
　　　　大军方，突利可汗来到了长安，朝见了太宗，重申与唐朝和盟的决心，表示唐朝进攻颉利，自己决不帮颉利一兵一卒。太宗听了非常高兴，问了问突利近来的情况，而后回使馆听命。望着突利高大的身影摇摇晃晃消失在大殿的门口，想想即将动的对突厥的进攻，太宗感慨地对侍臣说：
　　　　“从前太上皇仗义起兵，不惜称臣突厥，朕尝引以为疚。今单于稽颡，北狄将平，庶几可雪前耻了。”
　　　　突利刚走，户部尚书捧了个表册走上大殿，向太宗汇报道：“突利归顺后，许多中原人口得以大批返回故乡，据我户部钩沉，截止今为止，计中原人自塞外归还，及四夷前后降附，共得男子人口一百二十余万口。”
　　　　太宗听了，颇觉喜慰，忙令人将表册呈上，亲自观看。
　　　　灵州营里。
　　　　卫二狗正在擦拭着他自己的盔甲和陌刀。他是一个妓女的儿子，没有父亲，更准确地说是搞不清楚谁是自己的父亲。这样的出身，即使民风开放的大唐，也是被人瞧不起的。他曾经是一个孤僻、敏感的人，每日除了生计还是生计。
　　　　然而，自从加入军籍后，日子却一天比一天好。尤其是遇上了长孙校尉，因为他，卫二狗解决了自己的燃眉之急，得到了不曾想过的平等和尊重。因为他，卫二狗得以从沙漠中逃生，明白了一个人除了生计之外还有更有意义的事情。
　　　　卫二狗曾经听说书的说过信陵君的故事。信陵君魏无忌，因妹夫平原君为秦国所围，亏如姬窃了兵符与信陵君，率兵十万，大破秦将蒙骜，求全赵国。他门客有人对信陵君道：“德有可忘，有不可忘：人有德于我，是不可忘；我有德于人，这不可不忘。”卫二狗没有读过书，他也朦朦胧胧地意识到，这就是所谓的施恩的断不可望报，受恩的断不可忘人。
　　　　这就是一个民族的文化。自古以来，一直强调着各种美德，张口必言孔孟的都是一些读过书的文化人。然而，在整整五千年的历史中，文盲率大部分时间过半的中国人，却被各种讯息渗入，将这些书上流传的美德，潜移默化为种族的伦理道德。他们不知道哪些美德曾被先师颂扬过，他们只知道教会下一代，哪些该做，哪些不该做。反倒是后世号称科学文明的现代社会，许多美德都被花花绿绿的物质诱惑掩埋。
　　　　娘子军的称号是为了纪念平阳公主而起的，其中也只有窦旖的紫凤营全是由女兵组成。李靖只是指派紫凤营在后方支援，军令如山，窦旖也不能随军前往前线。而上回由于她擅离军营使得长孙凛在沙漠中遭难，所以窦旖也不敢偷偷跟随。
　　　　经过前段时间的曲折，窦旖已经明白，一个女人再强，也强不过心爱男人温暖的拥抱。她更愿意做一个躲在男人怀抱的小女人。尽管内心忧虑担心，但她却不会阻止长孙凛上前线，她知道自己要做的就是支持她心爱的男子。
　　　　行期将至，除了睡觉以外，窦旖这段时间几乎是时刻不离长孙凛，训练时渴了给他送上水壶，小憩时送上绣帕拭汗，休息时还给他揉捏筋骨，几乎是个称职的小丫鬟。到了现在这个时候，她也懒得顾忌别人的眼光了。若不是这个时代没有女方向男方求婚的惯例，她早就把自己许配给他。
　　　　可惜长孙凛不懂女孩家的心思，他这段时间带着自己的属下，拼了命的训练，晚上回到营房就倒头大睡。他知道这场战争的结果是大唐大胜，但大胜也并不代表不死人，他更在乎每一个士兵的性命。这些大部分都还乳臭未干，却每天跟着自己跌摸滚打，历尽艰辛的兄弟们，每一个他都舍不得他们离开。训练时多流一滴汗水多增加一份活得机会。
　　　　而单怜卿更是遭受着煎熬，每日只能遥望着情郎却不可及。母亲那边一直在催促，可她心里明白无论怎样都不可能从他那里拿到那些东西，况且她也不曾想过要在他身上得到些什么。似乎自从再次遇上长孙凛之后，她就被他吃得死死的。单怜卿艰难地生存在家仇和爱情的夹缝间。
　　　　夜色深深，灵州军营附近的小树林。
　　　　“按照最后计划行事。”单爱莲冷声说道。
　　　　“可这会置怜卿妹妹于危险之中。”一个男子的声音
　　　　“我是她娘亲，自然会确保她的性命安全。这样不仅可以夺得火炮，而且让怜卿死了这条心。”
　　　　漫长的夜是这么的冷冽，直透骨髓里……
44。出征
　　　　传说中突厥为匈奴的别支；居于里海的西边；独自为一部落。wwW；后来被邻国破灭；只剩下一个年将十岁的小孩。士兵见他尚小；不忍杀掉；就砍掉他的手足；扔在草泽之中。有一条母狼常常跑来用肉喂他；他得以存活下来。等到长大后；就与狼交合；使狼怀孕。母狼后来生下1o个男孩。男孩长大后；各娶妻室；各为一姓；其中阿史那的最贤；遂被推为君长。这就是突厥人所信奉的祖先起源，所以他们也尊崇自己为狼的后代�