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穿越原始社会做巫医-第3部分
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回去，怎么回去？宅在家里看了那么多的穿越小说又有几个可以穿越了以后再回去的。除非死了还有可能。死？从这座山上跳下去？快算了吧，要是回不去自己不就真的死了。
粟族人看叶子到了山顶后没多久就一下子跌坐在地上。然后就开始十分伤心的在那里哭泣。都是不知所措。雨伯问昱“族长，巫医大人为何如此伤心的哭泣。可是神灵给了她什么不好的预告。”预告？昱想想，这也不是没有可能。周围人听了也觉得有道理。
所有人都不敢去打扰叶子。都小心翼翼的在周围或坐或站。连今天准备过夜的帐篷都不敢搭。怕动静太大影响了神灵给巫医大人的预告。
伤心的哭了很久的叶子只觉得自己喉咙发干，沾满眼泪鼻涕的脸被山风吹的生疼。不禁责怪起粟族人怎么那么不会做事，也不知道劝劝自己。就是不劝也好歹给自己递个帕子擦擦眼泪啊。“雨伯，帕子，水。”雨伯赶紧把一块细麻布和一个装满了水的矿泉水瓶子递到了叶子面前。其实他早就准备好了，就等着巫医大人接受完神灵的预告后在给大人使用的。
喝了些水润了润喉咙然后用细麻布擦了擦眼泪在狠狠的擤了擤鼻涕。转过身看了看站在自己身口的那些人。叶子也不得不接受自己穿越到了原始社会的这一事实。
族人见叶子已经不再呆坐着了，也就忙碌了起来。开始搭帐篷和处理食物。又在那站了会儿的叶子走到背风处把自己肩膀上的急救箱拿了下来放在地上。坐在上面开始想自己以后应该何去何从。留在自己初到这个世界的地方是不是有可能某一天一觉睡醒后又回到自己的时代了。可自己一个人留在那个地方是很危险的。在上山的路上自己也算是见识到这个世界的野兽了。没有粟族人在的话，自己要是碰到了那就是只有一个死字。可又该怎么做才能叫粟族人留下来保护自己。虽然他们没有再提起要我去粟族，可叶子也知道，他们跟着自己的目的就是想要让自己去粟族给他们当医生。要怎样才能说动他们呢。
在叶子暗自苦恼时，昱也很是心烦。看巫医大人刚才的样子似乎是接到了很不好的预告。如果自己把她带回昱族不知会不会有灾难降临。现在仔细想想，这位大人原来的部落因该不会没有理由的由着她离开自己的部落。即使是在部落之间发生的战争中战败了。巫医也是有着很高地位的。有的是部落愿意接受她的加入。她又为何舍近求远的来到连语言都不一样的地方呢。
因想的太多而开始自行脑补的昱，一下子就阴谋话了。再也不敢叫叶子去他们部落了。
第五章 初次制药
可就这么放手昱又很不甘心。在这件事上自己因该怎么处理才能是自己的部落利益最大化呢。看来需要好好想想。
晚上吃饭时叶子因为有心事所以没什么食欲。有一下没一下的吃着手里的烤肉。想着不管自己以后是怎样打算的，当务之急是要尽快学好当地语言。不然的话连交流都成问题就更不用说是想做什么事情了。
叶子知道，想要尽快的掌握一种语言，最好的方法就是交谈。而且自己对这个世界也是知之甚少。需要尽快的去了解。大家结束就餐后，叶子找到了雨伯，表示自己想要和他说说话。雨伯这个人没那么多的心机，不像是那个昱，心眼一堆。从他的嘴里应该可以打听到许多关于巫医的事。只有对这个身份充分了解以后，才能尽可能多的用这个身份争取自己想要的东西。
经过一番了解，叶子终于了解到了巫医这种职业的崇高地位。而且所谓的治疗方法十分落后，更多的是在扮演一个神棍的角色。感觉貌似现代是个会点土方子的人就能担任。自己好歹曾经是个医疗工作者。虽然离开了现代药品但还有本植物图鉴啊。中药的疗效那也是很不错的。至于神棍的角色吗，那就要靠预测天气了。雨伯告诉自己，他原来不叫这个名字。因为自己的胳膊在一次受伤后神奇的可以感知天气的好坏。只要自己的胳膊一疼就会刮风或者是下雨。所以被族里以前的巫医大人改名为雨伯。意思是表示自己可以感知风雨。还告诉他这是神灵对他的恩赐。从那以后族里的人都很尊敬他，认为他是被神灵喜爱的人。自己也才会被族长看上眼，叫自己在族里负责很多事情。
自己小时候是在农村奶奶家长大的。奶奶教过一个有关天气的歌谣。“云向东，刮黄风；云向南，雨漂船；云向西，水滴滴；云向北，晒干麦；燕子高飞晴天到，燕子低飞带雨来；东风急，雨打壁。朝霞不出门，晚霞行千里。地上返潮，要下雨了；喜鹊枝头叫，出门晴天报，风大夜无露，阴天夜无霜。”还有如果冬天看到麻雀不停的四处乱飞往窝里囤积食物，那就说明一般三到五天内将要下雪。夏秋季节，麻雀如果飞到浅水地方洗澡，就表示一两天内有雨；如果大群麻雀洗澡，未来则有大到暴雨。还有什么蜘蛛结网晴收网阴、蚂蚁雨前搬家、蝉鸣天气晴，雨天蝉不鸣等好多说法。那时农村人也不看什么天气预报。主要就是靠这些民间的谚语和土理来辨别天气。
了解了这些的叶子相当于吃了颗定心丸。知道自己在以后的日子里还是能混的开的，心情也好了点。
这心情一好，脑子马上也变的好使了。现代人除了大病去医院，一般有个头疼脑热都不是直接去医院而是自己去药店买药。自己可以卖成药给粟族啊。操作的好的话，就是其他部族的人也会来买的。
想到这点，也就没心思在和雨伯聊天了。抱着自己的急救箱赶紧往帐篷跑。因为怕被偷看，在粟族人给自己搭的帐篷中又把现代小帐篷支了起来。进去后把拉链拉好后才敢打开手电筒逐一把急救箱里的药拿出来研究。
可能是因为怕吃错计量，药都是带着包装盒的。最后丧气的发现基本上都是西药。只有云南白药的包装盒上写着成份，蒲黄、白及等。搜刮肚肠的想着自己以前经常吃的中药，蒲地兰消炎片、柴胡颗粒、银翘解毒片、双黄连口服液、川贝琵琶止咳。一边想着一边拿着植物图鉴仔细研究。
转天，太阳都已经升到正空，还不见叶子从帐篷里出来。即使是几次向守夜的族人询问，都得到巫师大人没有出来过的肯定答复后，昱也忍不住的准备走进叶子的帐篷看看叶子到底在不在。刚走到帐篷门口，就见叶子顶着两个红红的眼睛一脸笑眯眯的走了出来。“昱，早上好。”于是就没见过叶子心情这么好的昱也傻乎乎的回了句“早上好。”再看看都升到了头顶的太阳，选择了无视。
叶子在吃饱喝足后，宣布开始下山。这一路上叶子走的很慢，基本上都在观察着各种植物。收获也十分的喜人，找到了许多有用的药材。每样草药都有几株保留了根部和一些泥土一起挖出来，准备带走以后栽种。昱在得知这些都可以治病后很是配合。不但指挥族人把直接采摘的放在外面风干水分在装起来更是叫族人用藤蔓编制箩筐装这些带根和泥土的草药。一路上还不忘喷水。原本上山只花了两天的时间，可是因为采药，当再次回到原来的地方时已经是十几天以后了。
一番安营扎寨以后，叶子就抢班抢点的开始了轰轰烈烈的制药大业。见粟族人十分配合，抱着不用白不用的原则。粟族的这十几个人被她指挥的那叫一个团团转。更是在知道不远处有片竹林后，叫他们给自己盖了一个相当有云南色彩的竹屋供自己居住。但自己也有一个很苦脑的地方。那就是没有好的药方。虽然图鉴上的植物写的都十分详细。除了入药应多少克以外还都附有几个简单的药方子。可是这方子也太简单了吧。自己怎么记得自己看中医时人家开的方子能写满一小页纸呢。想想叶子也就释然了。谁叫人家只是图鉴不是医书呢。有方子总比没有好，聊胜于无啊。
昱这些天都在偷偷地观察叶子制药。也从她的口风中听出了点意思。对于她所说的她们部落的族人都甚少劳烦巫医大人。有些病痛都是自行去药庐领取可治疗自己的药物。对于可以根据症状的不同吃不同的药来医治好族人的这一说法，昱本来是有点怀疑的。但在叶子进一步解释道，那些药巫医都是向神灵祈福了的，又拿前不久因腹泻不止而被抬到这里的一个族人举例。说他就是吃了含有神灵祝福的药物。并叫她派人去族里询问。其他有腹泻症状的族人再吃了带回部落里的药后是否已经康复。
哪还用自己派人去询问，早有族人来送信了。说是长老叫他来报信，说这位大人的医术十分高超，拉肚子的族人有的只吃了两次药就不拉肚子了，最多吃了四次的也好了。叫自己一定要好好拉拢这位大人。想着，正好自己也吃不准是否应该把她带到族里，这样一来，能在她手里获得神奇的药物也是很好的。可是就不知道粟族需要付出怎样的代价才能把这些药拿**里。
又过了几天，见采摘的药材该晒的已经晒了，需要磨成粉的也磨成粉了。就连种植药材的地方都被竹子给圈了起来。加上族里也来了人叫自己回去。出来有三十个日夜了，族里很多事等着自己回去处理呢。犹豫再三的昱准备去找叶子谈判了。
叶子其实早就在等昱上门和自己谈这个事情。只是觉得自己没有必要先提出。所谓漫天要价，坐地还钱。可自己连这的行情都不了解。该怎么个要法，可是一点谱都没有。加上早就看出昱可真是没白但这粟族族长的名头，那叫个狡猾。和其他粟族人的淳朴完全不一样。担心自己一不小心叫她给骗了去。
准备谈判的昱来到了叶子的竹屋。摸摸竹屋里的竹架子，竹桌子很是羡慕，心想这样的屋子就是比自己的茅屋好，没有那么潮湿也不憋闷。回到族里后也要给自己盖一个一样的。
叶子见昱笑眯眯的走进自己的竹屋，心想，终于来找自己了。于是也笑眯眯的邀请昱落坐在新作好的竹凳上。坐在住登山的昱很是新奇的重重坐了两坐凳子夸道“巫医大人研制的这些东西就是又新奇又方便。”早已了解这个世界的叶子瞎扯着道“我以前所在的部落十分富足和强大。这些东西每个族人家里都有。当不得昱的夸奖。”两个人在一起巴拉巴拉的说了一堆有的没的。叶子不断的在心里骂着老狐狸。要不是自己实在是心里没底，才不在这和你唧唧歪歪呢。早直接提出条件了。咱做的就是垄断的生意，你不答应行吗。
在昱又一次对于药物的神奇发表了感慨后终于进入到了正题。表示自己部落愿意用粟交换药品。无论哪种药品都是一天的用量换十天用量的粟。叶子也不知道这种换法是否正常。但是按照对这位族长狡猾程度的判断，这个条件肯定是自己吃亏的。随即否定了这一交换方法。还做足了样子，气愤的表示拒绝与她在交谈。本想是炸她一炸。没想到在昱的脸上看到了心虚的表情。虽然很快就被掩饰了。但因为自己一直仔细的注意她的面部表情。所以还是被自己发现了。
第六章 初赠药物
故作姿态的把昱气愤的送走后，叶子心里一阵偷笑。这下你也慌神了吧，看你还能怎么装。其实对于昱这个人自己还是有点好感的。虽说有些狡诈，但是心地还是很不错的。从她平时和族人的相处中也可以看出，昱是很受族人爱戴的。
以这个时代的人们对神灵的敬畏。他们也许是因为巫医这个身份，而不敢欺压自己。但是自己从粟族人那里得到的帮助也是实实在在的。如果没有遇见他们，在这片原始丛林中，自己的下场就是没有沦为野兽的食物也好不到哪里去。
虽说他们帮自己的目的也并不纯粹。但是不管是自己住的竹屋还是平时吃的食物。粟族人都是尽自己最大努力的来完成。自己本来只是要他们在竹屋前用竹子围一个药圃出来，好把保存完好的草药栽种下去。他们围的那叫个大。自己那稀稀疏疏的草药连一个角落都铺不满。在自己找到雨伯告诉他用不了修这么大时。雨伯只是笑眯眯的告诉自己，族人出去狩猎时每次都会带回一些在药圃里见过的草药。说这里以后会种满的。弄的自己还有点小感动。
感觉受了粟族不小恩惠的叶子也不是想真的用药物换多少东西回来。只是单纯的不愿意被昱算计。说白了，这些药物都是粟族人采摘制作的。自己只是在那里动动嘴指挥。哪怕是不交换任何东西，送给他们也没什么。
昱被自己赶走了没多久，正在悠闲地用竹制杯子喝着冲泡好的野菊花茶的叶子就见雨伯扭扭捏捏的进来了。看雨伯那不自在的样子，叶子马上反应过来了。这昱还真是不笨，知道自己和雨伯最是谈得来。这是叫他说情来了。
叶子瞟了雨伯一眼就叫他在自己的对面竹凳上坐下。
谁知雨伯一副苦大仇深的样子坐在那里半天也不说一句话。“有事？”叶子忍不住问道。雨伯摇了摇头还是一句话不说。就这说客的水平实在是不咋的。唉，你说你叫一老实人跑到我这来，你这不是在难为他吗。
叶子不知道的是，昱在回去后很快的认识到自己的谈判方法从根本上来说就是错的。以她对叶子的观察了解。这位大人十分精明，想要在一些事上蒙骗她很难。但是上次抬了族里拉肚子的病人来这里。她不仅给医治了，在得知还有其他族人也是同样的症状，只是抬来的人最严重时。就给了族里许多医治腹泻的药。完全没提任何条件，给阿狼医治时也是这样。可见她对于怎样交换药品不是那么斤斤计较。对粟族人的好感也是很大的。所以结合粟族现在的情况，昱觉得还是派雨伯这个老实人去找叶子谈药品交换的事比较好。要的不是技巧要的就是就是实话实说。
当坐在竹屋中的叶子喝完了两杯菊花水后，终于等到了雨伯开始说话。“我们粟族与其他部落不同，一直是靠着耕种的技术，世代以耕种粟米为生。大山中的田地很少。为了能多有一点地方种东西我们甚至把土背到山上缓坡的地方用石头圈起来耕种。虽说因为地不好每块都收不回来多少粮食。但是东一块西一块的加在一起，收成时也能多收不少粟米。经过几代人的发展。我们粟族在这片大山里的部族中也成了数一数二的部落。别的部落眼红我们，说我们不用出去狩猎就能得到食物。可我们的粟米也不是平白得来的。是我们日日耕种辛勤浇水得来的。是我们粟族人用肩膀一篓一篓的挑土挑出来的。”说到这里雨伯停顿了许久。“三四年以前，族里的巫医大人连传承都没有留下就死了。从此没人在给我们粟族人治病，没人给我们祈福，也没人给我们传达神灵的预告。我们仿佛是被神灵给抛弃了。各种灾难开始围绕着我们粟族人。粮食减产，族人有了伤病也得不到医治。。今年收粟米时更是下了十几个日夜的雨。我们不顾雨水的收割，可还是有一半的粟米因为潮湿都烂掉了。还有好多族人都被雨淋病了。给了有陶族那么多粟米。可还是都死了。”想起死去的族人雨伯很是伤感的红了眼眶。“族里已经没有什么粟米了。都靠着青壮去狩猎来填饱肚子。如果不是因为太缺食物，阿狼也不会在只有两个�
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