战狼纵横-第8部分

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　　她应该是一个混血儿，但她穿的是传统藏服。

　　她身穿的藏服女皮袍的肩部、下摆和袖口，用近10厘米宽的黑、红、绿、紫色条纹依次排列。用十字纹样的花领袍和靴上作装饰，给人以“慈善”、“爱抚”、“与人为善”的联想。衣服运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比色，并且巧妙运用复色、金银线取得明亮又和谐的艺术效果，配色十分大胆、精巧，更显出她的青春活泼。

　　她身上的饰品令梁爽目不暇给，玛瑙头饰、翡翠发饰、珊瑚鬓饰、金耳环、银项链、琥珀胸饰、松石腰饰、玉戒指。这些饰品造型美观，多为自然形状。

　　梁爽目瞪口呆，既为了这个混血儿的美貌惊叹，也为她色彩缤纷的服饰赞赏，看来眼前的女孩是个有钱的主儿。

　　也许见惯了男人们那种或惊艳、或痴迷、或自惭形秽的目光，少女对梁爽的失态毫不在意。

　　她贝齿轻露，声若翠鸟啼鸣地说：“先生，你没有事吧？”

　　梁爽觉得自己失态了，尴尬地摇摇头，说：“没事，没有伤着你吧？”

　　“看先生贪婪的眼神，第一次来拉市？”

　　“是，拉市太美了，眼睛不够用，所以才不小心撞上小姐你。对不起，敬请小姐恕罪。但如果是先看见小姐，我想我现在已经躺在医院里了。”

　　“怎么啦？”女孩瞪着不解的大眼睛望着梁爽。

　　“仙女般的美女在我眼前晃动，我想我会狠狠地撞上电线杆也不知道什么回事，那时候，我不躺在医院躺在哪儿？”

　　梁爽的心神既然定下来，当兵前对付女孩那一套油腔滑调自然而然脱口而出。

　　如果他的教官方嘉乐或者师父冷剑少将此时在场，看到梁爽嘴甜舌滑的无赖样子，武警特警的威武象形被这小子丧失殆尽，肯定指着梁爽骂娘。

　　“咯咯，先生你真逗，我叫东方婉儿，请问先生尊姓大名。”东方婉儿用纤手掩着小嘴娇嗲地问。

　　梁爽道：“我叫梁爽，不是清凉飒爽的凉爽。”

　　“好名字，我也是第一次来拉市旅游，也是影只身孤，不如我们结伴游玩吧！”

　　有美女提议和自己作伴游玩祖国壮丽河山，是惬意的事情，只有傻瓜才会拒绝。

　　梁爽不是傻瓜，他怎会拒绝？txt电子书分享平台　

第15章　婉儿之手
梁爽和婉儿并排而行。

　　一路走来混混的眼光收敛了许多暴力的倾向，却多了很多赤裸裸的欲望，笑容像一只只魔手，在婉儿高耸的胸上死命的摩挲。

　　一路上，东方婉儿指着街上洋溢的节日气氛，对西藏的风土人情娓娓道来，如数珍珠。

　　东方婉儿说在藏族的节庆中，以藏历过年最隆重。

　　从藏历12月初，藏人就陆续开始过年的准备，培养青稞苗，准备“卡赛”（以酥油炸制的面粉点心）、“鲁过”（以酥油花雕塑而成的羊头）、“切玛”等供品，以祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

　　除夕（藏历除夕为12月29日）前两天，家家户户都把住所打扫一番，贴上年画，插上新的旌旗。

　　除夕晚上，全家大小围成一桌吃团员饭——“古突”，“古突”是一种将羊肉、粉丝加糍粑丸子煮成的羹。糍粑丸子内故意放入小石子、辣椒、木炭、羊毛等，吃到的人需马上吐出来，让大伙评估，是一种带有调侃意味的除夕助兴节目。

　　例如，吃到小石子的，大伙便打趣他的心如顽石，吃到辣椒的是牙尖嘴利，吃到木炭的是黑心肝，吃到羊毛的则是性情柔顺。

　　大年初一，大多留在家里与家人欢祝新年，年初二起才到亲友家拜年，拜年活动一般持续到年初五，这期间各地都有藏戏表演或赛马、射箭等娱乐活动，藏人也乘兴聚在一起跳锅庄。

　　雪顿节，在藏语里“雪”是“酸奶子”、“顿”是“宴”的意思，雪顿节就是“吃酸奶子的节日”。　

　　雪顿节为藏历6月29日至7月5日，这期间各地的藏戏班子都会赶到拉萨的罗布林卡参加藏戏会演，林卡内帐篷鳞次栉比，藏民边吃酸奶子，边看藏戏，场面热闹非凡。　

　　沐浴节，每年藏历7月上旬“堆巴星”（即金星）出现，藏民便汇集到临近的河湖沐浴，称为“沐浴节”。

　　望果节，在藏语中“望果”是“绕着田地转圈”的意思。藏族农村在每年青稞收成前都会举行大规模的“望果节”，祈求丰收，一般在藏历的7、8月。

　　梁爽望着东方婉儿鲜红的小嘴一张一翕，我国藏族人民传统的风俗习惯就从她娇嫩的樱桃小嘴里蹦出来，令他这个土生土长的中国人感到汗颜。

　　梁爽奇怪地问：“东方小姐，你怎么对西藏这么熟识？”

　　东方婉儿的明眸霎时间罩上层浓雾，伤感之雾，眼睛红润起来。此时的她不再是一只快乐的孔雀，而是一个忧郁的公主。

　　梁爽自问自己没有说错话，看东方婉儿的表情，有段伤心的历史，但初次结识，一时又想不到用什么话安慰她。

　　东方婉儿幽幽地叹口气说：“我父亲是西藏人，我的祖籍是西藏拉市，只是我出生在国外，自小旅居外国。从小我就对神秘的故乡怀有浓浓的感情，所以把故国家乡的历史查得很清楚。这次我终于能踏上祖国的土地，亲眼目睹家乡的变化，我感到非常的自豪和感慨。”

　　原来东方婉儿身上流淌着的血液有一半是中国人的血脉，她自小生长于国外，年纪轻轻就对祖国这么深切的眷恋，难能可贵。

　　对于爱国的人，梁爽始终是心怀敬佩的，于是他由衷地说：“东方小姐，祖国母亲能有你这个孝心的女儿，会感到安慰和自豪的。”

　　“嗯，但愿我能做到你所说的那么好。”婉儿神色继续黯淡。

　　梁爽对付这种场面游刃有余，故意支开话题，说：“东方小姐，我让你体会体会祖国语言文化的精彩。解放前我们家乡流传一句顺口溜，你跟着我说，看能不能听懂。”

　　下面就是梁大先生的鸟语方言：“甲长有个长啊，屙屁都够响啊。条名冇个长啊；好似碌粉肠啊，日日挨到滚水渌猪肠啊，够僵就抓枪出去抢啊。”

　　（大意说解放前即使是做小官的说话底气也足，放屁也够响亮，穷人只能过苦日子，想过好日子，有胆量的就拿枪去抢劫。）

　　别说久居海外的东方婉儿不懂，即使在广东生活几年的外省人士也不会懂。

　　东方婉儿听了梁爽的解释，笑得花枝乱颤。

　　婉儿跟着梁爽学说拗口方言两遍，就笑得抱着肚子直喊疼。

　　现在的她就是快乐的天使，那里还有一丝忧愁呢？

　　“东方小姐，希望你能多回国了解祖国的灿烂文化，为国家多做贡献。”官腔和套话梁爽还是会说的。

　　“梁大哥，我听你的。但别叫我小姐，叫我婉儿行吗？我们去购物来体会祖国深厚民族特色，今天我要疯狂购物。”

　　东方婉儿说完很自然地拉着梁爽的手，跑向购物街。

　　婉儿的小手手背柔嫩，丰满，润滑，但梁爽觉得婉儿的手掌很粗糙，有厚厚的茧子，就像他因为练枪法和功夫，手掌和手指都结满厚厚的茧子一样。

　　这么娇柔的女孩子怎会有这么厚厚的手茧子呢？

　　一点疑惑如闪电般划过梁爽的脑际，不过由不得他多想，婉儿已经拉着跑到街边摊档旁。

　　现在不是旅游的旺季，有西藏特色的服装和小物品价钱都不十分昂贵。

　　每到一个摊位，摊主看完娇艳欲滴的婉儿，总不忘深深地瞪几眼梁爽。

　　令梁爽既郁闷，又开心，虚荣心也有点膨胀起来。心里意淫着想：我可能比美人还抢镜。

　　婉儿可能是大小姐脾气惯了，看到喜欢的东西，问了价钱也不砍价，就想付钱。

　　梁爽当兵前是个有钱的混混，对砍价很有一套，他就阻止婉儿付钱，施展他的无赖砍价艺术，直到摊主哭丧着脸，像看怪物一样看着他。

　　梁爽还嫌砍得不够狠，借故拉着依依不舍的婉儿离开摊位。

　　档主连忙叫停梁爽，脸上的表情就像吞了黄连，也像老婆跟别人远走他方一样，苦着脸，把开价五六百人民币的饰品九十八块贱卖出去。

　　就快过年了，什么都要钱，旅游旺季也不会快到来，货物卖不出就不是钱啊。

　　婉儿也像看怪物一样看着梁爽，就像梁爽的脸上突然长出棵狗尾草。

　　这么会砍价的男人，自问除了梁爽，天下间有他这么高水平的男士，恐怕不会太多吧。

　　梁爽使劲刷刷脸，道：“我的脸怎么啦？很脏？”

　　“咯咯……”看到梁爽的样子，婉儿掩嘴大笑起来，可能要保持淑女形象，笑得很压抑，很痛苦。

　　她笑得腰也弯了，湛蓝的大眼睛也溢出泪水。

　　笑够了，婉儿才娇喘吁地吁地说：“没事，你真有趣，我很久没有这么开心啦，我要送件礼物给你这位新朋友。”

　　藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。

　　“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

　　于是，东方婉儿就送“哈达”给梁爽。

　　对付这些场面，梁爽不会像师父冷剑那样手足无措，把当兵前泡妞的手段只使出几招，应付起来就绰绰有余。

　　梁爽送一串珍珠和玛瑙饰品和一条玉簪给婉儿。

　　婉儿欢欣雀跃，马上就把玉簪插在头上，把珍珠和玛瑙饰品戴起来。

　　婉儿还在街上舞动起来，色彩斑斓的裙摆舞出五彩缤纷的青春旋律，让人侧目而视。

　　在大庭广众之下，被众人火辣辣的眼睛盯着，梁爽的脸皮虽然够厚，也抵挡不住人们眼神的狂轰滥炸，连忙把街中舞动的精灵扯出来。

　　梁爽和东方婉儿品尝西藏特色小吃，吃酥油、糍粑，喝酥油茶、青稞酒。

　　酒后的婉儿春黛轻颦，香晕酡颜，既含睇兮又宜笑，大大的蓝眼睛如一泓湛蓝的潭水，清澈而深不见底，顾盼之间，流光溢彩，端的是倾城倾国，人间绝色。

　　令梁爽继续郁闷的是，周围的食客，除了狠狠剐几眼风情万种的婉儿之外，还暧昧地瞧几眼梁爽的脸。

　　梁爽自问虽然有点风流倜傥，有些玉树临风，但绝没有潘安之貌，宋玉之颜，别人用这么奇怪的眼神瞅着他，令他百思不得其解。

　　婉儿又掩嘴窃笑，拉开坤包把一门小镜子递给梁爽。

　　梁爽一看，差点晕倒，原来他的下巴出印着一个鲜红的唇印，像一颗红心，在刺激着梁爽的眼球。

　　梁爽从小练就的无赖神功，经过五年的军营生活的磨练，“厚脸皮”神功减弱了许多。

　　他涨红了脸，手忙脚乱地用餐巾纸狠狠地刷，当然又引起婉儿娇笑。

　　婉儿这样看梁爽：半歪着头，双手合在一起放在左侧脸，时而微微张开厚嘴唇，眼神如高原的蓝天一样纯净，还有一点忧伤，穿越了湖水、山脉、城市、乡村，穿越了楼房、汽车、雪山、草原、羊群……到那个制造了忧伤也是医治忧伤的地方——布达拉宫。

第16章　一天男友
一路上，梁爽对沿途的乞丐或者庙宇，一改砍价时的吝啬样子，出手大方，一会儿就把身上的钱全部捐献出来。

　　他是个阔少爷，花钱如流水惯了。

　　婉儿觉得眼前的男人很奇怪，买东西时，一块钱也要磨破嘴皮，对需要有帮助的弱势人群却大方得离谱，连坐车的钱也给出去了。

　　婉儿把她心中的疑问说出来，梁爽又露出懒散的笑容。

　　梁爽说做生意和捐助公益事业是两码事，生意场上要斤斤计较，不吝啬怎能积累财富？而对公益事业，该出手是就要大手笔出手。

　　虽然梁爽没有正儿八经的做个一天生意，但从小的熏陶，使他有广东人特有的精明。

　　如果他开小店，即使你和他怎样哥们，卖十块钱一包的烟，他绝不会只收你九块九。但在小店请你喝几百块的洋酒，他眼不会眨一下。

　　用梁爽的话来说，生意和生活不能混为一谈。

　　婉儿静静地望着梁爽，说：“我觉得你这个人的气质很奇怪，从你的发型和走路的姿态，你是个当兵的人，身上也不自觉地流露出军人的强悍，但偏偏你这个人有和军人铁血英姿矛盾的散漫样子，有富家子弟娇气，甚至有……有……”

　　“甚至有什么？”梁爽笑着问，在阳光下露出洁白的牙齿。笑容带着惯有的懒散，还有点无赖的样子。

　　东方婉儿看着他的笑容拍着手，说：“甚至有无赖的样子！”说完，掩嘴窃笑，用清澈的眼睛挑衅地望着他。

　　突然，她不笑了，俏脸黯淡下来，罩上层厚厚的阴云。

　　她的脸犹如六月的天，孩子的脸，说变就变，变化的速度简直比股市的升跌还要快。

　　真是个奇怪的女孩子，她活泼的外表隐藏着深深的忧郁，可能有难以开解的心事。

　　她是一个快乐、抑郁而性情古怪的结合体，从她手上的厚茧子，她的身份可能还有点神秘。

　　梁爽的油嘴皮再一次施展出强大的能量，再用教她说拗口的广东方言的小方法，就把她弄得“咯咯”地笑过不停。

　　他们有讲有笑地、轻松自如地走向布达拉宫，只要涉及婉儿家庭的问题，婉儿就会婉转地转移话题，不谈她家庭里情况，反而对梁爽的家庭情况非常感兴趣。

　　梁爽只说自己是现役军人，广东人，其他就借故不说。

　　婉儿也是聪明人，没有继续追问，毕竟部队的事是机密的。

　　布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代###喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。

　　梁爽和婉儿拾级而上，他们都被古代劳动人民的智慧和力量狠狠地震撼。

　　布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势。

　　坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶，交相映辉。红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。

　　布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。　

　　他们步入宫殿。宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。　

　　他们步入宫内，宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。

　　宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给他们最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫（###喇嘛居住的部分），中部的红宫（佛殿及历代###喇嘛灵塔殿）及西部白色的僧房（为###喇嘛服务的亲