道经-第2部分

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　　原文：

　　夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。。　最好的txt下载网

道经三十二　　道在天下
道存常无名，朴微莫能臣。

　　侯王若守之，万物得自宾。

　　天地降甘露，无令而自均。

　　譬道居天下，川谷归江海。

　　原文：

　　道常无名、朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

道经三十三　　自知明
知人为有智，自知方为明。

　　胜人称有力，自胜可为强。

　　知足即为富，勤行然有志。

　　不失其所久，死而不亡寿。

　　原文：

　　知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。txt电子书分享平台　

道经三十四　　大道泛泛
大道其泛泛，不司万物生。

　　功成不有之，不主万物养。

　　道微名于小，不宰万物归。

　　道深名为大，不大成其大。

　　原文：

　　大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。txt电子书分享平台　

道经三十五　　天下往道
天下往执道，不害安平泰。

　　过客止乐饵，无言饰道形。

　　尝之淡无味，视之夷不见。

　　听之希不闻，用之足不完。

　　原文：

　　执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

道经三十六　　　弱胜刚
欲敛必固张，欲弱必固强。

　　欲废必固兴，欲夺必固与。

　　柔弱胜刚强，鱼生无脱渊。

　　权令国利器，不可以制人。

　　原文：

　　将欲歙之，必固张之，将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。txt电子书分享平台　

道经三十七　　道无不为
道其何所为，无为无不为。

　　侯王若守之，万物自化育。

　　生发生私欲，镇以无名朴。

　　以静得不欲，天下得自正。

　　原文：

　　道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。