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日本战国物语(原名:日本战国时代史话)-第9部分
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义元为了夺回被北条氏夺取的骏河东部才加入联盟，为了加强力量，他还向妻弟、甲斐的武田晴信要来援军，从骏河的下方庄进兵，与氏康对阵于骏河的今井郡狐桥。北方，在常陆（今茨城县的大部分，西南部除外，又称常州，境内有日本第二大湖霞浦）的鹿岛社进行祈祷后，上杉氏和古河公方联军八万余骑趁机攻入武藏，包围了氏康的妹婿北条纲成驻守的河越城，北条军陷入了两面作战的危险境地。
北条纲成，原本是远江的土方城城主福岛正成之子，父亲在受义元所差攻打甲斐时被武田氏家臣、“鬼美浓”原虎胤讨杀，纲成在家臣保护下逃到小田原城，后出仕北条家。纲成作战勇猛，屡立战功，氏纲收其为养子，并将女儿许配于他，允许其使用北条姓氏。纲成的军旗是黄绢大旗，上书斗大的“八幡”二字，名曰“地黄八幡”，胜利后全军还要高喊八幡神的名字，以感谢神灵保佑。面对乌云般的八万大军，虽然手中仅有三千士兵，但纲成镇定自若，坚守笼城。河越城附近的河肥地区曾被久间川的大水淹没过，所以土地肥沃，作物繁茂，收获丰厚，因此城内军粮充足，相比远道而来的联军，粮食供给优越得多。天文十四年（1545）十月直至翌年四月，全城将士斗志昂扬，联军久攻不下。
氏康正陷入今川军的纠缠之中，无法回兵救援。这个时候，诹访地方的武田军与北信浓豪强村上义清陷入苦战。晴信为了调回对战北条的人马，对北条和今川两家进行调停。进退维谷的氏康正好借此机会与义元议和，晴信致书氏康道：“放弃骏河而解河越之围，得之甚多，可使今川退兵也。”氏康见到有人出面斡旋，心底暗自高兴。看到北条与武田和睦，而一心上洛的义元在得到北条氏归还的富士川以东的骏河领地后，便撤兵归国。为防止义元不守信用、反戈相击，氏康不得不仍然在骏河中部的长洼驻兵，待今川军果然撤退后，才亲率仅有的八千士兵赶往北部救援河越城。
此时的河越城已被围得水泄不通，足利军围困城东，太田资正攻打城北，城西、城南则由两家上杉氏主力配合。见北条援军迟迟不到，联军便不再攻城，而企图等待河越城兵粮断绝，于是招*、商人前来军营，一方面解除士兵疲劳，同时又可打击城中守军士气。如此一来，联军营中如同集市一般热闹，兵士军帐则更像窑子、教坊，搂着两三个*进进出出的士兵不在少数。八千北条援军仅是敌军的十分之一，既无法直接救援河越城，又无法与联军硬拼。氏康首先派使者向妹夫晴氏提出议和请求，同时以“河越开城投降，但不得杀戮守城将士”为条件向上杉宪政请和。见到氏康主动示弱，宪政和晴氏哈哈大笑：“氏康小儿与寡人为敌，岂非以卵击石乎？”不费一兵一卒，便可重新夺回河越城，和议事项自然一蹴而就。
四月二十深夜，河越城头点燃一支火把，正在熟睡的联军被喊杀声惊醒，很多士兵还没明白发生何事，便被砍去了脑袋。城内武士在纲成带领下向晴氏的阵地发动了偷袭。大道庙、印浪、荒川等来援的北条武士冲入位于柏原的宪政本阵，打乱了联军的阵脚。夜色朦胧的武藏野大平原上，喊杀声好似汹涌的波涛一般，刀枪如林，箭矢如梭。自议和后，联军只顾声色，军心本已松懈，面对如此奇袭，不知所措，顿时陷入混乱，节节溃退。扇谷上杉氏的勇将 难波田弹正 奋勇拼杀，妄图抵挡北条军的进攻，但败局已定，虽力挽狂澜也无济于事，最终刀枪折断，跳入东明寺的古井中身亡，难波田弹正之子 隼人佐 以下三千余众全部阵亡。原来，氏康以示弱使敌军松懈，随后派纲成之弟弁千代潜入城中，约定二十日夜间以城上点燃一支火把为号，城内外同时起兵夹击联军。
扇谷上杉氏当主上杉朝定及家老（家老：作为大名的重臣，统帅家中的所有武士，总管家中一切事物）太田资赖也双双死于乱军之中，扇谷上杉氏灭亡，太田道灌临终前的那一咒语还真灵。山内上杉氏的上杉宪政逃往上野的平井城，足利晴氏逃回古河。原本臣服于上杉氏的松山城、钵形城等附近的小城池纷纷投降于北条氏，多摩郡泷山城的大石氏、秩父郡大神山城的藤田氏也都望风而降。此战后，再无任何关东八州之大名可以对抗北条了。书 包 网 txt小说上传分享
第十三回 南蛮人误入种子岛 三好氏祸乱京都城
就在各路大名带领士兵使用长矛、弓箭相互征伐之时，一种改变日本战争历史的全新武器被一阵狂风刮到这个东亚岛国，随后便骤雨般传遍整个日本，它就是被当时日本称为铁砲的火枪。
天文十二年（1543）八月廿五，一艘葡萄牙商船正在海上急速航行着，有的船员在自己的岗位上工作，有的则坐在船舷边吹着海风，欣赏着海景。这时，海风逐渐大了起来，大浪随着海风不断拍打着商船。风越来越大，商船随着海浪左右颠簸，船员顿时慌了手脚，大声地喊着：“台风，我们遇到台风了！”船长立即下令：“赶快放下风帆，保持航向。”但海风实在太大了，不久商船就偏离了航向，船员们只有祈求上帝保佑他们能够逃过此劫。渐渐地，风小了，海上又恢复了平静。船员们爬出船舱，举目眺望，发现不远处有一片陆地，他们欢呼雀跃，终于看到陆地了。他们弃船登岸，发现上面的居民服装怪异，从未见过。而岛上居民见到他们也是惊恐万分，这些金发碧眼的南蛮人（南蛮人：当时日本对欧洲人的称呼）从何而来？原来，商船被台风带到了日本萨摩以南的种子岛，船员们来到的是种子岛上的小浦村。几个村民撒腿便跑，将情况报告给当时种子岛的领主种子岛氏第十四代当主种子岛时尧。
时尧得知情况后迅即派人将商船领到港口枣津，他发现两个葡萄牙商人手上各拿着一根长约两尺而且很重的铁棍。棍子的前面有个洞，后面却是封闭的，棍下有木制的长拖，样子甚是奇怪。时尧问道：“先生拿此铁棍何用？”与葡萄牙商人同行的明朝人五峰将他的话进行了翻译，这个五峰不是别人，正是骚扰明朝东南沿海的倭寇首领汪直（部分史书中也写作王直），他在战败后逃到日本，并与当地大名勾结，准备再度进犯明朝。葡萄牙商人听后，说道：“这叫火枪，待我给大人演示一番。”说罢便走到一处空旷地方，向时尧展示了这根“铁棍”的威力。他首先清理火枪后端的引火孔和引药锅（火药残渣会阻塞引火孔，这是火枪常出现的毛病）；然后，将火枪立在地上，枪口朝上；拧开装有发射药的小瓶，将发射药从枪口倒入，再将弹丸从枪口装入；从枪管下抽出通条，捣紧弹丸和发射药；将引火药倒入引药锅，并合上铜盖；把点燃的火绳固定在火绳夹（也就是后来枪的击锤）上，由于此时铜盖是关上的，所以不必担心火星引燃引火药而走火。做完上述准备工作后，他抬起枪，瞄准远处的树枝，轻扣扳机，只见铜盖打开，同时火绳下落，点燃引火药，引火药通过引火孔引燃发射药。“砰”的一声，枪口处硝烟弥漫，弹丸被射出，远处的树枝则应声折断，这一切都在瞬间完成。时尧见到此处，只惊得目瞪口呆，他被火枪的威力所折服。凭着武士的直觉，他马上意识到这将是在未来战场上发挥巨大作用的战争新元素，便立即以重金买下两枝收为家宝。种子岛虽地处偏僻，但铁矿的采掘和精炼技术却十分发达，时尧想借助当地的先进技术再造几枝火枪。他将其中一枝火枪交给当时的著名工匠八板清定，命他进行研究。可是数月的努力功亏一篑，研制工作以失败而告终。
天文十三年（1544），葡萄牙商船再次来到种子岛。清定决定向这些南蛮人学习制造火枪的技术和火药炼制技术，但是商人毕竟是商人，大多唯利是图，不给相当的好处是绝对学不到的。清定发现南蛮人在与自己交谈时，眼神不住地往自己年轻貌美的女儿身上瞄，不时还露出不怀好意的坏笑。可悲的是，这位对技术如醉如痴的工匠最终狠下心，用女儿为代价，终于学得了制造火枪的秘诀，这位八板清定也因此被后人称为“萨摩铁砲煅冶之祖”。翌年，八板清定仿造出了第一枝日本原装的火枪。当时的火枪不但射速慢，射程近，爆镗率也很高。时尧不但是一方领主，也是著名的改良专家，经过他的改造，火枪这种新武器得以在这个边陲小岛批量生产，因此当时人们又把火枪称为“种子岛”。河内的津田城城主津田正信嫡子、纪伊的小仓庄领主津田监物将两枝种子岛火枪带到纪伊，并命西坂本的 芝迁清又卫门 进行仿制。天文十四年（1545），得益于纪伊国杂贺地方高超的炼铁技术，纪伊的第一枝火枪诞生了。津田监物的弟弟根来寺子院的院主津田明算开始用火枪武装士兵，从此便有了著名的火枪雇佣军——根来众。随着 芝迁清又卫门 移居堺港，被后世称为“铁炮又”的商人 橘屋又三郎 开始涉足火枪制造业。堺港作为自由市吸引了大量南蛮人，再加上以前传自明朝的旧式火枪制造技术，使它成了当时最大的火枪生产基地，几乎控制了全日本的火枪生产和输出。
就在火枪传到日本的同年，也就是天文十二年（1543），掌握幕府管领一职的细川氏又出现了内乱，细川高国的养子细川氏纲举兵叛乱，与管领细川晴元展开对抗。对于执掌幕政的晴元来说，噩梦只是刚刚开始。天文十五年（1546）九月，河内守护代 游佐长教 也开始向晴元挑衅，并与其交战于嵯峨。此时，将军足利义晴与晴元之间的矛盾也日趋激化，天文十六年（1547）七月十九，晴元派兵攻击义晴的北白川城，义晴携家眷仓皇逃往近江的坂本。在南近江守护六角定赖的斡旋下，双方达成和睦。义晴返回京都后被迫辞去将军职务，由嫡子足利义辉继任第十三代征夷大将军。
幕府内乱刚刚平定下来，作为细川氏谱代重臣（谱代重臣：家族世世代代都作为主公的家臣，甚至重臣）的三好氏却背叛了主家。当主三好长庆曾经因晴元听信谗言误杀了其父三好元长而长期漂流，后来在家臣的斡旋下重新归附细川氏。年幼的长庆在继任家督后，便展示出了他的雄才大略，可谓一代枭雄。经幕府同意取得河内十七处御料地的知行权后，十七岁的长庆掌控了半个摄津国，从而取得了日后对抗晴元的资本。随后，长庆展开了风风火火的对外战争。二十二岁时，他联合游佐长教在河内击破细川氏重臣木泽长政，斩断晴元的一条臂膀，在河内取得根据地。天文十六年（1547），游佐氏返过头来联合晴元反对长庆，二十七岁的长庆很快便降服了游佐氏。不久，由于发生*，晴元不得已请长庆率兵进京，与柳泽元俊一起*京都的一揆。晴元非但没有感谢长庆的勤王之功，反而在同年七月密谋欲借此次长庆进京之机废掉他的家督之位，让自己的重臣三好政长继承三好氏，政长正是当年进谗言导致长庆父亲惨死的元凶。长庆得到消息气恼不已，随即与细川氏完全决裂，并在京都与之展开对峙。得到细川氏支持的政长兵力远远超过长庆，于是长庆利用外交手段，请出六角定赖从中斡旋，双方这才罢兵。
天文十八年（1549），长庆转而拥护细川氏纲。长庆的四弟、有“鬼十河”之称的十河一存也应邀参加了*晴元的战斗，并一举攻破三重城。因与晴元有旧交，一存不忍从背后下手，于是渡过淀川与长庆会合。六月廿四，在摄津的江口合战中晴元一方惨败，一存讨杀政长，立下首功，晴元家臣八百余人殁于阵中，管领家的实力损失殆尽。江口大捷后，长庆开始向京都进军。三好长逸与十河一存的军队在进京途中遭到细川与足利联军的顽强抵抗，受到重创的一存对此败耿耿于怀。晴元又与六角氏新当主六角义贤达成同盟，两家联军与长庆在京都五条河原对峙，双方你进我退，胶着不下，随后战事以联军撤出京都而告结束。失去细川氏保护的将军义辉在二条城固守失败后，与父亲义晴逃往南近江的坂本城。面对晴元的没落，近畿地方的小豪族开始倒向三好氏一方。天文十九年（1550），长庆拥氏纲入主京都。在其后的两年里，三好军和细川、六角联军在京都展开数次大战，但联军一直处于劣势，战火使得京都的鹿谷、相国寺皆被烧毁，双方实力也消耗巨大。
长庆发现军事对抗无法击败细川氏，于是再次使用外交手段。天文二十一年（1552）正月，六角定赖病故，早已臣服的浅井氏趁机抬头，联合京极氏刮起强烈飓风，搞得六角氏手忙脚乱。长庆趁机说服六角义贤从中斡旋，成功与将军达成和睦，并将义辉迎回二条城，此举使得晴元一方陷入孤立局面。兵败后，晴元剃发逃至若狭。同时，氏纲被拥立为幕府管领，他也是室町幕府的最后一任管领，实权却被长庆掌握，细川氏在近畿领地的统治权被三好氏接管，这标志着细川统治开始崩溃。
流亡在外的晴元并不甘心，又多次率兵与长庆对抗。在争斗中，大得寺、三钴寺、善峰寺等古刹都被长庆焚毁。天文二十二年（1553），三十三岁的长庆终于在京都西郊彻底击溃晴元的军队。晴元于乱军中逃出生天，投奔义辉处。长庆拥立的义辉性格倔强，脾气火爆，被人称为“强情公方”，他显然不明白自己此时的处境，斗胆收留了晴元。在晴元的挑拨之下，不愿作三好氏傀儡的义辉重新反对长庆。但在京都灵山城之战中，义辉再次被长庆击败后又逃到南近江，投靠六角氏，开始了六年的流亡生涯。六角氏既是最令幕府头痛的大名，又是落难将军的保护伞，正所谓亦敌亦友，这也是乱世中得以生存的重要法则。
在长庆执掌近畿的时候，发布了一系列新政策，使由于战乱而萧条的近畿，特别是京都重新焕发了生机。他在摄津的本兴寺颁布了 内贵布祢屋敷 的五项条款，修改了洛中苛赋，对京都大德寺颁布了三条禁令。
就在长庆攻略近畿、与晴元的复仇军队争得你死我活的时候，他的弟弟们也开始在各地扩展势力。
二弟三好义贤原来是阿波守护细川持隆的家臣，在与游佐长教的争斗中战功卓著。长庆在成功占领京都、把持幕政后，委托他继续经营三好氏旧领阿波国。回到四国岛后，在一存的帮助下，偷袭并弑杀了主公细川持隆。为了稳住阿波各地的豪强，义贤迎娶了持隆的侧室岗本氏，并立她的儿子 细川真之 为阿波的新领主，自己却掌握实权。岗本氏后来为义贤生育了两个儿子，长子就是后来的三好长治，次子以后继承了长庆四弟十河一存的家业，并改名为十河存保，此二人后文还有表述。以佐野丹波守、久米义弘为首的支持细川氏的豪强对义贤十分不满，纷纷发难，但都被击败，义贤从而完全控制了阿波。此时，长庆在畿内的攻略受到畠山高政和安见直政的挑战，义贤马上率兵渡海支援兄长，并把畠山高政从河内赶到纪伊。
三弟安宅冬康继承了淡路豪族安宅氏，在二哥的支持下率淡路水军击破了香西元政，统一了淡路。
四弟十河一存回到讚岐后，立即对由濑户内海到中国地区的水上交通实施管制，并与寺社势力取得和睦。随后，他开始分化打压领内的反抗势力，在得到阿波军的支持后，彻底降伏了香川氏的属臣安富氏，并�
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