我的话-第6部分

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坚决支持考生把舞弊练成一种武功（二）
我们大众似乎是只能被旁人牵着鼻子走，我们似乎是丢掉了自己的选择权，不是被剥夺的，而是我们自己丢掉的。

　　关于高考我们还能说什么，我们似乎是已经没什么可说的了，年年高考前后的大讨论，那种场面真的是相当的伟大，很伟大。

　　自从上世纪回复高考之后，我们的高考就已经在发生着本质的蜕变，重要的不再是选拔人才和做学问，高考和这个人的一声挂上了钩，上个世纪的七八十年代，这种想象不就是这样嘛。一旦你考上了大学，你的一生也就基本是有了着落的了。虽然从九十年代开始，我们的国家逐步并且到后来完全取消了大学毕业后分配工作的制度，但是参加高考的人依然是在满年的增加。这和国家的宣传是有很大的关系的，我们的国家的宣传就是，高考是一个人的唯一出路。当然这是明面的宣传，其实暗中的意思就是，你要想步入上流的社会，唯一的出路就是上大学。这在现在这说是多元化的社会里听起来很极端和单一，但是我们也就是在走着这样的路。

　　既然成了人们唯一的出路，那么现在的高考已经和过去封建社会里的考试是一样了，封建社会你一旦考中，你就步入了一个高的阶层，现在的情形，也和过去无疑。过去考试的是八股文，试题是相当的僵化，现在我们高考虽然分了许多的科目，但是也和八股文一样。我看过从1991年到现在的一些高考的模拟试卷，已经是有十几年的时间，考题的格式竟然没有发生一丁点的变化，这种现象令人瞠目结舌，社会在十几年的时间发生了多么大的变化，我们的学生竟然还在按照老套路和老格式，这和过去的八股文不是一样吗？甚至比过去的八股还要厉害，过去的八股还要贴近实际，每次考试出的考题和社会当前很贴近的。

　　已经是和过去的科举考试一样了，那么我们应该看到，过去的科举考试，舞弊的现象是多么的严重。既然结果是相同，考试都是为了日后的出路，所以通过这里，我们不难解释为什么高考舞弊是年年都有，当然我们还得说，任何一种人才的选拔方式，都会有舞弊的行为发生的，只不过是舞弊的程度是不同了。

　　现在这样的一种向利看的社会，舞弊的现象当然是层出不穷。我们又能说什么呢？如此好的社会，再加上如此好的考试制度，当然就会结出这样的果子了。

　　偷偷摸摸的舞弊变成大大咧咧的武功，抢试卷，打老师，可以毫不客气的说，一切刚刚开始，如果不改变制度，这样的事情还会愈演愈烈。既然是愈演愈烈，那么说实话学生都应该这样去做了，甚至老师也可以练，防身啊。

　　高考已经成了一条奄奄一息的死蛇，我们得为它唱安魂曲了。

　　

漂泊的野鬼
我死了之后，灵魂上了天堂，却听见上帝对我威严的说道：“你没资格上天堂，下地狱去吧。”我于是来到地狱的门口，撒旦却奸笑着对我说：“地狱也不是让白来的，先出钱给自己买一块墓地吧。豪华的一百万，普通的统统三十万，必须得一次*清现款，不能分期付款。”“我没钱。”我想现在的地狱也跟上潮流了。“没钱来这里干什么，爱上哪儿上哪儿呆着去。”撒旦不耐烦的说道。天呀，活着的时候买不起住房，死了连墓地也没有，上不了天堂，连地狱也下不去了吗？我于是只好离开地狱，成了到处漂泊的孤魂野鬼。

　　在国内，找一个小姐比去注册看一场*的成本要低的多。

　　夜晚，高档的ＫＴＶ就是娱乐场所，低档的旅社就是卖淫窝。

　　一个已经结婚的女人走在大街上的风险就是：被警方抓住了就是卖*。

　　中国的法律是自欺欺人和自相矛盾的。

　　中国的学生，不管是小学生、中学生还是大学生，大部分的是在上学而不是在读书。

　　大部分的人就持有这样的观念，上学和读书是一回事，其实这要是两个概念。

　　我喜欢读书，我不喜欢上学。

　　当三年的大学生活结束，高高兴兴的走出校门的时候，我却看到天上的太阳死了。

　　谁能笑着哭哭着笑呢？我就能。

　　父亲和儿子走在一个经常闹鬼的地方，儿子说很害怕，父亲狠狠啐了儿子一口：“鬼有啥怕的，人才怕哩。”

　　神经病和官老爷都害怕听到警报声，神经病害怕被重新送回精神病医院，官老爷害怕被逮进监狱。不过恰巧一辆救护车经过，我们官老爷错以为是警车而被吓得神经，那救护车却正好把我们的官老爷送进精神病医院，这样我们的官老爷就免于一死了。

　　官老爷们的纸和笔，是用来记录上级领导的最高指示的。

　　当我和大官儿站在众人面前的时候，大官儿脸上的笑容比花还要好看。当我独自去找大官儿的时候，大官儿的秘书会威严的吼上一声：“一边呆着去！”

　　人会造人，人会杀人，人不会救人。

　　上帝不在天堂，上帝在每个人的心里，每个人都是上帝。同样，撒旦也是这样。

　　现实就是明天的历史，但是昨天的历史偏偏不是现实。

　　和尚不食人间烟火，但是和尚屙的屎和放的屁却和食人间烟火的俗人一样，这让俗人们不可思议。

　　一个杯子是可以无数次的往里面倒水的，只到这个杯子破了。

　　人们在上下楼梯的时候，比走在平路上平静，这就是人们在自作聪明。

　　太阳是人类欲望的帮凶。

　　名人之所以是名人，就是因为其站的高，吼放的响，一鸣惊人就是这样说的。

　　写东西的人之所以给自己起个笔名，目的是为了更好的说话，戴上面具说话或者是摘了面具说话。

　　当城市肮脏的时候，农村人是亲人，当城市干净的时候，农村人是仇人。

　　雨终于下了，干旱缓解了，但是庄稼却死了，因为下的是酸雨。

　　我们仇富，其实我们更仇制度。

　　文凭就是银行卡。

　　猪是让人吃的，不是让人养的。

　　照片是活的，它活在相框的映衬下，人脸是死的，他死在寒酸的衣服下。

　　夜色下，人们把面具摘了。

　　显规则制约人，潜规则玩弄人。制约是合法的，玩弄则是非法的。

　　大水下来的时候只会去堵，却不知道水会越聚越多。

　　人活着唯一的目的就是在思考如何面对死亡。

　　人们对我们政府的态度就是，抱着幻想意淫。其实是已经改变了。

　　我们无法回避的东西却是在永远回避着。

　　
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在娱乐场所强奸不算强奸
现在，在家人陪伴下的邓玉娇，可能不知道自己已经成了神经病，因为官方的鉴定说她精神有问题，如果真是这样，那她怎会知道官方把她说成是精神病呢？

　　首先，我们不得不非常遗憾的承认，我们的政府在恣意纵容着卖淫嫖娼和*的行为，用文明的词来说，娱乐场所里就存在这两类现象，不过到底是卖淫嫖娼多还是*多，这个我就不得而知了，这是我们得首先理清楚的一点。但是我们再看看我们的法律，它是怎么规定的，很明显，法律成了一纸空文。

　　既然成了这样的了，我们的邓贵大好同志当然是可以堂而皇之的进出那样的一类场所了。

　　在酒精的作用下，*中烧的邓贵大瞄准了邓玉娇，不过邓玉娇明显是我前面提到的后一类的女子，为了保护自己的贞操，邓玉娇举起了水果刀。邓贵大一命呜呼，身旁的那个爷们儿也被刺伤。事情当然要发生改变，明摆着的*未遂和正当防卫，变成了故意伤害，虽然故意伤害和故意杀人在量刑上不同，但是我不知道这两者之间到底有多大本质的差别。邓玉娇一下子从受害者变成了杀人者。

　　邓玉娇要面临被判刑的风险，但是谁都能看出来，她是完全不应该判刑的，邓贵大的行为就是*裸的*。但是我们的政府不承认，就像我前面说的，在娱乐场所*不是*。如果被*者反抗，那就是被*者有罪。这无疑就是政府在暗示，凡是所有在娱乐场所工作的女性，都是可以玩弄的，如果女性不反抗什么也不说，但是如果碰上反抗的女性，把那女的*了没事。如果女性过度反抗造成客人受伤，那女性还得承担责任。

　　邓玉娇的这个案子，明显的就是这种情况。我们大众还能有什么可说的，我们大众还有什么可做的，毕竟这是我们一个大国作出的一个庄严的决定。我现在才忽然明白为何潜规则在中国盛行了，连国家都可以有这样的“在娱乐场所*不算*”的不成文的规定，那底下我们这些草民制定一些潜规则也是可以的了。

　　不过大众们依然是群情激奋，我们大众虽然不能作出什么实质性的行动，但是唾沫多了也能淹死人，我们的大官们当然明白这个道理。

　　所以大官们在处理邓玉娇这个案子的时候，是超乎寻常的小心谨慎，生怕哪一点做错了而被我们的大众淹死。

　　我们必须得看清这一点，我们的政府部门在骨子里是认定邓玉娇是有罪的，但是又不能直接判她有罪，因为怕大众的群情激奋。但如果按照大众的要求把邓玉娇无罪开释，政府当然又是不乐意，因为那样做的话，那个“在娱乐场所*不算*”的不成文规定不是就无效了嘛，一旦这个规定无效，那么我们政府部门的财路不是就没有了嘛。自己断自己的财路，我们的政府部门是不会干这样的傻事的。

　　基于这样的情况，我们的政府部门就作出了一个邓玉娇是神经病的鉴定。其实大众心知肚明，一个精神有问题的人，是不用或者是少负民事或者是刑事责任的。哈呀，我们的大官突然有慈悲心了？干吗要主动给邓玉娇作出这样的鉴定呢？我们大众要看明白呀，这依然是大官们的老主意。在骨子里他们认定了邓玉娇有罪，想判刑但是面临着大众的强大压力，不判刑又不甘心，这样的时候，他们就想到了用这个折中的办法。这样既能够惩罚邓玉娇，又可以坦然面对来自大众的压力。因为这样做的时候，邓玉娇就即便是判刑，也可能判的要轻了。

　　我一点也高兴不起来，原本是一个受害者，却面临判刑的风险，并且为了不被判成重刑，还要被鉴定成神经病，我为邓玉娇感到悲哀。

　　所以在最后我要郑重告诫在娱乐场所工作的女性们，不要抱着幻想去触犯那个国家的不成文规定。如果某一天你的贞操也将要保不住了，你千万不要反抗，还要高姿态的让那些好同志们好好的*了，还能落个好的表现。看看现在的邓玉娇，成了一个神经病，还得面临判刑的风险，这真是何苦呢？

　　我们永远不要怀疑国家的规定，特别是那些不成文的规定，就如同这样的规定，在高档的娱乐场所里*不算*。不过在严打的时候，我即便玩弄和*了你，就即使你配合的好好的，我可能还要抓你，因为你是卖*！

　　

一锤定音的邓玉娇案
邓玉娇一案今天终于是一锤定音，相信大众们都是高兴的，因为，法院是无罪释放了邓玉娇。

　　网民们在网上的大吼大喊造成的舆论看来是多少起了作用，在多少人弹冠相庆的时候，我却一点也高兴不起来。

　　我想让大家看看，法院是主要依据什么判邓玉娇无罪的。法院依据的也就是法医的鉴定结论，具体的学术名词说不上来，意思就是邓玉娇精神上有问题，才算是给她减去了牢狱之灾。

　　在这里我们没有任何证据来证明法医的鉴定是否是真实有效的。不过我们可以做这样的一个假设：

　　如果邓玉娇的精神一切正常，那法院要怎样判决呢？

　　如果在今后再出现类似的案例，不过恰好那个人不是神经病，那又会是如何的结果呢？

　　这件事结束了，我无意永远揪着它不放，但是如果说不清楚，我就是要永远揪着不放。

　　我相信以后会有类似的案子再次发生，但是我知道每次的判决都不会一样，我也知道每次的前提都是一样，那就是我们官老爷在堂而皇之的侵犯他人的权利，这又该怎么说呢？如果邓贵大不被刺死，也只是被刺成重伤，那他又该面临怎样的处罚呢？或者说就是不用被处罚。

　　一切都没有结束啊，一切都还得思考。可以这么说，不从源头治理，事情会一直这样循环下去。

　　不过我知道从源头治理只是我的幻想，所以我静静的看着，静静的看着，看着第二个邓玉娇出现。。　最好的txt下载网

话是人说的
当新一天的太阳从东山梁子后面升起的时候，全村的鸡鸣狗吠将会相继而起。老人们唯一要做的事情就是到外面去溜达上一圈，即便是天天要去菜地，也还要去看看，在他们的心里，唯一想到的就是收成如何，生活平平静静，有得吃有得穿，也就心满意足了。至于说安理会又在制裁谁了，那个贪官又被揪下来了……这些都与他们毫无关联。我管他谁是谁呢？只要生活好，就是阎王来统治世界也无所谓。

　　年轻人们，则不同了，因为其年轻嘛。其实，不管是信息技术相当发达的现代，还是在过去，年轻人们都是一样的，都是要抱着幻想的。如果是不抱着，那才是真的不正常了。

　　不过在农村不抱着大的幻想的年轻人也是很多的，没有那个必要抱着那些个玩意儿。必须得面对真真切切的生活，不像是有些城市里同龄人，由于其地位的优越，抱着的各种幻想是多的不能再多了。所以人从出生的那天起就注定了自己的原始地位。这个地位将会在内心伴随自己一生。就即便是到最后某一天你改变了自己的地位，那种原始的地位还是会影响你的。最好的例子就是破落了家庭的孩子依然花钱大手大脚，而最终有了票子的人，花钱还是那么节俭甚至吝啬。

　　现在是物质好的时代，80年代以后出生的人，都不知道挨饿是一种什么样的滋味。不过不是绝对的，在贫穷和落后的地区，我相信还是有人知道这个滋味的。肚子不再遭受煎熬，再加上国策基本上都是父母的掌上明珠，（特别是在城市里和有钱人的家庭），那更是了不得。

　　富于幻想的人多了，每个人都希望自己的幻想能变成现实，但是社会的机制注定了一大部分的人的幻想不会变成现实。现实和幻想之间的落差，造成了一些人作出了过激的做法。不能说全部的人都做出了过激的做法，只是一部分。剩下的人呢，当然是要卖自己的嘴皮子了。不过我想说如果是让他们饿着肚子，那他们也是没有力气在卖嘴皮子的。

　　社会就存在这样那样不好的现象，因为世界就是矛盾的，你不可能生活在一个无极的世界里，而正是这样那样的矛盾，才会给社会造成一种向上的动力。不过任何事情都有一个度，如果是过了这个度，不管是人还是这个社会，都会承受不了的。其实，人也是一种物质。

　　至于说道现在的年轻名人，那毕竟还是他们年轻，在加上不挨饿又是明珠，当然是可以无所顾忌了。毕竟罩上了一层名人的光环，一切都发生了本质的改变。

　　以上的这一切都变现在80～89年出生的人的身上。这是肯定的。至于说道现在已经是成人的90年以后出生的人，本质上是一样的。90年以后出生的即将成人的人，说80年代的人是生活在夹缝中间的，我得承认这一点，不过前提是这是一个相对的概念。如果和21世