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修真之风流才子-第7部分
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013 初闻修真界
话说叶羽白眼睁睁看着白衣人消失，再看那手中的晶石已然化为碎屑消失不见，心里感慨万分！不是因为白衣人留下的东西，却是白衣人的离去，好容易有了个可以说话的，竟是个什么灵识，灵识就灵识呗，还只管自己说，说完就消失了，郁闷。抱怨归抱怨，叶羽白还是把注意力转到那块皮革和玉石上，拿起皮革翻开看了看，也没有什么特别的，只用黑线勾画了三个盘坐的小人，小人的身体里几条红线，红线经过的地方有很多黑点，看样子大概就是行功路线，通过三个不同视角来展现。翻过来看，背面是一幅人体穴位图，边上还有注解，密密麻麻的全是繁体中文。
叶羽白见那皮革一般，就去拿那块晶石。说真的他现在不是想修炼什么功法，而是想找个人说说话。他希望还可以和桌子上那个晶石一样，能出现个什么灵识和自己聊天解闷。可事实是那块晶石并没有什么动静，根本不像他想象的那样。叶羽白郁闷的出了石屋，酿着嗓子干吼了一声，觉着没别的事做，就去看那皮革上的功法了，目的就是能够看到白衣人所说的玉简放出光芒来，然后再次出现个白衣。。。。。。肋骨断裂自己也接不上，隐隐的疼痛使自己想睡觉都不行，干脆忍着隐痛盘坐着开始修炼起来。
起初是用意念幻想一股热流，然后根据皮革上所标注的路线运转，叶羽白猜也猜得出来，这是一篇大周天修炼功法。因为自己的练精化气期已在聂平的帮助下完成了，随着行功一个周天，丹田里那股意想的气流已经变成了一团感觉是真实的淡淡的气团。再次行功一个周天，那团气团越发的凝实起来。就这样不眠不休的，饿了吃个果子，饱了去练功，五天时间，叶羽白感觉身体比以前又轻盈了许多，断骨也不是那样疼了，看来这功法还真有用啊！
十五天后，叶羽白第三次去试那石床上的晶石，根据白衣人所说的往晶石里输入自己的真气，就见那晶石也是猛地白光乍起，却没有白衣人出现。只是叶羽白好像可以感觉到晶石里大量的信息，这种微妙的感觉是无法用语言来形容的，好像你想看哪里就看哪里一般。“咦”好像作文一样竟然有开篇序语，看看－－－看看。尽管是繁体字，但还是难不倒叶辅佐的。
玉简里的文辞多是文邹邹的，叶羽白看了两天才完全看明白。这是一个修真者，也就是尊提人常说的仙人，在两万年前的修真者与修魔者的大战中，受伤躲在此处养伤，伤养好了，离自己飞升仙界的日子也不远了。决定在此留下自己的道统，待有缘人传承自己的衣钵。玉简里有修真功法，有乾坤葫芦的用法，混元戒指的用法，还说自己叫玄真道君，接着就提到叶羽白所在的这个空间，其实就是玄真道君的修炼场所，同时也是一件法器。是用一块五万多年的玉髓请一位修佛的朋友镶嵌进纳须弥入介子大阵炼制而成，还说这法器的总控就在石屋里的桌之上，只要用真灵之气引精血进入就可以控制，相应的法诀也在玉简里。玉简里还提到了修真界的修炼类型，等级划分等一系列修真知识。
修魔者是那些没有“气感”的人（当然也有个别有气感的人）修炼的一种法门，由于他们突破先天境界，也不可能吸收先天的灵气，所以就吸收天地间的暴虐气息（即先天煞气）修炼，因为先天煞气本就不稳定，况且横练外功之人本就好斗，所以修魔者多凶残嗜杀，且肉身强横，即使是飞升了，也不可能是仙界，而是魔界，传说魔界是一个先天煞气更为密集的地方。由于对修魔不是很清楚，所以玉简里对修魔者只是一带而过。
至于修真者，可分为武修和文修，武修者是凭借自己从后天突破先天，一路武技和真气同修而来的，武修大多攻击力强大，如剑修、刀修等。文修是因为入道的方法不同或根本就是借助灵药等突破先天的人，这种修真者天生的攻击力不高，但道法高强。不过，现在多是文武并重，已经没有了原来的文修者武修者之分了。最初的后天修炼者修炼出的是真气，突破先天以后，修炼出的是真灵之气。虽然也称作真气，但那是有天和地的差别的，所以修真者也称真灵之气为灵气。
妖兽多是些低智慧动物吸收天地间的草木精华修炼而成的，因为它们从小就没有礼法的束缚，所以妖兽化形之后多是些没有章法，肆意妄为之辈。妖兽修炼到最后经历天劫洗礼就会飞升妖界。至于灵精，是由精神力庞大的仙魔或妖兽死亡后没有肉身的灵体和珍奇草木或玉石什么的夺天地造化修炼来的，灵精的飞升情况稍微复杂些，但是吸收什么样的精华飞升什么样的世界是不会改变的。
至于飞升，可以说是天地间的规则。修炼仙（魔，妖）道本就是逆天而行，当修炼者的能力强大到可以影响这一界的稳定时，天劫就会降临，所以说天劫只是为惩罚那些违逆天地规则的修炼者们而设的，如果修炼者成功渡过天劫，就会被劫雷中的仙（魔，妖）灵气息改变身体的基本结构，同时也会把真（煞，妖）气改变为仙灵（魔灵，妖灵）气，就会受到仙（魔，妖）界的吸引，即所谓的飞升。传说如果修炼到能力足够大时，可以突破宇宙规则的束缚，也就是破开空间，据说，破开空间就是连仙人都是做不到的。
这些知识无疑又让叶羽白看到了一个崭新的未知世界，却原来，紫霞星球上的人们所说的“仙人”，只不过是一些修真者，那仙人又有些什么样的能力呢？带着一丝期盼和一丝好奇，叶羽白继续看了下去，然而，玉简中再也没有了仙人们的任何信息。大概因为玄真道君本就只是修真者，对仙界也是知之甚少的缘故吧。虽然没有仙界信息，却把修真者的各个阶段记了个清楚。
进入先天境界，只算是筑基入门了，还不算真正修真者，只有等丹田里的真灵气密集到液化，然后开始在丹田里凝结真灵丹。从形成真灵丹起，才算真正步入了修真的殿堂。其实修真只分为三大阶段，就是金丹期，元婴期和飞升期。每个大阶段分为三个小阶段，即金丹期分为，始丹期、固丹期、和灭丹期。元婴期分为：蕴婴期、合体期、出窍期。飞升期分为：寂灭期、渡劫期、和大乘期。每个小阶段又分为初期、中期、和后期。
顾名思意，始丹期就是刚刚形成真灵金丹，固丹期就是金丹已经完全凝固，正在飞速的成长，灭丹期就是碎丹期，金丹已经不再成长，凝实得不能在凝实了，特别到了后期，随时会碎丹成婴，所以灭丹后期的修真者一般都会潜心修行，不再出来走动。
碎丹成婴后，元婴脆弱，蠢蠢欲动，似要脱离身体而去，这时候需要真灵小心温养，故称为蕴婴期。
元婴渐渐适应身体，逐渐亲和身体最后不离不弃，是为合体期。
等到元婴和身体真正融合后，互相之间就会产生微妙的感应，这时候元婴就可以短时间放出体外，是为出窍期。
元婴功行圆满，人就会渐渐厌恶尘世，对周围的人和事变得淡漠起来，是为寂灭期。
寂灭后期到感应到天劫快要来临的时候，就是渡劫期，一般渡劫期为九百年，期间要渡三次天劫，前三百年为前期，渡第一次，以此类推。
渡完天劫，身体里的真灵气慢慢变为仙灵气，此为大乘期。
等体内的仙灵气越来越精纯，身体终于抗不住仙界的吸引时，就会渡飞升劫，渡过飞升劫的最后一劫心魔劫就会随接引仙灵气飞升。。 最好的txt下载网
014 轻易入先天
叶羽白大体浏览了一下玉简，除了对修真界的介绍，各修炼阶段的介绍，还有修真者各阶段能力的介绍，比如进入先天境界后，即使长时间浸泡在水里也没有问题，因为皮肤的毛孔就可以抽取水中的空气。进入丹期后，可以在没有空气的地方呆很长时间，特别是灭丹期，只消耗金丹真灵之气，就可以连续在真空中呆上四五天。进入元婴期后，就真正可以在星球、星际间遨游了，所谓元婴不死金身不灭，同时进入元婴期就可以为自己或自己的小辈炼制法器了，因为元婴期才会在身体里产生强横的三昧真火。
玉简里最多的就是玄真道君的经历和心得，他好像是个散修，并没有提到是什么门什么派，再就是大量的道法道术，炼丹炼器之法。除此之外叶羽白还看到了自己现在最需要的东东，那就是混元戒指的用法，为什么会最需要呢？因为混元戒指里的丹药“筑基丹”。这修真者的筑基不同于凡人的筑基，修真者的筑基就是凡人由后天成功的进入先天。叶羽白通过玉简知道凡人由后天进入先天，身体的经脉血肉就会重组，同时身体的断骨顽疾和受损器官就会被修复。对于一颗丹药有这么大功效叶羽白当然不信，但他还是要试一试的，毕竟，原来在地球上时，他连世界上有仙人都不信的。
这混元戒指，玄真道君却是想的周全，原本法器只能用真灵力催动，但考虑到弟子可能是连先天都不到，所以用仙灵气在戒指里做了个一次性的触发阵法，只要用普通真气触发混元戒指，阵法就会发动，然后会自动把阵法中的筑基丹送出，同时阵法自动消失。
什么叫运气？这就叫运气！如果叶羽白没有被聂平试探资质从而功行小周天炼精化气成功，那他就无法练大周天功法，没有真气，打不开这玉简，他就只能在这里疯掉了。叶羽白运转真气灌进那混元戒指里，戒指只是稍微的振动了一下，接着石屋内暴起一片白色光芒。叶羽白呆呆的看着那缓缓落下的羊脂般的小瓶，都忘了伸手去接，任凭它落在地上。叶羽白赶紧拾起来，倒出了一颗筑基丹。
叶羽白看着那筑基丹又是一呆，白色的丹药光芒流转，阵阵香气扑鼻。叶羽白现在对筑基丹又有了几分信心，单看那隐隐流转的灵气，就非凡品啊！想都没想扔进嘴里，然后按玉简里说得那样运大周天功法化解药性。
丹药里涌出一股暴烈的灵气游走于筋脉之间，只撑得他筋脉破裂，血肉受损。只见叶羽白面部扭曲，浑身浴血，躺在地上，哪里还能行功吸收，倒是真元自行运转疯狂的冲击着全身各处。叶羽白又一次承受了深入灵魂的疼痛，那疼痛简直就无法承受，如果现在有人在他面前丢一把刀子的话，相信他会毫不犹豫的扎向心窝。在叶羽白将要昏过去的前一刻，他说：“玄真道君，你他妈不是东西，我日你大板板的，老子上有八十老母，下有。。。。。。”。然后他就什么也不知道了。
不知道过了多长时间，叶羽白醒了过来。就觉得浑身舒畅，好像有使不完的劲，同时感官清晰，即使闭着眼睛，叶羽白也可以知道身体各部分的情况。他用心的扫描了一下全身，就见那断了的肋骨已然完好，全身经脉宽大，连那丹田中的真元气也似有灵性般宛若手臂，随意调动，看真气质量宛如实质般和以前比简直就不可同日而语啊！叶羽白知道自己已突破先天境界，同时也知道自己现在就是用突破先天后才有的功能“内视”来打量身体的，那真气也已不是普通真气了而是修真之人所说的灵气。
叶羽白深有感触的叹道：“怪不得没有修真者用筑基丹大批制造弟子，原来这筑基丹对于资质不好，根骨不佳，意志不坚者，却是毒药啊！自己两次遭受雷劈，意志却意外的受到了锻炼，否则，此次就是自己的死期。
叶羽白睁开眼睛，四周并没有变化，当他看到自己的身体时，看到那浑身的褐色干血和淤痂，再闻到那刺鼻的恶臭，忍不住一阵恶寒。一下子蹦了起来，就听得“哎呦”一声，一头碰到小石屋的屋顶，直撞得眼冒金星。捂着头出了石屋三蹦两蹦就道了离石屋不远的一个小湖边，跳进去洗了个爽快。边洗边想，这玄真道君也不知道从哪儿找的如此仙境，竟能把这么大面积的山水花草纳须弥入介子。收起飘远了的思绪，叶羽白把自己洗剥干净，准备入锅（哎呦，怎么还用板砖）啊哦错了，是洗涮干净，准备离开。
上得岸来就见自己皮肤光滑晶莹，无意间往湖里望去，却见那倒影头发已长到膝盖处，连胡子都长到能掩盖肚脐了。不由得一阵苦笑，也不知道自己在这里呆了多少时间了。
用玉简中的法诀把混元戒指滴血认主收了起来，戒指里的东西还真不少，分门别类的被玄真道君打理的整整齐齐。要说这混元戒指，也只是一个修真者必备的储物法器。混元戒指所用的也是一个空间阵法，只是比纳须弥入介子阵却简单多了，称为袖里乾坤阵。
据说最早是仙人们以自身为阵眼携带被捉拿敌人的阵术，最后被佛宗掌门“悉达多”（即释迦牟尼）多次进行改进，使阵法空间大了很多倍，最终悉达多给改进过的阵法换了个名字叫做纳须弥入介子阵。同时规定这个阵法也只传给佛宗的人。
要说这袖里乾坤阵，玉简中就有，也很简单，只是要想炼制戒指，却是要到元婴期有了三昧真火后才能炼制。从戒指里找到一把匕首和一套衣服，却也都是法器，戒指里多是些法器、药材、珍奇晶石、精铁、寒铁什么的，要找普通衣服刀剑还真没有。
叶羽白把衣服和匕首滴血认主后，意念一动，匕首就自行飞了起来，把头发剪好，剃胡子时由于初次御器运用不熟，把下巴割了个口子，只好运转真灵力治疗，片刻间结痂脱落，连疤痕都不曾留下。又是意念一动，法衣已然穿好。接着把玄真仙境也认主收取，出得屋来撤去障眼阵法，终于看见久违的洞口了。
叶羽白笑着念动法诀，那玄真仙境转眼便不见了，只是黑漆漆的山洞里多了个镶嵌着绿宝石的戒指悬浮在空中，但见那宝石在黑暗中光华流转，端的美丽异常。叶羽白知道那绿宝石便是玉髓。收起戒指，叶羽白大踏步往洞外走去。
他现在只想回家，又一次经历生死磨难后，心中最惦记的不是修真炼道，却是小莲和兰花。这次突破到先天让叶羽心有余悸，玉简里提到的修真也是危机重重，一个不慎就会形神俱灭。叶羽白暗下决心，如果没有必要，自己决不修真。笑话，我叶羽白本就是一个异界的普通人来到这里的，普通人的生活还没过够，修什么真！生活得好好的我为什么要修真？凡人的七情六欲我哪样儿都舍不得抛弃，我就不是修真的料子！”叶羽白一边走一边自言自语。
叶羽白出得洞来，看着那绝路，心中又添几分感叹！“这绝路对于普通人来说，无疑绝路等于死！但对于修真者，哪怕自己这个刚看出点门道的门外汉来说，绝路却等于轻松自如！他现在不用上就知道，自己要想上到崖顶也费不了多大劲。叶羽白收起心思，提起灵力刚要飞攀，就听一个浑厚的声音高声喊道：“小友慢走，且听老夫一言”。回过头来，就见一个身穿法衣的中年人翩然而至。 电子书 分享网站
015 红杏出墙来
叶羽白听到声音大吃一惊，回头一看又大吃一惊，为什么两个大吃一惊呢？听到纯正的普通话，使叶羽白很是惊讶，这第二次惊讶么！却是因为那中年人是个修真者。就见他头戴莲花冠，身穿八卦法衣，脚穿流云鞋踏飞剑徐徐而来。此人五官端正，面白无须，身材壮硕，只从那眼神里能看出几许沧桑。
叶羽白压下心头的疑惑，抱拳问道：“不知前辈叫住小子有什么吩咐”�
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