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古洞秦人正解红楼梦-第12部分
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如果读者还觉得我的分析欠缺说服力，那么你记得史湘云醉卧芍药园那天是什么日子吗？二十九回里的这天，原是四月二十六日，又说是五月里的一个大“毒日”，即五月初三，既是遮天大王圣诞日的日子，张道士这天送宝玉“金麒麟”。三十一回又隐约说出史湘云许配人家的“大喜日”，实指薛蟠生日“五月初三”，当然这日也是林黛玉“泣残红”的那天。
作者绕来绕去着重盘点这一天日期，自然有其用意，就是说，这天是两个真人的生日，一个是胤礽，生于五月初三，一个是康熙，生于五月四日。中国有“男祝生日前，女祝生日后”的说法，如果胤礽为康熙祝寿，那么必在五月初三，而这天正好是自己生日，他理当去为父亲祝寿，但纵观自己一生的不幸，皆怨康熙不该生他，故书中比喻“大毒日”。去还是不去呢？，两难之际，曹寅给他想了个两全之法：装醉。醉卧芍药园。当然，这些都是艺术手法的安排。解读史湘云醉卧芍药园那段，读者自然明白。
果见湘云卧于山石僻处一个石【湿】凳子上，业经香梦沉酣【已经想梦成憨】，四面芍药花飞了一身【眩孀餮ǚ狭艘簧浚贰韭魍贰苛骋陆笊辖允恰灸钜越裆辖运馈亢煜恪竞胂搿可⒙遥种械纳茸印旧⒆印吭诘叵拢舶氡宦浠瘛颈浠瘛苛耍蝗悍涞痉璧磕秩氯碌匚ё潘钟闽夼痢居跖隆堪艘话┗ò暾怼驹蓟鞍檎怼孔拧Ｖ谌丝戳耍质前质切Γι侠赐苹酵旆觥Ｏ嬖瓶谀谟套魉锼稻屏睢揪闪睢浚筮筻洁剿担骸叭愣瀑救ㄏ蚨昧选浚裾凳⒗寸旯狻救昙砝椿⑴鹿狻浚币矫飞以律稀咀杂Φ姑股偃巧稀浚矸龉椤咀锘⒐椤浚次嘶崆子选疽鸦谇橛伞俊！毕嬖坡羟锊ǎ酥谌耍屯房戳艘豢醋约海街亲怼痉街亲铩苛恕５酱耍嬖频拿吻簿筒荒呀饬恕�
原文：【襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英雄阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状，终究是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？】
解读：【强报中，笏莫叹，双王纵居那绮罗丛，谁知娇养皙？孙来应宏科，大宽弘，谅从未将儿语事情聊述。幸上好意，眩保还鄯纾勌率海说貌泼跋祝瞬┑酶龅途停斐ぷ颊鄣糜牛钛｜坎坷形状，终究视礽山高挡水。故想将这事，趁缓中消，长守应当，何必枉悲伤？】
与其他金钗人物梦曲一样，曹寅在其中插如了自己的故事，必须全书通解，方知事情来龙去脉，我不敢在读者面前“编故事”。其它诗词解读也如此，这正好给千千万万读者留下探讨的空间。下面是枕霞旧友三首咏菊诗的解读，【】内为解读内容。
供菊（枕霞旧友）【供主】
弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。【弹琴坐久皙堪愁，急鞍庭听掂追忧。】
隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。【隔昨降昏三经楼，抛书礽对一子秋。】
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。【双亲纸帐来新梦，不能携养依舅游。】
傲世也因同气味，春风桃李未淹留。【熬死也因痛其位，春风逃里未淹留。】
菊影（枕霞旧友）【诛雍】
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。【秋光叠叠复重重，潜度偷移三禁中。】
窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。【窗格守等描远近，历筛破月锁您咙。】
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。【寒房留照焚雍炬，霜印传神梦也空。】
珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。【真种暗香休踏碎，凭谁嘴眼认朦胧。】
对菊（枕霞旧友）【对主】
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。【别圃移来贵比金，已从前淡已重生。】
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。【消瘦令判磕头坐，衾冷乡中抱皙吟。】
数去更无君傲世，看来惟有我知音。【孰去更为君傲死，看来惟有我知雍。】
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。【秋光荏苒休辜负，相对原宜写成因。】
关于黛玉湘云凹晶馆联诗，两人说出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”两句，历来认为是二人命运之概括，咏物之绝唱。其实，为曹寅鼓动胤礽不轻易放弃的密语。解读出来就是：【寒当渡河，雍冷，月葬发，浑。】。与前文“忠靖侯史鼎”【总静侯死定】同属劝告之语。多少反映了曹寅的政治观点。
在第六十三回，湘云抽到的又是一根海棠签，题着“春梦沉酣【蠢梦成憨】”，诗云“只恐夜深花睡去【子恐夜深话谁处】”，黛玉即笑道：“夜深”两个字，改为“石凉”【思娘】两个字。明知胤礽无母，曹寅如此调侃，算是拉平。湘云曾直言不讳说戏台上的戏子象黛玉，看似“恶毒”玩笑，其实是向读者介绍黛玉“真身”，戏子必会“演”，“戏子演”即“系指寅”。可见二人平时关系何等融洽。
关于史湘云，历来的争议焦点在判词“不可解”和结局上，遂成公案，相信读者读到这里，已觉不难。研究《红楼梦》，死一结而全死，解一结而皆活，这话是真。
原文：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
解读：【赋归又何畏？强暴只见虎谋位，展寅掉写废。相将谁视储运回。】
看来，胤礽（生肖属虎）还不承认自己失败，他还想作最后一搏，寄复位希望于儿子弘皙，他觉得自己总有时来运转之日。这就是弘皙为什么以刺帝为终身职业，刺毙雍正四年后还要对乾隆下手，原来有个冥顽不灵的父亲支持他。他还要曹寅将废立之事写进《红楼梦》里，以鉴千古。
至于史湘云结局，与其它红学疑案一样，往往被作者一句话蒙蔽了。畸笏叟嗟叹批曰：“卫若兰射圃文字迷失无稿”。这里的“迷失无稿”即“没事无告”。“卫若兰射圃”实言“卫若兰设铺”。指胤礽被圈禁，地点就在“卫若兰”。“卫若兰”即“位若栏”，指郑家庄。并非人名。意思说，你胤礽一生所争的皇位，就是高墙围栏，命该在那里养老送终。而不是所谓“嫁给卫若兰”。关于这一结论，来源于冯紫英、蒋玉菡、陈也俊、卫若兰四人名的谐音，谐音读是四句话：“疯子赢，将遇寒，臣也尽，位若栏”。再看脂砚另一条批语：
原文：后数十回若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。
解读：【后续是回，若栏舍不锁，贝子欺您，正此麒麟也。眩阜诖嘶刂校讲萆呋蚁咴谇Ю镏狻！坑峙航鹩褚鲈狄讯ǎ中匆桓鼋瘅梓耄羌渖ㄒ病：悟渌螅抗黍健扒榍椤薄�
由此可见，史湘云最后结局，作者予以淡化，是既定艺术创作的安排。以“位若栏”三字谢幕，恰当不过，“栏”是关猫狗牛羊之所，其境况可想而知。再说，作者也没去过郑家庄，他一向注重写实，没必要虚构一段以“金麒麟”为引线的爱情故事。至于“金麒麟”，乃与外界联络之信号，另有其他人故事，证明胤礽到死礽未放弃对皇位的拼死追求，最后不惜断送了儿子弘皙年轻宝贵的生命。 txt小说上传分享
第八节 贾惜春原型是弘昼
读者朋友，先说段小插曲给您醒醒闷。前日忽然接到同乡好友张存辉一条短信，令我哭笑不得。这张先生是家乡土生土长的民间艺人，擅长桃源大鼓，最近摘得“沅水鼓王”称号，免不了邀亲朋好友聚会庆贺一番。唯我远在他乡，无缘碰杯，颇不畅怀。又早听人说，我在解《红楼梦》，颇不以为然，当时就打电话给我，开口第一句话就让我来气，他问我“蚕豆吃完没”。我见话不投机，支吾了几句，挂了。
显然，他是以家乡流行的那句歇后语“麻雀吃蚕豆――吃得进，屙不出”挖苦我。此人早年一向是我书房里的常客，读书不多，然《水浒》、《三国》、《聊斋》故事背的烂熟，又编成大鼓词在附近九里十八村演唱，他的“粉丝”大都是上了年纪的农民。却唯独不唱《红楼梦》，有人问其故，他回答得也挺幽默：“红楼儿女若下乡，谁有心事去农忙？”其实，那是句“猫儿拉屎――自掩埋”的话。他从来不唱《红楼梦》，看他的短信读者自然明白：
人言你聪明，我说你糊涂，家有千千结不解，解么子红楼？老父百病在身，儿子等钱修屋，你辞工去著书，养家薪水断流。解解解，解得厨房没了米和油，解解解，解得老婆跟了别人走，解解解，解得痴人一夜白了头。
读者切莫信他这番鬼话。他是在为众生画像。一如惜春描摹大观园。按照姊妹们的想法，连刘姥姥酒后醉态都得画进去，唯独不画自己，连自己的贴身丫环入画，也在贾府败落前，找个理由撵了出去，你以为她真是个“不作狠心人，难得自了汉。”的口冷心冷之人么？“我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”这些话什么意思？读者若不了解惜春原型是谁，是很难读懂惜春的，下面我就为您解读这个神秘的贾府千金小姐。
惜春居住的地方叫做蓼风轩，包括藕香榭和暖香坞两处。藕香榭是个有竹桥、凉亭、桂花的精致水景建筑，上边有黑漆嵌蚌的对联：“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”。
惜春的原型就隐藏在这段话里。曹寅曾用人物肖像、生日、别号，或其它生理特征等暗示原型人物，对惜春则变换花样，重点从她的住处影射。先看“藕香榭”，谐音“偶相携”，自然是指兄弟手足之情了。“暖香坞”谐音“乱象屋”，一定是家里遭了劫难。但这个地方暖和。书中着重突出写了：正门向南，游廊过去，正是惜春的卧房。“打起猩红毡帘，已觉温香拂脸”。书中曾借贾母之口说明惜春的住宅尤其适于冬居，有“你四妹妹那里暖和”等语。
这些并不显眼的描写，让我联想到一个人，他就是雍正第五子爱新觉罗弘昼（1712年－1765年），康熙五十年十一月廿七出生，雍正十一年封和亲王，母纯悫皇贵妃耿氏，子永璧，弘昼为历史上著名的荒唐王爷，喜好办丧事，吃祭品，其实是为免卷入弘时和弘历对皇位的争夺而以“荒唐”为名韬光养晦。乾隆三十年（1765年）三月初八，和亲王薨，谥恭，是为和恭亲王。
弘昼是弘历同父异母兄弟，两人同生于康熙五十年，年龄只差月份，又有传说弘昼只比弘历晚生几个时辰。弘时死后，他俩是雍正死后唯一成活的儿子，就象莲藕相生。故谓“偶相携”，“乱象屋”是指雍正暴死，年轻的弘历继位时似一盘散沙。“暖和”是指“昼”字之意，黑夜过去，白天到来，自然温暖如昼。对联“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”，可解读为：【芙蓉雍破归来讲，菱藕相生写昼瞧】。就是说，雍正死后，弘昼偶从京城归来见曹寅，讲述了一些事情，曹寅就决定写他们兄弟俩，写完后还给弘昼看了。
暖香坞门楼上里外皆嵌石头匾。向外的匾上凿着“穿云” ，向里的凿着“度月”二字。别看这四个字，同样隐藏“弘昼”二字，“穿云”可理解为“搭弓射穿云”，将“云”字的“二”射去，再配一“弓”，即“弘”字。“度”谐“牍”，指“尺”，“月”谐“曰”，“一尺曰”，就是“昼”字了。
我们知道，《红楼梦》里暖香坞与探春住的秋爽斋是邻居，二处隔水相望，中间是藕香榭，探春曾在这里开海棠诗社，设螃蟹宴，其意是望叔伯弟兄们“旁协”自己料理政务。不远处岸上有两棵桂花树，俗称“八月桂花香”，弘历正好八月出生。即象征弘历弘昼兄弟俩，曹寅如此设计景物的用意洞若观火，写探春之后写惜春，就是为雍正两棵“独苗”立传，不带任何褒贬，只希望他们兄弟俩和睦相处，携手共担社稷。
然而，弘昼却不是名利中人，他早就“勘破三春景不长”，一直无心于政治。倒愿意过一种另类王爷的闲适生活，故乾隆以后的史书送他一个“荒唐”王爷的称号。惜春雅号“藕榭”，就是说：哥哥，你的好意“偶谢”了，我不会协你从政。
惜春的特征还有几处与弘昼耦合的地方，如她父亲贾敬一味好道炼丹，与雍正晚年如出一辙。又说惜春生得“身量未足，形容尚小。”【身量为昼，形容尚晓】。她的贴身丫环叫入画【“出神入化”谐“入画出晨”】。这里的“昼”、“晓”、“晨”，指谁明白不过。还有，作者将惜春比作曼陀罗花。传说这种花三千年才开一次，而且花期极短，可谓“一日辞【旦尺】谢。”这些哑谜式的曲笔，都暗示了弘昼，非拆字谐音解读无法领会。有人说《红楼梦》好像成了《谜语大全》。我则要问，若作者不设谜面，我会去作谜去解吗？他如果以逻辑思维命题，我会用数学方程式求解。他如果用“脑筋急转弯”呢？我总不能去翻史书去找答案吧？下面解读惜春判词：
《红楼》第五回《金陵十二钗》正册之七，画的是一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。画的意思可概括为八个字：“古庙美人，独坐看经”，谐音解读为：【孤庙没人，独昼堪精】，意思为，弘历继位，左膀右臂无人相助，连兄弟也不去帮他，唯独弘昼最精明。似乎预示后有不测。不过从乾隆后来的情况看，曹寅的判断有误，如果他知道乾隆稳坐江山六十年，也就不会如此去写了。
判词云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
解读：第一句是说，弘昼独具慧眼，看清了夺储没有好下场，前面的弘皙、胤眩拥奶樱氐墓兀叭骸焙肜镁耙膊换岷艹ぁ５诙湫骋舳廖扮灰露俑丘缱啊保赣赫腽嗉趟廊ァＷ詈罅骄洌灾觳芾疃哪掣雠樱阉透赫喔＝衷诔闪斯迅荆缓玫矫砝锶サ蹦峁茫郧嗟莆椋蚍⑼砭八暝隆ＯТ旱摹昂炻デ备且黄训玫摹靶骋羲狻苯跣逦淖郑纸舛脸隼垂┐蠹倚郎汀�
原文：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
解读：【讲那“三春”，勘破逃弘溜路，待遇祸罢，则捎话达密，密哪清淡？添祸。说什么天丧要逃生，礽总信任，夺到头来，谁见把秋捱过？则看那白养蠢泥人，乌烟侵风，令下跪淫我。更贱，咒念天衰。曹这文墨咋的？是作品竞服人。劳碌春容，愁泄话，则某死。这般生关死结，谁能躲？闻说到西方，宝书换婆娑，上结着长生果。】
关于惜春的文章造化匾额：山水横拖千里外， 楼台高起五云中， 园修日月光辉里，景夺文章造化功。。并无新意，我就不解读了。但她的那“佛前海灯”谜，却值得考究。“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。”贾政猜是“佛前海灯”，惜春笑答：�
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