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八卦神侯-第46部分
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易谦翔没有退回去印证自己的猜测，径直走上前去，对那个姑娘道：“我是汉人，会讲汉话吗？”
姑娘道：“你是汉人？我当然会讲汉话，我娘就是汉人。”
易谦翔道：“我叫易谦翔，请问姑娘怎么称呼？怎么一个人跑到这里来了，还崴了脚？”
姑娘道：“我叫娜仁托雅，是哈日努德老爷的奴隶，本来在这片山区牧羊，发现上面的雾气闪烁这腾格尔的光辉，我就不由自主的走上来了，没想到却在这里崴了脚。”
易谦翔这个时候才仔细地打量了一下这位名叫娜仁托雅的姑娘。娜仁托雅张的棱角分明，带着些许草原女子的彪悍，更多的却是中原女子的妩媚，如果不是在这里看见，任谁也不会把她当作一位牧民的。虽然娜仁托雅的衣着十分的寒酸，却是裁剪的十分的得体，将女子曼妙的身材衬托的淋漓尽致，若是换上一声典雅的宫装，恐怕说她是一位公主都不会有人怀疑，这样一位美丽的姑娘，就是被俘获成为奴隶，谁又舍得让她出来牧羊呢？
不过娜仁托雅的手上确实有厚厚的老茧，像是经常拿鞭子磨出来的，易谦翔也不知道到底该不该相信娜仁托雅的话。不过听了娜仁托雅的解释，易谦翔怎么也不能置之不理，于是开口道：“娜仁托雅，我曾经学过一点皮毛医术，可以让我看看你的伤吗？”
娜仁托雅道：“当然可以，您是一位郎中吗？”
易谦翔道：“差不多吧！”易谦翔虽然没有正儿八经的学过的医术，但是怎么说也已经成就了人仙，加上自己那神奇的感知力，对于这点小伤还是不在话下的，只是轻轻的几次推拿，就治好了娜仁托雅的脚。
娜仁托雅高兴的很，在地上蹦了蹦，夸赞易谦翔道：“您的医术真的是太神奇了。”
易谦翔笑了笑：“姑娘要是没有什么别的事情，我就先走了。”
娜仁托雅道：“请等一下。我看见您是从山上下来的，我想冒昧的问一下，您是否已经参拜过腾格里的光辉？”
易谦翔心里想，这腾格里必然是蒙语里的神灵吧，那腾格里的光辉就是那些带着仙气的雾了？看着娜仁托雅兴匆匆的样子，也无以打消姑娘的兴致，于是开口道：“是的，我已经瞻仰过腾格里的光辉了。”易谦翔没有用参拜，而是瞻仰，这是对娜仁托雅的尊重，也是一种解释，自己和娜仁托雅的信仰不同。
娜仁托雅道：“能够瞻仰到腾格里的光辉，您一定是以为善良的人的。啊，神仙——”娜仁托雅突然大喊一声，指向易谦翔的身后。易谦翔回头一看，有几道人影御剑而来，想必也是看到了这里的仙家气象，来一探究竟的。
娜仁托雅道：“您能不能带我上去看看？”
易谦翔本身不想再回去的，现在娜仁托雅要求，自己也好奇这个姑娘的来历，同时也想看看刚才的修士是什么人，于是就顺势答应了。
当易谦翔和娜仁托雅再次回到山顶的时候，却被一个人挡住了。这个人大约三十余岁，身着天蓝色衣衫，上面还有些纹理，腰间悬着一柄古香古色的长剑，面沉如水，皮肤呈古铜色，整个人站在那里，宛如一柄标枪，这副卖相倒是不错，可惜只有散人修为。易谦翔二人还没有走到近前，那人就冷冷的说了一句：“此路不通！”
易谦翔还没有说话，娜仁托雅抢先道：“你是腾格里的使者吗？”
那个散人鄙夷的看了一眼娜仁托雅和易谦翔，没有多话，一股磅礴的气势向易谦翔二人压来。易谦翔收敛了修为，他一个小小的散人自然感觉不到，还自以为是的用气势来压迫易谦翔，易谦翔没有感觉到什么，他的身后娜仁托雅却是一个屁股墩儿坐在了地上，显得受到了很大的压力。易谦翔这才想起来，自己也应该摔个屁股墩儿才符合自己的身份，于是也“坐”到了娜仁托雅的身边。就在易谦翔坐到娜仁托雅身边的时候，娜仁托雅觉得自己身上的压力突然轻了。
虽然坐在了地下，但是那无边的压力没有了，娜仁托雅也不害怕，仰起头继续问道：“你是腾格里的使者吗？”
散人似乎不耐烦了，冷冷的道：“不是。这里不是你们该来的地方，快点离开吧，这里也没有你说的腾格里的使者。”
娜仁托雅道：“既然你不是腾格里的使者，为什么阻挡我参拜腾格里的光辉？”
易谦翔听了娜仁托雅的话，心中微微一笑，这个姑娘不简单啊。倒不是说娜仁托雅的对答有多么巧妙，只是遇到这种情况，受到这种压迫之下还能面不改色的问话，说明这个姑娘很不简单，至少不会是一个牧羊女。至于她的身份究竟如何，易谦翔也不想知道，至少现在不想。
那散人面对娜仁托雅的疑问，却没有什么好脸色，继续冷声道：“如果不滚蛋，那么就去死吧。”
娜仁托雅却没有一点害怕的觉悟，挣扎着站起身来，怒道：“你这般凶狠残暴，腾格里会惩罚你的。”
那散人实在没有精力和一名牧羊女纠缠这个问题了，手臂微微一抬，一道指风冲着娜仁托雅的脑门就去了。易谦翔早就料到这个散人会出手，却也没有要救下娜仁托雅的意思，因为他知道，这个女子必然不简单。
然而易谦翔没有想到，娜仁托雅并没有像他想的那般突然爆发出惊人的力量，然后躲开这道微不足道的指风，甚至给予这名散人迎头痛击。娜仁托雅就那么倒下了，脑袋上开了一个血洞，还在一个劲儿的冒着血。易谦翔瞬间就觉得脑子一片空白，大叫一声：“不——”难道自己的推测失误了？这真的是一个牧羊女？
现在易谦翔心中就像被人扎了一刀，正所谓我不杀伯仁，伯仁却因我而死。正是因为自己的自以为是，才白白葬送了这位姑娘一条性命，先是自责，继而就转化为了无边的愤怒，既是对那个散人的愤怒，也是对自己的愤怒。唰的一声，金蛇剑立刻就出现在了手中，兜头就向那名散人刺去。
第六十章 仙人法阵
那名散人修为也不算太差，虽然被易谦翔的突然爆发吓了一跳，但是易谦翔先喊了一声，给了这名散人足够的准备时间，所以易谦翔攻到的时候也不算是惊慌失措。易谦翔没有用法术，完全是将法力凝聚在金蛇剑上的生硬劈砍，这名散人的修为虽然比不上易谦翔，但是剑法却高出易谦翔太多了，易谦翔就是法力绵长，也没有讨了半点好处。
修士相斗，这种直接手持法器的拼斗是最直接，最节省法力，也是最凶险的，稍有差池就会葬送性命。而比斗法术，耗费法力，往往出手不能尽全力，因为谁都害怕一击过后敌人不死，到时候自己法力不济，反被干掉。况且用法术不离五行，无非金木水火土之类的法术而已，就算有变化，也不过风雷冰石之类的延伸，万一对方身上有什么秘宝，法力用尽也未必能有尺寸功劳。所以大家比试高低的时候，大都会用法术较量，而生死拼杀，才会手持法器直接相斗。如果双方法力差不多，那么有时候也会法术斗生死的，这些特殊情况，一般要依具体的形式而定。
就比如说吧，易谦翔原来有一枚避水珠，以水为媒介的所有道法对于易谦翔而言都如同瘙痒。现在易谦翔已经将水火风雷修到大成，只要法力不空，神通仍在，对方只要用的是水火风雷的法术，就是法术高明也伤不了易谦翔。当然，易谦翔用出的法术也一样，假如他应用水的法术去攻击龙王，龙王就是让他打一万年他也不会有任何成就。
但是直接手持法器拼斗，又有另外两个限制条件，一个就是本身招数的神妙。并不是说每一个有神通的人都能掌握精准的判断和完美的控制，本身招数的神妙也能弥补修为的不足，就像在茅山易谦翔能够拖住老鼠精，冯青玉甚至能够和老鼠精斗的旗鼓相当，就是招式的缘故。还有一个就是法器的材质，这个道理就像斧头能够砍断木材一样简单。易谦翔手中的金蛇剑乃是赤练仙子蛇舞之物，材质自然好，但是那个散人手中的也不是寻常法器，至少不在金蛇剑之下。
两人你来我往斗了十余个回合，散人又有帮手来了。刚才御器而来的一共有五人，现在又出现了两个，其中一个是女子，却是修为最高的，乃是真人，脸上罩着的面纱竟然也是一件法器，易谦翔并不能看透。不过光从身材上来看，应该不是一位少女了。另外一人打扮和易谦翔交手的这位散人差不多，只是脸色更黑。
两人当然也看见了一边躺着的娜仁托雅，估计也能看出来娜仁托雅乃是自己人杀的，但是两人一声未发，直接向着易谦翔围攻而来。这种不问是非，不辩黑白的态度立马就激怒了易谦翔，易谦翔心中出现了一丝躁动，想要将三人立马就击毙在剑下。但是易谦翔的心中也有一丝仁慈，不是说易谦翔不恨眼前人，而是一丝上天好生的仁慈。就在易谦翔的内心还在天人交战的时候，另外两人就加入了团战。
易谦翔不过是内心一时出现了一丝疑虑，虽然影响了易谦翔对杀人的凶手下手，也让对方的帮手加入了团战，但是易谦翔却丝毫不惧怕，这一丝疑虑不过转念之间，现在易谦翔已经明悟，堂堂人仙岂会怕了他们？
易谦翔收起金蛇剑，换了冯青玉那柄雷神剑，当然，经过了易谦翔的祭炼，应该叫做“震剑”了。经过易谦翔的祭炼，这柄剑已经不是原来的样子了，在茅山易谦翔学了更加高深的炼气之法，又加上他易家独特的修行，将融入降龙石的三柄剑又重新祭炼了一次。重新祭炼后，三柄剑和八卦的契合度更高了，材质也更加纯净，拥有的力量也更大了。
震剑的变化又是三柄剑中最大的，生硬让易谦翔炼成了两柄。当然，这两柄剑说是一柄也可以，因为平时就在一起，只要易谦翔不把它们分开，是没有人知道是两柄的。剑身也没有冯青玉使用时那般夸张了，只有不到半尺，如果分成两柄，每柄都有七分宽。震剑一出，立马就带起了雷鸣之声，剑身上也附上点点电光，且不说威力怎样，光是这声势，确实唬人。不过毕竟易谦翔修为摆在这里，震剑一出，也不全是唬人的，起码一个回合就把刚才杀死娜仁托雅的散人给扫了出去。
不过这个女真人倒是难缠的很，易谦翔觉得这个人很熟悉，就是一下子想不起来在哪里见过，又接了几招，易谦翔想到了一个人，心中有点不敢相信，于是找了个空子挑落了那个女子的护面丝巾，竟然真的如易谦翔所想——此人乃是秦湘。
易谦翔在茅山见过秦湘，当时也没有好好打量，估计修为就在真人上下，从秦湘在茅山的表现来看，就是在当时，也绝对不会是自己的对手，这才多少时日不见，怎么的就这般厉害了？秦湘被挑落纱巾之后，便抽身跳出团战了，易谦翔也住了手，另外两人见秦湘停了手，也纷纷停了手。
易谦翔没有说话，他救过秦湘的弟子宋秋雁的命，但是秦湘刚才却一言不发的动手了，而且想要他的命，他在等待秦湘给他一个解释。秦湘虽然退出了团战，但是却没有说话，她不说，易谦翔也不说，就那么看着她，那两位散人见秦湘被挑落了丝巾之后就不在动手了，也停了手，搞不清楚状况，他们也不好随便动手。
双方就这么沉默的对视着，大约过了半个时辰，秦湘才开口了：“我错了。”秦湘虽然只说了三个字，却用神通向易谦翔表达了很多意思。第一就是她对易谦翔出手，这是错的，因为易谦翔是她的弟子救命恩人，易谦翔又没有威胁到她的生命，她对易谦翔出手就是错的。第二，不问是非，直接出手对付易谦翔，这件事本来就是错的。当然，这里面还有她给易谦翔的解释。
方才易谦翔发现仙雾缭绕的地方，不是神仙的居所，而是一座阵法，或者说是一座法阵。阵法是修士构建的，而法阵是却是仙人构建的。因为仙人对大道的感悟和理解绝非一般的修士可以理解，构建出来的法阵自然也就更加高级。当然，因为世间之法不过出神入化，手段纵然高级，也不过是复杂一些。
就比如茅山禁地中三茅祖师留下的封印吧，手段自然高级，一般人也难以理解其中的奥妙，如果不是易谦翔修行独特，冯青玉和易谦翔恐怕在茅山禁地就出不来了。茅山禁地封印了一个天妖数百年，那个天妖都没有脱困而出，最终还是化去自身修为，往生而去了。
再说这个法阵，法阵是怎么来的呢？是仙人留下的。仙人已经得到天福，能够与天地同寿，却是也会陨落的。一种是天罚，也就是说，仙人做下了罪孽，就会遭到上天的惩罚，如果挺不过去，那就会失去天福，重入轮回，或者彻底灰飞烟灭。二就是相互的仇杀了，仙人也会有化不开的仇怨，这其中的因由，当然不是凡人能够知道的。每一个仙人离世的时候，都会降落凡尘，将平生感悟化成一座法阵，也算是给自己留下一份传承。
当然，如果自己的对手得到了传承，那也没有办法。一般仙人陨落的时候，自会想尽办法不让对手得到传承的。所以要是人间出现了法阵，必然会惊动整个修行界，要知道谁要是得到仙人的传承，就标志着离天仙之道近了一步。得到这种传承，也是需要机缘和实力的。
那座仙雾缭绕的仙阵，就是一座法阵，他们这些散修发现了这个地方，便想要联合打开，只要能得到这里的传承，他们这些散修也能够开宗立派，这对于一届散修，绝对是一个不能拒绝的诱惑。易谦翔的修为，秦湘是见过的，要是易谦翔硬插一手，这传承归谁还未可知。秦湘也是一时迷了心窍，所以就对易谦翔动了手。
短短的三个字“我错了”，包含了这么多复杂的信息，说来话长，就在秦湘说完那三个字之后，易谦翔就明白了所有的意思。易谦翔刚想说什么，就听得下面有个姑娘喊道：“娜仁托雅——娜仁托雅——”
易谦翔看了看娜仁托雅的尸体，已经生机全无，脑袋上的血已经干涸了。喊话的姑娘显然也发现了这里，一会儿就赶了过来，看见了娜仁托雅的尸体，跑过去抱起娜仁托雅，扫视了一下：“是谁杀了娜仁托雅？”
这位姑娘穿着华丽的蒙古族服装，显然是一位贵族，样貌端庄，体态微微有些胖，或者应该说是丰满，腰下别着一柄弯刀，年纪大约十**岁，却也是有修行在身的，应该在散人顶峰，或者已经到真人也未可知。就这份修为，不比张青阳等大派弟子弱。
那个杀人的散人却没有这觉悟，冷哼一声：“我杀的，怎么？”
这个杀人的散人其实不是散修，说起来也是有来历的，离此地八百余里之外，有一座五台山，这个五台山上也曾经有个乌龙派，算是二流的门派，与现在的江家、宁家的势力相仿，但是连续几代没有优秀的弟子，现在已经没落了。秦湘已
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