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重回永乐时代-第155部分
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阮靖出马，那是有意安排地，他到那边之后，大吹特吹一通，从铁匠辅的箭头讲起，比如你别小看那个模，箭杆是钻入箭头的，箭头里有内螺纹。比如箭杆，那天篾匠自然是削了不少箭杆，不过大明朝的箭杆粗细长短是有定制的，不然你装不上。比如那尾羽，用的是鸭翅翎，一只鸭可选用的也十二支而已，仅可用来制三箭。还有箭杆旋入时，要用粘胶，这个胶的配方是xxx，配方里有几味料是xxx。
通译传话有点失真，但意思大致能听懂，暹罗人得出一个结论就是，这个箭自己造不出来。这叫一个郁闷呀，明朝人的弓配暹罗的箭，射程打折不说，箭射起来飘。暹罗人聊以自慰的是，弓贵箭便宜，事实上，暹罗人得了这些弓之后，装备到了禁卫军里，只装备了一万付弓，仅与真腊一战就消耗完了五十万支箭，这批弓箭，让王动和大明朝赚了十几年。
暹罗这边基本上就是等姚广孝康复，半个月里，交趾的战俘又有送到华州的，等王动到了龙城的时候，张浩按捺不住押船过来了，又送了战俘过来，整个龙城接收了八千战俘，送到州和唐城的战俘也有八千，另还有送旧港的。
一问才知，张辅已经被召回了南京，交趾只有沐晟在忙事，大大小小又打了几回，陈季扩称降已是定局，永乐还是把北元放在第一位，所以也就准了。王动听了这消息心里开心不已，陈季扩还是会反的，他还会有廉价劳动力。
王动一帮人在龙城最最担心的事是姚广孝会不会到龙城走一趟。而事实上是，姚广孝来了，真的来了。王动到龙城忙了五天，郑和的船队就到了，大船又是泊在了龙牙门岛外。姚广孝执意要住到岛上过夜，郑和也陪着一起上了岸，王动一个头两个大。
………【第二二节 南洋基地】………
姚郑两位大人没去淡马锡河，那大船进不去，只能在龙牙门岛外泊船，大船队把整个海湾塞得满满的，连夜往船上补充淡水、蔬菜和水果。王动一到龙城就让丘诚准备补给，上次已经做过，这次很顺。
岛上的士兵大多已经移到淡马锡大岛上去了，姚郑两位大人很敏锐的现到了这里是个兵营，没办法，很多能看到的东西，都是码的整整齐齐一丝不苟，只有兵营才能做到这点。
晚上丘诚作为除龙城宣慰司使过来做述职报告，开会之前，先搭个香案，皇上的圣旨拿出来读一读，丘诚的“除龙城宣慰司使”的“除”字去掉了。赐了诏书，宣慰司使的金印，一大堆文书。
丘诚百感交集，上回去南京觐见皇上，他得了泰山大人再三的关照，西洋的地方势力被明朝皇帝扶的扶，打的打，施正卿提醒他女婿要察颜观色，多听少说，不要抵触大明朝庭的意思。他岳父真的是如愿擦偿的坐到了旧港宣慰司使的位置，没想到一年之后，因为结交了王动，自己已经和岳父平起平坐了，丘家终于可在南中国海诸国中抬起头来了。
姚广孝把丘诚喊过来，详细的问了，龙城有多大，治下多少人丁，汉人多少，番人多少，此地有何物产。同样的问题，又问了旧港，及周边几个国家，问完之后也没多说什么。
“郑大人以为如何。龙城与旧港？此两地乃翁婿，在此咽喉要充，立一方诸侯？”
“大明朝不立，也会有人称权此地，与其让番人作主。不如让汉民称王。”
“化外弃民，不服管教则如何。”
“此处离东土我朝十万里，番国治下人丁最多万户，产出有限，倒是不足为虑。”
“呵呵，郑大人地船队煌煌不可及，静之有言，得海得洋得天下，倒是比我等老夫子看的远些。”
“姚大人是想把某家绑了去斩是吧。这可是大明朝的船队，大明朝的水师。”
“太孙孝悌宽仁，如今由静之与郑大人一起使西洋，还好说些，此前户部可是本子递不停，每言及下西洋都是徒靡财粮，去年刚刚持平。若不是有船有银借与静之多些入项还是亏空，今年应该能把各地船场的亏空填上了。”
“此事还谢姚大人周旋，某家也是两难，只是跑腿之人，却被推到了风口浪尖之上。”
“静之却有管仲之财，如不是西洋之行有些钱进来，兵部户部诸位大人个个要跳脚了，处处要用钱呀。”
“商贾行于庙堂，夫子们更多非议。”
“龙城有船五十，军士八千。呵呵。此地还有海匪吗？”
“有！大股也只六七条船，以龙城之力足矣。”
关于龙城地概念没几天以被颠覆了，旧港，另一个明朝在西洋番国的代言人，在那里，姚广孝和郑和听到了不和协的声音。
施正卿的儿子，对姐夫颇有微辞，本来在旧港已经定下了，宣慰司使的位置要传给他姐姐施大娘，而这个姐夫又领有龙城一地。虽然不大，但已经成了西洋诸国中的商贸中心。旧港汉民多有迁移，不止是旧港，真腊，苏禄。爪哇的汉人都往龙城涌。在此地，汉人意味着财富。
他还特别夸大了龙城两次战事。以为是通过当地武装干预商事，特别是护卫着商船的水师战船都驶到中国去了，越来越的商人抢了旧港地生意。
姚与郑两位大人对生意之类的事不太关心，但提到军队就不一样了。于是又详细的问了施正卿周边国家的情况及此地的风俗，还特别把施大娘召来见了一下，结果两位大人，你看我我看你，施大娘女中豪杰，进退有礼，言辞有度，这能耐比丘诚都不差，比她弟弟不知强哪里去了。而且龙城的武装与他们的生意能量来看，好象也不为过，但有一点，那就是龙城在此地坐大是早晚地事。
两位大人本来还担心龙城与旧港会不会统一起来，如今看来是铁板钉钉的事了，他们对施家大娘的印象非常之深，假以时日，这施大娘可能又是一位女主。
施正卿已经是甩手老大了，事务交由姐弟两人去管，而这个儿子吃吃喝喝，倒没什么恶劣行径，人也知礼，问题是，扶不上墙。相反，这个女儿以不一样，当初施正卿还没有做大的时候，女儿早早以帮着父亲处理事务，上上下下对她还都很服气，最让姚广孝和郑和吃惊的是，施家的这个女儿与当地番人打成一片，这还是旁人介绍或是她本人自吹，是两位大人看到的。
第二日郑和与施正卿主持一个清真寺的开幕，以德服人，以教度人，一直是郑和的外交策略之一，苏门达剌和爪哇岛正是伊斯兰教热播的时候，作为一个穆斯林郑和当然积极支持。姚广孝以不用多说了，拜道士为师地和尚，一个怂恿别人造反的和尚，对他来说根本没什么信仰的，所以也去捧场。
到那清真寺，大家把鞋一脱，齐齐进去静坐，听阿訇讲经，施大娘在民间的威望可见一斑。番汉民众知施大娘而不知他爹施大人，跑过来向着施大娘磕头施礼的人排成了队，如果说开始的时候施大娘的形象还与施正卿刻意扶持有关，后来就不一样了。
姚郑问了通译，结果回的话，这个是因为施大娘施米，那个是施药，还有的是施大娘提供房子给传经地阿訇。还有出钱修桥修田。施大娘其实年龄不大，三十不到，穿布而非衣锦，若是有人要对她磕头，她总是抢前一步去扶。别人施礼，她也是马了回礼，全然不会在意对方是老是小是脏是干净。两位大人看了也是连连点头，没地话讲。
今日开坛讲经的阿訇是去过天方国的，讲完经之后。跟着王动过来的哈三和这位阿訇交流了一下，那位阿訇对郑和大人懂阿拉伯语已经很吃惊了，没想到还有人懂，居然对《可兰经》还颇有心得，很是吃惊。在他印象中。中国大明朝也是有人去过圣城朝拜地，不过那里佛教盛行，回回不入大堂呀。
王动现在已经习惯躲在别人身后了，当官地人前人后，大家簇拥着，他从龙城把他地班底全带到了旧港，在姚广孝和郑和大人接见过一帮海外华人商家之后。他们坐下来看会。这会的陈泽、杨刚等人在西洋诸国讲话比很多国家地国王都响了，且这两人在西洋没回国，与当地的商人也都熟悉了。
中华总商会在旧港开第二次股东会，王动也是吃惊，这才离开半年，走的时候开会也以十人左右，现在已经有十五人了，也以是说，有新的势力加了进来。一介绍是泥渤国和苏禄国的商家。
龙城和夷洲地瓷器已经在西洋诸国热销了，加上中华总商会里王动这个大股东从大明朝源源不断的把中国货运了出来。这个力量太惊人了。前些年明朝官府派郑和下西洋，大大打击了走私贸易，这让西洋诸国的商人非常吃惊，没想到才过了一年，王动居然随着郑和大人一起，大做生意，暹罗的吴和郑以前都是不入流的家族，搭了这班车后，马上跃升为巨富，如果此时自家还不赶快搭便车那一定会被远远的抛下。
两年的贸易。中华总商会累积了六十多万两白银地收入，其他的还赚大大小小四十多条船，还与龙城地方官府养起了一支两万人的陆军和六十条战船的海军。此次更是按地区和行业在商会内部重新区隔，王动的要求是区域化和行业化。比如旧港王家主营是大米，那以后种水稻、大米的贸易、酒的生产贸易。交给王家。各地所出第一考虑出粜给王家；旧港林家主营是木材，那各地优先考虑把木料卖给林家。由林家出面与外国商家打交道。
这个提议在股东会上原则通过，至于哪家让出什么产业，多了哪个市场，则由后面的会议慢慢协调。会上的重中之重是明朝征北元的粮草问题，蒋武已经把这个信息散到了各地，这次过来以是看准备情况如何。
结果非常轻松地以凑足了两百万担，也就是说粮不是问题，关键是怎么运，运到哪，这事一定王动心里大安，赚多少钱在那帮夫子眼里都是细枝末节，但粮草实实在在的运到了皇上的手上，那才是最关键的。
作为代表，旧港王家的家主王国忠推为代表，押粮去中国。为了这粮草，郑和还特别从他的船队里调了一支船条，大大小小二十条船一千人护卫。这支队伍在旧港举行了一个盛大的出港启程仪式，然后起锚往东而去。沿途他们会汇集从另外几个国家过来的粮船，在琼州集合后，前往澎湖，然后再从澎湖往天津和京城两地，一路沿大运河北天津，在那里再改陆路送往大同府。
忙完这些，王动留下张浩跟着姚和郑的大部队，他本人而是带着手下的一帮商人去苏门达剌，他可是名义上地国王，那里是他唯一真正合法的领地，他要象经营龙城一样好好的规划展一下。
苏门达剌国自王后嫁给王动之后，迎来了新的变化，国家各处城市应该说是村寨有了很多汉人的身影，这些汉人到这各地之后，开始上山或进林子，挖石头锯木头采草药。过后不久，王城那边派了很多人过来，重新登记人口，丈量土地。接下来，更有意思地是，各地地酋长被要求到王城集中，国王和王后回来了。
王动手上的苏门达剌国人口满打满算不到三十万人，其中地二十多万集中在一百六十多个村寨，这一百多个村寨又有十三个码头，有二十六个在河边，十个在山谷较大，人数过千，除了原来的矿藏之外，另有七个很偏的村寨被现有重要的矿产资源硫磺和铁。
种植业不用多说，胡椒、水稻、橡胶、水果，作坊以造船、火药、炼铁为主。王动带着大家过来，也就是要大家出钱，龙城的形势，他不想多对别人说，那毕竟太显眼，龙城完全呈现到中国皇帝面前，就是他们完全脱离中国的时候，永乐不可能会同意有一个达强盛过大明朝的汉人政权的存在。所以注定那里一时间只能作为了个贸易中心，别的还是能藏就藏些。
阿里也没有想到，一个汉人国王会这样尽心尽力的为当地人着想，会大力在当地展农耕渔业。王动这个国王与前任国王相比，真是月亮比星星，阿里总算是知道，富饶的大明朝是怎么样建起来的了。
与龙城的汉人一比，阿里也现了，本国人太过懒闲。他在龙城的时候，看到的天没亮很多作坊点灯开始准备做生意，月亮都出来了，码头上还是光亮如白天一般，很多人在忙碌，很多小船在穿梭。
现在终于有个机会，可以让苏门达剌这个小国家也能有那样的繁荣，阿里感叹，自己临到老了，居然还遇上了国家的兴盛。
米兰和王动高高的坐在一个塔椅之上，穿着当地的衣服，王冠、权杖、佩金刀，高高在上的看着他们的臣民。酋长们在点到名后，领着家里人挨次序走过去，上前给国王和王后行礼，米兰则向王动介绍他们身份，然后是由王动签一个东西给他们，阿里则大声读出那纸上写的内容，也就是赐什么礼给他们，封他们什么称号。
这帮酋长可算是开了眼了，他们来的时候，很多都算是盛装到王城的，这些所谓的盛装光**用个树叶扎住档部的都有，也有是穿了衣服的，只有在码头和王城的官员贵族才有穿布或是丝绸的。
更重要的是，今天晚上的场面，诺大个广场，整整齐齐的搭着成排的桌子，所有的桌子上辅着白布，桌上瓷器盘子放着吃食，粗大的圆木砍着木做成凳子。另一边搭的棚子更大，棚子里堆着瓷器、丝绸已经分成一分一分的，吃完饭之后，大家都有份。吃到一半的时候，烟花燃放，这下苏门达剌国的人算是开了眼了，更多的人是被雷倒了，此后，苏门达剌国开始有造像供国王和王后的传统，且在国王和王后面前有任何粗话打斗被视为对国王和王后的不敬。
米兰的儿子锁丹这次没有回来，他被留在了南京，与他一起留下的还有西洋那些汉人商家的孩子们，基于此，苏门达剌国开始在王城建官学，给各地酋长名额，子弟可以免费入学。开的课包括汉文，可兰经和苏门达剌国情三样。
怕是郑和和姚广孝都不会想到，他们两人为龙城和旧港的变化筹划，这两个地方在王动现在的计划中只是冰山一角，苏门达剌隐在水面以下，而这个苏门达剌会是他征服整个爪哇岛和东南亚的基地。
………【第二三节 国王王动】………
苏门达剌热带雨林，在十五世纪初，只是养育着当地的土著，不象王动后世，雨林作为地球的肺被各方关注，达国家一方面强调绿色地球，另一方面又在垂涎那里的动植物资源，当地居民一方面感叹家园被侵蚀，另一方面又向往现代都市生活。
十五世纪初，苏门达剌很多人以雨林为生，大多珍贵的动植物在他们眼里也只是食物，在此地世世代代生活着的人们，第一反应是生存，而不是展，当然对于那些部落的酋长，他们追求的不只是展，而是改善生活。
新的国王显然能达到苏门达剌岛酋长们的愿望，最受他们欢迎的还有就是教育，这种只是王族的权利，现在成了所有部族的权利，而且是免费的。苏门达剌没有自己的文字，各部落都是通过口述代代相传本部落的文化和历史。在全国，也还是通过一些礼仪祭祀等活动，把全苏门达剌的部落圈定在一起，形成一个国家。他们想往的教育，就是那种�
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