古墓蛮腰·千年洞天-第46部分

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　　　　“好，你自己千万要小心。”

　　　　她转颜向右，静身候着。

　　　　林叶沙沙作响，出来了，还是白衣道人。这次他们的人数多了一倍，是六个，先前的那三人不在其中。

　　　　人现声至：“好你个淫僧！念佛须当戒淫欲，可你不但虐孩童、碧玉，连老妪也不放过……纳命来！”

　　　　六个道士绕开位于近处的老妇人，手持追魂棍呵声直取唐僧而去。

　　　　“南无阿弥陀佛，罪过罪过。”

　　　　玄奘大惊，慌忙劲声解释：“道长，误会了！玄奘乃是西去取经的僧人，出家之人自知芙蓉白面，须知带肉骷髅，美貌红妆，不过蒙衣漏厕。夫为道者，如被干草，火来须避，道人见欲，必当远之。贫道从未犯过戒律，其中定是有冤屈错别。”

　　　　可怜孟赢溪，双方说的话她只隐约听懂了其中的两个字，还是唐僧话里自带的，那就是——玄奘。

　　　　“咻……”

　　　　道长们统统都要杀唐僧，她觉得此事有些蹊跷，暂时不想发作，便以无法观见的速度乍然现身于玄奘面前，呈阻拦态势。

　　　　妖精一般的行事手法岂会露而无用……身后之人顿时安落了心，身前之人霎时崩了眼。

　　　　资历为长的位尊道士骇然问：“老人家……你，你究竟是人还是妖？为何要庇护这无恶不作的淫僧？”

　　　　“啥语言呐？腔调这么难懂！”她蹙眉回头问，“诶，玄奘，他叽叽咕咕什么？”

　　　　玄奘面露难色，“呃……他问你是否妖精？因何要来保护我这个僧人。”

　　　　“哈哈哈……“孟赢溪趣意大笑，“想不到道家也来图谋你这唐僧肉，玄奘，你告诉他们，我就是上打玉帝下打阎王的妖精，识相的赶快滚开，以免挨揍。”

　　　　她这话有些粗鲁，玄奘实难转述，一时间哑了口。

　　　　道士们听不懂这冶叶倡条的语言，却见二人很融合地在交流，自是认为他们是沆瀣一气，因为自己不是对手，所以互相招呼着速身退去。

　　　　孟赢溪藐视着他们的背影起话，“真乖！知难而退了，省得我出手。”

　　　　玄奘将马绳递去给她，骑上马后摇头自语：“南无阿弥陀佛，这其中定有什么误会！莫非贫道相貌类似于某个罪大恶极的僧人？唉……罪过罪过。”

　　　　她也翻身上了马，“有我在，什么误会也别怕。哪来这么多的罪过？走吧。”

　　　　“咯哒……咯哒……”

　　　　“梦衍西仙子”主动领道而行，本萌生了退意的玄奘勉强随后，这频繁出现凶险的路途令人不安，尤其是道士们把他唤作淫僧，其辱甚巨。

　　　　才行出不到两里路，前人就吁马停下。

　　　　玄奘大为紧张，上前问：“梦衍西，附近又有险情了么？”

　　　　“没有没有。”她笑而用手一指，“你看，那里有泉水涌出，还有少许的青草，咱们让马儿歇息饮食后再走。”

　　　　他展眉道：“原来如此，甚好甚好，还是姑娘想得周到。”

　　　　孟赢溪噗嗤一笑，“看你，怎么说话来着，有我这么这么老的姑娘么？”

　　　　唐僧恍然，因错而笑，颔首施僧礼，“哦……玄奘木讷了，你已是换了容貌，当唤尊上才是。”

　　　　她忽然收了＇逆血易＇，莺声燕语逗道：“看你，怎么说话来着，有我这么这么年轻的尊上么？

　　　　他愣而抬头，惊见老貌的梦衍西仙子俨然又回归为了璧人，“啊……这，这……梦衍西，你这般行事叫玄奘该如何是好？”

　　　　“璧人”顿时黄莺出谷，洋洋盈耳。唐僧知是趣闹，随之解愁而悦。
第二百一十八章　逆血唐朝——《西域记》5
　　　　按理说，守在寺外等唐僧是件辛苦的差事，可是孟赢溪她却不愁吃喝，也不愁睡觉的地方。因为她虽然不明着进寺，暗地里行事却很妖然。

　　　　“妖精”白日里在寺外苦站桩，夜里则潜入寺内觅食觅睡，斋饭没滋味就自己抓鸟开荤，她睡得房间是待贵客的上房，连被褥都是全新的，倍舒服郎。

　　　　唐僧的此番西行由取经而起，但处处有变数，事实也并不全是这样。

　　　　如果他仅是愣于死理只认定这一个目标，那他就不是被太宗皇帝封称的可谓素怛缆藏、毗杀耶藏、阿毗达摩藏，经、律、论三藏合一的三藏法师。

　　　　玄奘真的留了下来，他在塔儿寺讲经说法有两个重要目的锎：

　　　　一是想让梦衍西女施主知难而退，使她受不了这份折磨人的无聊等待，自行离去。

　　　　二是教化这里的僧人，佛教讲究“以戒为师”，可是唐僧却在交流中获知，在这寺院附近有部分僧人不但饮酒茹肉，还娶妻生子，他们平时等同是俗人，发丧才成和尚，届时诵佛经，行佛事。当地的人文很奇特，包容性极强，但这也太荒谬了。

　　　　塔儿寺的僧人没有犯戒者，犯戒的是游僧，所以唐僧在寺中潜心讲经说法了十日后，决意去周边寻游僧逐个普法感化。

　　　　他一出寺就见据守的孟赢溪，很是骇然。

　　　　玄奘背着他的大经箧牵马走到人前，接着便行以僧礼，“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主，你当真固执，也叫人无比佩服。凭女施主的这份毅力，如果是照顾爹娘或是衰弱的可怜之人，可成就孝道与公德，必然值得世人称赞，但用错地方就只能是愚，只会是谬，未免可惜。譬如一灯，只一灯之明，若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻。”

　　　　孟赢溪笑道：“玄奘师父，你说的很在理，没错。可眼下我上无老下无幼，更没有家，算是道旁苦李。正是为了成就公德，我才决定陪伴你西行，别忘了，若是没有我，你不但丢了经书和干粮，还没有马可骑。我这么做并无银两可图，难道不值得称赞吗？”

　　　　唐僧又礼，“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主之恩情贫道决不敢遗忘。西去之行路途凶险，何其艰难，玄奘并非不愿有人相助，只是……恕贫道直言，孤男寡女同行本就不容于世人眼界，况且玄奘还是持戒之人，女儿身实在不便出现在一个僧人的左右，于他人所见，这未免有伤世俗风化。”

　　　　“玄奘师父，这个我懂，那咱们就保持一个很远的距离，行同陌路，这总可以了吧。”

　　　　见劝说没有用，他只好无奈地叹道：“大路条条归属苍生，万物皆可行，梦衍西女施主请便。”

　　　　于是，唐僧骑马走前，孟赢溪则远远尾追其后，犹如陌生人，旁人不可能再产生什么误会。

　　　　她不知道玄奘要去做什么，还道他是上路西去，心喜了好一阵。

　　　　可是跟着跟着，孟赢溪就发现不对，因为唐僧离开了大路，直往村落而去。到了村子，他向村民打听着什么，随后依着指点敲门入了一户人家。

　　　　远处的人费解：“这个玄奘好奇怪，既然是去取经就该一路向西，他却这里停停，那里留留的，想干啥？”

　　　　距离不是障碍，凭着非凡的耳朵，唐僧与屋中人的谈话句句入耳，只可惜全是方言，字字不辩，她叫苦之下只好默默干等着，好生无聊。

　　　　一个时辰之后，玄奘可算出来了。

　　　　告别这户人家之后，他远看了一眼孟赢溪，然后骑上马出村，途中又左问问右聊聊地取了它路继续走。

　　　　这条路很漫长，并且人烟稀少，马匹恣意快驰。

　　　　数个时辰之后，周围的环境变化很大：峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境。

　　　　面对这幽壑纵横，涵洞遍布，怪石嶙峋，蓊岭郁葱的异景，孟赢溪慨叹：“什么地方呀这是？既有北国之雄，。又兼南方之秀，好独特的自然景观。”

　　　　见左右均荒芜人烟，没人就没忌讳，她决意上前问个清楚，于是快马加鞭地赶上前去。

　　　　双马并驱，孟赢溪道：“玄奘师父，这里没人，我就私自上来了，你不会介意吧？诶……你这是要去哪里？”

　　　　玄奘知道事实如此，所以他没斥责，并特意减慢速度来说话，“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主有所不知，这一带有许多不持戒的僧人，此事岂能容于佛法。佛法以戒为本，良以由戒生定，由定发慧，若能持戒清净，则定慧自可圆成。佛所制戒，以要言之，贫道要诉法使之心能转业。”

　　　　“哦……原来是这样。诶，玄奘师父，可是……象你这样到处管闲事，什么时候才能取得到经书啊！”说罢，她自笑起来。

　　　　他道：“无知无觉，既知则缘，僧无净化，取经何用。照明佛法，开悟众生乃贫道的不二法则。”

　　　　“玄奘师父，前面好象有人，你先走吧。”

　　　　“吁……”

　　　　谈话间，她隐约听到前方有人活动的迹象，于是便主动勒马退后，等拉开一段合适的距离再说。

　　　　唐僧策马先行过去，行出一段距离时他回头瞟了眼留在原地的“梦衍西”女施主，那孤单自律的小小身影仿佛成景，叫人聚目集思，瞬间颤念。

　　　　玄奘扭回头，可心中却不免浮出复杂的滋味，“她真是个令人难以琢磨的女子，既通情理又不通情理。她究竟是人，是妖，还是……”

　　　　山峰遮日，路旁荫黑，一棵被伐横卧的巨树拦住了行进中的马。

　　　　林木静止的树叶忽然呈现团状动起，几个暗色的身影陡然入眼，他们持着飞龙刀一同指向唐僧。

　　　　“淫僧，纳命来！”

　　　　孟赢溪才见异常就于百丈外飞身而来，她听不懂那三人叫嚷什么，但看得懂他们的意图。

　　　　“呜……”妖风乍起！

　　　　距离很远，但她的动作比箭更快，犹如音速。对方的身影尚未挨近唐僧，“妖精”就已经赶到。

　　　　一时间狂风大作，道路刹那间弥漫起遮天的灰雾，整个是飞沙走石，叫人迷离了眼，吓破了胆。

　　　　“嘭……呃啊……”

　　　　她用内力逼开了欲行砍杀企图的三个道家装扮恶人，在唐僧面前孟赢溪丝毫不敢过分，“大菩提心”轻易招惹不得，否则定不容相随。

　　　　玄奘呆若木鸡地看着身旁之秀色，他本着无上的佛法竟也想不明白，这“梦衍西”女施主是如何过来的，又是如何将贼人打倒的，他眸子顿时白多黑少，其眼貌似瞪得比马儿的还大！

　　　　孟赢溪怒于心，松于行，她跟着定身送音骂道：“好个没良心的贼人！遇人便抢么，既是着道装行恶，起码得忌讳忌讳僧侣吧。哼……连玄奘法师也敢不尊，找死！”

　　　　被内力冲倒的这三个白衣弱冠道人万分惊恐，他们口中念念有词地从地上挣扎起来，随后拾起自己的兵刃，跌跌撞撞地逃窜进浓密的树林中。

　　　　他们走前的神色很奇怪，口气也很紧，似乎是畏惧之下藏有不甘之心，至于说的是些什么她无法获知，只有玄奘听得懂。

　　　　玄奘受到了叠加在一起的双重惊吓，半天没说话，直到视线被她全部侵略。

　　　　“你，你究竟是妖精还是仙子？”

　　　　“玄奘师父看我象什么，那就是什么。”

　　　　他猜说道：“妖精？”

　　　　“可以”

　　　　唐僧继续猜说：“仙子？”

　　　　“也行”

　　　　启问之人急了，“究竟是什么，请给贫道一个诠释。”

　　　　孟赢溪首次见到玄奘的惶惶失态之状，她腹笑不已，于是便以僧家说话的口吻打趣道：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦；世有天地，自生两界。两界生四妖，四妖生八仙。阴阳本互换，仙妖本无别。”

　　　　唐僧把此言当了真，还禅悟地悠缓回念了一遍她的话，“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦；世有天地，自生两界。两界生四妖，四妖生八仙。阴阳本互换，仙妖本无别。”

　　　　“啊！”他突地扑通叩拜，“贫道领悟了！梦衍西仙子在上，请受弟子玄奘礼尊三拜。”
第二百一十七章　逆血唐朝——《西域记》4
　　　　＇次日，黎明……＇

　　　　两匹快马肆意撒欢，他们赶在朝阳露脸之前便进入了瓜州的地域。

　　　　第一线阳光射来了，鬼斧神工的风蚀地貌异常夺目。

　　　　再行一程，光芒渐亮，附近沙峰起伏，金光灿灿，宛如一座金山，像绸缎一样柔软，少女一样娴静锎。

　　　　在阳光下一道道沙脊呈波纹状，黄涛翻滚，明暗相间，层次分明。

　　　　随着路程的延伸，沙山形态各异：有的象月芽儿，弯弯相连，组成沙链；有的象尖峰，高高耸起，有棱有角；有的象蟒蛇，长长而卧，延至天边；有的象鱼鳞，丘丘相接，排列整齐。

　　　　＇长山子河道旁，东千佛洞……＇

　　　　唐僧无意间发现了开凿在干涸河谷东西崖壁上的佛洞，于是兴奋地上前，然后下了马。

　　　　要见佛了，他却心事浮扰，于是便回头使话送人，“梦衍西女施主，贫道逢寺必进，遇佛必拜。此地距苦峪城仅数十里，女施主可自行寻去，那里既可好好歇息、更可舒坦娱事。”

　　　　孟赢溪听出了言别的意思，她道：“我又不是苦峪城的人，去了做什么。玄奘师父，你在哪里歇脚，我就在哪里歇脚，你去西域取经，那我也去西域取经。”

　　　　玄奘虽然对身边之人心存感激，但她的存在对于一个僧人来讲也是极大的负担，为了摆脱梦衍西女施主的一路追随，玄奘决定用时间来送客。

　　　　他双手合十道：“南无阿弥陀佛，梦衍西女施主，去西域取经艰辛乏味，苦难由玄奘一人担当即可，你这是何苦呢？”

　　　　“妖精”自然是回妖话：“玄奘师父，你就行行好，别总是撵我走。你去西域取经，我去西域游玩，咱们互不影响，还能消减寂寞。”

　　　　说着说着，她忍不住笑起来，“我这个妖精本事不小，可自己是个路盲，历来不认识回家的路。妖精与佛不是同一道，但权衡利弊之下，我这个路痴的妖精还只有跟着你这个不用付钱的活菩萨向导，才能到达心中挂念的向往之地。”

　　　　唐僧见对方明显在耍赖，就没再说什么。

　　　　他欲言又止地抿了抿嘴，自己转身过去，然后虔诚地逐洞拜佛。

　　　　见对方不高兴，她心道：“我知道你一个人就能取来真经，不过有我在，你会顺利许多，至少不用去担心盗匪的***扰。”

　　　　孟赢溪在背后满脸坏相地笑了笑，她自己也去阅览这十几窟拥有各式中心柱燧道窟、圆形穹窿顶窟、方形平顶窟的奇观佛洞。

　　　　佛洞内壁画分布四壁，属显密结合、汉密藏密结合的综合型信仰，内容可分为五类：经变画、密宗图像、尊像画、装饰图案和供养人画像。

　　　　经变有：西方净土变、药师净土变、文殊变、普贤变、涅盘变、水月观音变等；密宗图像有坛城图、密宗曼荼罗（藏密）、十一面观音变、八臂观音变等（汉密或杂密）；尊像画有说法图、释迦行道图、禅定佛像、观音像等；装饰图案有窟顶装饰、圆光、背光、边饰等，纹样有莲花、忍冬、百花、卷草、火焰、宝珠等；供养人画像从服饰上看有许多