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孤独的狂欢-第18部分
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在我读小学的时候，班上有一位算术老师时常让我们感到恐惧。他专门依靠打耳光、揪头发一类的行径来确立自己的权威，日复一日地在教室里上演恐怖电影。随着他被突然调走，一位文质彬彬的新老师接替了他。他从不打骂学生，而且脸上时常挂着笑容。可他的第一堂课就激起了我们对原先那位老师的怀念。那次课上，有一位女生在课桌下编织毛线手套被同学检举，这位老师立即停止了讲课，转过身莫名其妙地笑了一下，踱着缓慢的步子朝她走过去，我们全都睁大了眼睛。这位教师轻声问那个女同学：“小同学，你知道我要怎么惩罚你吗？”那位女孩闭上了眼睛，伸出她的左手，摊在课桌上。老师摇了摇头：“不，我不喜欢打手心。”也许女孩意识到要揪她的辫子，她本能地用手护住了脑袋。老师却再次摇了摇头：“我也不喜欢揪头发——”他笑嘻嘻地拍了拍她的肩膀，捏了捏她的耳朵。“假如我把你的耳朵拧下来，带回去喂狗，那也太便宜你了。你再好好想想，我会用什么办法来惩罚你？？”他慢条斯理地说，直到那个女孩发出了尖厉的哭喊，他才心满意足地回到了讲台前。新来的老师就这样依靠语言上的天赋，一劳永逸地建立了至高无上的威严。
No。5 想象力贫血（28）
我一直认为，我对于母亲的尊敬超过了任何一个人。但这并不是说，在我的成长史上，她没有给我留下过恐怖的记忆。有一次，我在帮她插秧时踩坏了秧苗，她就生气地对我说：“像你这样的人，长大了只配讨××作老婆。”她所说的这个女孩比我小一两岁，是村里公认比较难看的小姑娘之一，她的父亲早死，母亲弱智，长得凶悍异常。这年夏天，我因为偷着去运河游泳被母亲捉住，自知一顿痛打在所难免。在回家路上，我们恰好碰到了那个女孩的姐姐。母亲看了我一眼，像是下了一个很大决心似地对她说：“你妹妹将来给我儿子当老婆怎么样？”对方乐呵呵地笑了起来：“好好好，我们一言为定。”我的灾难降临了。在后来的很长一段时间里，始终在折磨着我神经的只有一个问题：如何才能避免成为那个女孩的丈夫！直到大学毕业后，我带着新婚的妻子回到故乡，在村中偶尔碰到那个姑娘时，心里才有了比较踏实的安全感。而且，我还发现，她其实长得并不难看。（）
不好笑的笑话
∷∷ 杜比
“我算你爸爸”，“你算我儿子”，这两句粗俗的话是传统相声《反七口》的核心，我很难把这个相声的可笑之处讲给你听。这相声很无聊，但里面包含了机智。
好多年了，我们听了太多毫无机智的相声，听的时候颇觉热闹，听完了也就什么都完了，没有什么可以回味。说这路相声的大多是尖嗓子高调门，大多是在北京的舞台上演出，常到各种电视晚会上露一面。
当然了，不能要求每个相声都像马三立说的《祖传秘方》那样好玩，但北京的一大堆相声演员数年来没提供出什么机智的段子却是不争的事实，否则他们也不会研究要怎样振兴相声了。
春节的时候，电视里播出了十几集的传统相声节目，都是天津演员，嗓音古怪，平均年龄当在50岁以上，相声的内容也都以早年间的生活力背景，听得出来，这些相声所包含的机智是历经数十年的琢磨而依旧有味的。
春节是一段无聊的日子，电视里没什么新闻，从早到晚是给观众拜年之类的屁话，这个系列的相声节目颇可调剂，这让我想：相声本该在无聊的时候听，相声也该表现出一点儿无聊，在无聊中取乐，低俗一些，这比较接近生命的本质。
我记得彼得·布鲁克在《空的空间》中谈戏剧，对粗俗的魅力大加赞扬，认为粗俗能为戏剧提供生命力。那么，本是从粗俗中发展而来的相声非要往高尚艺术那儿靠，会有什么结果呢？
某位相声“大师”，说相声不景气的原因在于演员文化水平低，他好像认为观众要从相声里听到多少文化似的。还有一位相声“艺术家”，说相声不景气是因为创作队伍太小。这两条原因都有道理，但他们没有自我检讨一番：他们对相声的“改进”，路子对吗？他们让相声成为各种场合的应景之作，是不是也毁了相声？他们力求提高相声的品位，是不是伤到了这门艺术的根基？
话说到这儿，未免显得太严肃了，何况我认可天津相声，贬低北京相声，也只是个人的口味问题，犯不着从文化的角度上去谈。
我也给大家讲个笑话吧，这是我从一本书上看来的。
某列火车上，坐着个城里人和—个乡下人，城里人见乡下人有点儿憨，便想占点儿便宜。城里人提议，两个人互相提问题，如果他被难倒，就给乡下人一块钱，如果乡下人被他难倒，就给他5毛钱。乡下人答应了，但条件是由他提第一个问题，城里人同意。 电子书 分享网站
No。5 想象力贫血（29）
乡下人想了想，问：“你知道什么动物长了8条腿还在天上飞？”
城里人不知道，输了一块钱。城里人想知道这问题的答案，轮到他，他也问乡下人：“你知道什么动物长了8条腿还在天上飞？”
乡下人说：“我也不知道，给你5毛。”
笑话讲完了。
在我看来，北京相声就是自作聪明的城里人，天津相声就是机智的乡下人。
（）
当“家”人
∷∷ 耳耳
第一次接触英语的时候，发现老外造词和我们是一个方法，不论干什么的，加一个“er”，便成了干这一行的称呼。比如干活，加一个er，便成了“工人”（worker）；在“鱼”后面加一个er，就成了“打渔人”（fisher）。
这和我们在“工”后面加“人”成为“工人”，“渔”后面加“民”，成“渔民”，是一个道理。然而时间长了，发现同一个道理却有些不同。比如在我们三百六十行中，有许多“家”，什么作家、画家、音乐家、评论家、革命家等等。
按道理，人在哪里都会分个三六九等，但在老外的英语中，却怎么也找不到“家”这个说法。以画画为例，老外画画，往往都用油彩，不用水墨，所以画的画也是“paint”（油彩），画画的人，便是painter。至于所作的画好坏，那自有各人评说，说好的人再多，称为“家”还是不可能的。
还有所谓作家，在说英语的人眼里，就是写字的人，“写”（write）加上“人”er，就成了writer，我看还是译成“写手”比较好。你先得写出书，才有资格用另一种称呼，即“作者”（author），是这书的主人。至于你写的好坏，各人有各人的看法，你说这个author这本书写得好，他还会说写得很臭；你找个人在《纽约时报》书评栏里捧两句，还会有人到《洛杉矶时报》骂你两句。讨论完这本书，你又没有资格称author了，仍然回到“写手”的身份。
现在的人写书都用电脑，其实就是打字机，在办公室里，专门替人把草稿打成正稿的，便是typewriter，即打字员。在中国也有这样的行当，不过即使一分钟能打200个字，也没有什么机会出名，所以也没有把“家”冠给打字员的，身份地位一目了然。虽然在英语中从来也没有人把typewriter当成用打字机写书的writer，但粗看上去两人的地位真是没有什么分别，打字员就像是“打字家”。
各个行业会有许多不同身份的“家”，过去管一个工厂称为“厂长”或“党委书记”，现在开一辆宝马或奔驰管一个快倒闭的厂就是“企业家”。演过些好戏但其实再也演不出戏的，仍然和普通演戏的不一样，前者是“表演艺术家”，后者是“演员”。经常不看戏但认识许多编辑可以随时对新戏发表评论的，是“剧评家”，而你看过了戏对他的评论甚为不满并写了反驳文章去，只能是“观众来信”。
所以我对自己的职业甚为不满，因为我是个记者。在新闻这一行里，没有“家”一说，顶多有“著名记者”，简称“名记”。日语中就把写新闻的人称为“记者”，日本人像美国人喜欢加er一样，喜欢把干什么的都叫作“者”，以示平等。我怀疑记者这一称呼，来自于日本。
我们古代向日本输出了许多文化，包括文字，但从来没有教给他们以“家”来给人分高下。所以我觉得，郑和与鉴真和尚，白当了一回“航海家”和“外交家”。（）
No。5 想象力贫血（30）
也说名字
∷∷ 娜日斯
张爱玲写过一篇关于名字的文章，说自己的名字恶俗不堪，然而她愿意保留。其实不用她说我们也知道，这名字虽俗，却是大方的，它不是冰心，徽因等等的阳春白雪。张爱玲是张爱玲。
然而她那时代早过去了，这年代没人会叫七巧、流苏，即使是小说人物。
中国人到得美国来，则什么好名字也是白搭。我自己的名字则是，在中国是怪怪的，到了美国更是怪怪的，到哪儿都逃不了“边缘”、“另类”。刚来时，我的室友说，你的名字接近英文的南希，可是因为前两年里根的夫人叫南希，作风老派，所以这名字也不流行了。南希是旧好莱坞二流影星出身，有点“美国式琼瑶女主角”的味道。现在的孩子，连美国小姐竞选都要找潇洒大方的，名字自然也讲究利索。总统、副总统都是比尔、阿尔（Bill，Al，William和Albert的简称，昵称），年轻人更不消说。
现在中国流行的起名，则似乎是怪与洋。比如回国时，随便一翻报，记住一个名字，叫黄爱东西，据说是写小女人文学，文章没看见，名字是一下就记住了。问朋友，说是在黄爱东后面加一西得来。这真是利害，轻轻松松就把个革命时代的名字转眼之间变作了革命后时代的名字，又有怀旧又有新潮。
我的名字不用改也够特别了。回国时，给一新遇到的女孩留自己的名字，她言语颇有机锋：您也给我们留个中国名！让我大乐。当年，父母给我起了个寻根式的少数民族名，却赶上了今日的时髦。
有一个朋友，到安徽上学，见校刊上有诗人名鳞鳞，写的诗是一颗心碎成八瓣等等。一男生见了，很是心仪，觉得一定是才女了。朋友笑说，未必吧，我给你打听一下去。打听回来，作者不但是男的，而且原名王保国。
我上面提到的美国室友，却起了个中国土名，叫罗桂花，让我笑翻，尤其是见其到中国进修中文的证书，写：“兹证明罗桂花同学在我校？？成绩优异，予以结业。”她的英文名劳拉，正是桂花的意思，她的姓又接近罗，所以叫罗桂花。中国人都说这名字是乡下女孩子叫的，所以遇到我时，她已被老师改名叫罗兰了。可是她说，我还是喜欢罗桂花，我是爱荷华人，本来是乡下人嘛！
现在的网络文化，最满足人的转变身份瘾。网上的名字千奇百怪，而且都无从考证。变男变女，变和尚变大侠，变猫变狗，都是举手之事，一天之间，几世的轮回都轮过了。据说有位化名日本人的，遭遇的痛骂，够原子弹威力。又在哪儿，见一位男士写文章说，有天化了个女子名上网去聊天，受了极大的教育，原来男人们对女人说话，是那样的！换了一个名字，人还是原来的人，身份却大变了，于是体验了做另一种人的感觉，网上天地，自是别有洞天。（）
标语
∷∷ 无盐
几年前，曾有语言学家疾呼：字太多了！他说的是街上的橱窗贴满了字，从五金店的“螺栓螺母、铁丝弯头？？”到电料行的“电缆电线、灯头插口？？”各行当仿佛不把自己的库存说个底掉，顾客就不了解自己是干什么的。语言学家忧虑照此发展下去，中药店会在“丸散膏丹、参茸饮片”之外，再加上“当归、川贝、防风、百部？？”到目前为止，这种都市风景，虽不见淡化，却也没有更浓烈到哪儿去。。 最好的txt下载网
No。5 想象力贫血（31）
我想说的是另一类文字——标语。过去是写在纸上往墙上贴，现在的改进是贴在横幅上（一般是红布），一则横幅收放自如，因时因事改变内容方便快捷；二则可为有经济效益的广告腾出宝贵的墙壁。但凡逢年过节、大会小会、宣传模范、针砭恶习、安全月、节水周、戒烟日？？凡此种种，标语横幅都可大派用场。大约各商家企业、街道居委会都常备此物。标语一般都简明扼要，主题突出。偶尔也有不太容易理解的，比如这一条：“争创百日安全责任区。”安全而以百日为限，就让愚钝如我者摸不着头脑。最令人惊悚的一条标语为下班路上所见：“破大案、抓逃犯、堵流窜！”不知那流窜的毛贼见此语是否害怕，反正先把我吓了一跳。第二天标语已不见踪影。这也是我所见过悬挂最短暂的标语。另一条标语，是在大学里所见，不是横幅，而是一块挂在树上的小牌，上书“爱国爱党爱校，防火防盗防奸”，颇为对仗，但实在让人不舒服。
居住在城市里，天天上班看字，下班看字，走在街上还是看字，处于文字的包围中，已近麻木。偶得闲暇，出门远足，希望看些青山绿水，坐在长途汽车上才发现，平原也好，山区也罢，无论乡音，不分建筑，标语乃是一道不变的风景线。所异于城市者，是颇有古风地将斗大（或若干个斗大）的字直接刷写在墙壁上。最常见的有两类，一是宣传交通安全，如“车稳把钱挣，车快送了命”；一是关于计划生育，像“一胎上环，二胎结扎，杜绝三胎”。前者人命关天，后者事关基本国策，倒是都该时常念叨。其次便是广告，“××生血剂，生血就是快”刷在土墙上，让人怎么也难以和维持生命的鲜血联系起来；“××牌熟肉制品，请君品尝”，这一条很古怪地写在小桥的桥柱上，桥下缓缓流淌着浓浓的暗黑色的河水，看到此处，早晨登车前吃的“乘晕宁”就过劲儿了。“贷款修路，收费还贷”，公路收费站的大字开宗明义直来直去，只不知贷款还完后，此语还在否？若说值得回味，还属高山巨石上字迹已不太清晰的“扎根农村一辈子”、“战天斗地，其乐无穷”之类口号，多少有些沧桑感。
没出过国门，不知域外情形如何，猜想若没有我们这般古老文明、悠久文字历史，一定自惭形秽，断不敢如此显摆文字。有人说，21世纪是汉字（语）的世纪，依我看，这话只有保守，绝无夸张，依据便是它旺盛的生命力和使用者不息的热情。（）
语言能力
∷∷ 杜比
我以往总能听到这样的批评，说那些说话时夹杂几个英文单词的人多么操蛋，那时我英语水平很低，听到这样的批评未免窃喜。
后来我渐渐发现，夹杂几个英文单词未必就是“假洋鬼子”，因为英文中的确有些东西是在汉语中找不到对应词儿的。比如说“brain storming”，你可以说“咱们来个碰头会”，但“碰头会”的说法很不准确，而且非常土。
近些年，“酷”字极流行，那么，凡是说“酷”的人都等于在言谈中夹了英文。我从卫视中文台中跟Go West的主持人吴大维学了——句话叫“This is cool”，准备用它代替“是”或“Yes”，我已确信，说话中有一两个英文单词冒出来，能多一份体面。
生活得不够体面的人尤其愿意在这些小细节上下功夫，因此，改变自己在使用汉语时的�
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