城外就是故乡-第21部分

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残渣。“比大海更宽广的是人的胸怀”。这是因为维克多。雨果先生对大海还太不了解，才作出这了这么大的一个错误结论。“海纳百川，有容乃大”，看来还是是东方人理解大海啊。
　　在三亚，最吸引人的是海边那一堆著名的石头。上面的文字，是古代那些好发议论又官场失意的文人们写的。命运把他们抛到了世界尽头，面对大海大发感慨。游客密密麻麻，都提了鞋，在浅水里，在沙滩上，兴奋得大呼小叫。无论男女老少，仿佛都是来自同一个幼儿园的小朋友。
　　夕阳西下，我闲坐在温热的礁石上，坐在椰风海韵里。我想，我这时应该像是一个思想者。我突然想起一句被人用烂了的话：人类一思考，上帝就发笑。现在，该轮到大海发笑了。别以为海总是平静的，它其实是不露声色地在警告我们。海边那些坚硬的礁石，表面那些凹凸、嶙峋和缺口，都是它啃啮的结果，就像我们啃过的苹果。这是它在显示力量，提醒我们它的不可冒犯。它更多的是在积蓄力量。一旦差不多了，它就会发动一轮攻势，摧毁和消灭让它看不惯的一切。那时，小到一艘船，大到地球，都会在它面前惊恐不安。
　　一场灾难过后，总有许多东西被海收藏，比如沉船之类。时间一久，它们会身价倍增。也许，海底打捞起来的一个小瓷碗也可以换来一个船队。唯一被允许在海洋深处自由活动的只有潜艇。但条件是必须以超静音的方式，以大海不被惊动为前提。txt电子书分享平台　

海语（2）
我以为，迄今为止，人类并没有真正走进大海。
　　上海是一个在城里看不见海的沿海城市。但是你却感到在这里海无处不在，连它的名字也离不开海。有一个专属于上海的词，叫“海派”。这是一个特能装的篮子，与上海有关的许多东西，它都可以容纳。在黄浦江上夜游。坐在游轮的甲板上，迎着海边吹来的微风，闻着海腥味，让人产生人在海上的幻觉。
　　上岸后，江边的大排档坐满食客。我与朋友要了蟹、虾，还有一种叫鹰嘴鱼的小鱼。这些小动物来自海洋，是海洋小小的组成部分。我看着海鲜们在烤炉上炙烤。油烟四起，它们的颜色很快由青黑变为鲜红，滋滋地冒油。
　　烧烤上桌了。我带着几分报复心理，缓慢但是有力地咀嚼虾、蟹和鱼，咀嚼这海的小小的组成部分。然后，用大口的啤酒送下。我想像着啤酒顺流而下，冲激起大量的泡沫。嘴里的所有东西，像海边那些废弃物，被潮水席卷而去。
　　我是以其人之道还治其人之身。在岸上，我用海的方式打败了海。
　　香港的海洋公园，最让人着迷的是看海豚表演。没有想到，看起来那样笨拙的动物，居然可以有那样精彩的表演。我知道海豚是海中一霸，与它的同宗兄弟鲨鱼一样凶悍，并且它们比鲨鱼还要聪明。它们讲究战术，可以把迁徙中的沙丁鱼群——那可是数以千万的沙丁鱼的*啊，海豚将它们驱赶，分割，然后屠杀。然而，这里的海豚温顺得像婴儿。
　　我明白，最终的秘密是诱惑。训练也好，表演也好，指挥它们的诀窍就是几尾小鱼。囚禁中的昔日勇士，一点小小的欲望，就让它们将自己出卖。
　　一位小姐踩着海豚的脊背在水面上飞快地游弋。然后，海豚在人的指挥下离开水池，艰难上岸，在地板上笨拙地移动。这是人对它们进一步的羞辱——让人充分看见它们在岸上的丢人现眼。我跟在一群孩子后面，摸了摸海豚脊背，好像是在摸一条放大了好多好多倍的泥鳅。
　　我想起了鸡。在市场上买鸡的时候，鸡贩子从鸡笼里将鸡抓出来时，鸡这时还会惊叫扑腾。等到将它们往秤盘里放时，鸡们大约知道了自己大限已到，恐怖会使它们脑中一片空白，失去思维，也就失去行动，静静地蜷缩在秤盘里，安静得像是一次午后的小睡。但是海豚不同。它们清楚地知道，主人的需要不是一次性的，所以它们现在没有生命危险。它们因此很像司马氏手上的阿斗，乐不思蜀。　　
　　到北戴河的那个中午，我决定要尝尝海鲜。临海的街边大排挡，门口的一排排玻璃鱼缸里，各种海洋鱼类在里面上下游动，像是悬浮空中，翩翩而舞。充氧的软管伸进去，骨碌碌冒着气泡，像是放出的氢气球，无穷无尽，飘摇直上，飞向天庭，制造着欢乐。这时我看见了八爪鱼。这个又叫章鱼的家伙，在一个小玻璃格子里面，以八只柔软如飘带的触手，作出各种高难动作。这是一场引人入胜的表演，是华丽的炫技，是比花旦的水袖比杨丽萍的孔雀舞比任何舞蹈都要优美的舞蹈。它是超级舞者。
　　鱼缸其实是一个透明的骗局。这里面装着海水，似乎有了海洋的元素。但它最缺少的是空间。八爪鱼，一次次以八只触手，向四面八方的远处试探，但是它在十几厘米远的地方被玻璃挡住了。它发现那是比岩石还要坚硬的边界。困惑，焦虑，恐慌，让它更加急切地作出逃生的努力。于是，它为求生而作出的种种试探和挣扎，成为悲怆之舞。

海语（3）
据说八爪鱼是逃生的高手。它无论在哪里都可以判断出海的方向。受到威胁时，它吐墨汁，缩身寻找缝隙，自断其臂，都是它可以让自己绝地逢生的绝技。但是它不幸落到了人的手里，关进了这个水晶棺，一切优势都变得毫无意义。它很快就会被店里的伙计捞起，交给厨师。那些优美的长袖善舞的手，即将被剁成小段，或烧，或炖，或火爆。
　　这让我想起《东周列国志》里的一个故事：燕太子丹为刺客荆轲饯行，荆轲心思没放在美味佳肴上，却被上菜的美女那一双手惊呆了，忍不住惊叹了一声：美哉，手也！没多久，又一道“菜”端上来了，不过托盘里盛的可不是什么美味佳肴，而是刚才那位服务小姐被剁下的手……越来越多的人拥入餐馆。有才下双人自行车的情侣，有来自外交人员度假区的老外，还有夏令营的中学生。他们都兴高采烈，充分享受着旅游胜地的自由和快乐。
　　我努力说服自己，眼前这些海鲜必须为游客们的快乐献身。这是上帝的安排，是它们的宿命。任何人也不可能拯救它们，就等于是不可能在上帝身上纠错，甚至挑战上帝一样。就这样，我也坦然地加入到食客的行列。
　　崂山是一座超巨大的礁石，被大海日夜拍打。礁石一样的崂山，大约是因为天天面对着大海，有了太多的海阔天空，便存不下多少琐屑。所以这里的树不多，并且都躲在山的褶皱处，而把大片大片的石岩石壁石的山体裸露在外面。上山的石级像是风中的飘带，在光溜溜的石头飞起飞落。游客稀少。漫长的山道上只有我与表弟二人，就觉得我们每一步都躲不过上帝的目光。人还在山腰，老天又开始变脸。雷声隐隐响起，头上的乌云你追我赶，像是天上的神仙们匆匆驾车出行，赶赴一个我们不知道的神秘地方。
　　经过了一个多小时的赶路，我们终于到达崂顶。这时，雨铺天盖地地来了。恰在此时，我们发现嶙峋山石侧畔，蓊郁树林之中，有一间小石屋，门前撑一张巨大布幔，两三粗陋小桌。　这是一位山下渔民开的鸡毛小店。崂山茶，崂山啤酒，崂山野菜。就是那一条鱼，也是捞自山下的崂山“领海”。
　　一次躲雨成就了我们兄弟一次风味别具的小酌。闷雷在头上滚来滚去。布幔成了鼓面，被崂山之神隆隆敲响。我们很乐意被蒙在鼓里，在激烈的伴奏中对饮。我们端着酒杯掏心掏肺，半个人生，淋漓酣畅，流淌如酒。我们都是因为崂山道士而来。因此，我们很快就坐在了故事的深处，坐在蒲松龄营造的氛围里。
　　眼前这些阴郁的树林，高耸的石壁，深邃的罅穴，都是蒲松龄目光停留过的地方。汨汨流淌的水流和氤氲的雾汽，让人感到就是他那些诡异的文字在融化，在蒸腾。整个崂山，都被一个故事、一个人所笼罩。
　　我猛然明白，今天老天爷兴师动众，不过是设了一个局，要让我们在这崂山之顶，像那个老道士一样畅饮一回啊。
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