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不惹凡尘不寂寞,不落凡间不哀愁-第9部分
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生命，是一种排列组合。种种已知未知的东西构成原子，原子构成分子……最后构成细胞，而细胞最终组成生命。且不说生命做何理解，单单那微观上的生命体上的一个个原子，它们本身就忠诚地遵守着宇宙的定律，该怎么运动就怎么运动，该有什么样的速度就有什么样的速度，什么情况下应该有什么样的行为就在什么情况下有什么样的行为，等等等等。那么，如果因果关系是对的，则无论是微生物，是植物，是动物，还是人类，所有的生命其实都只是宇宙定律下运作的一部分，只是因为构成与组成太过复杂，生命相关的很多事物都使得我们自身难以理解。神存在吗？如果真要说存在，那么这些宇宙的定律就是神，祂们不需要人类赋予任何意义就一直从遥远遥远的古代存在至今，并且将独立于人类继续存在下去，而我们，只是如今渐渐地认识了祂们而已，我们也一直在神的“指引”下生存着。所以，我们说，人类是神的创造物，是神的“孩子”，都是对的。也因此，科学家们可以说是神的信奉者，是神的传道士。只是他们永远无法百分百准确地传达真正的“道”，因为认识限制与误差的存在，就如我的认识也永远达不到百分百一样。
万事万物都有其命运，神秘，但早已注定。我们生命中发生的每一件事，都只是一个又一个的“蝴蝶效应”，复杂而客观。如阳台上的一盆花，被狂风吹落，砸在地面，面目全非，这一过程是注定的。风是不断运动的空气，花被吹动是风的“撞击”，花离开阳台后的掉落是地球引力的作用，掉在地面面目全非，又是一次物质间力的碰撞。至于那一时刻为什么有风，又为什么刚好风从那里经过，则是另一个类似这样的在宇宙定律作用下的过程。如，这阵风也许是一场台风的一部分，而台风怎么出现，是另一件事。假设我们能够知道发生的每一件事，并且我们对每件事都如此往前推导，我们就会发现这是一棵“树”，每一件事是树上的一个点，每件事都有很多前因，每件事都会产生很多“后果”，前因还有前因，后果还有后果，不单一，且错综复杂。而如果我们真能对世界上的每一件事都追根究底，那么，我们就应该能得到抵达“树”的根，那就是世界的本源，是宇宙的起点，是唯一能够解释宇宙万物的存在，我们人类的存在的事物，是唯一能够回答我们“我是谁”，“我从哪里来，又将到哪里去”的问题的最终答案。这棵“树”的根，世界的本源，在宇宙规律的作用下（也许宇宙规律本身就是“树”的一部分），历经人类无法企及的长年累月的“成长”，至今成了现在我们所认识到的这个世界，而我们自身，也是这个世界的一部分，这是一个客观而且注定了的过程。而以后，我们仍然将作为这个世界的一部分，这棵“树”的一部分而存在发展下去。
人若坦然知天命，
何事匆匆慌人心？
是非得失早注定，
笑看天边风云轻。。 最好的txt下载网
命运的十字路口
有个人，走到了命运的十字路口，不知该做何选择，于是求助于上帝。“上帝啊，如果真有命运，你能告诉我，我命中注定该做何选择吗？”上帝没有回答他。他想，可能是我不够虔诚，那我祈祷祈祷吧。于是他站在那里，不吃不喝祈祷了三天三夜，然后再次向上帝求助：“上帝啊，你的孩子恳求你告诉我，我应去往何处。”还是没有任何回音。他想，可能上帝比较忙，我等一等吧。过了一个星期，上帝还是没有理他。他终于坐耐不住，不再求助于上帝，自己想了想，然后带着对上帝的不满走上了其中一条路。此时，天上传来上帝的声音：“孩子，现在，你知道你的命运是什么了吧。”txt电子书分享平台
人性的价值
价值是什么？世间万物皆有价值，包括我们自身。所以，我们常常会说个人价值。很多人在即将老去的时候，都会很害怕问自己一个问题：我的一生，都做了什么，我的个人价值在哪？很多人也许都会认为，一个人的价值在于他拥有多少财富，领导着多少人，有多么强大。其实，不是的。这个问题的答案不在于一个人是一无所有，还是富可敌国，或是自己是多么脆弱，或是自己是多么的强大。假如，世界末日，最终幸存者只有一人，那么我们在一定意义上可以说他拥有了全世界，但是他会觉得他个人还有存在价值吗？恐怕他自己也会怀疑。因为已经没有人可以让他感受到他是否有价值了。没有人认同的价值，还是价值吗？如果是我们，我们又是否会愿意接受那样一个空无一人的世界？我想是不会的，因为那对于我们来说，那已经不是一个世界，那是，一个地狱。因此，我们的个人价值，不是自己衡量的，而是由我们周围的人，由这个世界的人们衡量的。
如果我们为自己做一件事，那么我们对于自己是有价值的，但是对别人却未必有价值，因为我们为自己所做的事情对他人也许没有任何影响。如果我们为某个人做一件事，那么，如果这件事对他有价值，那么我们对于他就是有价值的，也就是我们至少对于某个人有个人存在的价值，即个人价值。同样的，如果我们为众人做一件事情，那么我们对于众人就是有价值的。如果我们为世界做一件事情，那么，我们对于世界就是有价值的。而如果我们所做的一切都是为了自己，那么，对于我们自己来说，我们是有存在的价值的，而对于世界来说，在一定意义上，我们没有任何价值，那么，我们就是多余的。而对于我们自己来说，如果我们认为自己对于自己来说是有价值的，那么为自己做一件事情，与为自己做一万件事情，本质有什么不同吗？
又如，人生来平等，一人饿是饿，十人饿也是饿，一个英雄饿是饿，一介平民饿也是饿，富人饿是饿，穷人饿也是饿，饥饿的感觉是相同的，没有贫富差距，也不因地位差别等而有所差别。那么假如让一个人吃饱是一份价值，十个人吃饱是十份价值，那么一份财富，让一个人吃饱收益与十个人吃饱受益，价值则是不同的。而，一个人吃饱花了一块钱，还是花了一万元，则是没有太大区别的，都是只满足了一个人吃饱的需求。
当一个人奋不顾身拯救了另一个人的时候，他获得许多人由衷的敬意。当一个人牺牲了自己保卫了一个国家的一方水土的时候，他成为这个国家的英雄，乃至获得他敌人的崇高敬意。当一个人穷其一生为世界奉献技术，攻克了几十数百年都未曾治愈过的依然夺去众多人生命的绝症的时候，他成为了这个世界的英雄和勇士，当他逝去的时候，也许世界都会为之哭泣。这，就是真正的个人价值。不是因为一个人自己给自己创造了多少，自己拥有多少，而是因为一个人奉献了多少，让这个世界美好了多少。
知道吗？当我们做一件事情的时候，如果我们一开始就询问自己，我能从这件事情中获得什么？那么，事情的价值已经开始褪色，我们的个人价值已然在悄悄萎缩。因此，要记住，当我们做任何事情的时候，不应该是想我最终能获得多少，而是，我最终能给予多少。
人们的心啊，犹如一面明镜，当我们给予他人一缕光明的时候，他人将反馈我们一缕光明。当我们给予众人光明的时候，我们将获得一片光明。当我们给予世界光明的时候，我们将沐浴在光明之中。而当我们将所有光明都紧紧地捂在自己的羽翼之下时，世界陷入黑暗，而我们也将笼罩在黑暗之中。
其实，自从我们来到这个世界开始，我们就已然背负着一个为他人或帮着他人创造价值的使命，所以任何人的一生都在为他人创造价值，无论是有意识或无意识的，而这，也是我们生存在这个世界的代价。只是我们之中，有的人觉悟了，有的人却没有，所以，我们最终有了不同的归宿。当一个人向世界索取的太多或欠下的太多，而给予世界的太少的时候，也就是他失去了个人价值的时候，那往往就意味着，在这个世界中，他的生命已然迎来落日黄昏。
有时候会想，世界因何美丽，我们因何存在？是因为我们所背负的使命促使我们不断地为彼此创造价值，不断地改变我们的世界，让世界在曲折和艰辛中趋向人性的本质，逐渐地，变得更加美好。这个过程，就是我们存在的意义和价值所在。
不要让爱你的心失去方向
网上有题：如果你所爱的人出轨了，你能原谅她吗？
如果她出轨了，只要有感情，伤害肯定是在所难免的。可是如果问能否原谅她，这实际上并不是一个问题。
让我们假设一个情景，有一对情侣吵架了，吵得非常凶，谁也不让步，谁也不理谁。于是她跑到酒吧去了，彻夜未回。第二天回来了，她却很愧疚地告诉他，她出轨了，求他原谅她。她说，她遇见一个熟人，倾诉了很多，酒也不知不觉喝了很多，最后迷迷糊糊就不知道怎么回事了。
那么，如果他要原谅她，他可以想，是他不好，跟她吵得那么凶，作为男子汉却不肯让步。他还可以想，不能怪她，她那么伤心的情况下，又喝了那么多酒，她不是故意要那样做的。他更可以想，那个男的真可恨，趁人之危，不是好人。这都是我的错，如果当时我追出去就好了，有什么大不了的，我竟然就这样弃她不顾，我又有什么资格怪她呢？等等等等，可以有很多很多理由。
同样的，如果他不要原谅她，他可以想，我们是吵架了，是吵得很凶，可是再怎么凶，我们还是相爱的啊，我们还是属于彼此的呀，你怎么可以做出这种事情？即使你想找个地方静静，你为什么要找酒吧这种暧昧的地方？如果需要找个人倾诉，为什么不找你的朋友？又为什么明明知道酒会乱性，还不懂得控制喝那么多？等等等等，同样可以有很多很多理由。
所以，如果我们想原谅对方，不要想能不能。如果我们不想原谅对方，也同样不要想能不能。因为这就犹如我们拿着一朵花，一瓣一瓣地摘下，花瓣就像心的碎片一样，一片一片掉落，而我们却还在算着：原谅他，不原谅他，原谅他，不原谅他……最终却发现这朵花好像永远摘不完，我们的心陷入了一个痛苦的漩涡，不可自拔。
这个世界不是绝对的，不是简简单单只有一面，我们可以说我们很可怜，因为只要我们换个角度，换个立足点，我们就会看到不同的结果，似乎我们永远也难以看清，什么是对什么是错。我们也可以说我们很幸运，因为当我们觉得很痛苦的时候，我们可以换个角度，换个立足点，去得到不同的结果，让我们可以不那么痛苦。所以，任何事情，其实不是我们能得到什么样的结果，而是我们想要什么样的结果，关键在于我们怎么去想。
如果能否原谅爱人的出轨不是问题，那么问题在哪呢？问题在于，他是否还爱你？你又是否还爱他？彼此对以后的日子是否还有信心？彼此又是否有信心还像过去一般相爱下去？等等。如果回答都是肯定的，那么还有什么理由比这些更重要，让你不能原谅他的吗？同样的，只要这里有任何一个的回答是否定的，那么原谅他还有什么意义吗？
所以，如果有人问我，假如你的爱人出轨了，你能原谅她吗？我会说，我不知道。因为我不在那个场景中。但是无论我最终能否原谅她，有一点是肯定的，我很在意这样的事情，我也肯定会很伤心。而爱一个人，无论什么情况下，都不应该轻易让对方伤心，何况是这种可能很容易就让彼此的爱瞬间瓦解的事情。 。 想看书来
因为性所以爱？抑或是因为爱所以性？
网上有题：你是否在意恋人不是处子之身？
你是因为性所以爱，还是因为爱所以性？
一般情况下，我们都是因为爱对方，爱及深处渴望身心结合。此时的性会因为爱情的崇高而变得美丽动人，乃至刻骨铭心。它可以促进彼此的感情进一步升华，促进彼此的信任，至少对于两个第一次的人来说，第一次的性，那是很深的信任，有如冥冥中早已注定此生相遇相守，会虔诚地相信此生的我们属于彼此，会感觉那是我们许下的永不分离的誓言。所以，我相信，因为爱所以性。
一个人对另一个人爱得很深很深的时候，他必定会很在意另外一个人是否爱自己，自己是不是对方的唯一，无论是身体上，还是心灵上。有人说那是一种自私的占有欲，其实那更应该说是一种忠贞的守候。有的人爱一个人可以爱到不惜代价，会猛然发现，原来我们所要的世界很小，小到只需要一个人足矣，而对方就是我们所要的那个世界。这个“世界”真的很小，小到在同一时间，它只能给予一颗心幸福。如果它在很长时间内同时容纳着多个心灵，那总有一天，小小世界会崩溃，心灵会枯萎。一旦一个世界崩溃，即使可以重建，也会留下无法修复的废墟。一旦一个心灵枯萎，即使获得新生，也会余下灰色的伤痕。所以，如果珍惜爱，永远不要欺骗自己，也不要欺骗他人说：自己可以同时爱几个人。那是不可能，不能接受，也是不应该的。
人毕竟是现实中的人，生活在社会上，生存在世界中。现实有着精神情感永远无法取代的地方，比如，只有我们的身体可以告诉我们，拥抱一个自己所爱的人的感觉，轻轻抚摸自己所爱的人的感觉，以及亲吻的感觉……只有身体可以让我们真正明白，被对方拥有，同时拥有对方的幸福应该是如何的。所以，爱需要性。而这份幸福也如同爱一般，是不应该被背叛的，一个人的怀抱不应该在同一时间内拥抱多于一个人。
但是一个男人一生不可能只遇见一个女人，一个女人一生也不可能只遇见一个男人。就如人生不可能不犯错一般，并不是每个人都那么幸运，第一次爱上的那个人就是此生命中注定的那个人。而如果她/他因为深爱而付出了性，我们应该为她/他的勇敢而感动。我们还应该庆幸和感激她/他在经历了那段失去爱情的伤害之后，还有勇气与我们相爱。而，如果我们相信自己是她/她此生一直等候的那个人，那么我们就应该明白，她/他之所以那么做，是因为她/他以为那个让她/他付出那么多的人就是我们，只怪上天没有让我们及早相遇，或是上天没能让我们及早发觉。为此，我们的爱已经迟到了，我们怎么可以拿上帝在过去对她/他开的玩笑去消磨我们来之不易的爱？我们应该好好珍惜彼此相爱之后的每一刻，不要让幸福擦肩而过�
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