墨子门-第4部分

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　　“如何做呢？”那匠人紧追不舍地问。墨翟觉得这人有点咄咄逼人，好像有点来者不善。

　　“做圆的方法有许多，敢问前辈是做什么工的？”墨翟虽然觉得对方不怀好意，却对他不以为意，他本着善言结交的想法，认真地问对方。墨翟是匠人世家出来的，做圆这个问题难不倒他。他自小所学博杂，而且也曾下功夫考证过许多问题，与其父墨淇辩论问题时也常常难倒对方。何况他还跟师父学过七略，对天地之道了解颇多，关于圆的问题属于天道范围。

　　“在下鲁国陶成，是个陶工。”这个名叫陶成的人听到墨翟说做圆的方法有很多，不由起了几分尊重之心，所以说话就客气了一些。对他来说，做圆是很困难的，为做成标准正圆他往往浪费大量陶土和时间。陶成是来挑衅的，此时不由得就变成了想请教。

　　墨翟也想在匠人中慢慢树立自己的名声，就解答道：“以制陶而论，做圆当先做圆模，以模定型可成正圆。”

　　“如何制模？内圆与外圆作何分别？”陶成听墨翟所答大为惊奇，制模做圆的方法他没想过。

　　“以轨在木片上画圆，然后切片可以制模。内圆可以用模，外圆可以用筒。”墨翟尽心为他解答。

　　在墨子所处时代，科学技术水平还很落后，并且技术讲究师承，外人一般很难学到，不像现代社会的普及教育。

　　陶成默默想了片刻，向墨子鞠躬为礼，“请问足下是？”他竟然向墨翟行了个弟子礼，那躬足有60度。

　　墨翟抱拳回礼道：“请别客气，我是墨翟。”

　　陶成颇为尴尬地说：“一言之教也是教也，执礼是必要的。多谢墨先生指点，今后但有所用，在所不辞！”陶成虽然已经是成名陶工，但仅在烧陶方面特别突出，他烧陶的成品率较高，但他对制陶的造型这些几何问题却是不太懂。往常他都是凭着感觉来制陶胚，从没想过要用模，也没听人说起过，更没人教过。如今见这个墨翟年岁尚轻，却知无不言，他很感激。

　　墨翟客气地微笑着说：“陶先生客气了，咱们只是相互交流罢了。今后咱们同在齐国做工，当要相互扶持才好。”陶成抱拳再行一礼就退了回去，跪坐在座位上沉思起来。

　　这里的小插曲引起了大厅里其他人的注意，又有几人向这边走来。田建还是笑眯眯地看着这一切，他并没想到要阻止，他对墨翟并不了解，借用众人考较他一下也好有个更深的认知。

　　墨翟在陶成离开后就再次品起酒来，对向自己走来的众人视如不见。这给别人的感觉有点莫测高深，人们考较或者请教之心更重了。在没有陶成问答之前众人还只拿他当未及成年的小辈，听了他的作答之后人们对他就客气起来，没人会以他年轻而小看他。在众人心中，他与他们是可以平起平坐的，但非难之心却更重了。

　　一个满面胡须的大汉大踏步过来抱拳躬身行礼，憨声憨气地道：“在下邹国邹敢，做木工的，敢问如何做直？”

　　墨翟起身回礼，微笑着说：“两点成一线，是直。用一墨线，两端固定，择其中点轻轻拉起，松开手后就是一条直直的墨线了。”邹敢施礼退下。

　　“敢问如何定平面？”又一人施礼问道。

　　“平，同高也。平面是面上各方向均成直线，可以一眼看其一边，另一眼之余光视其曲凹而定。”

　　“如何做矩？”又有人问。

　　“矩者，四角方也。只要保持四个角方方正正就可做成矩。”

　　一时间问询之声不绝。墨翟一一做出应答，并无一人难倒墨翟。众人的挑战之意争胜之心渐渐消失，有的只是请教之心。许多问题都是纠葛他们很长时间的问题，而墨翟寥寥数语就可以解除他们心中的疑难。这场欢迎晚宴成了墨翟表演才能的独角戏。

　　“在下齐国金工，阚铁。请问如何旺火？”这个名叫阚铁的人看众人所提的那些基本的技巧性问题难不倒墨翟，就提出一个超难的问题来。在古代用好火是很难的，特别是金工。金工要做金属的冶炼煅造，往往需要高温来提纯。如何得到高温，那可是属于独家秘术的东西。对金工或者冶炼大师来说，谁的温度越高，谁的技艺越好，得到的名望也越高，当然，得到的回报也就越多。古代的冶炼大师都是些用火高手。

　　对火这个问题墨翟也多有研究，只是没有从事过具体的金工工作，没有具体的经验，一时间他有点迟疑。在墨翟所处的战国时代，人们不仅能够冶炼出铜，还能够炼出需要更高温度的铁。用火，对于普通的金工来说，都是高手，一个金工来问旺火的问题，这显然是极大的刁难。

　　大厅里众人看到墨翟一下子没了言语，有的心中兴奋，终于有人难倒他了，众人有了面子；有的心中失落，这样一个高难度的问题一直是困挠人的绝题，不能得到解答，心中像吃了个苍蝇一样难受。当然，一些人觉得无所谓，总归是难题，何必为难这样一个年轻人呢。大厅里一时静了下来，除了钟鸣笙竽之声，再无其他声音，就连正在吃东西的人也闭起嘴来忍住不吃，他们怕吃出声音来被他人听到。

　　田建也不禁站立起身，缓缓地向墨翟方向走来。他一直观察着这边的情况，看众人提出的问题都被墨翟一一解答，心中对这个年轻人的才学也大为认可，再加上入城相遇时发生的事，他认定墨翟是个不世出的人才。田建看到墨翟沉思，就认为他答不上来了，做为主人，他不能让墨翟太过为难和难堪，那是很不协调的，不利于后续工作的开展，于是试图解围地说：“各位，这位是墨翟公子，是墨淇大师的传人。墨先生已经为大家解答了许多问题，接下来咱们观看歌舞，如何？”

　　墨翟也并非答不上来，只是他没有定见，许多解答的话都是未经实践的，怕一有些许闪失会害人害己，而且他想起临行前范蠡的话“莫急功近利”，他意识到自己今晚太出风头了。而田建不说则已，一说他是墨淇的传人，墨翟就觉得不能丢这个人，否则有损父亲和墨家的威名，这可是不孝之过呀。这时许多人看墨翟的眼神就有些异样，有人觉得他靠父亲的名望过活；有人觉得大师的传人也不过如此；有人觉得大师也名不符实，这样的问题就难倒了他的传人。

　　田建的话说完，众人也各无反应。没人回答他的话，反而都带着笑意看着墨翟，场面更显尴尬了。公输般已经走了过来，只是面色阴沉地看着墨翟，这场合他说不上什么话的，无论他怎么说话都会弄巧成拙，会有损墨淇的名望和墨翟的名气，那就对不起人了。刚刚大感受教的陶成、邹敢略有些激动地看着墨翟，他们好像被问的是自己一样，满是紧张，陶成甚至还身体发抖。而阚铁则有些得意地笑着。

　　墨翟扫视一周，把各人的表情收入眼底，深吸口气，调了*绪，用尽量和缓的声音微笑着说：“各位，旺火的问题的确是个难题。一般的用火难不倒大家，相信大家都有一些用火心得。我且说说我的个人看法，说得不好请大家批评指正。”众人听他一说，都松了口气。田建一点也不觉得尴尬地站在那里，仍旧是笑眯眯地看着众人。

　　墨翟说：“火有大火和旺火之分，有明火、暗火之分，有阳火、阴火之分，有杂火、纯火之分，这些大家想必是都知道的。若要旺火，一般人认为火苗越大火越旺，这样的看法是不全对的。火苗大是大火，是明火、阳火和杂火，并不一定是旺火。旺火是火足够热，温度足够高。

　　柴草起火，火苗大，但温度低，木柴起火火苗小了些，温度却高了。而用木炭起火，没有了火苗，温度却更高了。也就是说不同材料旺火的程度是不同的，所以要旺火当选更好的材料。有一种名叫石炭的矿石，用它起火，会很旺的。”

　　墨翟这么一说，许多人陷入迷茫，有些人却有原来如此的表情。此时的石炭就是后人所说的煤，当时绝大多数的人并不知道它能燃烧，只是把它当作普通的黑色矿石对待，只有极少数的炼金名家才会用到，其他人听都没听过这种名称。

　　墨翟本来不打算再说下去的，但是阚铁却又说道：“石炭吗？这并不是什么了不起的旺火方法，我们早就用到了。”

　　墨翟接着道：“柴草、木柴、木炭、石炭这些只是材料，并不是什么旺火的方法。大家都知道，风助火势，其实，真正能称为方法的无非是用风来旺火。”

　　阚铁又道：“风能旺火，这我也知道，用橐（tuo，一种用皮革做成的大袋子，鼓风吹火器）来鼓风就可以了。只是风大了温度却更低了。”

　　墨翟道：“用橐起风常常因为风太散而影响到火，这是风大温度低的原因。如果聚风到点就好了。”

　　阚铁已经有些服气了，只是还不死心地问：“那么，聚风到点岂不是太难了？而且那么大的橐鼓起风来那风很猛的，风太大岂不是连火也要吹灭了吗？”他这一说，引得满堂哄笑。阚铁得意地笑看着墨翟，那眼光竟有几分鄙视了。
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第5章　紫衣歌舞动人心，司空使计屡雷人
墨翟对众人的哄笑不以为意，对阚铁的表情根本无视。他思索片刻，冷静地说：“风大是火太小的原因，要起旺火就要多加材料。这些只有具体做起来，找到合理的度才行，具体地做一做才能找到经验和方法。像咱们这样嘴上谈火，火是永远旺不起来的。”

　　他这一说，众人再次哄然大笑起来。不过却由嘲笑变成了赞同的笑。阚铁想了想，也弯腰躬身向墨翟行了个大礼，他也执起弟子礼来。阚铁等众人笑够了，尊敬地说：“墨先生，阚铁服了，虽然我有点不服你的年轻，但您的学识却足以当我的老师了，请再受我一拜。”他竟然再次郑重地施了一个弟子礼。看来他是认准这个师父了。

　　墨翟拱拱手，略一躬身回了一礼，随口客气了几句。他这一作答，众人都不再问问题，都有点钦佩地看着他，再也没人敢小看他了。他们已经把墨翟看作是与他们同级别甚至更高的存在了。对他坐在尊位再也没有人怀疑什么，许多人甚至还认为司空田建的安排不当，应该把他的座位排在左边第一排与公输般相对。

　　田建及时地说：“各位，时辰不早了，大家请各回坐席，咱们来看歌舞吧！我府里的丫头们经过乐师的调教可早就寻思着为各位表演呢。呵呵。”众人各回座位就坐，有些人还遥遥地向墨翟举杯示意，墨翟也微笑着端杯回礼。经此一事，墨翟可是大大地出名了。

　　田建回到座位之后，就让身边的一名侍者前去安排歌舞，看看差不多时间，他“啪啪”地拍了拍手，各人安静下来。编钟大作，笙竽嘹亮，与前面宴会时的低鸣配音不同，这时的乐声竟然盖过一切其他声音。那些侍从在众人身边的诸多碧玉少女不知何时都已经退出了大厅，等再次出来时，虽然各自还是原来的衣裳，但却又有不同。每个少女的脸上都扑了层粉，还在肩上披了条七彩长巾，各自扭动着腰肢，9个人排成方型。只中间有一个少女与众不同，她是浅紫衣鹅黄裳的，腰里缠着的宽大金色腰带分外醒目。其他八名红黄衣少女如众星捧月一般拱卫着那紫衣少女，长袖飘舞，柳腰轻摆，时而舒缓，时而急促，时而舒展，时而收敛，时而放松，时而用力，时而严肃，时而妩媚，时而静幽，时而活泼，时而蹙眉，时而展颜，时而展现紫衣的独姿，时而众女一起摆出造型。

　　忽然，一曲清脆的笛音传来，那紫衣少女竟悠扬婉转地唱了起来。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”

　　大厅里众人已经被这样的场面震撼了，欣赏舞蹈时人们已经迷醉不已，歌声一唱起，许多人都呈现出一副如痴如呆的表情。那紫衣唱的是诗经中的《静女》，墨翟听她一唱就觉出一种异样来，诗经他读过，也记过，总觉得干燥无味，这么一唱顿时觉得优美无比。紫衣把诗中的恬静美充分地演绎着，她的表演令人沉醉着迷。墨翟仿佛看到一个恬静而调皮的少女款款向自己走来，发出约会的邀请，并且赠送给自己竹笛茅花。

　　接下来音乐变成如迎亲喜乐一般，紫衣又唱道：“俟我于著乎而。充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而。充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而。充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。”紫衣欢快活泼地舞动着，与刚才的恬静大为不同。把一个将嫁之女激动、忙乱、紧张的神情表现尽致。墨翟不由地把自己想象成了将要迎娶紫衣的新郎，迷离的思想中紫衣正穿着嫁衣走向自己。他没经过这样的场合，正当年少的他正是情感丰富的时候，知好色而慕少艾，他对那紫衣竟产生出迷恋来了。墨翟早忘了周围还有许多人，他的目光中只有紫衣了。他的意识随着紫衣而动，紫衣的一颦一笑都能让他兴奋。他竟对紫衣一见衷情了！正当他要起身向紫衣迎去时，那音乐声再次变化，他心里一惊，却回过神来。他四下一打量，原来不只是自己失态走神，大厅里其他人也早就迷失了自己，没有人注意自己的异样，他安下心来。

　　音乐再变为厚重低沉，中间夹杂着鸡鸣虫叫之音。紫衣又唱：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”这却是一首描写夫妻生活的诗。是妻子催促丈夫早点起床来干活，而丈夫赖床不起的情景。这是匠人们日常生活的情景，在这里一唱，立刻引起大厅里人众的共鸣。许多人想起自己起早贪黑干活，而妻子在家独守空房的情形，一些人不禁泪眼迷蒙。在墨翟眼中，紫衣变成了一个贤惠而上进的妻子，正在督促自己上工干活。

　　箫管忽然响起，哀怨低鸣地，紫衣愁苦满面地唱道：“无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮，突而弁兮！”这是诗经中的甫田，唱的是：“不要去种太多的田，忙不过来田里会长许多杂草。不要思念远方的人，想得太多只会让人心情忉忉。不要去种太多的田，忙不过来田地会让杂草荒芜掉。不要思念远方的人，想得太多只会让悲苦燃烧。孩子漂亮又可爱，小辫高高如羊角。你几时未见，他已经成年戴冠帽。”

　　乐声到此戛然而止，留给人太多的想象和叹息。

　　许多人经此四诗的演唱和舞蹈，回味了自己的大半生，从恋爱、结婚、缠绵、生子到目前的离家做工，现在已经泪流满面。

　　沉默，还是沉默。

　　一些人对人生体会深刻，此时他们对美好生活充满了无尽的向往，对努力做工早日回家与妻儿团聚充满了期待。

　　有些人想到贫贱的生活状态下很难让妻儿幸福，就产生了争当人上人的心态，他们想要努力工作，积极表现，争取赢得齐国官员的注意，以求得到更多的报答或者在齐国做官。

　　墨翟听了这四首诗，下意识地就把紫衣看作是自己的妻子了。音乐停止时墨翟的思想还没有回过来，他正在憧憬着与紫衣的美好生活。

　　音