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中世纪千年史话-第8部分
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602年，斯拉夫人和阿瓦尔人都在连续失败下步步退却，多瑙河流域再次回到拜占庭手中。
与此同时，摩里士从亚美尼亚搬来很多移民，以填充因战乱而人烟稀少的巴尔干半岛（Balkan Peninsula）。书 包 网 txt小说上传分享
8 政变！新的王朝
摩里士不像其他皇帝那样急于求成，他逐渐恢复帝国的版图，这样做的确收效不错。
【自信的摩里士】
摩里士很有才，也很全面，可是他有一个致命弱点，那就是太过自信。用现在的话讲，他有些自恋，而且到了无可救药的地步。
打仗打的是什么？打的是钱！没有钱，连狗都不待见你。
有人会说，你这是拜金主义，没有钱我们一样把小鬼子赶出中国，没有钱我们一样打败美帝国主义。这话不错，可是有了钱，可以买好装备，这样我们就可以少牺牲，多杀敌，就像《塔木德》里说的那样：“金钱是没有臭味的，它是对人类安逸生活的祝福。”
查士丁尼把国库掏光，提比略二世把国库散尽，摩里士从哪弄钱呢？只能从老百姓身上抠了，伸手白要肯定要不到，好在做领导的有特权。
摩里士增加了赋税，缩减军队工资以及首都平民救济金。他把从人民群众嘴里挤出的几个金币全都用到了战争中。
在国民眼里他是个十足的吝啬鬼，比葛朗台还吝啬，结果造成国内各阶层的激烈暴动。
《君主论》中说：“君主绝不能染指他人的财产；因为人们往往会很快忘记父亲的死；却不会忘记财产的损失。”
摩里士染指了人民群众的财产，所以各地治安变得很差，打砸抢烧事件屡见不鲜。
一天，一队拜占庭官军押着粮草正往亚历山大前进。突然，为首骑马的拜占庭军官“啊”的一声栽落马下，顿时断了气。士兵们一看，他身上插着一支羽箭。正在纳闷的时候，四下飞箭如蝗，拜占庭士兵应声倒地无数。随着一阵呐喊，周围埋伏的无数起义者举刀杀出，官军抵挡不住，丢下辎重便逃。站在粮车上，起义首领振臂高呼，余众跟着齐声呐喊。这是发生在埃及亚恺尔的起义。
另一天，地中海东部的塞浦路斯岛安静而祥和。突然，海面上出现几面船帆，海风推着战船急速驶来。“海盗！”在岸边干活的岛民大喊起来。话音未落，战船上放出的小艇已经靠岸，噌噌窜下的海盗迅速杀过来。刀光闪闪，枪尖瑟瑟。一阵砍杀后，驻守的拜占庭官军被打得七零八落，岛民死伤无数，塞浦路斯岛惨遭洗劫。海盗船满载着珠宝和美女消失在大海里，这是埃及暴民首领伊萨克干的事。
又一天，埃及最高官员接到君士坦丁堡的指示：*阿克米姆的骚乱。亚恺尔的暴动还没搞定，又要去阿克米姆，唉！官员不住地叹气。在阿克米姆，大量奴隶和隶农揭竿而起。在拜占庭大军的重重围困下，没有一个投降的。
在君士坦丁堡，愤怒的市民发动示威*，反对摩里士一味缩减放粮、减少马戏表演费。摩里士参加基督教仪式时，差点被人群中飞来的石块打死。
军队里的暴动更可怕。当时，每省的拜占庭军人大都是从当地居民中招募的，他们家中有屋又有田，在应征后必须自带马匹和武器，很有点像日本战国时期的“足轻”，所以士兵和当地居民关系密切。
军队的骚乱在与波斯人作战时就出现了，此后又多次爆发。
老百姓中的骚乱很快蔓延到军队里。什么？税务局到你家一天收了三次税？是啊，我爹养的两头毛驴都被拉去抵了税。
600年，两万多拜占庭士兵做了阿瓦尔人的俘虏。阿瓦尔首领幸福啊，可以拿俘虏换钱呀，拜占庭总不会不顾士兵的生命吧。
可是他错了，派到君士坦丁堡准备拿赎金的使者被摩里士狠狠地侮辱了一番人格，摩里士死活不肯拿钱赎人。阿瓦尔首领恼羞成怒，屠杀了全部俘虏。皇帝的做法简直把军队雷呆了。
摩里士抠门算是抠到家了，他也到时候该回老家了。
摩里士又下令削减25％的军队薪水，驻扎巴尔干的军队恼了，他们推选百夫长弗卡斯到伟大首都，面见伟大领袖，发发牢骚。
摩里士看着眼前这个下级军官，心想，你也不撒泡尿照照自己什么德行，还敢在朕面前大放厥辞。弗卡斯被宫廷侍卫狠狠抽了几个嘴巴，又被狠狠地侮辱了一番人格。
弗卡斯站在君士坦丁堡城外，仰望高耸入云的塔楼，心想他日若得凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
弗卡斯脸上的大手印让士兵们倍感心寒。
602年，摩里士命令驻扎巴尔干的军队必须在多瑙河东岸过冬。如此一来，军队失去多瑙河这条天然屏障，很容易受到斯拉夫人的攻击。
士兵们真是恼了。摩里士还是那么自信，他又命令军队继续进攻。这给士兵们一个印象：皇帝不再关心他们的死活。
巴尔干爆发军队哗变，领头的就是那位尝过大手印的弗卡斯。
叛军一路杀向君士坦丁堡，首都居民立刻起来响应。摩里士眼泪汪汪的说道，打仗打的是什么？打的是钱！没钱能把敌人打跑吗？纳税是每个公民应尽的义务，你们咋就不理解呢？哦，可能税稍微高了点儿，军队工资稍微低了点儿。
【不幸的弗卡斯】
在绿党支持下，弗卡斯（Phocas；602—610年在位）登基坐殿。
不久，逃出首都的摩里士一家被抓回来。弗卡斯毫不手软，你让我尝大手印，我就让你全家死光光。摩里士一家被杀了个毛干爪净，尸体被扔到海里喂忍者神龟，首级被挂在城头示众，查士丁尼王朝（Justinian Dynasty；518—602年）灭亡。
弗卡斯吸取前任的教训，降低了赋税，这一措施受到全国人民的一致好评，君士坦丁堡上空的太阳似乎从来没有这样灿烂夺目过。
就连身在罗马城的教皇格里高利一世（Pope Gregory I）也成了弗卡斯的铁杆粉丝，表扬信雪片一样飞到君士坦丁堡。
以*院、大地主和政府官员为首的贵族却坚决反对这个董卓篡位。弗卡斯实行的改革深受老百姓欢迎，却触及了贵族们的根本利益。
拜占庭立马乌烟瘴气，爆发内战。
摩里士的死成为拜占庭历史上的一个转折点。摩里士一死，最高兴的不是全国人民，不是闹哗变的军队，也不是有幸当上皇帝的弗卡斯，而是他的好女婿、波斯国王科斯洛埃斯二世。
科斯洛埃斯二世正愁没机会进攻拜占庭，再说他老丈人武功又不凡。老丈人一死，拜占庭大乱，此时不出兵更待何时。
科斯洛埃斯二世不知从哪找来一位仁兄，非说这位是摩里士硕果仅存的儿子，拜占庭必须推选他当皇帝。
这还不算，波斯军又兵分两路，西路先后占领了卡帕多西亚、比西尼亚和卡拉奇亚，东路攻占卡尔西顿，与斯拉夫人和阿瓦尔人会合后，威慑君士坦丁堡。
弗卡斯如坐针毡，无计可施，只剩下在皇宫里打转转了。
608年，酝酿多年的推翻弗卡斯的计划终于付诸实施。在*院、大地主和政府官员支持下，皇宫近卫队长密约非洲总督、亚美尼亚贵族老希拉克略及其子（小）希拉克略起兵反对弗卡斯。
希拉克略父子一起兵就制造了大量金币，钱上印的不是伟大领袖弗卡斯的头像，而是他爷俩的。
弗卡斯大怒，派军队前去*，希拉克略父子武功卓著，不但打跑了兴师问罪的军队，还撵跑了埃及驻军。
610年，（小）希拉克略由海路经西西里岛和塞浦路斯岛，抵达君士坦丁堡。很多贵族偷偷出城，奉希拉克略为新皇帝。
弗卡斯的军队不是大败，就是倒戈，希拉克略非常轻松地占领首都，弗卡斯被五花大绑地押到斩首台上。
希拉克略怒问道：“混蛋，这就是你统治下的国家吗？”
弗卡斯铿锵有力地回答：“你能治理得比我更好吗？”
希拉克略勃然大怒，手持利斧砍掉这个董卓的脑袋。
【希拉克略】
610年10月5日，希拉克略（Heraclius；610—641年在位）正式登基大宝，希拉克略王朝（Heraclian dynasty；610—711年）在拜占庭拉开序幕。
历史会证明，希拉克略干得的确比弗卡斯好。
希拉克略勇武过人，他年轻的时候喜欢角斗，不错，就是罗马奴隶主最喜欢看的节目——惨无人道、血淋淋的角斗。
他不喜欢和人斗，偏偏喜欢和各种野兽斗，最喜欢的就是狮子。遇上希拉克略，狮子再也不敢称森林之王了，他动不动就挑一只狮子胖揍一顿，相当神勇。
如今，摆在希拉克略面前的依然是一个濒临破产的公司。
多瑙河一带的防御受到严重削弱，阿瓦尔人蚕食帝国边境。科斯洛埃斯二世继续宣称他手里的那位仁兄是正牌皇太子，希拉克略是篡位者，是曹操。他乘着希拉克略起兵反对弗卡斯的机会，把势力伸向叙利亚。
希拉克略刚登基，最主要的是把屁股坐稳，也就是要先整顿内务，防止自己被别人推翻。他提出要和波斯罢兵息战，科斯洛埃斯二世好不容易得到这个机会，绝不会轻易放弃，他对希拉克略送出的橄榄枝连看都不看就一折两半。
希拉克略没办法，只得开战。拜占庭军屡战屡败，安条克、埃梅萨、恺撒里亚、大马士革（Damascus；今叙利亚首都）四处重镇在一年内相继陷落。
【耶路撒冷为什么是三教圣地】
613年，波斯军推进到耶路撒冷（Jerusalem），把城市围得连苍蝇也飞不过去。
耶路撒冷这个地方大家应该很熟悉，它在基督教、犹太教，以及此后不久出现的*教中都扮演着重要角色，被三教尊为圣地。
自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，这里就是犹太教的信仰中心和最神圣的城市。
基督教之所以尊敬耶路撒冷，是因为据《圣经》记载，耶稣出生后不久就被带到这里。“最后的晚餐”也在此地举行，钉死耶稣的那个十字架也放在耶路撒冷，埋葬耶稣遗体的地方更是被尊称为“圣墓”（Holy Sepulchre）。
耶路撒冷是*教的第三个圣地。它能成为圣地是因为*教有一个先知穆罕默德“夜行登霄”的传说，穆斯林相信先知穆罕默德在一天夜里奇迹般地从麦加来到耶路撒冷的圣殿山（Temple Mount），升到天堂，会见以前的各位先知。后面会讲到*教的起源。
【圣地的悲歌】
随着移动攻城塔的隆隆推进，地面尘土飞扬。守军用弓箭、火矢反击，可是对藏在塔里的敌兵丝毫没有伤害。攻城塔只是幌子，它吸引了守军的火力。
守城士兵感到城墙在晃动，低头一看，波斯的攻城锤不知什么时候被推到城墙底下。三撞两撞，城墙坍塌了，站在上面的守军士兵随着城砖摔落到地上，被掩杀而来的波斯士兵用弯刀砍死。波斯军像黄蜂一样呼啦啦涌入缺口，在围困耶路撒冷二十天后，波斯人发动总攻，一举陷城。
几个波斯士兵从一间瓦房里出来，有的腋下夹着绸缎，有的手里提着精致的酒具，还有一个拿着火把有次序地点燃房子，门口横七竖八地躺着几具死尸。不远处走来一个魁梧高大的波斯人，肩上抗着一个女人，女人哭喊着、挣扎着用双手捶打入侵者的后背，波斯人一点儿也不生气，反而高兴地哈哈大笑，胡子掘起老高。
一队波斯士兵冲进大教堂，看到正中摆放的圣十字架，二话不说，上去几个人就把它搬了下来。教士连忙过来阻止：“别用你们的脏手碰圣十字架”，话音未落便被一刀砍翻在地。其他的士兵分散开，把蜡烛台、圣经等等能搬走的都抢走了，一个也没剩。
哭声、笑声充斥着整个城市，耶路撒冷惨遭洗劫。
对于这座圣城，惨剧只是刚刚开始，在随后的数百年间，耶路撒冷多次遭受破坏，特别是在十字军东征时期，这个咱们后文再表。
波斯军志得意满地拉着战利品和当地幸存的居民，一路高唱凯歌，回到了他们的伟大首都泰西封，当然那个圣十字架也被带到那里，据说当年耶稣就是被钉死在这个十字架上，它被基督徒们奉作神灵。
619年，节节胜利的波斯军占领整个埃及。失去了埃及这个粮仓，君士坦丁堡被迫放弃发放救济粮，贫民饥寒交迫，挣扎在死亡线上，后疫病又起，简直没有活路啊。
这时，西边的战况更不容乐观，真可谓四面楚歌：
在西班牙，西哥特军攻占全部拜属城市，这些城市是当年查士丁尼趁西哥特王国内乱时夺走的，这只能算是物归原主；
在意大利，伦巴第军攻占拜属城市利古里亚；
在巴尔干，多瑙河和巴尔干之间的地区，斯拉夫人赖在那里不走。
拜占庭很勉强地维持着对达尔马提亚省沿海各城市的统治。
波斯军一路狂飚，先锋部队甚至杀到博斯普鲁斯海峡东岸。最危急的时候，绝望的希拉克略曾考虑过迁都迦太基。
【希拉克略的改革】
为了救帝国于倒悬，希拉克略本着“变则通，通则不痛”的信念，开始实行大刀阔斧的改革。
首先，他把在北非实行的“总督制”推广到帝国东部各省，建立“军区”，集军政于地方军事官员一身；
其次，把内乱中没收的黑五类的财产分发给军人，实行军役和封建义务合一的军事屯田制，土地所有者既有耕种土地的权利，也有保家卫国的义务；
皮之不存，毛将焉附。教会清醒地认识到，没有拜占庭保护，他们迟早会被异教徒生吞活剥。为了保住自己的利益，教会把大量财富借给国家，这使希拉克略有资本改造军队，贿赂外高加索的阿尔明尼亚人、哈萨尔人、阿巴兹格人等，使他们变成帝国的可用之兵。外高加索也由此代替了资源枯竭的小亚细亚，成为新的兵源供应地。
是时候反击了！
希拉克略振臂高呼道，波斯人厚颜无耻，胆敢掠走圣十字架，基督徒们随朕杀入波斯，夺回圣物，以慰耶稣在天之灵，阿门！
在这个节目里你的声音将被传达，当然了，是用我的声音。
—— 史蒂文&；#8226；科比尔
说谎是门艺术，谎言从不同人嘴里说出来，名字也不一样。军事家叫它谋略，政治家叫它权术，外交家叫它外交辞令，宗教首领则美其名曰“主的旨意”。
希拉克略正是领略了这门艺术的真谛，传达了所谓上帝的旨意。他利用宗教力量，把这场战争升华为对异教徒的“圣战”，迅速得到响应。
他由此成为自狄奥多西大帝以来第一位御驾亲征的皇帝。
621年，希拉克略首先与阿瓦尔人签订停火协约，然后避开波斯主力，亲率重组的五万拜占庭军迂回杀入波斯境内，在敌人屁股后面开了花。
翌年，希拉克略从波斯北部的外高加索深入波斯腹地，一举占领小亚细亚。书包 网 。 想看书来
9 穆罕默德！真主的传音者
【大总统】
622年夏，麦地那（Medina，位于今沙特*西部）来了一群神秘人物，为首的是一个花白胡子的老头。
这群人在大街小巷宣传他们的信念，宣传着一些大家似懂非懂的理论。麦地那城里加入他们的人越来越多，同意他们信仰的人也越来越多。每个�
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