中世纪千年史话-第58部分

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　　围攻太巴列的只是老萨的一少部分军队，主力在十字军的必经之路上埋伏。在哈丁附近，十字军钻进口袋阵。

　　1187年7月4日星期六，两万十字军对三万阿尤布军的“哈丁战役”（Battle　of　Hattin）正式打响。

　　老萨分出两翼，将十字军团团包围。十字军后卫遭到阿尤布军的猛烈进攻，负责指挥的巴里安和雷纳德率队奋力抵抗。激战至深夜，阿尤布军才退去，但十字军仍然被装在口袋里。

　　一张张干裂的嘴唇，一双双渴望的眼睛，哈丁水源近在咫尺，十字军却没法靠近半步。

　　十字军既缺少饮用水，又没有增援，孤零零地在野地里扎营。死神已经降临，十字军们知道，明天也许要和死神共进晚餐。

　　次日一大早，十字军就被滚滚而来的浓烟呛醒。老萨命士兵点燃附近的灌木丛，把浓烟扇到十字军营地。

　　战场之上浓烟滚滚、烈焰翻腾，呛得十字军直咳嗽，眼泪、鼻涕满脸都是。他们根本看不清战场动向，马谡困守街亭的一幕在哈丁重演。

　　催泪瓦斯之计大获成功，阿尤布弓骑兵开弓放箭。飞蝗穿过烟幕，直插过来，谁碰上算谁倒霉。浓烟里不断传出人仰马翻的声音。

　　更糟的是，雷蒙德三世手下的五名骑士贪生怕死、背主投敌，十字的混乱情况老萨全知道。干渴、士气低落充斥着十字军，盖伊放弃营地，率军向哈丁水源处突围。

　　十字军费了九牛二虎之力终于突破阿尤布军的包围圈，雷蒙德三世与主力失散，大部分步兵在前往哈丁水源的途中掉队。

　　盖伊想扎一些帐篷阻止阿尤布骑兵的追击，步兵都没了影儿，骑士只得下马充当苦力。就在这时，阿尤布骑兵追杀过来。没有步兵保护，骑士来不及上马，只得徒步应战，被阿尤布骑兵冲得七零八落。

　　十字军被分割包围在三个圈圈里，盖伊带着卫队冲上一座小山，和汹涌而来的阿尤布军做殊死搏斗。

　　盖伊脸色苍白，脑门子上写的全是后悔。盖伊在小山上做了一个经典动作表示他的懊悔：狠狠揪下一把胡子。

　　阿尤布军向小山发起一个又一个冲锋，十字军打得十分顽强，阿尤布军攻上来，又被打下去。

　　看到自己的士兵冲上山头，阿夫达尔高兴地大吼：“我们打败他们了！”听到儿子的喊声，老萨纵马来到他身边，对阿夫达尔说：“安静！我们还没打败他们，除非摧毁盖伊的营帐。”

　　说话间，盖伊的营帐呼啦一下坍塌了。老萨高兴地翻鞍下马，跪倒在地，感谢万能的真主。（这段记载倒颇有些演义的味道）

　　老萨控制不住内心的激动，喜极而泣。他是应该哭，这一战彻底摧毁十字军的有生力量，离收复圣地只有一步之遥。

　　十字军实在太惨，只有三千人侥幸逃出生天，贵族里只有巴里安、雷蒙德三世等四人成功冲出包围圈。

　　其他的不是被杀，就是被俘。盖伊、雷纳德、圣殿骑士团大团长杰勒德等大批贵族当了俘虏，守护圣十字架的阿克主教丧生阵中，圣十字架也被老萨拆成两半。

　　【惩罚】

　　血迹斑斑、蓬头垢面的俘虏来到老萨营帐，老萨慷慨大方，看在盖伊是国王的份上，赏了一杯冰水。

　　盖伊把高脚杯递给身边的雷纳德，年已六旬的雷纳德舔了舔起皮的嘴唇，一饮而尽。老萨突然变了脸色，指着雷纳德说，寡人没给你水，你怎么敢喝，这是对穆斯林好客的侮辱。

　　老萨是在找借口，因为雷纳德这老家伙践踏了和平协议。面对死亡，雷纳德只说了一句：“国王们就是这么干的。”（原文为：kings　h*e　always　acted　thus。）言下之意是，践踏和平协议对国王们来说可是家常便饭。

　　愤怒的老萨亲手砍掉这个惯犯的脑袋，盖伊吓得瘫软在雷纳德尸体旁，不住地摇尾乞怜。

　　老萨不是刽子手，他让盖伊起来，说：“真的国王绝不互相残杀。”（原文为：Real　kings　do　not　kill　each　other。）这一段和《天国王朝》里演得完全一样。

　　翌日，伯爵夫人献出太巴列内城，老萨没为难这个妇道人家，允许她带着家人和所有财产返回的黎波里。

　　战役后的第二天，当被俘的圣殿骑士和医院骑士被问及是否愿意加盟*教时，一小撮人还真的愿意，他们以后也真的成了虔诚的穆斯林。对他们来说，能活命信啥都行。另外一些十字军表现得相当勇敢，纷纷要求速死。

　　老萨把圣十字架修好，护送到大马士革摆起来，宣扬自己的战功。被俘的贵族们在大马士革的监牢里享受着异教徒提供的牢饭。后来，很多贵族被赎出，这才摆脱牢狱之灾。

　　【备战】

　　哈丁惨败之后的十字军国家像撒气的皮球，阿克、纳布卢斯、阿斯卡隆等要地全被老萨包圆儿。

　　耶路撒冷陷入阿尤布王朝的封锁圈。

　　巴里安和雷蒙德三世都是负责任的男人，但是方式不同。雷蒙德三世顾不得圣地安危，跑回的黎波里，照顾自己的领地去也。巴里安为了救出还在耶路撒冷的老婆孩子，做出一个大胆的决定：找老萨疏通一下。

　　在阿斯卡隆，巴里安见到老萨，老萨同意巴里安的请求，允许他进入耶路撒冷，也同意他护送老婆孩子前往的黎波里，还发誓绝不袭击他们。

　　令老萨想不到的是，他的慷慨给自己制造一个大麻烦，征服圣地的最后旅程走得无比艰辛。

　　巴里安进入耶路撒冷，王后茜贝拉、耶路撒冷主教希拉克略，以及全城百姓都把他当成救世主，恳请他留下来保护圣地。

　　好男人巴里安怎么会拒绝一双双渴望的眼睛，他放弃了和老萨达成的协议。

　　这时候，老萨派来的劝降使团抵达耶路撒冷。巴里安让使团转告老萨，自己将肩负起保护圣地这个不可能完成的任务，说话间颇有些难为情。老萨叹口气道，我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

　　有意思的是，老萨依然保持绅士风度，派专人把巴里安的老婆孩子安全送到的黎波里，让巴里安了无牵挂地和自己对阵，仁义啊！

　　摆在巴里安面前的是乱糟糟的圣地，每天都有大量难民涌入，总数已达两万人。

　　老萨正从叙利亚和埃及调集重兵，耶路撒冷被围攻是迟早的事。巴里安命人储存尽可能多的食物和资金，做困兽之斗。

　　骑士是中世纪战争的中坚力量，巴里安手下只有不到十四名，为了增加士气，他让六十名正在受训的骑士“提前毕业”。

　　巴里安现在是耶路撒冷城里爵位最高的领主，在穆斯林的史书里，把他看成是国王，这场耶路撒冷保卫战是两位君主之间的较量。在我看来，它更是一场君子之战。

　　【耶路撒冷保卫战】

　　老萨兵临耶路撒冷城下，他终于来了，这个早就应该完成的心愿却一直拖了十几年，老萨心里就像打翻了五味瓶，百感交集。老萨并不想动武，他看中的是圣地，对杀人没兴趣。老萨许诺只要巴里安让出圣地，他决不搞流血事件，俺和你们十字军不是一路人。

　　狂热的耶路撒冷人不愿把圣地交给穆斯林，他们发誓要和穆斯林决一死战，即使捣毁圣地，也不让穆斯林“糟蹋”。另一个促使他们坚持这种信念的理由是，基督徒收复圣地已近百年，很多都是土生土长的耶路撒冷人，他们不愿背井离乡。

　　抛出的最后橄榄枝被折断了，老萨很遗憾地摇摇头，到时候玉石俱焚就别怪寡人啦。

　　1187年9月20日，《天国王朝》里的“耶路撒冷之围”上演了。

　　耶路撒冷城有两个战术重点，一个是著名的大卫塔（Tower　of　D*id），另一个是大马士革门（Damascus　Gate）。

　　阿尤布军向这两处发起猛烈进攻，弓箭手不断向守军倾泻羽箭。阿尤布士兵抬着云梯，蚁附登城。高大的攻城塔轰隆隆推进到城墙下，但是每次都被守军击退。阿尤布士兵坠城如猬毛，守军将热油倾盆倒下，一支火把随后甩出，“噗”一声，城下一片火海，叽哩哇啦惨叫之声响彻四野。

　　六天过去了，耶路撒冷仍在基督徒手里。

　　老萨本以为胜券在握，没想到巴里安竟然挡住了自己的狂攻。他有些着急，再次审视这座城堡，终于发现一处突破口。他把营地转移到橄榄山，这里的城墙比较单薄。

　　攻城锤、石弩、投石机、弓箭弩箭，品种繁多的中世纪远程武器连绵不断地射向城墙和城头，三天后，一段城墙坍塌了。

　　阿尤布军潮水般涌向缺口，在这块不大的空间里，双方展开肉搏，战斧起舞，血肉横飞，死尸在缺口处堆成小山，阿尤布军始终无法踏入城里半步。

　　阿尤布军毕竟人马众多，巴里安高价悬赏，希望有人加入守城队伍，可是能拿起刀枪的人屈指可数，现生孩子肯定来不及。

　　城里百姓那股誓死守城的劲头已经荡然无存，绝望飘游在耶路撒冷的大街小巷。牧师们赤着双脚，围在城墙附近不住地祈祷，就像当初攻占圣地时那样。在加尔雅略山（Mount　Calvary），妇女们把孩子深深浸在冷水里，然后剪短他们的头发，希望用这种传统方式平息上帝的怒火，让圣地逃脱一劫。

　　这些什么用都没有，耶路撒冷迟早会陷落。

　　【谈判】

　　9月末，绝望的巴里安出城投降，希望老萨别因为自己背约而进城屠杀。

　　就在这时，阿尤布王朝的黄旗插上耶路撒冷的城头。老萨欣喜若狂，心想你来得也太晚点儿了。

　　正在老萨得意的时候，黄旗飘飘荡荡落到城下，守军将攻上城头的敌人赶了下去。

　　老萨郁闷地接受巴里安的投降，两人约定和平移交圣地，老萨绝不像过去十字军那样搞大屠杀。

　　但是老萨提出条件：城里百姓的命可以留下，不过要破点财，用钱赎命，交不起钱的，对不起，都去给老子当奴隶。

　　经过讨价还价，老萨把价格一降再降，给巴里安打个八折，说你就一次给十万金币，全城人可以自由离开。

　　十万？金库里根本没那么多钱。金雀花亨利捐的款大部分都在哈丁战役里花在雇佣军身上。巴里安又据理力争，用仅剩的三万金币救了七千人。

　　【收复圣地】

　　10月2日，围攻十三天后，老萨选在登霄节这一天进入耶路撒冷，以纪念先知穆罕默德夜行登霄。

　　巴里安把大卫塔的钥匙交给老萨，老萨的绅士风度始终不减，饶了一些交不起赎金的人，还允许主教希拉克略转移圣徒遗骨。

　　老萨进入耶路撒冷没杀一人，没烧一房，这与当初十字军大开杀戒形成鲜明对比，也算是对十字军的一种讽刺吧。

　　老萨的弟弟向哥哥要了一万名奴隶，随即把他们释放。最后，老萨慷慨陈词，宣布释放所有老百姓，没要一分钱。

　　在巴里安、医院骑士和圣殿骑士率领下，老百姓分成三路失魂落魄地走出圣地，离开家园。巴里安来到的黎波里，和妻儿团圆。

　　在东方，耶路撒冷王国手里只剩下泰尔（Tyre）一个地方，其他的全被阿尤布王朝攻占。

　　十字军占领期间，阿克萨清真寺成了圣殿骑士团总部，磐石清真寺成了基督大教堂。

　　老萨拆除磐石清真寺金顶上的十字架，有人建议拆毁圣墓大教堂，老萨没同意，反而允许基督徒管理圣墓大教堂。

　　老萨宣布大家都可以到圣地朝拜，耶路撒冷成了各派教徒的主题乐园。

　　可是，丢了圣地，基督徒们会善罢甘休吗……书包　网　。　想看书来

59　　第三次东征！狮心王登场
老萨收复圣地，穆斯林欣喜若狂，西欧却炸了营。

　　那时候没电报，也没电话，更没有Internet，耶路撒冷陷落的时候，哈丁惨败的消息刚传到罗马城。

　　教皇乌尔班三世（Pope　Urban　III）一听十字军主力全军覆没，耶路撒冷国王竟然还当了俘虏，一口气没上来，嘎巴一下驾崩了。

　　这位老哥的心理素质显然不如当年的乌尔班二世，名相如实不相如啊。

　　耶路撒冷陷落的消息随之而来，萨拉丁这个名字威震西欧。新教皇格里高利八世（Pope　Gregory　VIII）一上台就大放厥辞，说圣地得而复失是上帝对整个欧洲基督教世界的惩罚。

　　如何平息上帝的怒火呢？当然还是要组织十字军把圣地夺回来喽。东征的号召声传遍西欧的大街小巷、田间地头。

　　【响应号召】

　　英格兰国王金雀花亨利和法国国王腓力二世（Philip　II；1179—1223年在位，路易七世之子）正在吵架，还兵戎相见，争执的原因当然还是那个老掉牙的问题：兼有法国贵族身份的金雀花亨利为什么不听法国国王的话。接到教皇号召，在宗教狂热驱使下，二位仁兄立马不打了，双双组织十字军。

　　又要东征了，没钱可不行。甭指望有钱有势的贵族，二位仁兄不约而同地想到没钱没势的农民伯伯——交税吧你们。这个世界实在太疯狂，有钱的不出钱，没钱的却被硬逼着交钱。为了“出师有名”，二位仁兄美其税曰“萨拉丁捐”（Saladin　tithe）。

　　同前两次东征一样，大忽悠是这出时代大戏里的黄金配角，一个名叫鲍德温（Baldwin　of　Exeter）的英格兰主教跑到威尔士，忽悠三千人扛起十字架。

　　没等金雀花亨利和腓力二世两位做好准备，德国的巴巴罗萨首先出发了。巴巴罗萨和教皇正闹不愉快，听到号召，巴巴罗萨表示愿意东征，以缓和与教皇的恶劣关系。

　　1188年3月，巴巴罗萨在美因茨大教堂高举十字架，踏上东进之路。等待他的是什么，他根本就不知道。

　　第三次十字军东征（Third　Crusade；1189—1192年，以巴巴罗萨抵达东方的时间做为东征开始的时间）在德军的祈祷声和骑兵的嗒嗒马蹄声中唱起序曲。这次东征由几位君主领队，因此它也被称作“国王十字军东征”（Kings'　Crusade）。

　　【狮心王理查】

　　巴巴罗萨踏上征途，金雀花亨利却闹起家庭纠纷，把英格兰和法国闹得沸沸扬扬。

　　High女埃莉诺没给路易七世生男孩，嫁给金雀花亨利以后，噼里啪啦连生八胎，五男三女，其中的老四就是大家非常熟悉和喜爱的英格兰猛男——狮心王理查（Richard　the　Lionheart）。

　　狮心王是个有为青年，每次作战总是身先士卒，勇猛如雄狮，所以得了“狮心”（Lionheart）这个绰号，麻风王和他倒是有得一拼。

　　在众多孩子中，埃莉诺最喜欢狮心王，她把嫁妆阿基坦公国传给狮心王，让他当了阿基坦公爵。

　　金雀花亨利和埃莉诺是帅哥美女，生的孩子也是男的潇洒，女的漂亮。狮心王满头红金混杂的头发，魅力十足。他受过良好教育，是个诗人。

　　金雀花亨利是法国人，埃莉诺是法国人，所以狮心王也是法国人。虽然他后来当了英格兰国王，但是半点儿英语也不会，法语倒十分地道。狮心王的绝大部分时间住在阿基坦，在英格兰的时间很少，这也是为什么他不懂English的原因。没有语言环境，你想学好外语得付出十倍努力。

　　【挑战老爸】

　　中央台有个节目叫《挑战主持人》，英格兰也有个类似“节目”——挑战老爸。金雀花亨利不会教育孩子，狮心王十六岁时就指挥军队，支持俩兄弟要把老爸赶下台。挑战老爸成了狮心王兄弟的必修课，狮心王的二哥带了个