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别为小事抓狂-第7部分

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  将焦点集中在自己的过错上,使你很容易为了小事抓狂。你会觉得自己真是一无是处,世界也毫不可爱,而你却无能地生存在这样的社会中。负面的思考带来的负面的能量,进而产生负面的行为。你会停留在问题、愤怒与不安全的状态中。你会更紧张,也会更吹毛求疵。
  当你想到自己做对的事时,你会将焦点集中在自己好的那一面。你会觉得自己有能力而且潜力无穷。你会给自己一点空间,容许自己做错事时有改进的空间。
  想到自己做对的事,能让你变成一个更有耐心的人,对你自己或别人都更有耐心。你会看到人生的积极面,而不会专门挑剔做错的部分。你会知道自己或别人都在尽力而为。总之,将焦点集中在做对的事情上会使生活中充满乐趣。你不会再那么紧张,也不会有那么大的压力,好像有人一直在你身后计分一样。我的建议是:你在各方面都要尽力而为,然后就要放手。因为无论你有多努力,都难免会犯一些错误。一旦你认清这个事实,将眼光集中在自己的优点,而非缺点上,你就会感受到前所未有的快乐。
  
  45、找到一种简单的快乐
  我发现生命中最美好的事都是最简单,虽然不见得都是免费的,但也大多数是免费的事。用不着怀疑,找到一种单纯的快乐能让你的生活更愉悦、更平静。
  我的妻子克瑞丝就有种单纯的快乐,足以做为典范。每一年,她都会在后院中种几排向日葵,那种会长得很高的好种。我还没见过有谁像她这么爱向日葵的。一天中有好几次,她会走出去看这些花,心中赞美感谢着。她用爱心浇水灌溉这些有如奖赏的花。时节对了时候,她会将花剪下,放在家中,让每个人欣赏。有朋友来时,她会送他们一束向日葵,这也让她分外满足。
  你可以看出来,这个单纯的快乐不只是让我们家院子或房间中美丽而已。那使得克瑞丝的生活非常的快乐而有意义,那种价值绝非一束花所能比拟的。在某个角度来说,那些花就有如她生活中的守护神一样。她渴望看到它们、照顾它们。当她想到花儿时会微笑,而我相信花儿让她保持了洞察生命的能力。她并不会将这种单纯的快乐当做鼓舞任何人的动机,但我看到它们在孩子身上也有了很好的影响。她们懂得妈妈是为了某种单纯的事而快乐。她们看得出她的感恩的心情,便也学会了同样的感恩心情。
如果你花点时间想想,一定会找到一些单纯的快乐。对我来说,在书店里看看书,或是一个人在咖啡店喝喝咖啡,都是单纯的快乐。我也喜欢读书,与孩子角力,在住家附近的公园走走。这些简单的事都能带给我快乐。我相信我能享受的快乐越多,我越能有达观的胸禁,越不会为小事抓狂!我希望你至少能想一件单纯的快乐。无论是看几分钟的书,或上一堂课,学点新东西,甚至散步或兜风,对你都有无穷的益处。

  46、破除窠臼模式
  一位妇女在上我的课时报告道:“每当我丈夫挤牙膏从中间压挤时,我就会抓狂!每个人都知道,应该从尾巴向前面开口处挤嘛!”
  为了好玩,我对全班做了一份调查表看看牙膏该怎么挤。基本上,似乎大家都明白,牙膏应由尾挤向开口处;然而调查结果显示,只约有一半的同学知道应由尾端先挤;而其他一半的同学竟认为,挤牙膏应从中间开始挤压!!
  当然,重点并不是你从牙膏的什么地方开始挤,而是你应该将牙豪挤到牙刷上面,至于牙膏是如何附着到牙刷上的,事实上并不太重要。假使真的有问题,那应是从我们内心制造出来的!
  活着——真实地活着——我们必须让自己跟周遭的人、事、物融合在一起。我们不能将自己局限于某种不变的形象下,或者认定每件事情只有单一的解决方案。
  一位东方的哲学家即说过:“快乐的秘诀在于‘停止坚持自己的主张’。”
  希尔达称这种一成不变的行为方式为“模式”。“我们脑子里塞满了一堆惯性的动作和行为模式。”她解释道:“假使我们无法跳脱自己的固有的思考及行为模式,在与别人相处,他人又希望来点不同的处境时,我们便会被激怒,且会变得跟周遭的人、事、物格格不入。”
  当我跟瑜珈研习班的同学们分享“模式”的概念时,同学们皆承认了自己一些荒唐好笑刻板思考的模式:一位妇女竟为了卫生纸纸卷的方向“错误”而郁闷了半天,她只在卫生纸卷的方向是由墙边向外转时,才会感到满意;另外一位男士则说,每天早上他都会将车停在火车站的某一“特定”停车位,假使有一天别人无意中停了那个车位,他就会有种想法:“今天一定是个倒楣日。”;还有一位同学说,只要他的慢跑长袜被折叠的方式“错误”,他就会冒出无名火。
  希尔达告诉我们道:“真正的解脱之道,就是找出你的模式,然后破除它。找一天开车上班时,挑些不同的路走走;给自己换个新发型;将房子里的家具换换风水,……做任何可防止自己落入停滞不前的新鲜事。”
  因此,我建议那位寻找特定停车位的男士给自己一星期,每天都故意不停那“幸运停车位”,看看会发生什么事。下星期他来上课时,脸上充满闪亮的笑意,说:“我照着你的建议去做了!不但没有倒楣事发生,我甚至过了好几天的幸运日!现在我明白,自己以往皆被固有的想法绑住,如今我已解脱,高兴停哪就停哪!”
  我还记得自己第一次发觉破除窠臼模式的力量。对于吃麦片粥的碗,我有个模式,那就是,每天早晨我都会拿起同一个蓝色的碗,吃着同样的早餐——谷片、牛奶和一条香蕉,此乃我每天的例行事项,也成为了一种模式。有一天,我同样走到厨柜前想取出“我的”蓝色碗时,却发现它不见了,这简直太可怕了!有四处搜寻,结果发现别人正拿着那只碗取用早餐,我有些恼怒并想着:“他真大胆,竟敢用我的碗来吃早餐!!我成了那只蓝碗的奴隶(假使不是因为我感觉受到侵犯,也许到现在我仍不自知)。非常幸运地,我突然想起希尔达曾上过的这么一课,念头一转,我告诉自己:“好吧!这是一个让我从模式中解脱出来的机会……我可以同样轻松的心情去使用另一个碗。”
  我做到了!而且很神奇地,我完全能如从前使用那个蓝色碗一般享受早餐。从此之后,我从碗的桎梏中解放出来了。
  我们全部拥有自由的心灵,而且不会被任何事物所绑住,除非我们自己认为会;我们全都享有自由,不论汽车停在哪一个停车位,不论使用哪一个餐碗。
  在一出木偶剧中有一段是这样的:
  赖利向莫耶大叫:“我看不见了!我看不见了!”莫耶马上跑到赖利的身旁问道:“怎么了?发生了什么事?”
  赖利笑着说:“因为我把眼睛闭起来了!”
  莫子恍然大悟,然后敲了赖利的脑袋瓜一下。
  这出戏让我们得到启示:我们之所以会看不见事情真相,多半是因为自己将眼睛闭起来的缘故(在我们被当头棒喝敲醒之前)。我们必须分辨清楚,到底是生活圈住了我们,还是我们自身狭隘的思维限制了自己。能实现快乐的唯一方式是不被任何事物所约束;而不受约束的唯一方式则是——管理好自己的思想。
  年轻热情的思想活力
  摆脱窠臼式和保持年轻,这两者间是有密切关联的,当然我指的不是年岁上的年轻,而是心态和成长上的生命力、热情洋益和活力、当我们容许自己思想宽广些、行为自由些、新颖些时,那颗赤子之心才能持久。事实上,我们都可以成为翱翔的飞鹰,而年轻的秘诀就是开放和弹性的思想。
  初见希尔达,看她的行动就像十足的老人;然而,经过五分钟的会面交谈后,我对她年纪的大小再也没任何感觉了,因为她就像个小孩般年轻且精力充沛。有人曾非常传神地形容过希尔达:“她的年纪既如同上帝一般老,又如同清晨般年轻。”
  当莎堤亚?塞?巴巴(印度的圣哲)问希尔达:
  “你多大岁数了,希尔达?”
  希尔达爽朗地回答:“我从未被生下,我也不会死去。”
  这句话使巴巴非常高兴。希尔达看起来是那么地美丽迷人,虽然她来到这人世已好几十年,在她脸上却找不到忧虑或悲伤所刻画的皱纹线条。
  在一场演说中,希尔达描述多年来的发展趋势,她毫不考虑地说:“……但那是在我那个年代,”突然地,她闭上了嘴,想了一会儿又说:“孩子们,我实在不能说出‘那是在我那个年代’这句话,因为我的时间就是现在。”
  的确,我们每个人所拥有的时间就是“现在”。人们不需要因为过着了无新意或机械式的生活而感到气馁。例行公事的生活并不能束缚我们的心,除非我们相信自己受到束缚。生活的模式是为我们而存在的,并非我们为其而生存。青春之泉并非藏匿在佛罗里达某个神秘泉井中,而是从每个人心中涌出的一道永远令人振奋、鼓舞的生命源泉,它永不停歇,只要我们愿意挪出一部分空间给它,并愿意去撷饮它。
  看过乌龟吗?它只在伸出脖子后,才能迈步向前。
  X X X
  你应该忠于自己的信仰,而只有在你能觉知且能真心认同时,你才得以感受到滋养和慰藉。
  限制和年龄都是人类的产物,它们只会让我们目光如豆,并产生类似的个性。假使你是那么热切地渴望表达出不朽的传承,你必须先抛去狭隘的思想;想要成为伟人,就必须先使心胸宽阔;想要生下去,就必须先接受生命的事实;而想要永垂不朽,则雷先爱异永恒的事物。
  习惯的养成对你应有加强的作用,然而一旦你成为习惯的奴隶,它们就不再具有意义。成为你任何行动的主人;主宰你的行为;有意识地决定你自由的方式,因为没有一个被自己习惯所奴役的人,能够成为自己的主人。
我们只能指引你到进化的另一阶层,而实际晋升的工作,需要你摒弃过去支撑你的一些事物,你不能再依赖着固定的生活模式来寻求力量。今日的你必须明白。

  47、积极思想的重要
  积极思想的力量是人生战场上的常胜将军,是成功人生的必备条件。所有的失败皆来自于错误的想法——我们不可能有资格享有生命提供的最好部分。因此,我们必须相信自己,相信自己的家人、朋友及事业;我们必须了解自己的希望、抱负及梦想的正确性。不幸的是,这个世界对于想像力、对于创造力及生命,似乎已逐渐麻痹了——城市的霓虹灯阻碍了我们仰望星星的的视线;世界已勉强地接受了次佳的选择;在这样的交易下,我们什么也得不到。
  关于这一点,下面这则故事提供了我们一个思考的空间。有个男子某天来到一个古城的效区,在城门外,他发现守城人正安静地坐着,于是告诉守城人他刚离开自己所住的城市,正盘算着是否搬至此地。“这是怎么样的城市呢”旅人问道。
  “那么你来自的城市又是如何的呢?”守城人反问。
  “那地方简直烂透了,人们非常不友善,没有工作机会,政府更是心术不正。”旅人答道。
  “嗯!这里也一样。”守城人说道。
  于是旅人离开了,继续寻求他心目中更好、更良善的城市。几个小时后,又来了一位旅人,提着行李箱,也打算寻找栖身之所。
  “你是来自一个什么样的城市呢?”守城人一样问道。
  “喔!那儿真是一个好地方,可爱的市民、舒适的生活……但是非常遗憾,由于工作的关系,我得另觅住所。”第二位旅人答道。
  “嗯!那么你在这里会发现更好的事物。”这守城人回答道,于是第二位旅人就高兴地进入了此城。
  对于如何发现和创造自己生命所需,及如何给予我们所想给予的,心灵的想法是决定性的关键。
  成功、爱及丰足的人生,不会保留给那些幻想着一步登天的少数人。那些享受着快乐人生的人们,是他们用积极的思想挣来的,正因如此,他们开启了通往成功和良善的门扉。积极思考的基础,即在于此句箴言:“如何思考,就如何创造。”
  假使我们希望做到这点,首先,我们必须在意识中保持目标的清晰,其次,我们必须决定哪些才是我们真正想要的,并在心灵中描绘出确切的情景,之后我们必须稳扎稳打地朝目标前进,直至实现。你必须把持住,莫让失败的念头使自已三心二意,更不能容许一时的逆境造成你内心的沮丧不振;就像披头四合唱团在成功之前,不知被几家唱片公司拒绝过,但他们从来投有因此而犹疑或放弃。. “Yes'’是英文中最有力量的一句话,它象征着确定、接受及积极。只要看着这个字,我就能感受到快乐及坚强。一回我去拜访一位老师,他的名字叫做弗利德蒙。“你想要活得快乐吗?”他问我。“当然想!”我很肯定地回答。“那么,就说声“Yes'’吧!”他教导我,声音中充满了慈爱:“向生命说声“Yes〃,向爱说声“Yes〃,也向自己说声“Yes〃,那样你就会感到快乐了。”
  许多时候,我们之所以错失机会,只因为自己没有处于期待的念头之中,我们总会认为某些事太好了,不可能发生在自己身上,可是,祝福就是唯一够好又值得实现的事物。
  诺曼?文森?皮尔,一位公认最具活力和热忱的人,曾说过一则故事:两位推销员在一户外活动器材展览会场,一个顾客接着一个顾客地推销电动汽船,然而由于顾客很少,想将船卖出去十分困难。后来,一位戴着太阳眼镜的阿拉伯绅士走近其中一个摊位,和推销员寒喧,开了几个玩笑。
  “我要买下价值一百万元的船。”寒喧过后,阿拉伯绅土这么对销售员说。
  这位推销员有些气恼地抱怨:“听着!朋友!我今天已够糟了,请别再揶揄我。改天等我心情够好,笑得出来时,再开这玩笑吧!”
  “很好!很好!”这位戴太阳眼镜的男士回答,“祝你有个美好的一天。”然后他走到另一个摊位,告诉第二位推销员:
  “我想向你买下价值一百万元的船。”
  这位推销员眼睛眨也不眨,微笑地说:“好的!先生。您想要何种样式的呢?”然後他拿出订货单开始填写。
  这一幕简直把第二位推销员吓呆了!他看见那位顾客拿出支票簿,填下十万元的订金,跟第一位推销员握了握手後就迳自走了。原来这位阿拉伯人是位非常富有的总裁,而这第二位推销员在这宗买卖里,当然获得了其应得的百分之十的佣金。就较复杂的角度来看,丰富的人生不见得是我们创造出来的,而是我们去接受得来的。好比在上述的故事里,第二位推销员得到了那笔生意,完全是因为他有接受那笔生意的意愿。我们可以用沙漏作为象征,来看生命、觉知及人类三者之间的关系——生命无限的资源就摆在沙漏上方等待着流泄下来,而在沙漏下方的我们有绝对足够的空间来接纳那些资源;至于交会点——上、下瓶的狭窄接合处,即代表了我们的心志,它控制了流量的大小。假使我们的心胸是狭小的、紧绷的、懦弱的,则能流通过去的必是贫瘠的沙子,假使我们的心智是开放的、自由的、宽阔的,则所有生命的丰硕果实都能向下灌注。
  真正积极的想法,是以乐观的角度来看待“整个”的人生。那并不光指赚钱、维持健康及找位
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