海上劳工-第17部分

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全是这样的灯光。
　　走到离房屋很近的地方，他们站住了。
　　两个托尔特瓦的孩子中的一个竟大着胆子发表了这样的意见：
　　“那不是鬼魂，是一些穿白衣服的女人。”
　　“吊在一扇窗子上的是什么东西？”另一个孩子问道。
　　“看上去像是一根绳子。”
　　“那是一条蛇。”
　　“那是上吊的人的绳子，”法国孩子用很权威的口气说，“是专门给上吊的人用的。但是我可不相信这个。”
　　说他走了三步，不如说是跳了三跳，跳到了房子墙脚跟前。这个勇敢的行动带着一种狂热。
　　另外两个孩子，全身哆嗦，学他的样跳过来，紧紧靠着他，一个靠在他的右边，一个靠在他的左边。三个孩子耳朵都贴在墙上。房子里在继续说话。
　　下面便是那些鬼魂谈的话①：
　　“那么，谈妥啦？”
　　“谈妥啦。”
　　“说定啦？”
　　“说定啦。”
　　“有一个人将等在这儿，会跟布拉斯基多一起去英国，对不对？”
　　“付钱。”
　　“付钱。”
　　“布拉斯基多带那个人上他的小船。”
　　“不想知道他是哪个国家的人吗？”
　　“这和我们没有关系。”
　　“不问问他的姓名？”
　　“我们不问人姓名，我们只掂钱袋的重量。”
　　“很好。那个人将在这所房子里等候。”
　　“他应该有吃的东西。”
　　“他会有的。”
　　“在哪儿？”
　　“在我带来的这只袋子里。”
　　“非常好。”
　　“我能把这只袋子留在这儿吗？”
　　“走私的人不是小偷。”
　　“你们呢，你们什么时候动身？”
　　“明天早上。如果您那个人准备好了，他可以和我们一起来。”
　　“他没有准备好。”
　　“这是他的事。”
　　“他在这所房子里要等多少天？”
　　“两天，三天，四天。少一点或许多一点。”
　　“布拉斯基多肯定会来吗？”
　　“肯定。”
　　“到这儿？到普兰蒙？”
　　“到普兰蒙，”
　　“哪一个星期？”
　　
　　①　下面是走私者说的话，是英语、法语、西班牙语等混在一起的这种人特用的语言。在原著中每页上半页排这种文字，下半页是对译的法语。这里仅将下半页的法语译出，上半页原文则全部略去。
　　“下个星期。”
　　“哪一天？”
　　“星期五，星期六，或者星期天。”
　　“他不会不来吧？”
　　“他是我的同名人。”
　　“不管怎样的天气他都来吗？”
　　“不管怎样的天气都来。他什么也不怕。我叫布拉斯哥，他叫布拉斯基多。”
　　“那么，他不会忘记来格恩西岛吧？”
　　“我这个月来，他下个月来。”
　　“我明白了。”
　　“从今天起以后一个星期的下星期六算起，不用五天，布拉斯基多就会来。”
　　“如果海上风大浪急呢？”
　　“Egurraldia　gaiztoa①？”
　　“对。”
　　“布拉斯基多也许来得不会那样快，但是他一定会来。”
　　“他从哪儿来？”
　　“从毕尔巴鄂。”
　　“他上哪儿去？”
　　“去波特兰②。”
　　“这很好。”
　　“也许去托尔湾。”
　　“这更好。”
　　“您的那个人可以放心。”
　　“布拉斯基多不会背叛吧？”
　　“胆小鬼才做叛徒。我们都是勇敢的汉子。大海是冬天的教堂。背叛是地狱的教堂。”
　　“没有人听得到我们说的话吧？”
　　“听到我们说话和看到我们全是不可能的。恐怖使得这儿成了沙漠。”
　　“这我知道。”
　　“谁有这样大的胆子敢来听我们说话？”
　　“确实是这样。”
　　“再说，就是有人来听也听不懂。我们说的是一种我们特有的、混乱的语言，没有人能听得懂。既然您会说，因此您是我们自己人。”
　　“我是来和您协商的。”
　　“很好。”
　　“现在我要走了。”
　　“好吧。”
　　“告诉我，如果旅客要求布拉斯基多不带他去波特兰或者托尔湾，而是去别的地方，行吗？”
　　
　　①　原文为巴斯克语，意思为坏天气。——原注
　　②　英国濒拉芒什海峡一城市。
　　“只要他有金币①。”
　　“布拉斯基多会照那个人的要求做吗？”
　　“布拉斯基多会照金币的要求去做的。”
　　“去托尔湾要许多时间吗？”
　　“要看风向怎样。”
　　“八个钟头够不够？”
　　“少一点或者多一点。”
　　“布拉斯基多会服从他的客人吗？”
　　“如果大海服从布拉斯基多的话。”
　　“他会得到很好的报酬。”
　　“金币是金币。风是风。”
　　“说得有理。”
　　“人有了金币，他能做什么就做什么。上帝有了风，它愿做什么就做什么。”
　　“那个打算和布拉斯基多一起动身的人星期五到这儿。”
　　“好。”
　　“布拉斯基多什么时候到？”
　　“夜里到，我们夜里来。我们夜里走。我们有一个老婆，她叫大海，有一个妹妹，她叫黑夜。老婆有时会欺骗人；妹妹则从来不会。”
　　“一切都谈妥了。再见了，伙计们。”
　　“晚安。喝一杯烧酒好不好？”
　　“谢谢。”
　　“这比糖浆好喝。”
　　“我得到了您的保证。”
　　“我的名字就叫荣誉。”
　　“再见。”
　　“您是绅士，我是骑士。”
　　很明显，只有魔鬼才会说这样的话。孩子们不再听下去了。这一次他们真的逃走了。法国小孩终于相信有鬼的事，跑得比另两个孩子还快。在这个星期六以后的星期二，西尔克吕班驾驶着“杜兰德号”回圣马洛。
　　“塔莫利帕号”仍旧泊在锚地。
　　西尔克吕班在抽烟斗两次喷烟的间隙里，向约翰客店的老板问道：
　　“那么，这只‘塔莫利帕号’什么时候起航？”
　　“后天，星期四。”客店老板说。
　　这天晚上，克吕班在海岸警卫那一桌吃饭，并且一反平常的习惯，吃完饭就走了出去。这次出去使他不能经营“杜兰德号”事务所的业务，因此几乎装不上货物。一个办事一向严格的人竟会这样，自然引起别人的注意。
　　好像他跟他的朋友那个货币兑换商交谈了一会儿。
　　在诺格特大钟①敲过熄灯钟以后两个小时，他才回来。这口巴西的钟是在十点钟敲的，所以这时是午夜了。
　　
　　①　指一种法国、西班牙古金币。——原注
　　六　雅克萨得
　　四十年前，圣马洛有一条小街，叫库唐谢街②。这条小街后来因为城市美化，现在已经不再存在了。
　　小街两边是两排互相倾斜的木头房屋，在它们当中留下给一条小河流过的那么宽的空隙，人们便把它叫做街。走路的人叉开双腿，跨在小河的两边，头或者胳膊肘就会碰到右边的和左边的房子。这些中世纪的诺曼底的旧木板屋外形几乎和人一样。在破房子和巫婆之间，没有很大的距离。房子的缩进的楼层，突出的部分，弓形的披檐，荆棘似的废铁，就好像人的嘴唇，下巴，鼻子和眉毛。天窗是独眼的人的一只眼睛。墙壁是起皱的、患脱皮性皮疹的面颊。它们前额紧靠着前额，好像在密谋一件坏事。所有那些古代文明的词，什么“砍脖子”，“砍脸蛋”，“砍面孔”①，都和这座建筑物有关系。
　　在库唐谢街的房子当中，有一座最大的，最有名的，或者说是最声名狼藉的，叫做雅克萨得。
　　雅克萨得是那些无家可归的人临时住宿的地方。在所有的城市里，特别是在海岸城市里，在居民的下面都有渣滓。法庭经常甚至对之束手无策的流浪汉，冒险的海盗，靠诈骗为生的家伙，整天摆弄坩埚、弄虚作假的所谓化学家，穿着各种各样的破衣服的人，把破衣服穿得千奇百怪的人，不老实的落魄汉子，破产的可怜虫，倒帐的倒霉蛋，在爬房破墙中失手的小偷（因为破门而入的高手总是待在社会上层活动），作恶的男女工人，浪子，荡妇，毫无顾忌的无赖，肘部打穿的流氓，一贫如洗的恶棍，没有受到惩罚的坏蛋，社会上的决斗的失败者，曾经大吃大喝目前却饥饿不堪的穷人，杀过人的罪犯，具有双重的、可悲的词义的乞丐，这些就是所有的人。人类的智慧都在那儿，而同时又是兽性的智慧。这儿是灵魂的垃圾堆。他们堆积在一个角落里，不时地有扫帚来扫一扫，这是大家对警察来搜查的叫法。在圣马洛，雅克萨得便是这样的角落。
　　在这些巢穴里找不到罪大恶极的犯人，强盗，匪徒，愚昧和贫困的重要产物。如果在那种地方发生了凶杀案，那就是某个粗鲁的酒鬼干的。那儿的偷窃最多也只是扒窃。说他们是社会的呕吐物，还不如说是社会吐的唾沫。是无业游民，不是盗匪。可是不应该相信其中有大的差别。过流浪生活的人的最后一步可能犯下滔天大罪。有一次，把网撒在“艾比西埃”，警察捉到了拉斯内尔①。“艾比西埃”在巴黎就如同雅克萨得在圣马洛一样。
　　
　　②　据本书原版本注，在圣彼得港确实有一条库唐谢街，作者借在这里用了这个名字。
　　①　这些词都指可能遭到杀害的场所。
　　①　“艾比西埃”是巴黎的一家小酒馆名，某次拉斯内尔杀人后到这里来吃喝作乐。但据本书原版本注，拉斯内尔并不是在这家小酒馆被捕的，而是在他这次作案的下一年，即1835　年，在博恩（在今法国科多尔省）才被警方逮捕。
　　这些住所接受任何人。堕落带来平等。有时候，穿得破破烂烂的老实人也会突然来到这儿。德行和正直，很清楚，也有它们的不寻常的经历。不应该贸贸然就既不重视卢浮宫②，也不轻视苦役犯监狱。公共的尊敬和普遍的谴责一样，都需要仔细审查。人们会在这当中发现许多意想不到的事情。妓院里有天使，肥料堆里有珍珠。这种可悲而又奇妙的发现并不是不可能的。
　　雅克萨得与其说是一座房子，还不如说是一个院子，如果说是一个院子，更不如说是一口井。在临街的那一面，没有楼房。凿出一扇矮门的高墙是它的正面。拉起门上的插栓，推开门，就到院子里了。在院子中央可以看见一个圆洞，四周都是石头的边，和地面一样平。这是一口井。院子小，井大。铺得坑坑洼洼的石头路面围着石井栏。院子是正方形的，三面都盖着房子。靠街的一面什么也没有。但是，面对门的一面和右边、左边，都是住人的地方。
　　如果在黑夜降临以后，甘愿冒一下风险走进这个院子，那就会听到混杂的呼吸声。如果月光和星光能够亮得照得出人们眼前模糊的东西的轮廓，那么他们就能看到以下的这一切。
　　院子。井。院子四周，对着门是一个外形像一种正方形马蹄铁的厂棚，走廊是敞开的，全被虫蛀蚀了，小梁托住的天花板，它给一些距离不等的石柱支撑着。院子当中是井，井的周围，铺在地上的草荐上，竖直的鞋底，鞋跟磨坏的长统靴的底，鞋子洞里漏出来的脚趾，许多光着的脚后跟，还有男人的脚，女人的脚，孩子的脚，形成了一圈念珠一样。这些脚全都入睡了。
　　人们的眼睛越过这些脚，向半明半暗的厂棚里面望，会清楚地看出各种人体的外形，迷迷糊糊睡着的脑袋，毫无生气的伸直的身体，衣衫破烂的男人和女人，是粪肥堆上的乱七八糟的一群，是说不清楚怎样令人厌恶的躺在地上的人体。这个卧室对所有的人开放。一个星期付两个苏①。脚碰到井。暴风雨的夜里，雨落到这些脚上；冬天的夜里，雪落到这些身体上。
　　这些人是什么人？谁也不认识的人。他们晚上来，早上离开。这些亡灵使得社会等级复杂化了。有些人溜进来过一夜，不付一文钱。大多数人白天没有吃的。全是罪恶，全是卑劣，全是毒素，全是苦恼。在同一张污泥的床上，都是同样的疲惫不堪、昏昏沉沉的睡眠。这些人做的梦结成了友好的邻居。在这个阴森森的聚会场所，在散发出的腐烂造成的臭气中，疲劳，虚弱，半醒的醉酒，整日没有一片面包、没有一个好念头地来往行走，紧闭的铅灰色眼皮，悔恨，贪婪，混杂着垃圾的头发，带着死神目光的脸，也许还有愚昧的嘴的亲吻，全搅和在一起翻动着。这些腐烂的人体在这个酿酒桶里发酵。天数，旅行，昨夜刚到的船只，出狱，运气，黑夜，把他们抛在这个睡觉的地方。每天，命运把它背篓里的东西全都在这儿倒空。愿意进来就进来，能够睡就睡，敢说话就说话。因为这是一个窃窃私语的场所。人们急着混到人群里去。他们既然无法在黑暗中消失，便尽力想在睡眠中忘掉自己。他们从死神那儿得到他们能够得到的东西。他们在每晚都会出现的混乱的痛苦中闭上眼睛。他们是从哪儿来的呢？作为不幸的化身，是从社会来的；作为泡沫，是从海浪来的。
　　
　　②　卢浮宫，在巴黎，原为法国王宫，1791　年起辟为国立美术博物馆。
　　①　苏，法国辅币名，今相当五生丁。
　　不是想要麦秆就有麦秆的。常常不止一个人无遮无盖地躺在石块地面上。他们睡下时筋疲力尽，他们爬起时四肢僵硬。那口井没有栏杆，也没有盖子，总是张开大口，它有三十尺深。雨落进去，垃圾渗进去，院子里所有流的水都透进去。打水的桶放在井旁边，谁口渴了，就可以喝井水。谁厌烦了，就可以往井里跳。从粪肥堆上的睡眠，一下就陷入了这样的睡眠。一八一九年，在这口井里捞起了一个十四岁的孩子。要在这座房子里不会遇到危险，必须是个“内行”。局外人是会受到轻视的。
　　这些人他们彼此间认识吗？不认识。他们只是嗅得出别人身上的气味。
　　一个年轻女人是这个住宿处的女老板，她长得相当漂亮，戴着一顶有饰带的便帽，有时也用井水洗脸。她有一条木头假腿。
　　天刚刚亮，院子就空了。常住的客人都走光了。
　　在院子里有一只公鸡和几只母鸡，整个白天都在扒垃圾堆。一根搁在柱子上的横梁，横穿过院子，它就像一个和这院子很相配的绞刑架。常常在夜间下雨以后，第二天可以看到在那根横梁上晾着一件沾着泥的、潮湿的丝袍，这是那个有一条木头假腿的女人的。
　　在厂棚上面，有一层楼，它和厂棚一样，围绕着院子，这一层楼上面是一个顶楼。一个腐朽的木梯子穿过厂棚的天花板，通到顶楼。行走蹒跚的女人爬上摇摇晃晃的梯子的时候，就会有很大的响声。
　　住一个星期或者一夜的过路客人睡在院子里，长住的客人住在楼上房间里。
　　窗子没有玻璃，门框没有门，壁炉没有炉床。这就是房间，从这一间房间到另一间房间，可以毫不在乎地从原来是门的长方形的洞里穿过去，或者从原来是隔板的小梁缝隙的三角形的门洞里穿过去。落下来的灰泥铺满了地板。谁都不知道房屋怎么会这么久没有倒。风吹得它摇摇摆摆。上楼的人尽力一步一滑地从梯级损坏的楼梯爬上去。屋子到处透光。冬天的寒冷进入这座破房子，就好像水浸入海绵。四处全是蜘蛛，保证了房屋不会很快崩塌。没有一件家具。两三张草垫子分别放在角落里，当中都裂开了，露出来里面的灰比草还多。这儿一只罐子，那儿一只瓦钵，都派来做各种用处。屋子里有一股淡淡的、难闻的气味。
　　从窗口能望见院子，那就像看到一辆清道